Основы Нового нравственного Миропорядка

Статья 28. Часть 3.

 

Враждебная пропаганда, это не пережиток прошлого, а недооценка и недопонимание противника, настоящего и будущего его деянии.

 

Вспомним, как воспринимали свою отечественную культуру, историю своего народа многие выдающиеся умы России — его современники.

Из письма А. С. Пушкина Чаадаеву, от 19 октября 1836 г.:

«Что касается мыслей, то вы знаете, что я далеко не во всем согласен с вами: у нас было своё особое предназначение. Это Россия, это её необъятные пространства поглотили монгольское нашествие. <…> Что же касается нашей исторической ничтожности, то я решительно не могу с вами согласиться. <…> Клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество, или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог её дал.»

Герцен Александр Иванович (1812 – 1870) — русский писатель, педагог, философ, публицист-революционер, принадлежавший к числу крайне левых политиков и критиков крепостного права и монархического устройства в России; стал одним из ярких символов революционного движения в стране.

«Никакое почитание, никакая реликвия не в состоянии остановить нас. Что же касается наших памятников, то их придумали, основываясь на убеждении, что в порядочном государстве должны быть свои памятники», — иронизировал

А. И. Герцен. С 1849 года Герцен жил за границей, и наконец-то прозрел. Герцен постепенно стала формироваться мысль об обречённости и умирании старой Европы, и о перспективах России. Взгляды бывшего «западника» теперь были устремлены на родину и славянский народ. Герцен теперь был уверен, что крестьянская община — это эмбрион социализма, который впоследствии превратиться в развитое справедливое общество. Теперь он видел западную Европу как «буржуазных мещан», которые очень далеки от совершенства.

Вадим Васильевич Пасек (1808—1842). Друг Герцена известный знаток литературы и изобразительного искусства, русский писатель, историк и этнограф Вадим Васильевич Пасек в 1834 году в своих «Путевых записках Вадима», рассуждая о народных характерах, народном быте и фольклоре, и размышляя об исторических событиях прошлого и будущего России, писал:

«Уничтожьте у нас всё письменное, что останется тогда от жизни предков? Нет. Одни немые наши памятники не передадут, не объяснят нам событий минувших! Они слишком бедны и новы: древняя Россия не завещала нам почти ничего зодчественного!» 6.

Белинский Виссарион Григорьевич (1811-1848 гг.) — известный литературный критик, писатель, публицист; один из выдающихся философов-западников. В 1834 году В. Г. Белинский с усмешкой отмечает:

«У нас до Петра Великого ничего не могло развиваться, как у народа, который сам не развивался, который мирно прозябал за своими столами дубовыми и скатертями браными, на своих постелях пуховых» 4.

Видимо, суровый критик Белинский всё-таки призадумался над тем, что и столы дубовые, и скатерти браные, и постели пуховые, и мир, и покой так просто с небес на его народ не упали и что, вероятно, предкам пришлось немало потрудиться, пролить достаточно крови и пота, чтобы их внуки могли наслаждаться всем этим.

И через четыре года, в 1838 году, тот же Виссарион Белинский пишет:

«Не говорите, что у нас нет памятников, что знаменитейшие события

нашей истории записаны только на сухих страницах летописей, но не переданы памяти потомков в произведениях искусства. Скорее можно сказать, что мы не там ищем этих памятников, где бы следовало искать; они рассеяны всюду, особенно в старинных городах наших, но не всякий хочет замечать их» 5.

«У нас нет литературы, я повторяю это с восторгом, с наслаждением, ибо в сей истине вижу залог наших будущих успехов… Присмотритесь хорошенько к ходу нашего общества, — и вы согласитесь, что я прав. Посмотрите, как новое поколение, разочаровавшись в гениальности и бессмертии наших литературных произведений вместо того, чтобы выдавать в свет недозрелые творения, с жадностью предаётся изучению наук и черпает живую воду просвещения в самом источнике. Век ребячества проходит, видимо, — и дай Бог, чтобы он прошёл скорее. Но ещё более дай Бог, чтобы поскорее все разуверились в нашем литературном богатстве.

Благородная нищета лучше мечтательного богатства! Придёт время, — просвещение разольётся в России широким потоком, умственная физиономия народа выяснится, — и тогда наши художники и писатели будут на все свои произведения налагать печать русского духа. Но теперь нам нужно ученье! ученье! ученье!» — пишет Белинский. Лучше не напишешь.

Вот в этой атмосфере легкого презрения к собственной истории, почти полного незнания культуры своего народа появилась книга «О древнейшей истории северных славян до времён Рюрика, и откуда пришёл Рюрик и его варяги» Александра Васильева, который осмелился заявить: «Нам, Россиянам, предстоит слава объяснить историю не только России, но и всей Европы!» 4.

Александр Васильев считал, что древнерусские летописцы — Нестор, Лаврентий, авторы Троицкой и Ипатьевской летописей, писали с небрежением, даже с отвращением о своих предках-идолопоклонниках, что деяния Олега и Игоря рассказываются ими только потому, что оба воевали с Цареградом:

«Но где только могли, они клеймили и Олега, этого древнего героя славы, и весь народ России званиями: безбожии Руси, погани и невегласе. (Прозваша Олега вещий, бяху бо людие погани и невегласи, так же и в других местах).

Не явно ли, что даже блистательные деяния Олега были им, как приверженцам Греции, огорчительны. Им, фанатикам веры, казалось ничтожным, не заслуживающим забот разыскания все касавшееся идолопоклонников; им казалось грешным даже говорить о них! Вот от чего Нестор и его последователи отчётливы от сношений Россиян с Грецией; но всё прежде бывшее в истории Руси набросано грубыми и небрежными чертами, которыми начата великолепная картина. И должно: не воссоздать, а создать древнюю историю Северной России»

«Клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество, или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог её дал». А. С. Пушкин. «Скорее можно сказать, что мы не там ищем этих памятников, где бы следовало искать; они рассеяны всюду, особенно в старинных городах наших, но не всякий хочет замечать их». В. Г. Белинский.

1. У Российской Федерации есть свои традиционное и историческое идеология, мировоззрение и героические Подвиги, просто мы разучились читать и познавать нашу Подлинную Историю или просто наши враги запудрили ложью мозги.

Вообще в ходе творческой работы над книгой я узнал очень много познавательной информации в книгах наших выдающихся ученных, о которых бы я никогда ничего не узнал, если бы не работал над книгой, ведь в школах этому не учили.

К моему огорчению, эти писатели и их труды остались до сих пор ограниченно известны, а их труды с тиражами до 1000 экз. недоступны большому кругу наших читателей. Я бы сказал, это положение дел не халатно, а преступно в условиях цивилизационной войны. За 30 безумных лет мы умудрились опустится из коллективистского общества в потребительское, через переход на рыночную экономику и разрушение «ненавистного» коммунизма.

Сегодня мы опять медленно и печально пытаемся вернуться к коллективному обществу (иначе ЛГБТ) и, как всегда, к мировоззрению наших мудрых предков.

С людьми, которые думают о личном благополучии и привыкли жить как в курятнике по Западным правилам «Спихни ближнего и обгадь нижнего» наше

с вами будущее Общество не построишь, а вот других членов Общества надо срочно организовывать и это задача Новых органов управления Обществом и Новой третьей власти Общества.

Но у нас с вами нет волшебной палочки и надо полагать «организовывайте» само собой не произойдет. Вот именно для этих целей в своей работе «Современные методы организации управленческого консультирования» от простого к сложному я изложил подготовку и обучение современных консультантов по управлению, которые в последующем должны стать учителями, наставниками, консультантам для Новой элиты Общества.

Но для того, чтобы наша элита оставалась нашей и всегда защищала только национальные интересы у них должно быть мировоззрение наших мудрых предков. Этому вопросу посвящена работа «Установленный Триединый Миропорядок». Разработаны программы подготовки молодого поколения от детского сада до вхождения во взрослую жизнь на мировоззрении предков.

К сожалению, научное сообщество до сегодняшнего дня не смогло создать учебник Истории для средней школы и еще много чего не смогло рассказать нам.

Поработав с утверждениями наших ученных, я вскрыл многие скрытые стороны нашей Подлинной Истории и изложил направления системной работы по вопросам мировоззрения наших предков, идеологии, которые мы уже забыли.

Идеология наших предков валяется у наших ног, всеми брошенная и забытая, прошедшая тысячелетние испытания и проверки в Арийской и Скифской цивилизациях и дошедшей до нас в первозданном виде в Аланском обществе, в ее традициях, языке и обычаях, которые также подробно изложены в работе.

Вообще-то наша научная общественность блуждает вокруг и около, боясь оторваться от устоявшихся западных доктрин и теории, может пора отречься от них и без страха и сомнений капнуть глубоко в Подлинную Историю, вытащив из сырых и темных темниц труды наших умнейших ученных и предложить членам нашего Общества, через ваши творческие сверх усилия, нашу родную, всеми забытую Историю со всеми ее взлетами и падениями, громкими победами и горечью поражении, подлостью и предательством наших соотечественников.

Именно вам, нашему научному сообществу, необходимо пропустить через себя все этапы нашей Подлинной Истории и показать наше прошлое во всем ее Величии и падении, а мы ее примем такой какая она есть и за не такую и умереть можно с гордостью. А она у нас действительно Великая.

И без всякого иностранного влияния и их предложений, просто наплевать на них и забыть навсегда и во все времена, они всегда были против нас и никогда не желали нам добра, как и сегодня, когда объявили нам цивилизационную войну до полного уничтожения.

Мировоззрение грозное оружие, а ведь многие из них по сути являются сыновыми этносами Проторусов, то есть нашими братьями.

Вот все это мы наблюдаем на Украине. Значить нам необходимо это очень грозное оружие использовать против наших заклятых врагов без страха и нагло.

Процесс восстановления исторического мировоззрения продолжительный, но

у нас все есть для того, чтобы этот путь пройти быстро и безболезненно. Глядя на то, как храбро сражаются наши защитники Отечества в ходе Специальной военной операции с нелюдями из тьмы хаоса и безнравственности, можно смело говорить, что в нашей стране множится членов Общества готовых совершить и жить ради Подвига. Честь им, и хвала!!!

Как и в любом обществе есть и другие – подлецы, которые отказываются исполнить свой святой долг перед своей семьей, родителями, Отечеством.

Если следовать традициям наших предков, то с такими разбирались быстро и безжалостно. Примеры привожу.

Примеры – жить ради Подвига, заложены в Родовом коде, и они у нас есть.

В июле 1989 года Грузия в очередной раз решила непокорных осетин подчинить и грозно напугать их вводом спецназа, с загнутыми рукавами и немецкими овчарками, но народ напротив сплотился, сам организовался и на один из водометов с крыши здания пединститута, совершенно случайно полетела бутылка с зажигательной смесью в результате чего водометная машина загорелась и вышла из строя.

В это же время на одной из центральных площадей, где вальяжно расхаживал

новоявленный гестаповец с собачкой, подошел молодой человек 10 – 12 лет и спрашивал у большого дяденьки всякую ерунду, отвлекая его внимание от главной цели. А цель была невыполнимая, отобрать у дяденьки ни много ни мало автомат. И самое интересное он исполнил свое желание быстро и неожиданно для врага. У кого-то есть мысли по этому поводу? До этого могло додуматься только юное создание с готовностью к совершению Подвига и жить ради нее.

Что же от такого сделал? Он вытащил, из-а пазухи кошку, овчарка бросилась за кошкой, а так как поводок был прикреплен к руке, то автомат грохнулся на асфальт, и в это время наш Герой хвать автомат и его след простыл, но войну он видать уже встретил не с голыми руками.

Имя этих героев до сих пор осталось неизвестным, себя и свои действия они не рекламируют, но достойный пример для молодежи Цхинвала был показан и моральный дух во время проведения Грузией геноцида был высокий. Многие шли на войну со всех концов СССР, а не бежали от нее в 1989 году.

В этом и заключается наша идеология, многие из тех детей той войны воюют на Донбассе, для них цивилизационная война продолжается и в нее втягиваются все больше и больше членов Общества, которым необходимо знать и понять за что мы воюем, с кем воюем и какие ощутимые границы Победы над врагом.

Можно сказать, что становление первых европейских парламентов явилось следствием эволюционного развития, взаимообогащения политического строя этих и других народов, принимавших активное участие в формировании европейских народностей средневековья.

Сказанное подтверждается анализом этнографического материала, который показал, что общественная форма правления «Ныхас» («Совет») у аланского народа имеет многотысячелетнюю историю.

До эпохи «военной демократии», раннего феодализма и вплоть до второй половины 19 века эта форма представительного собрания играла выдающуюся роль в политической жизни народа.

«Ныхас» («Совет») решал самые разнообразные вопросы общественной жизни. Его решения доводились до всех жителей общины и были обязательны к исполнению. Те, кто не выходил по тревоге, уклонялся от вооруженной защиты отечества, на «Ныхасе» изгонялись из общины, а их дома сжигались. Одной из мер наказания было объявление бойкота (хъоды), которому могли подвергнуться отдельные лица, семьи, целый род.

Бойкот был древним средством борьбы за сохранение демократических свобод, равенства, взаимной поддержки и общественной ответственности.

Вопросы, затрагивающие интересы нескольких обществ или всей Алании, выносились на обсуждение «Ныхас», в состав которого входили представители различных обществ. Основой данного института власти являлось коллегиальное руководство, решения принимались консенсусом.

В зависимости от уровня рассматриваемого вопроса (управления), Ныхас идеально выполнял как функции органов местного самоуправления, так и функции представительного, законодательного собрания с общенациональными полномочиями.

Ныхас – это не борьба за то или иное руководящее кресло, возможность заниматься распределением тех или иных ресурсов. Ныхас (Совет) – это высшее проявление человеческой культуры, культуры Общества в целом.

Именно с этих этических позиций необходимо, рассматривать данную форму самоорганизации самоуправления аланского народа.

Поэтому только сформулированная по национально-историческому признаку организация, придерживающаяся в своей работе традиционного народного обычного права, связанного с функционированием представительного собрания «Ныхаса», легитимна выступать от его имени.

«Ныхас – это организация людей, объединенных общностью интересов, согласием в вопросах морали и права, обоснованном на жизненном опыте, на мудрости народной, ответственности перед народом.

Несоответствие данным критерием является серьезным препятствием (ограничением) для стремящейся во власти эрзац-элиты.

Поэтому полноценное развитие этих институтов, являющихся первоосновой формирования здоровой нации, должно стать краеугольным камнем проводимой в стране государственной политики.

Практическая реализация вышеизложенных предложений позволит народу осознать, что никакие эфемерные «общечеловеческие ценности», политические и религиозные идеологемы не стоит человеческой жизни.

Обозначенное направление развития гражданского Общества приведет к отказу от навязанных народу чуждых «ценностей».

Произойдет восстановление традиционных смыслов и стимулов, способствующих ведению добродетельной, благообразной семейной жизни, созидательной общественной и профессиональной деятельности.

Более актуальной проблемы для государственных структур на сегодняшний день не существует, так как, если исчезнет нация, как исторически сложившейся устойчивая общность людей, не будет и государства.

Одна из основных причин низкого представительства наиболее достойных граждан во власти заключается в неадекватности, действующей избирательной политической системы прамонотеистическому духовному мировоззрению ир-ас-аланского народа.

В основе данного мировоззрения лежит общественная мораль.

Мораль не совместим с самолюбованием, саморекламой, самовыдвижением, само продвижением и прочей самость. Проявление этих низших инстинктов (аморальных), и сопровождающие их в процессе избирательной компании беспринципные действия многочисленных политиканов находятся в коренном, глубинном противоречии с традиционной культурой народа.

Стыд, благородство – это понятия, наряду с другими многосложными понятиями, исторически сформировали его национальное лицо, следование им делает несовместимым участие наиболее достойных представителей народа в подобного рода выборах. Внутреннее табу (запрет) не позволяет им становится участниками избирательного процесса.

Таким образом, возможно существующая избирательная система исподволь отторгает национально мыслящих людей, руководствующихся не местническими, а общенациональными, общегосударственными интересами.

В этих искусственно созданных политических условиях безусловные, абсолютные преимущества получают субъекты, характеризующиеся низким уровнем внутренней культуры.

Поэтому возможно действующая избирательная система гарантированно обеспечивает прохождение во власть, как правило, карьеристам и лицемерам, мистификаторам и лицедеям. Избирательная компания, превращаясь, по существу, в «ярмарку тщеславия», где есть свои харизматические «герои» вымывает, подтачивает основы национального самосознания народа.

Она трансформирует ее участников в обще человеков, «манкуртов, не помнящих родства». В этом суть и первопричина возможного длительного господства на политическом олимпе страны бесславных людей.

Основная причина, приведшая к такому повороту событий, заключается в низком уровне осмысления правящей длительное время политической эрзац-элитой страны общенациональных целей, стоящих перед ее народом и, соответственно, вытекающих из них общенациональных задач.

Только наличие общенациональных задач, решение которых требует усилий всех членов социума, позволяет скрепить народ и на этой основе придти к формированию гражданской нации.

Последнее является безальтернативным направлением развития государственности народа страны.

Реализация данных задач способна поэтапно привести к формированию единой в политическом и экономическом отношении страны.

В противоположность сказанному, длительное отсутствие на государственном уровне крайне необходимого общенационального проекта совместного развития страны в конечном счете приведет скорее всего к полномасштабному кризису власти.

Переход от кризиса власти к формированию осмысленной политики по развитию государственности народа страны является ключевым вопросам текущей политической повестки дня.

В условиях, когда власть возможно не смогла, своевременно понять всю глубину и катастрофичность социально-политических трансформаций, прошедших как на постсоветском пространстве, так и в мире в целом, коренным образом перестроить систему организации всей властной вертикали, идеологические ориентиры развития Общества в целом, обозначенный вектор дальнейшего общественно-политического развития выходит на первый план.

Своего изменения требует сам вектор общественного развития.

Парламентарное правление, являясь необходимым этапом модернизации

всей общественно-политической системы, обеспечит безболезненную трансформацию функционирующей сегодня асоциальной политической системы в систему, где реализация ресурсного потенциала страны будет осуществляться в интересах массовых групп населения.

С учетом всего вышеизложенного правящему классу страны необходимо, преодолев глубоко сидящий в нем комплекс политической неполноценности перейти из стадию подросткового политического возраста в стадию политической зрелости. Надо перестать рассматривать страну в качестве политической, экономической и культурной периферии мира в целом.

Только уход от этого зашторенного взгляда позволит открыть новые широкие горизонты ее социально-политического, культурного развития, что обеспечит естественную трансформацию проводимой длительное время виртуальной политики в реальную политику, политику дела.

Другими словами, представителям правящего политического класса жизненно необходимо научится любить страну в себе, а не себя в стране.

Вопрос о том, способна ли нынешняя политико-государственная система добровольно пойти по прогрессивному пути гуманизации общественных, политических отношений, остается открытым.

Положительное решение данного вопроса во многом зависит от уровня его осмысления со стороны политической, национальной элиты Общества.

Подробно вышеизложенные проблемы изложены в 12 главе Сборника «УТМ».

Современный способ общественно-государственного управления РФ –

военно – мобилизационная высокотехнологическая демократия и переход на принципы военно-мобилизационного управления целой и неделимой страной.

Это обусловлено следующими обстоятельствами:

Объединенный Запад (Общества Зла) нацелен на полное уничтожение Российской Федерации, по недопущению нашего развития как последнего оплота своим глобальным целям мирового господства и не скрывает своих целей и намерении в достижениях поставленных целей.

Более того на практике предпринимаются практические действия по недопущению нашего дальнещего развития по восходящей по всем направлениям деятельности государства – дипломатической, военной, культурной, гуманитарной, спортивной космической и даже в борьбе с Пандемией.

Особенно тревожит и остро встали вопросы миропорядка, миропознания и мировоззрения. Они приобрели антагонистически и противоборствующий характер. Международные и межгосударственные договора по факту приобрели декоративный, маскировочный характер для скрытия своих истинных намерений и целей.

Заложенные в договорах цели и задачи обуславливаются несуществующими условиями, изменениями, нагло фальсифицируются, подменяются понятия и определения, реальные факты перестают существовать, а нагромождение лживой пропаганды предлагается принять на веру и всенародно покается за несуществующие «грехи».

В Западных странах лож и обман возведены в ранг государственной политики, а их взаимодействие и единство действии направленных против Российской Федераций приобретает явные черты предвоенной обстановки 1941 года против Советского Союза.

Итоги второй Мировой войны фальсифицируются по всем направлениям исторических фактов, открыто создаются и поддерживаются Западом, их спецслужбами, террористические группировки и фашистские организации, направленные против Российской Федерации. В бывших союзных республиках проводится целенаправленная работа по всем направлениям для перекройки их во враждебные нам государства, мало того их население и территорий нагло готовятся, как плацдармы для нападения на Российскую Федерацию. Война чужими руками через цветные революции вплотную подошла к нашим границам.

Политика изоляции и удушения Российской Федерации рано или поздно может привести к печальным последствиям соразмерным с развалом СССР.

Этому способствует много векторная политика бывших союзных республик и откровенно враждебная политика неблагодарных и не надежных стран бывшего Совета Экономического Взаимодействия и стран Варшавского договора.

Мало того многие открыто ратуют решать возникшие проблемы за счет Российской Федерации и на ее трупе, а также в наглую требует компенсацию за их «оккупацию» Советскими войсками. Многие из них переобулись и даже вошли в структуру НАТО, Грузия и Украина хотят туда вступить.

Многие региональные и глобальные проекты Западом нагло тормозятся на заключительных этапах их ввода в эксплуатацию, уже, когда в эти проекты вложены огромные финансовые и материальные средства.

Санкционная экономическая политика уже по факту уже превысила пользу от входа во Всемирную Торговую Организацию.

 

2. Именно Создатель отдвигал человечество от границы деградации и возвращал на путь истинный, путь восхождения от хаоса к свету.

Первую стратегическую задачу, которую поставил Вселенский Разум Мироздания перед Суперэтносом Русов – обеспечить плавный переход части Человечества от Звериного, который впал в этап деградации и находился на этапе вымирания, к этапу разумного человечества, однако за пять тысяч лет зверства у разумного человечества не прекратились, и Создатель дал человеку членораздельную речь и душу. Все это позволило человечеству ускоренными темпами перейти к человечеству разумному разумного, современного типа.

Таким образом Суперэтносу русов удалось успешно реализовать задачу переходного периода от звериного человечества к человечеству современному.

В связи с началом Специальной военной операции (СВО на Украине (24.02.2022) я бы хотел обратить ваше внимание на Оружие ариев и сравнить с текущими событиями. Господство в воздухе и удары с воздуха.

Весь ход СВО, и складывающаяся Картина мира ясно показывает, что Человечество со всей определенностью начало путь раздела на враждебные составляющие переходного периода: первая часть под руководством «эрзац-элиты» Коллективного Запад во главе с Гегемоном в лице США, впадает в этап деградации, находился на этапе вымирания и озверения, то есть превращения в безнравственное, бездуховное существо по типу Шимпанзе.

Вторая часть в лице Нового нравственного Человечества людей Добра, пытается оторваться от деградантов Нового безнравственного, бездуховного и идиотизированного Звериного Человечества нелюдей и ускоренными темпами перейти на путь истинный, путь восхождения от хаоса к свету.

Нашему поколению вновь предстоит реализовать в новых условиях Первую стратегическую задачу, которую поставил Вселенский Разум Мироздания перед Суперэтносом Русов и если вспомнить про Оружие ариев, которое они применили для восстановления нарушенного устойчивого равновесия между светом и тьмой погибло (уничтожено оружием) в схватке 1 миллиард 300 миллионов землян. По цифрам мне напоминает совпадение с теорией нелюдей «золотого миллиарда».

Создатель, вложил в Человечество много сил и идей, много раз спасал нас от падения и сползание в деградацию, направлял нас на путь восхождения, но когда стал вопрос о нарушении установленного им Триединого Миропорядка, он

без колебания применил самое мощное оружие Ариев, имеющее в его распоряжение, и оно очень напоминает современное российское оружие применяемые на Украине. Добро должно быть с кулаками.

Вторая стратегическая задача, поставленная Вселенским Разумом Мироздания, уже перед самым эффективным сыновым этносом Суперэтноса Русов, ариями была следующая– обеспечить выживание человечества в длительной перспективе и движение ее по восходящей с соблюдением Триединого Миропорядка. Этот процесс продолжается и сегодня, но Запад готов развязать очередную войну и сдержать наше развитие по восходящей.

Как раз в этом суть Космических законов, установленных Древними Ариями и обеспечивших выживание человечеств на длительный период, позволивших выжить человечеству четыре Вселенские катастрофы – смещение оси вращения Земли, Вселенский потоп, Вселенский голод и сползание в АД деградации, что равноценно возвращению в Звериное общество, к шимпанзе.

И это было не только физическое выживание, но в первую очередь устойчивость созданной древними ариями системы жизнеобеспечения, позволившей перенести жизнедеятельность уцелевших Обществ на новые места, и организация производящего способа хозяйствования, с привлечением местных Обществ, через их обучение способам обработки земли и хранения собранного урожая.

Сибирь является арийским Семиречьем, а жители – сибиряки.

У ариев и скифов не было рабовладельческого строя и не могло быть, так

как они изначально ставили стратегическую задачу по освоению земель и обучению местных народов производящему способу хозяйствования, что в конечном итоге решало проблему освоения земель минимальными силами и средствами, а также движение территории и народов по восходящей в длительной перспективе, без мировых войн и голода.

Сегодня, противник из нелюдей готовит нам новые войны и голод для землян.

 

3. Нам бы такую мировую программу для всего Человечества Добра?

1) Мою идею мобилизации 7 миллионов человек для реализации неотложных мероприятий в связи с нарастающими угрозами во внешней и внутренней среде Российского Общества, предупреждения возможных катастрофических последствии воздействия противника, производственных аварий и стихийных бедствий, считаю не только актуальной, но и запоздалой.

Трудно убедить человека, членов Общества, руководящий и командно-начальствующий состав, не прошедший через огонь, воду и медные трубы, трупы, голод, холод, ежедневные обстрелы со всех видов оружия, крах коммунально-энергетического обеспечения, пенсионной системы, отсутствие работы и заработка, гибель родных близких, знакомых просто так и в пыточных комнатах только за то, что ты другой национальности и просто не в состоянии жить рядом с не людьми, обзывающих тебя унизительными словечками (варвар) и сепаратистом. Вчерашний дегенерат-недочеловек, допущенный к власти над людьми, с которыми вчера еще сидел за одним столом на свадьбах и поминках, сегодня готов обрезать тебе голову и с друзьями играть в футбол…

Но ведь это из нашей реальной жизни в Южной Осетии в 1989 – 2008 гг., в ДНР, ЛНР с 2014 – н/в, в новых и прифронтовых регионах страны. Мы все это фиксируем, анализируем, доводим до общественности, боремся с фейками…

Несомненно, очень трудно бороться с врагом внешним (явным или скрытым), внутренним (убежденным дураком или предателем), но еще труднее бороться с

врагом, который сидит внутри тебя самого, и ты не знаешь куда он поведет.

Еще с одним глубоким заблуждением необходимо попрощаться навсегда, что до вас это беда никогда не доберется. Не будем лукавить, ведь думали это там в ДНР и ЛНР стреляют, но прошло немного времени и уже стреляют через нашу границу. Диверсии, террористические акты возможны по всей стране, на всех объектах и населенных пунктах, местах скопления людей, на транспорте…

В этих условиях заблаговременная системная защита от внешних и внутренних угроз по всей стране приведет к реальной защите населения, объектов народного хозяйства, коммунально-энергетических сетей и обороноспособности страны …

Могут возразить, что у нас имеются специальные уполномоченные органы, которые выполняют все эти мероприятия, справляются по предназначению.

Я как раз не ставлю вопрос об их усилении и подмене их функции, а именно о реализации тех задач и направлении деятельности, которые перед ними никогда не ставились и не могли ставится, они служат в рамках правового поля.

Вопрос, как раз стоит в том, как реализовать неписанные законы (обычаи, традиции, регламенты …) в рамках существующего законодательств или создать новый закон и Национальный проект … У нас юристы разберутся. Главное определится – зачем нам все это нужно? С чего начать? Что делать?

Это нам кажется, что мы далеко ушли от Звериного общества. Это не так.

2) Склад нравственного ума – это полное глубокого смысла выражение характеризует людей, чья жизнь служит образцом, примером для человечества.

Склад здесь означает образ мысли, характер, духовную ориентацию, ее интересов и поступков, определяющие разнообразные проявления жизни личности,

Ум (иногда это слово считают равнозначным с определениями «разум», «дух») - индивидуальное свойство человека, его способность мыслить, понимать.

Нравственным умом обладают люди, чьей главной жизненной установкой, регулятором действий является мораль, нравственность.

Мораль и нравственность различают: мораль – это нормы сознания, а нравственность – реализация норм и в жизни, практическом поведении людей.

Моральная (нравственная)оценка — это одобрение или осуждение деятельности человека с позиций тех требований, которые содержаться в моральном сознании Общества, этической группы, социально-классовой общности людей, тех или иных личностей. Возможна и самооценка: она выражается в таких понятиях морали, как совесть, гордость, стыд, раскаяние.

Все многообразие того, что есть добро и что есть зло. Мы можем сказать, что нравственным в деятельности человека является то, что может быть оценено как Добро, а безнравственным – как Зло.

Вопрос о содержании общечеловеческих требований в моральной оценке сложен прежде всего потому, что человечество включает национальные (этнические) группы, различные социальные общности, интересы которых не только не совпадают, но порой исключают саму возможность совпадения.

Нравственные искания человека приобретают особенно тревожный и значимый характер в переходные исторические периоды, когда происходят изменения в системе ценностей.

Особенно опасна ненависть групповая: религиозная, национальная, идеологически-доктринерская; это воронка, которая в конце концов втягивает в себе всех, кто предрасположен к индивидуальной ненависти, а также людей малой и слабой морали, эгоистов, люди ленивого духа, не умеющих самостоятельно мыслить и поэтому поддающихся влиянию ненависти.

Притягательность коллективной ненависти, в отличие от индивидуальной, объясняется рядом причин: она избавляет человека от чувства одиночества, слабости, бессилия, создает общность, общую идеологию кривды.

Единство ненавидящих как бы легализует агрессивность.

К тому же единая униформа, значки, знамя, песня сближают членов этого единства, умножают в их глазах собственную значимость. Естественно, что ненависть, в каких бы формах она ни проявлялась, противоречить нормам человеческой морали, отношениям доброжелательности и дружбы.

Честь – достойные уважения моральные качества личности, проявляющиеся во всей деятельности. «Бесчестие хуже смерти», - гласит народная поговорка.

Честный человек – добросовестный, заслуживающий уважения, искренний человек. Честность, добросовестность, добропорядочность во всех видах деятельности, особенно в труде, существенно важны в сложных переходных периодах, связанных со значительными изменениями в формах собственности, в экономике, хотя именно в эти периоды нередко ярко проявляются противоположные качества – обман, стяжательство.

Главное различие между людьми не в языке и племенной принадлежности, утверждал Анахарсис, а в помыслах и делах. Зависть и страх считал он доказательствами низкой души и учил радоваться чужому благополучию, а ненависть, зависть и другие пагубные страсти изгонять как врагов.

В основе мировых религий лежат четко сформулированные и постулируемые человеческим сообществом следующие положения (заповеди): не укради; не убей; не прелюбодействуй; люби ближнего своего, как самого себя; почитай отца своего и т. д. Неукоснительное следование вышеприведенным заповедям требует от человека значительных затрат психической и физической энергии.

По существу, реализация (следование) каждой заповеди и есть сверхусилие, которое человек призван осуществлять ежедневно на протяжение всей своей жизни. Внутренняя борьба человека с самим собой, как следствие сопротивления низменным страстям (порокам), преодоление невзгод увеличивает его силу и укрепляет его дух.

Надо полагать, данное обстоятельство и делает из человека как биологического вида человека в широком духовном смысле этого понятия, что, в итоге, обусловливает прогресс всего сущего.

В случае отсутствия вышеуказанной борьбы, олицетворением который является Подвиг, неизбежно усиливается регресс (деградация) человека, межличностных отношений и человеческого общества в целом.

Противник умело пользуется этим обстоятельством и предлагает молодым душам более короткие и легкие пути, без сверхусилии и внутренней борьбы человека с самим собой и не сопротивление низменным страстям (порокам), следствием которого становится бессилие в преодолении невзгод и бездуховность, и безнравственность, зависть и страх, обман и стяжательство.

Основополагающая заповедь Иисуса Христа «Люби ближнего своего, как самого себя», возведенная иерархами христианской церкви в духовный постулат христианского мира, тоже является следствием совершаемого человеком Подвига. Любовь – это в первую очередь проявление жертвенности по отношению к любимому человеку, будь то родители, супруг, дети и т. д.

Все остальные известные человечеству заповеди также являются производными от общего начала – Подвига. Не прелюбодействуй – борьба человека с соблазном, как проявлением неизменной морали. Не укради – борьба человека с алчностью и чувством наживы. Известно, что побудительным мотивом всех убийств является зависть и ненависть, как проявление низменных человеческих инстинктов.

Поэтому исполнение заповеди «не убей», как и всех остальных заповедей (положений), являющиеся краеугольным камнем мировых религий, есть победа человека над своими слабостями, т. е. – Подвиг.

Отсюда, индоиранская заповедь – жить ради Подвига, является духовной константой человеческой цивилизации, данной ему Высшим Разумом.

«Универсальное» свойство идеи жить ради Подвига подтверждается тем, что все существующие многочисленные заповеди, содержащиеся в мировых религиях, совершенно естественно «поглощаются» ею.

Подвиг подразумевает под собой и уважение к женщине, старшему, и любовь к ближнему, неприятие воровства, убийства, зависти, ложного свидетельства (клеветы), прелюбодейства, неуважительного отношения к родителям, верность дружескому, супружескому долгу, долгу перед Отечеством и т. д.

Индивидуум совершением Подвига посвящает свою жизнь не себе, а людям, его окружающим, их жизни на Земле. Доблестная деятельность человека, обусловленная сверхнапряжением и даже самопожертвованием, придает ему не только огромную, не сопоставимую ни с чем духовную силу, но и обусловливает в последующем его духовное бессмертие и «вечную жизнь».

Поэтому за утратой человечеством понимания основного и главного смысла своего существования - жить ради Подвига – следует его духовная и идеологическая дезориентация.

Воспитание личности в рамках многочисленных заповедей, при отсутствии ясно сформулированной главной цели человеческого бытья, неизбежно ведет к глобальным катастрофам. Отсюда становится понятна и объяснима цикличность возникновения и гибели различных человеческих цивилизаций.

С большой достоверностью можно предположить, что момент утраты истинного знания (истины) и подмена его разрозненными знаниями (истинами), является предтечей данной цикличности.

Отсутствие внутреннего, жесткого самоконтроля, переходящего впоследствии в жизненную необходимость и естественную потребность, постепенно низводит как отдельного человека, так и целые Общества до уровня животного восприятия окружающего мира.

В этом смысле нельзя не согласиться со словами Л.Н. Толстого о том, что

«Они (фарисеи) высыпали на простую понятную истину такую кучу мнимых священных истин, что стало невозможным ни применять их все, ни найти ту, которая одна нужна людям».

Сегодня важно еще раз обратиться к прошлому, чтобы понять, зачем мы пришли в этот мир, как и для чего мы живем, к чему должности стремиться.

Жизнь народа, его язык и история неразделимы.

На перепутье, когда человечество могло или продолжить движение вверх, или начать скатываться в пропасть деградации, на рубеже эпох и произошло то, что принято называть «пришествием Сына Божьего».

Импульс, данный человечеству Высшим Разумом Мироздания (ВМР), подтолкнул его вперед, не дал скатиться в бездну инволюции.

Дополнительный программный продукт в виде веры в «искупление» и «воскресение» внес коррективы в программу духовной эволюции, не дал ему свернуться. Человечеству было ясно и наглядно объяснено, что от него требуется, чтобы оно не погибло (не скатилось в АД деградации).

Это была «программа оздоровления». И она сработала очень четко.

Здоровые силы возобладали, и деградирующее, само изживающееся и самоубийственное «античное общество» с его непониманием сути «греховности» как смертельной болезни, прекратило существование, уступив место более здоровой средневековой организации социума.

Кроме того, человеку было четко дано понять, что он не один на Земле и во Вселенной, что в него и именно в него Творцом помещена душа, что он – если раскрывать сокровенное, обычно умалчиваемое, - и есть сын божий (каждый человек!), для того и свершились пришествие на Землю Сына Божьего, его смерть и воскрешение, чтобы каждый из живущих знал, что его ожидает, если он достойно пройдет своим крестным путем – своей сверхэволюционной дорогой.

Русы-индоевропейцы показали, что они не выдерживают этого испытания, они не могут противостоять постоянному давлению протосемитов и уступают им по всем направлениям –медленно, отстаивая свое «право на жизнь и место под солнцем», но уступают, несмотря на полное культурное, техническое, экономическое превосходство.

Если бы задолго до ближневосточной трагедии многочисленные роды русов-бореалов не ушли бы в Европу, то Сверхэволюция была бы подавлена в связи с уничтожением основного ядра суперэтноса на Ближнем Востоке.

И с 1 тысяч лет новой эры начался бы процесс инволюции, «озверения» человечества и его полной деградации.

И потому роль Севера, условной Гипербореи (Центральная, Восточная и Северная Европа) просто неоценима – она сохранила подвид Хомо сапиенс сапиенс, суперэтнос русов как «детей богов», продолжающих свое встречное движение к Высшему Разуму Мироздания.

Прелюбодеяния, убийства, воровство, неуважение к родителям и т. д. – это возобладание атавистических звериных инстинктов, то есть инволюционный сбой в программе, откат назад и «озверение» (ведь никто никогда не обещал животным, что они «воссияют в Боге»).

Принуждение к предательству через шантаж, подкуп, обман, обещание манны небесной, веру и клятву, угрозы и показательные убийства, пьянство…

Обжорство, лень, самоубийство – прямое уничтожение «храма души», то есть собственного тела - «скафандра», тоже сбой в программе.

И так далее, вплоть до «первородного греха» смещения с архантропами (именно в этом смысл протомифа; в этом и в открывшемся человеку знания о том, что он смертен).

Идея об «искуплении греха» была принесена в мир, когда человек преодолел чисто физическое сопротивление архантропической среды, «переделал» ее под себя, но при этом остался ее заложником.

*Греховные наклонности осуждались во все времена - стяжательство, обман, бесчестие хуже смерти, жадность, трусость, обман, лицемерие, жадность, зависть, эгоизм, зависть и страх доказательство низкой души, ненависть, зависть и другие пагубные страсти изгонять как врагов.

*Всегда одобрялись моральные требования, существовавшие во все времена - честность, великодушие, доброта, трудолюбие, скромность, верность, надежность, милосердие, самооценка: она выражается в таких понятиях морали, как совесть, гордость, стыд, раскаяние.

Выработать самостоятельно способность чувствовать, понимать, творить добро, распознавать зло, быть стойким и непримиримым к нему

Общечеловеческие моральные нормы, обусловленные ими моральные оценки побуждают к решению таких глобальных проблем, вставших в наши дни перед человечеством, как сохранение самой возможности его существования перед лицом ядерной катастрофы, преодоление отсталости и нищеты в целом ряде регионов земного шара, ликвидация противостояния военных блоков, предотвращение экологической катастрофы, преодоление многих заболеваний и недопущение демографической катастрофы.

Идеал культурного человека есть не что иное, как идеал человека, который в любых условиях сохраняет подлинную человечность.

Чувство ответственности человека за свою деятельность, подлинная человечность проявляется особенно ярко именно тогда, когда перед личностью стоит вопрос о моральном выборе тех или иных решений.

В его основе – личная ответственность за торжество справедливости,

за интересы человечества, ответственность, проявляющаяся не только в моральной оценке сделанного, но и в непосредственной деятельности, которая освещена прогрессивными моральными идеями.

Наша цель создать такое идеальное в современных условиях мировоззрение для всего человечества Добра, которое оно приняло бы за Веру, как условие выживания их членов Общества и обеспечение их движения по восходящей.

В основу этой идеи положим Космические законы, заложенные в далеком прошлом нашими мудрыми предками многие тысячелетие назад, и к счастью для нас они сохранились у некоторых народов почти в первозданном виде.

Нам ничего придумывать не надо, у нас есть индоиранская (арийская) духовная идеология, созданная нашими предками и переданная нам в первозданном виде народом Ир, через сохранившиеся у них живой язык, традиции, обычаи и нартовские сказания, а древнерусская «рота» соответствует Космическому закону «rta» древних ариев.

С этого мы и начнем создавать нашу идеальную модель мировоззрения человечества Добра и предлагать человечеству Новый Миропорядок, основанный на Космических законах сокровенных знаний, носителями

которых были древние арии, скифы, сарматы, русы, славяне и их потомки.

К основам индоиранского (арийского) духовного мировоззрения были приобщены в разное время и другие народы, в частности, народы, относящиеся

к огромной индоевропейской семье языков.

В эту многочисленную семью народов входили и входят, помимо, собственно, иров иранцы, древние хетты, римляне, греки, кельты, индийцы, славяне, германцы, романские народы, албанцы, армяне и др.

С некоторыми оговорками, можно считать индоиранскую (арийскую) духовную идеологию того времени глобальной идеологией, господствовавшей в среде большей части человечества. Она не разделяла, а, напротив, объединяла миропонимание и мироощущение народов древнего мира. Тем самым создавались условия для их комплементарного сосуществования.

3) Необходимо завершить операцию по демилитаризации и денационализации Украины, создать необходимые условия для свободного воле изъявления украинского Общества по выбору дальнейшего пути своего развития, без какого – либо внешнего давления.

Добиться полного избавления от Западной колониальной зависимости по всем направлениям жизнедеятельности России, создать необходимые условия для занятия лидирующих позиции в мировом развитии во всех сферах деятельности.

Разработать Национальную Доктрину Российской Федерации и Евразии.

Поставить перед страной и Человечеством Добра цели установления Мирового господства и достижения Победы над Коллективным Западом, источником безнравственного хаоса на планете Земля.

Максимально снизить возможности Запада влиять на процессы установления Нового Миропорядка и противодействовать достижению всех целей, поставленных Человечеством Добра.

Миропорядок должен соответствовать всем требованиям Установленного Триединого Миропорядка, изложенного в работе и позволять человечеству Добра двигаться по восходящем в своем развитии без искусственно созданных противоречии во внешней и внутренней среде единого общечеловеческого и нравственного процесса развития, без воин и конфликтов.

Но для достижения указанных высоких гуманистических целей необходима мобилизация усилии всех сил и возможностей Человечества Добра и приложения сверхусилии на главных направлениях достижимых целей, которые возможны только при организации устойчивого управления силами и средствами, процессами во внешней и внутренней среде Человечества Добра, которое пока не готова к организованному сопротивлению Коллективному Западу, силам хаоса.

Силы хаоса организованны и достаточно сильны для нанесения максимального ущерба силам Добра, но правда на стороне Добра, и мы Победим Зло, как это делали наши предки в прошлом.

Для эффективного управления необходимо создать новые органы управления, способные в кратчайшие сроки сокрушить сопротивление сил хаоса и установить Триединый Миропорядок для людей всего человечества.

Старые Мировые органы управления почти полностью исчерпали свои возможности и не способны в дальнейшем руководить мировыми процессами.

Нужны новые люди, с иным взглядом на окружающий нас мир, иным мировоззрением и мышлением, способные эффективно решать новые, трудные, масштабные и амбициозные мировые задачи, горящие, а не тлеющие, пассионарные личности, не боящиеся принимать ответственные и своевременные управленческие решения.

В авангарде этих судьбоносных решении должна быть именно Россия, имеющая богатый исторический опыт Мирового господства во времена

Русь-Атамании, управления Социалистическим лагерем при создании создания Совета Экономической Взаимопомощи и Варшавского Договора.

4) Исторический, политико-экономический потенциал России позволяет успешно возглавить и решать все возникающие трудности, стоящие перед человечеством.

Но в первую очередь Россия должна само организоваться внутри своего Общества и стать Мировой державой не на словах, а на деле у человечества.

России надо стать самим собой, ничего придумывать нового не строит,

у нее все есть и все будет в будущем.

Во-первых, вытащить из Небытья нашу общую Подлинную Историю человечества, Европы и России, и продолжить борьбу против яростных фальсификаторов Истории как внутри страны, так и за ее пределами, разрушить карточный домик лжи и пропаганды, возведенный Коллективным Западом для оправдания своих действии по грабежу и насилию всего человечества.

Во-вторых, за ущерб, нанесенный Западом против человечества и человечности, он должен понести ответственность без срока давности, вплоть до лишения этой страны государственности, без ограничения прав и свобод граждан, как не соблюдающих Установленный Триединый Миропорядок и поэтом подлежать отключению от активного участия в мировых процессах.

Приблизительно так как с Общества изгоняли «любителей» хаоса в прошлом, справедливость должна торжествовать.

Все награбленное Западом должно быть возвращено законному владельцу с учетом нанесенного ущерба и штрафных санкции, а при невозможности оплаты непосредственно, уступкой права на свою территорию или ее аренды.

По сумме нанесенного ущерба человечеству, к примеру США и Англия, должны перестать существовать как государства, они дискредитировали это высокое звание грабежами и насилием целых государств и народов в прошлом, они виновны в установлении грабительской колониальной системе, геноциде народов.

Не только в прошлом, но и сегодня они продолжают грабить и накладывать незаконные санкции на граждан и государства лишая их возможности дальнейшего развития и существования.

Безответственность, не договороспособность, безнаказанность, наглость и вседозволенность сегодня Коллективного Запада угрожает всему Человечеству и требует незамедлительных ответных организованных целенаправленных действии от всего человечества Добра. Мир находится на грани Мировой войны.

5) Что и кто мешает элите и членам Российского Общества в мобилизационном порядке принять разумные решения для организации организованного сопротивления надвигающейся угрозе Отечеству?

Работы хватит каждому!

Ведь промедление смерти подобно! Это касается всех и каждого.

Без сверхусилии ничего само собой не произойдет. Противник сам того не соображая, своими действиями толкает нас на ускоренное проведению мероприятий по повышению нашей сопротивляемости в мобилизационном порядке. И мы ускоренно перестраиваемся в военно-технической и экономической деятельности. Но Общество значительно отстает по все показателям знаний.

Духовный мир человека – нерасторжимое единство разума, чувств, воли.

И надо же в нашем Обществе находятся граждане помешанные на «западных ценностях» и готовы идти на «Убой» и с радостью выполняют услуги элите Запада и во вред нашим национальным интересам.

Довольно странный подход к своему Обществу, в котором живёшь и образец такого возможного сценария для России – это Украина.

Неужели член нашего Общества желает так же жить как на Украине?

В нашем Обществе очень опасными являются «активные дураки», но еще опаснее для нас являются «убежденные дураки», яростно выступающие на стороне наших идейных противников, объединенной элиты Запада.

Этими «убежденными дураками» активно пользуются наши противники, для продвижения своих гнусных провокации внутри нашей страны, пользуясь нашей дырявой Конституцией с многообразием идеологических течении. Разделяй и властвуй на просторах нашей необъятной Родины.

Сколько же мы вырастили убежденных дураков, потенциальных предателей на нашу голову? Есть ли программа действий?

6) На наших глазах Старый Миропорядок рушится в ускоренном порядке, ранее незыблемые порядки и ценности перестали существовать и действовать, а у нас даже нет представления о желательной для нас картины мира ближайшего будущего мироустройства.

Поэтому так важно спроектировать идеальную модель будущего нашего Общества, в каком Миропорядке нам бы хотелось жить и воспитывать будущее поколение, как они будут познавать и понимать наш окружающий мир.

Мы должны формировать их мировоззрение и миропонимание.

Понимая всю грандиозность стоящей перед Обществом задачи, научное сообщество Обществ Добра должно в меру сил и возможностей изложить свой взгляд на проблему и попытался сформулировать некоторые направления научной деятельности, предложит и, что конечно не является системой как таковой, предложит проекты решения и приложит сверх усилия для реализации стратегической, общечеловеческой задачи.

Новый нравственный Миропорядок предстоит строить Российской Федерации на принципах Установленного Триединого Миропорядка, идеологии скифского мира в Союзе с Китаем, Индией, Ираном и Турцией объединенных человечностью, единым мировоззрением и традиционными ценностями, общечеловеческими и гуманистическими традициями.

Новый нравственный Миропорядок Человечества Добра не наступит сам по себе. Это общечеловеческая, человечная и гуманистическая стратегическая задача мирового уровня значимости.

Необходимо понимать, что все силы Зла и Хаоса начали свое стратегическое сосредоточение на территории Украины под прикрытием ложных лозунгов «защиты дермократии» в качестве наемников, военнослужащих спецслужб …

За извлечение быстрой прибыли там уже во всю орудуют частные компании и международные организации, в том числе и гуманитарной направленности. Каждая из них выполняет то или иное направление системы и целей Запада.

С этого огромного поля деятельности в Обществах, каждый человек может выбрать свое направление деятельности и достойно выполнить свое предназначение в земной жизни.

Знания и опыт, накопленный Человечеством огромен, многовекторно разнообразен, не изучен, не познан и не понят.

Мы так и не научились пользоваться достижениями, знаниями и опытом предыдущего поколения, обучать и двигаться по восходящей.

Научные открытия отдельных ученных могут оставаться неизвестными и найти практического применения в течении сотни и даже тысячи лет, и это тормозит развитию человечества и ведет по инволюционному пути.

Делая свои открытия, научные работники и ученные берутся и развивают именно тот вариант, который стал вдруг открытием для всего разумного человечества, а то, что было до открытия или устроило невольно полосу препятствии для возможных будущих открытий, об этом предпочитают помалкивать.

А ведь, по существу, это полоса упущенных возможностей человечества, так же как по жизни упущенными являются открытия в теории, не нашедшие должного применения на практике и все это плохо.

7) Так какой мы должны явит миру российский шедевр Общественного устройства? И какая политическая система России должна соединить в себе все лучшее, что есть на Востоке и Западе?

Два очень сложных вопроса, у которых нет простых решении без знания и опыта Подлинной Истории наших Обществ на протяжении многих тысячелетии.

Из множества разнонаправленных источников и разной степенью достоверностью, несомненно, требующих анализа и подготовки разумных предложении, я постарался изложить желаемую для России, на данном историческом этапе, концепцию Подлинной Истории Евразии, Европы, Северной и Центральной Африки, Америки.

Изложенная в Трилогии концепция достаточна для мобилизации народов Евразии, Ближнего Востока, Африки и Америки для совершения Подвига и Победы над безнравственностью в цивилизационной, исторической, мировоззренческой, идеологической, ментальной, теоретической войне.

Возникает следующий вопрос: а Россия на практике способны возглавить и претворять в повседневной жизни это движение за свободное политическое, экономическое, историческое развитие?

Россия является правопреемницей и продолжателем все предыдущих Обществ на протяжении 40 тысяч лет и с тех пор в ее менталитете Суперэтноса Русов и его сыновых этносах заложен тот родовой код, который неистребим и ярко проявляется в ее носителях в критические периоды и сегодня именно такой период.

Цивилизация Суперэтноса Русов и его сыновьих этносов, как хранительница нравственных начал на Планете Земля обязана встать, вооружится и дать последний и решительный бой безнравственности Западной цивилизации с их однополярным, «цивилизационным» миром, с их «ценностями» и «правилами».

Россия исторически, на протяжении всей своей истории, что бы не говорили ее противники, всегда и во все времена являлась и является Ведущей мировой Державой, несмотря на ее взлеты и падения, одиночество и предательство.

8) Именно Россия соблюдала и соблюдает Космические законы, несмотря на бытовые тяготы и лишения. Ее значимость для развития человеческой цивилизации не оценена до сих пор, из неверной трактовки, изложенной в Ложной Истории Человечества и Средств массового оболванивания людей, наивно продолжающих верить в правоту печатного слова, написанных такими же людьми, но под дулом пистолета.

Наш менталитет, нравственность и мировоззрение сформировалось именно в те времена, а потом только шлифовалось и в скифский период стало брильянтом для Евразии и всего человечества.

Этот брильянт сегодня должен засверкать новыми красками для всего человечества, и это может сделать только Россия, соединив все что есть лучшее на Западе и Востоке в вопросах нравственности, и возглавить борьбу с безнравственностью.

У наших предков было всего два понятия: нравственный человек, строго придерживающий в своей земной жизни Космических законов, проявляющий в повседневной жизни Духовное мировоззрение и человечность и безнравственный человек, нарушитель этих законов, сохранивший в своем теле звериные признаки, по людским понятиям «греховные», бездушные и безнравственные.

Со всей очевидностью это все проявилось в ходе Специальной военной операции на Украине и только слепой, немой, глухой, тупой, тварь может не понять, не признать, не познать и не принять существенного, выпяченного, вымученного различия.

Нас же с пеленок учили понимать, что такое хорошо и что такое плохо, различать свет и тьму, добро и зло, лож и правду, отличать духовного человека от бездуховного, нравственного от безнравственного человека, человечного от бесчеловечного.

4. По вопросам Единства прошлого, настоящего и будущего Суперэтноса Русов, его Подлинной Истории приведу выводы, суждения и предложения:

1. Удивительно, но именно Суперэтнос Русов первый получил от Создателя язык, коммуникации друг с другом, и Святую Душу, создал первую всемирную

Арийскую Империю Гиперборейцев (северных народов – солнцепоклонников).

2. Именно, 40 тысяч лет назад Суперэтнос Русов, начал создавать общины и Общества Добра, установил Триединый Миропорядок на огромной территории Евразии и обеспечил выживаемость человечества в условиях множества воин и Природных катастроф.

3. Суперэтнос Русов и его синовии этносы, до определенного времени обеспечивало защиту членов Общества от внешних и внутренних угроз, обучающее консультирование по передаче знаний и опыта из поколения в поколение, что позволило в конечном итоге движение Общества по восходящей.

4. После набора Суперэтносом Русов необходимой военной, экономической и мировоззренческой мощи, начала освоение близлежащих территории и народов путем приобщения к обработке земли и пахотному земледелью, и производящему способу хозяйствованию. В том числе вопросы сбора урожая, ее распределение и охрану, создание семенного фонда для будущих посевных компаний.

5. Пахотное земледелие повысило урожайность зерна в 3 - 4 раза и позволило масштабировать производство на более отдаленные территории. Разведение домашних животных и в первую очередь коня позволило провести революцию в военном деле, создавать профессиональные армии и обеспечить освоение дальних территории, удалось значительно повысить боеспособность и мобильность войск. Впервые начали создаваться органы управления всех уровней власти Обществом и государством на профессиональном уровне для решения вопросов мирного и военного времени. На начальном этапе они выполняли интересы Общества, затем государства перехватили управление и стали полновластными хозяевами.

6. Суперэтнос Русов вывел человечество из нищеты и забвения, спасли многие народы от голода и вымирания, дали возможность создавать общины и Общества для выживания в условиях непрерывной войны за выживание в противостояние с Звериным человечеством и ликвидации последствии природных чрезвычайных ситуации. В понятиях многих арийских народов слово – Ири обозначает Солнце, так первичное название государства Арийские Просторы на Памире, было вынужденно двинутся на Запад, для освоения новых земель, через Среднюю Азию и разделились на две части еще в доисторические времена: одна освоило Иранское нагорье и это страна сегодня называется Иран – Страна Ариев, другая часть освоила Восточный Кавказ и образовала страну – Ирыстон – (Ясы) современная Алания. Есть вопросы по происхождению стран – Ирак и др.

Сегодня живим проязыком наших древних предков владеют и разговаривают

иратта, иранцы и кривичи – курды (разговаривающие на древнерусском языке).

7. Около 22 тысяч лет назад привычное мироздание ариев начало повсеместно катастрофически разрушаться, незыблемые ранее ориентиры Полярной звезды, землетрясения, наводнения, извержения вулканов, многомиллионные жертвы и многочисленные разрушения здании, резкое нарушение привычного образа жизни и ценностных ориентиров, невозможность проживания на прежней территории с 10 месячными солнечными днями на двухмесячное лето и сильные холода.

Если перенестись в нашу глубокую древность, то там тоже форма пирамиды…

По описаниям Вед гора Меру имела четыре склона и её окружали четыре горы: Нила - с севера, Нишадха - с юга, Мальяват с - запада и Гандхамадана - с востока. Меру лежала между ними подобно околоплодию лотоса.

Четыре реки берут с неё начало в одном источнике и повторяются в названиях рек Нил, Ганг и других арийских гидронимах.

Необходимо обратить внимание, что символ христианства - крест -унаследован от древних ариев — это вид горы Меру сверху, с которой стекают четыре источника. 

Двенадцати конечный гиперборейский крест сохранили кельты и другие народы. Если индусы сравнивают гору Меру с лотосом, то в русском языке главный купол церковного здания называют - маковкой за схожесть с семенной коробочкой мака. Макушка дерева, макушка лета - верх, вершина.

Поэтому остатки ариев были вынуждены осваивать свои территории на Юге, Востоке и Западе Империи Ариев. Язык, обычаи и традиции были одни и те же.

8. Как не странно, воспоминание об этой катастрофе сохранились в обычаях и традициях сыновьего этноса ариев – иратта, народа и государства Усунь (Памир).

Эти традиции я уже излагал подробно в «Застолье алан», в ней Старший стола в своем обращении к Богу – Истине с Молитвословием о сохранении незыблемости основы бындур (нижнего камня) фундамента Мироздания алан и обещании всех членов Общества беспрекословно выполнять Установленный Создателем Триединый Миропорядок, как непременное условие выживание всего Человечества.

Сакральные три пирога на столе перед Старшим застолья имеют условное обозначение взаимосвязь и взаимодействии системы Вселенная – Солнце – Земля. Сакральным осталось значение и напоминание о Солнце, как источник света и тепла в дозах обеспечивающего жизнедеятельность членов Общества.

Потеря солнечной энергии у ариев с 10 до 2 месяцев в году, выразилось в обычаях и традиции народа Ир в виде изъятия среднего пирога (Солнца) из трех аланских сакральных пирога за поминальным столом по покойнику (покинул мир Солнца). При разрезании трех сакральных пирогов на четыре части по сторонам света, категорически запрещается сдвигать пироги по кругу для удобства резки, так как ассоциируется с катастрофой разрушившившей весь привычный мир предков. Арийская идеология сохранилась в первозданном виде, по содержанию и смыслу у русских, иратта, алан, кривичей, иранцев, иракцев…

Особый интерес для нас представляет обычаи и традиции на территории Воронежа, Липецка, Сибири и Дальнего Востока. Древнее название городов и рек ясно указывает на древность нашей Подлинной Истории (более 50 тысяч лет) Суперэтноса Русов, а не 1000 лет, как нам обрисовал Запад.

Некоторые аланские слова указывают на их связь с арийским по смыслу и произношению, при этом некоторые слова состоят из двух частей: русском и Ир.

Райсом – утром на рассвете, «рай» и «сом» - завтра. Ра – Бог Солнца.

Без Солнца нет больше света, тепла, наступает холод, темнота, тьма, хаос.

Вспомним о Космическом порядке, свете, тьме, порядке, хаосе, этике, морали.

Как оказалось, наши предки прекрасно разбирались во всех тонкостях нашей Природы, Среды обитания и условий выживаемости человечества в тех условиях.

Следование этим Космическим законам позволяет человеку не только сохранить божественную искру, заложенную в нем Создателем, но и реализовать в земной жизни свое высокое предназначение - преумножение достижения предков.

9. Поэтому подбросим немного дровишек и будем удивляться Истории.

Наиболее интересные высказывания и идеи, касающиеся мировоззрения, образа жизни, ценностных ориентиров и др. возьмём с собой и используем в нашем мироздании, миропознании, миропонимании… ведь нам сегодня так многого не хватает из нашего Великого и Мудрого прошлого.

Разве у кого, то есть возражения против того образа жизни алан, их регламентированных застолий… приведенных выше? Конечно, необходимо приложить сверхусилия и каждому совершить Подвиг в своей земной жизни и преумножить достижения своих предков.

А мы разве знаем своих предков и их достижения? Кто наши Герои?

Без этого прошлого мы просто голые перед простыми житейскими проблемами и происками врагов. На многие вопросы из нашего прошлого у нас нет ответов и это ставит нас в ступор, а разноголосица вокруг около научных теории вносит сомнение и сумятицу в наше сознание, порождает неуверенность и страх перед будущим.

После многочисленных воин победители в очередной раз меняли под свои интересы и устанавливали свой миропорядок и мировоззрение, отличное от предыдущего. Отсюда разночтения этого порядка, нюансы, множество непредвиденных расхождении.

Наглядным примером является сегодняшняя Украина и Западные Общества, которые с упорством достойного лучшего применения пытаются совместить и главное внедрить в сознание членов Общества ранее не совместимые понятия об обществе и морали.

Несовместимые миропонятия умещаются в одной башке и тиражируются Средствами Массового Оболванивания. Самое опасное, что этим вирусом охвачена часть элит Обществ, которые искренне поверили в эту чушь и главное эти дебилы активно действуют. Они хотят последней войны?

В то же время наши предки с легкостью решали на протяжении тысячелетий все текущие проблемы с опорой на Триединый Миропорядок и мировоззрение.

10. Напомню некоторые изречения скифа Анахарсиса из древних веков:

Скифского мудреца философа-энциклопедиста Анахарсиса (610—545 гг. до н.э.), греки включили в число первых «семи философов», его афоризмы повторяются во многих античных произведениях ещё до нашей эры.

Этимология имени Анахарсис: Ана — «воин» (ср. «Аника-воин»), а в окончании имени «-харсис», заложен корень из слова санскрита: ХАР – Har — приятный, благостный; Харша — harṣa (hṛṣ) — радость, счастье.

Скифское имя Анахарсис — «Хороший воин», «счастливый воин»).

Философские труды скифского мудреца Анахарсиса известны в виде Писем «К афинянам», «К Медоку», «К Аннону» (философам), «К царскому сыну»,

к царю Лидии «Крезу», и 800 стихов, посвящённых ратным подвигам скифов, видимо, были хорошо известны Геродоту. О каких ратных Подвигах идет речь?

Если такие Подвиги известны Геродоту, то почему мы их прямые потомки ничего не знаем и не изучаем это с детства? Сегодня это промедление смертельно.

У нас враги выбивают просто почву из-под ног, так как для героизма надо образцы Подвига твоих предков, а у нас их выбили и выбивают даже сейчас, так как сносят памятники наших героев Великой Отечественной войны и Запад пользуясь своими преимуществами в информационном пространстве скоро сможет забыть все и вся о нашей Подлинной Истории.

Отказавшись от истории советского периода, оболгав и обгадив достижения Советской власти, мы вольно или невольно нанесли удар по Героическому подвигу Красной Армии, а теперь выдернув Победу без

И. В. Сталина пытаемся толочь воду в ступе.

История так не пишется и молодое поколение на такой истории никогда не воспитать, ведь они с первых своих шагов должны готовятся к совершению своего Подвига в земной жизни и преумножить достижения предков. Или не так?

С нашей Истории вырезали в се значимое и Героическое в течение многих тысячелетий, оставили одно тысячелетие и то все запутали. А как Анахарсис?

В «Истории» Геродот цитирует слова скифского философа: Мы цитируем?

«Вы смеетесь над моим языком за то, что он не отчетливо выговаривает греческие буквы. Анахарсис неправильно говорит среди афинян, а афиняне — среди скифов. Не языком отличаются люди от людей и приобретают славу,

а мыслями, как и эллины, отличаются от эллинов. Скифы не порицают речи, которая выясняет должное, и не хвалят той, которая не достигает цели.

Как тут не вспомнить борьбу с русскими и русскоязычными, а также русским языком на Украине, русской культурой в Европе и США. Но ведь у них мысли…

Речь не бывает дурна, когда мысли хороши и прекрасные дела следуют за речами. Скифы считают речь дурной, когда бывают дурны помыслы...».

Как вы считайте у переговорщиков от Украины в Стамбуле дурные помыслы?

«Зависть и страх суть великие доказательства низкой души: за завистью следует печаль от благополучия друзей и сограждан, а за страхом — надежды на пустые слова. Скифы ободряют таких людей, но радуются чужому благополучию и стремятся к тому, чего и им возможно достигнуть; а ненависть, зависть и всякие пагубные страсти они постоянно всеми силами изгоняют, как врагов».

Зависть и страх суть великие доказательства низкой души мировоззрения фашистских пленных из Мариуполя на Украине, печаль и надежда на пустые слова. Попытка прорыва окруженной группировки была неудачной. Но в целом многие граждане Украине верят лживой пропаганде Запада и руководству.

Довольствие малым, как экономический принцип жизни в скифском сообществе, подчёркнуто в письме Анахарсиса к Аннону, карфагенскому полководцу VI—V вв. до н.э. «Мне одеянием служит скифский плащ, обувью — кожа моих ног, ложем — вся земля, обедом и завтраком — молоко, сыр и жареное мясо, питьем — вода…». Богач — раб роскоши, обилия вещей и праздного образа жизни, считали и греческие философы киники и стоики.

А сегодня, в период целенаправленных действии Коллективного Запада по нашему уничтожению, готовы ли члены нашего Общества довольствоваться малым, так как такой экономический принцип жизни был в скифском обществе?

Философ Марк Туллий Цицерон (106—43 гг. до н. э.) отмечал, что «скиф Анахарсис мог считать деньги ни за что, а философы не могут сделать это».

А сегодня потомки скифа Анахарсиса, способны считать деньги ни за что?

И способны перейти от потребительского к производящему способу хозяйства?

В письме «К Медоку», Анахарсис подтверждал мнение скифа Токсариса, что скифы объективно оценивают достижения инородцев и иноверцев, и радуются чужому благополучию:

Ярко, афористично и образно выразил философ Анахарсис свое скифское мировоззрение об истинных ценностях жизни в письме к царскому сыну:

«У тебя флейты и кошельки, а у меня — стрелы и лук. Поэтому, естественно, что ты — раб, а я свободен, и у тебя много врагов, а у меня нет ни одного.

Если же ты хочешь, отбросив серебро, носить лук и колчан и жить со скифами, то и у тебя будет то же самое». Простая скифская одежда и пища, легкое оружие, и как результат, свобода и отсутствие врагов и завистников и безопасность для жизни. Не богатства, «ни флейты и кошельки», а мечи и колесницы, военные корабли и армады всадников обеспечивают безопасность, жизнь и интересы царских детей».

Мы готовы довольствоваться простой скифской одеждой и пищей, и как результат, свобода и отсутствие врагов и завистников и безопасность для жизни? Не богатства, а военные корабли и Российская армия обеспечивают безопасность, жизнь и интересы членов нашего Общества. Когда это поймут…

Афоризмы скифского философа Анахарсиса встречаются в произведениях Платона и Аристотеля. Анахарсис не считал себя «космополитом», и находил возможность подчеркивать достижения своей Родины Скифии и её народов.

А сбежавшие в тяжкую годину для нашей Родины граждане России найдут возможность подчеркивать достижения своей Родины Скифии и её народов?

Философские истины скифского мудреца Анахарсиса.

«Скифы живут лучше греков, — говорил выдающийся скифский философ-энциклопедист Анахарсис (ок. 610—545 гг. до н.э.), — потому что у них всё общее, ничего нет лишнего, каждый довольствуется малым, никто никому не завидует. А у вас, греков, — продолжал он, — даже боги начали с того, что поделили весь мир: одному небо, другому море, третьему подземное царство. Но землю даже они не стали делить: ее поделили сами и вечно из-за нее ссоритесь».

«Дом — это люди; а где они живут лучше и об истинных и мнимых ценностях и уровнях экономического развития народов можно поспорить».

Разрушенные дома на Донбассе и прикрытие жителями в виде живых щитов националистов-колонизаторов на Украине – это хуже рабовладельческого строя.

В своих зверствах ВСУ, и националисты превзошли все зверства садистов и головорезов предыдущих веков. «Зверюги» подлежат уничтожению.

На скифской царской пекторали представлен весь много тысячелетний скифский мир, существующий в гармонии с Природой, умеющий оградить свою жизнь от опасностей извне, от диких животных и врагов.

11. Позвольте немного по возмущаться:

Философские труды скифского мудреца Анахарсиса и 800 стихов известны ли членам нашего Общества? А у нас напечатаны эти труды? НЕТ?

Он был родом из Донбасса, наш мудрый предок, один из известных мудрецов древнего мира, чемпион Олимпийских игр, на его трудах и афоризмах воспитались многие известные нам по Истории выдающиеся личности, ему ставят везде памятники с его изречениями. Он известен везде кроме России.

Почему так? В чем причина и кто виноват? Почему мы с упоением изучаем и хвалим все греческое и римское, Западное и англосаксонское и затаптываем все родное, близкое нам по обычаям, традициям? Разве мы уже окончательно стали идолопоклонниками Западных ценностей? Но для этого не обязательно топтать…

Он жил до образования всех мировых религии, но как видим из выше приведенных всемирно известных изречении и образа мыслей, по вопросам человечности и мировоззрению он значительно превосходил своих и наших современников.

Это именно тот мир, от которого мы шарахаемся, то признавая, что скифы — это наши предки, то не совсем признавая, но всегда пытаясь отгородится от них, так как наши враги и их враги то же, прозвали их еще тогда «варварами». В чем их «варварство» заключалось я уже писал.

Мудрый Солон слишком гордился своими законами, в ответ на это Анахарсис ответил: «А, по-моему, всякий закон похож на паутину: слабый в нём запутается, а сильный его прорвет; или на канат поперек дороги: маленький под него пролезет, а большой его перешагнет».

Это высказывание скифского философа сродни русской народной пословице: «Закон, что дышло – куда повернул, туда и вышло».

Это спор мудрецы Солона и скифа Анахарсиса, указывает на принципиальное расхождение двух учений, как и спор между двумя основными религиозно -философскими школами: конфуцианством и даосизмом.

Даосизм зародился в Китае примерно в середине первого тысячелетия до н.э. Основателем даосизма считается архивариус Лао-Цзы (Ларо-Цзы -579-499 гг.), который младше Анахарсиса примерно на полвека.

Основатель даосизма Лао — Цзы считал, что все бедствия человечества, все пороки — и личности, и общества — проистекают от этих самых правил общественной жизни. Идеальный порядок достигается только отказом от всяких правил; их должно заменить следование человеком его естественной природе, а Правила есть насилие над человеческой личностью».

 

5. Предлагаю свою суждения под углом зрения текущего времени.

Предложенная Западом картина мира, основанная на американских правилах, сегодня относится к этой форме общественной жизни, а эти правила есть насилие над человеческой личностью.

Росси следует предложить остальной части стран Мировой порядок без всяких правил, основанный на опыте и знаниях предков. Скифский философ Анахарсис был один из основоположников древнегреческого философского учения киников (циников) и близких им стоиков.

Важнейшими чертами его мировоззрения и образа жизни была убеждённость, «Я имею три сокровища, которыми дорожу: первое — это человеколюбие, второе — бережливость, а третье состоит в том, что я не смею быть впереди других. Я человеколюбив, поэтому могу стать храбрым.

Я бережлив, поэтому могу быть щедрым. Я не смею быть впереди других, поэтому могу стать умным вождем. Кто храбр без человеколюбия, щедр без бережливости, находясь впереди, отталкивает тех, кто находится позади, — тот погибает.

Кто ведет войну человеколюбиво, побеждает, и возведенная им оборона неприступна. Небо его спасает, человеколюбие охраняет».

Именно Россия ведет Специальную военную операцию человеколюбиво, и мы непременно победим, и возведенная Россией оборона на исконно русских землях действительно неприступна, закрытое небо над Украиной нашей ПВО и авиацией спасет народ Украины ЛНР и ДНР, а человеколюбие России будет охранят людей от фашистов и националистов со всего мира.

К концу VI века византийцы отмечали у славян Скифский образ жизни,

а позже около IX века арабы писали о славянах - русах продолжателях скифских традиций и обычаев. По мере христианизации северяне русские купцы стали активнее заниматься торговыми делами и составлением капиталов, кладов из драгоценностей и разных монет.

Во времена скифского философа Анахарсиса в VI века до н. э. скифы-купцы активно занимались античной торговлей, и в Приазовье, и в низовье Дуная.

Именно на этой территории сегодня, как и во время Великой Отечественной войне, происходят активные боевые действия за освобождение ДНР и ЛНР от организованного Запада, который пытается перекрыть на все пути торговли со странами на юге и западе страны.

В былые времена наша граница с Западом всегда проходила по Дунаю, а воротами к Дунаю был остров Змеиный, за который сегодня идут боевые действия. Но главное борьба за умы и сердца людей, попавших под влияние Общества Зла и помутнивших их сознание.

«Мы все владеем всей землей; то, что она даёт добровольно, мы берём, а что скрывает, оставляем; защищая стада от диких зверей, мы берём взаимен молоко и сыр; оружие имеем мы не против других, а для собственной защиты в случае надобности; но доселе это не понадобилось: ибо мы являемся для наступающих и борцами и призами за победу, но такой приз немногие любят…»

Мы действительно владеем всей землей? Мы защищаем народы мира Запада, Юга и Востока от Звериного Общества Зла, Империи Лжи, Колониальной Империи Западной цивилизации, источника войн, санкции и противоречии.

Мы действительно имеем современное оружие не против других стран, а для собственной защиты в случае надобности от Западных обществ Зла.

Поэтому мы в Сирии, на Украине, в Закавказье, Приднестровье… Сегодня Запад по факту ведет против России гибридную войну и не только, против всех русских и всего русского ведется уже цивилизационная война с участием всей Объединенной Западной цивилизации.

Все это требует мобилизации всех сил и возможностей России, ее внутренней и внешней среды, для противодействия в этой войне.

Ратное обучение, владение оружием у скифов с младенческих лет являлось важной школой жизни каждого члена общества и защиты государства и экономики скифского общества в целом.

Как обстоят дела по этим делам у нас? Стало ли ратное обучение и владение современным оружием у россиян важной школой каждого члена Общества с младенческих лет и защиты государства и экономики Российского Общества в целом?

Сегодня все это является актуальными целями и задачами России.

Арабские, византийские и другие авторы в средние века отмечали, что на Руси существует традиционное «недоверие к людям, живущим по своему произволу».

А сегодня в России еще существует такое традиционное недоверие к людям, живущим по своему произволу? Судя по наличию большого количества любителей «западного образа жизни и западных ценностей» у нас во внутренней среде и у нашей элите большие проблемы для будущего нашей страны.

«Удивительно как это эллины издают законы против дерзости, а борцов награждают за то, что они бьют друг друга».

«Удивительно, что в народных собраниях у них вносят предложения люди умные, а обсуждают и утверждают люди глупые».

Как же у нас обстоят дела с законотворчеством в стране? Когда мы отменим законы обеспечивающие интересы Запада и разработаем законы, выражающие наши общественные и государственные интересы?

«Рынок — говорил он, – это место, нарочно назначенное, чтобы обманывать и обкрадывать друг друга». А мы то, чего ринулись в рынок?

Неужели мы для этого отказались от планового социалистического способа хозяйствования и с головой ринулись в рыночные отношения, чтобы нас обманывали и обкрадывали наши «грабители – партнеры» Западной воровской цивилизации? Удивляет размер грабежа в 300 млрд. долларов.

Может нам пора взглянуть на этих партнеров, как на противников и пусть ярость благородная…. Надо вернут все наши земли и все награбленное у нас с учетом нанесенного ущерба и самое главное освободить наших людей от Западного колониального господства. Для реализации этой цели сегодня мы имеем все возможности и компетенции, силы и средства, экономику и финансы…

Один афинянин попрекал его варварской родиной. Анахарсис ему ответил: «Мне позор моя родина, а ты позор твоей родине».

Еще во времена Анахарсиса две с половиной тысяч лет нашу Родину признавал Запад варварской, так же и сегодня нас по-прежнему считают варварами и исходя из этого Запад ставят до сих пор цели и задачи по отношению к нашей Родины.

Надо понять, признать и сделать наконец выводы, что ничего не изменилось перед нами уже хитрый, коварный и опасный тысячелетний противник и если убрать всю маскировку и вынужденные маневры Запада, то ничего не изменилось по отношению к нашей «варварской» стране, несмотря на изменение названия.

Но изменения неоднократно происходили внутри нашей Родины, мы пытались «дружить» с Западом и в очередной раз получали удар в спину, и мы в очередной раз на десятилетия сдерживали наше движение по восходящей.

Если оценивать действия противника по нанесению нам максимального ущерба и ослабления, то все действия Запада представляются целенаправленными, организованными, рациональными и эффективными, как в ближайшей, так и длительной перспективе. Вопрос стоит в том, когда мы начнем оценивать врага, как цивилизационного противника, который ставить цели полного уничтожения нашей «варварской» Родины и каждого члена нашего Общества. Для Запада нет задачи сохранения хотя бы одного русского и готовы уничтожить все русское, наше прошлое, настоящее и будущее.

Надо понимать, что для достижения этих целей Запад готов использовать все имеющиеся силы и средства, имеющие в ее распоряжении. Запад уже системно и скрытно организовался, имеет конкретные цели и направления действии.

Центром этого противостояния сегодня стала Украина, где идет война до последнего украинца. «Лучше иметь одного друга стоящего, чем много нестоящих».

Наконец-то мы определились с недружественными нам странами, нестоящими, хотя их можно определить, как враждебными. Они столько навредили нашей стране, что иного определения трудно подобрать. Восточная Европа была наша и стала очень Западной за 30 лет, они нестоящие, просто в трудные времена на них нельзя опереться.

Освобождение они считают оккупацией и разрушают памятники наших воинов-победителей. Все они участвовали в разграблении нашей Родины в годы Великой Отечественной воны и в связи с переходом этих стран на сторону наших заклятых врагов и входом в агрессивный военный блок НАТО, наши прежние договоренности и обязательства перед ними разрушены ими полностью, мы имеем полное право предъявить требования по возвещению нанесенного нам ущерба по полной, как к участникам геноцида советского народа грабежа нашей Родины. Эта касается Швеции и Финляндии, которые вдруг срочно засобирались в НАТО.

В целом Запад хочет пересмотреть итоги Второй мировой войны и в этом смысле нам необходимо взглянуть на эти итоги с учетом национальных интересов России в длительной перспективе и того, что мы прощали и закрывали глаза на активное участие Европы в целом в организации подготовки, участии каждой страны в отдельности в войне за оккупацию, уничтожение, угон в рабство, в том числе физическое гражданского населения 13, 4 мил. человек Советского Союза.

Надо все это вспомнить Англии, США, Европе, Японии и вернуть все … Особо надо отнестись к Польше, Франции, Финляндии, Японии и Турции, которые своим современным существованием обязаны России.

Кроме того, Советский Союз по факту ускоренными темпами реально восстанавливал Восточную Европу и вкладывал огромные материальные и финансовые средства в ее восстановление и развитие.

И главное, за их освобождение от фашизма мы понесли огромные людские потери наших воинов, которые захоронены на этих территориях и неразделимы с нашей историей Победы и память о них для нас священна.

И это призывает Россию к справедливости и проведению Специальных военных операции по денацификации враждебных нам территории от нового фашизма, для сохранения захоронении наших воинов и возмещения нанесенного ущерба в прошлом и настоящем. Такие союзники в будущем нам не нужны ни в союзниках, ни составе Российской Федерации.

Сегодня необходимо определится и с этим вопросом: кто эти стоящие?

«Скифы, как и другие народы, также упорно избегают чужеземных обычаев, притом они сторонятся не только обычаев прочих народов, но особенно эллинских».

Скифская цивилизация простиралась на огромных территориях Евразии от Дуная и до Дальнего Востока и повсюду их объединяла, охраняла и обеспечивала движение по восходящей, установленный Мировой порядок, просуществовавший полторы тысячелетие и основанный на скифском мировоззрении.

Сегодня мы избегаем новых европейских цивилизационных ценностей на основе расчеловечивания личности (ЛГБТ…) и придерживаемся наших исторических традиции. В те же времена эллинские традиции не особенно отличались о современных европейских, поэтому скифы избегали чужеземных эллинских обычаев, способных разрушить их Мироздание, Миропорядок и Мировоззрение. Древние греки и персы в течение тысячи лет, побаивались набегов скифов, жителей обширных степей Евразии, которые протянулись от нынешней Монголии до Чёрного моря.

И правильно побаивались, это современная Западная цивилизация не видит в нас грозных противников, обезумела от однополярного мира и безнаказанности за свои звериные действия на глазах у всего человечества.

И только Россия вновь сможет навести и установить Миропорядок на планете Земля, обеспечивающий выживаемость человечества, сохранить среду его обитания и Природу.

Для этого у нее все есть: теория и практика мирового господства, союзники по всему Человечества Добра. Время ставить задачи Мирового господства Человечества Добра, в авангарде которого должна быть Российская Федерация.

Но прежде необходимо обуздать амбиции «золотого миллиарда», вырвать жало.

«Человек должен довольствоваться малым, тем, что дала Природа, жить по законам Природы и никому не завидовать» утверждал предок Анахарсис.

Человечество Добра должно руководствоваться именно таким порядком и ритуалом. Тогда хлеба и материальных средств всем будет хватать и все будут жить по законам Природы, который сегодня Запад нарушает повсюду и всегда.

Отец «Истории» Геродот писал: «Степи, расположенные на северном побережье моря Эвксинского (Чёрного моря) очень велики, и скифы кочуют по ним из конца в конец. У скифов нет ни городов, ни деревень, шатры их стоят на повозках, они снимаются с места, когда хотят, и останавливаются, где хотят». Они неуловимы и победить их не могла ни одна армия мира.

Сегодня территория Российской Федерации продолжает оставаться очень Великой, и потомки скифов продолжают защищать и развивать свою Великую историческую Родину, мы по-прежнему неуловимы и победить нас не смогла и не сможет ни одна армия мира. Мы безусловно Победим в Сирии и на Украине.

Мудрость народов Скифии и сегодня ее правопреемнице по праву и жизни заключается в «человеколюбии и честности».

Скифский мудрец Анахарсис писал на греческом языке, он считался автором 800 стихов, посвящённых ратным подвигам скифов. Как известно, среди афинян было немало выходцев из Скифии. Тем не менее, скифы часто сталкивались с пренебрежительным к себе отношением, со стороны афинян.

В письме «К афинянам», презирающим людей только за то, что они не греки, скифский мыслитель Анахарсис выступал против греков, высокомерно и презрительно называющих другие народы «варварами», указывал, что греки, оскорбляющие и унижающие людей по происхождению и языку, сами являются позором для своей страны.

Сегодня эти 800 стихов Анахарсиса, посвященных ратным подвигам скифов, были бы очень полезны нашим войнам выполняющих боевые задачи на Украине, родине Анахарсиса, ведь Подвиг во все времена у скифов и их потомков был и остается концентрированным выражением подготовки воинов, страны к войне.

Философские идеи скифа Анахарсиса о воинском духе, о силе, не желающей унижать слабых, о человеколюбии, о щедрости бережливых людей, умеющих довольствоваться малым, о честности и недопустимости обманывать и лгать, высказывал и мудрец Лао-Дзы.

Сегодня эти философские идеи скифа Анахарсиса продолжаются в традициях наших воинов в годы тяжелых испытании на всех этапах Великой истории нашего государства и Общества. Сегодня эти традиции продолжаются в Вооруженных силах Российской Федерации и проявляется в Сирии и на Украине.

 

6. Мировоззрение не дается от рождения, каждый человек должен двигаться по восходящей к своему Подвигу в период своей земной жизни.

Падение нравов в нашем Обществе — это прежде всего отсутствие наглядного достойного личного примера старших вокруг них, членов нашего Общества.

Прошлые знания вызывают у наших современников интерес в той или иной области знания и человеческой деятельности. Проинформировать нас о самых разнообразных фактах истории, через мысли и оценки прошлых событии выдающимися деятелями всего человечества.

«Быть лучшим всегда и во всем – такова была idee fixt виднейших нартов».

Особый интерес представляют их миропознание, мировоззрение, отношение к совести, женщинам, дружбе и предательству, что представляет возможность открыть элите Общества и консультанту по управлению мир во всем его поразительном многообразии, под углом зрения уже управленческого консультирования. Это позволит ему быть всегда впереди надвигающихся событии, спланировать активную защиту своих целей, и накапливать силы и средства для полного разгрома противника или готовить отступление на заранее подготовленные позиции.

Мировоззрение не дается от рождения, каждый человек должен двигаться по восходящей к своему Подвигу в период своей земной жизни.

Прошлые знания — это не догма, это полезная информация, база для возможного решения, направление, но не ваше решение.

Наши мудрые предки завещали нам на все времена и для всех поколений, в целях выживания Человечества, соблюдать, Создателем всего Сущего, Порядок:

Установленный Триединый Миропорядок: единство Человечества, Среды его обитания и Природы; единство прошлого, настоящего и будущего; единство миропорядка, миропознания и миропонимания. Вспомним прошлое.

1) Хеттскую империю сгубила ее открытость и восприимчивость. Желание облагодетельствовать все «национальные окраины» привело к децентрализации власти, расчленению империи на отдельные княжества-государства, причем сами русы-хетты остались князьями лишь Хаттусском княжестве и Каркемише. Эти княжества принято называть новохеттскими. В прочих же «княжествах» власть взяли местные родоплеменные группировки во главе с национальными вождями-князьками. Этот распад-расчленение удивительно схож с расчленением Советского Союза, в котором «национальные окраины» решили, что смогут вполне обойтись без «центра».

При этом «национальные окраины» Союза опирались на США и прочий «цивилизованный мир». Эпоха иллюзорного «братства народов» закончилась для Хеттской империи (как позже и для Римской, и для Византии) полным крахом. Хетты, как и множество прочих рассеянных родов русов и гибридных русов, и после 1200 гг. до новой эры оставались на Ближнем Востоке. Причем их там были сотни тысяч и миллионы. Но большой политической власти в их руках уже не было.

2) Современное понимание «арийской проблемы», ставшей весьма удобной формой унижения индоевропейских (арийских) народов и механизмом давления на них.

Теперь, по прошествии более полувека с окончания Второй мировой войны, стало предельно ясным, что Гитлер с его экстремально-«романтической» теорией «чистого арийства» был использован некими третьими силами не только для гиперкомпроментации самой идеи сохранения индоевропейского генофонда, но и как инструмент для физического уничтожения более сорока миллионов арийцев (более двадцати миллионов русских, белорусов, украинцев, не менее десяти миллионов немцев и австрийцев и более десяти миллионов поляков, чехов, литовцев, латышей, индоевропейской части англичан, англосаксов США и прочих арийских народов Европы).

«Белокурые немецкие бестии», простодушные и доверчивые арийцы, вели братоубийственную войну с прямы потомками ариев, своими старшими братьями и отцами по великому этнодереву суперэтноса русов, с русскими.

Двадцатое столетие стало настоящим «холокостом, тотальной мясорубкой для потомков русов-индоариев. Именно они, более 100 миллионов арийцев, были беспощадно уничтожены «революциями» и войнами в Европе, и прежде всего в «кладовой» индоевропейского генофонда, в России.

Вместе с ними были уничтожены сотни и сотни миллионов их неродившихся детей и внуков. В настоящее время Россия уже не является генетической «кладовой» русов-индоевропейце. Место истребленных заняли угро-финские, кавказские и азиатские народности (которым мы желаем процветания). Прямые потомки русов уже не составляют большинства даже в усеченной, расчлененной России.

3) Цивилизация русов Хараппы, которая занимала огромную территорию (пять Шумеров) в долинах Инда, на землях нынешнего Пакистана, возникла не на пустом месте. Полуостров Индостан, плодородные долины Инда начали осваивать еще проторусы 40 – 30 тысяч до новой эры, которые в результате смешения с местными неандерталоидами породили здесь дравидийскую европеоидную подрасу и реликтовые предэтносы. Затем многочисленными волнами на Инд и Ганг приходили русы-бореалы, оседавшие там родами-общинами в 30 – 12 тысяч до новой эры. Так образовалось одно из пяти основных «ядер» суперэтноса – этнокультурно-языковое ядро русов долин Инда.

От пред городского, пред государственные образа жизни русы-индоевропейцы долин Инда в итоге своей многовековой созидательной деятельности перешли к городскому и государственному укладу.

Этот шаг стоил тысячи других шагов. Программа Сверхэволюции, и их воля «разворачивали» ядро Инда и Ганга. Мы более подробно остановимся на одной из трех величайших цивилизации древности – Хараппской цивилизации и ее основателях русах-индоевропейцах, преобразовавшихся в течение 4 – 3 тысяч до новой эры в самостоятельный сыновний этнос, который можно условно назвать хараппским или, что точнее, праарийским, праариями (протоариями были, как мы знаем теперь, русы-бареалы).

4) Система каст Индии была чрезвычайно гибкой. И этим внутренний уклад русов-ариев напоминал уклад казачьей общины. Уклады были выстроены на традициях суперэтносов русов. Казак-земледелец, бывший воин, отдал сына в казачье войско, на службу, потом тот возвращается, становился земледельцем, но мог быть призван на службу воином – «кшатрием» в любое время. Полностью в касту – разряд вайшью он попадал только в преклонном возрасте.

Профессиональных воинов-кшатриев было совсем немного. Но и те из них, кто доживал до 50 – 60 лет, переходили в разряд селян-веси-вайшью. Вспомним, что и римские легионеры после 20 – 30 лет службы получали земельные наделы и становились колоннами, что было вовсе не зазорно, а даже почетно, давало основательность и самодостаточность.

Волхвами становились люди зрелого возраста, зачастую бывшие войны-кшатрии, нередко увечные, неспособные к тяжелому труду, но с «расширенным сознанием», осознающие необходимость волевого движения навстречу ВРМ. Они готовили себе смену из молодежи рода. Разумеется, в первую очередь они старались научить волховским знаниям своих детей – этим порождая наследственную преемственность. Но наследственность ни в среде выборных кшатриев-князей, ни в среде волхов не была правилом и законом. Жизнь и общество (община) сами отбирали наиболее способных и пригодных. Все три основные касты внутри рода были взаимосвязаны и переплетены неразрывно. Это и был сам род в его жизнеобеспечении и развитии. Собственно говоря, эти три группы внутри рода не были кастами в нашем понимании. Кастами они стали только со временем и только в иноэтнической среде, когда внутри рода-общины, затем государственного образования стало проникать множество «чужаков» извне. Вот тогда каждая каста поставила барьеры, ограждая себя, спасая себя от растворения в чужеродной биомассе и от утраты своих традиционных признаков, тем самым спасая и весь род, все государство. Так случилось в Индии 1 тыс. до новой эры - 1 тыс. новой эры, где касты стали основой самосохранения индоевропейской цивилизации и самих индоевропейцев. Но так не случилось, скажем, в Хараппе или Шумере, где не было выраженной кастовости, соответственно не было защиты от инфильтрации в род-общество чужаков, что и стало причиной гибели и Шумера, и Хараппы.

Шумерские княжества и Хараппская держава нанимали в свои дружины и войска, в эту условную касту кшатриев «людей со стороны», будь то протосемиты-амореи («люди смерти»), дружины и другие воинские подразделения стали со временем небоеспособными, они не могли защитить свои княжества и «царства». Результат оказался трагическим. Русы-индоарии времен последних волн-выселков на Индостан подобных ошибок не повторяли.

В Индии той эпохи, да и более ранней, этнококон был столь велик, что несоблюдение самоохранения основной тройственной касты-рода от внешних гибридных русо-дравидов и дравидо-веддоидов привело бы к полнейшему смешению в течение трех-четырех поколений и к бесследному растворению русов-индоевропейцев в туземной среде.

5) Вывод. Хомо сапиенс сапиенс появился 40 тысяч лет назад на Ближнем Востоке неэволюционным путем в результате генной мутации.

В течение последующих 5 - 7 тысяч лет в результате смещения Хомо сапиенс сапиенс и Хомо сапиенс неандерталенсис образовалась негроидная раса; монголоидная раса произошла эволюционно от синантропов (разновидности Хомо эректус) при смещении Хомо сапиенс сапиенс и в большей части Хомо сапиенс неандерталенсис.

Несмешенные остатки Хомо сапиенс сапиенс образовали изначальную базовую расу европеоидов. Отличительный признак подвида – светлые волосяные и кожные покровы, светлый цвет роговицы глаз – вызваны мутационной депигментацией.

Ядро базовой европеоидной расы от 5 до 10 тысяч лет находилось в изоляции, что позволило ему выработать и закрепить свой первоязык и свой менталитет, сохранить свои подвидовые признаки. Носителями бореального праязыка были кроманьонцы. Первоязык был основой бореального праязыка и прочих ближневосточных и североафриканских языковых семей, несомненно.

Перед нами две последовательные, налагающиеся друг на друга логические цепи: - подвид сапиенс сапиенс (кроманьонцы) – бореалы – протоиндоевропейцы – индоевропейцы;

- первоязык Хомо сапиенс сапиенс (язык ядра праэтноса) - бореальный праязык – протоиндоевропейский язык – языки этносов индоевропейской языковой семьи.

Ядро подвида Хомо сапиенс сапиенс со своим языком естественно и органично по прошествии времени становится этническо-культурно-языковым ядром бореалов, а оно спустя тысячелетия столь же естественно и органично становится этническо-культурно-языковым ядром индоевропейской общности.

Прямая, наследственно последовательная преемственность очевидна. Речь идет даже не о преемственности, а о 35 – 40 тысячелетнем развитии одного суперэтноса и одного языка, породивших в своем развитии множество родственных этносов и множество родственных языков.

Народы и их языки не самозарождались стихийно и непроизвольно в разных местах земного шара. Человек рождается и порождается лишь себе подобными, а потом уже расселяется по «скалам» и по «пустыням».

Народы, еще будучи родами или племенами, отпочковываются от отцовского народа и часто в будущем еще и сами дают этнические «побеги».

Этническо-культурно-языковое ядро праэтноса индоевропейцев состояло из непосредственных прямых предков славян-русов.

Суперэтносу русов изначально и на протяжении всей его 40-тысячелетней истории не были ведомы понятия и установки расизма, национальной или видовой нетерпимости.

Ни один предэтнос, ни один народ, ни отдельные представители иных народностей никогда за всю историю русов не уничтожались ими и не подвергались гонениям по национальному признаку.

Тысячелетиями принимавший в свое лоно антропоидов практически всех подвидов, людей всех предэтносов и народностей, суперэтнос русов-бореалов-индоевропейцев был гигантским этническим горнилом будущей земной цивилизации.

При этом он всегда оставался самим собой – этносом тружеников-созидателей, при необходимости бравшихся за меч и отстаивающих свою землю, но ничего общего не имевших с мифическим образом воинственной и все сокрушающей на своем пути «белокурой бестии» (этот образ вообще традиционно чужд мировоззрению суперэтноса русов с их космическим мировосприятием и вселенской отзывчивостью; этот образ был создан в кабинетах, немецких ученных - «романтиков»).

И никаких других ариев-арийцев не было. Только русы-арии-ярии, покоряющие землю своим извечным – трудом, поливающие ее своим потом (одним из значений слова «арий-ярый» - «пахарь-орий, то есть «пашущий, орящий землю») – русы-арии, созидатели, созидатели земной культуры и цивилизации, великие подвижники и вековечные труженики.

Медленное освоение земель, медленное продвижение все дальше и дальше

не в войнах и боевых походах, а в совместном повседневном труде, в общих обрядах, традициях, с едиными праздниками и обычаями – вот существо истории русов, осваивающих мир.

Упорные и культурные труженики, возделывающие землю, пасущие стада, воспитывающие продолжателей, дел своих в традиции и обычаях пращуров русов – вот истинные, подлинные исторические арийцы-русы, ярии-арии. Земледелие распространялось не в неандерталоидно-негроидную среду – на юг, а в кроманьонско-бореальную – на север и северо-восток.

6) На огромных площадях во множестве поселений той эпохи найдено чрезвычайно мало боевого оружия – боевых топоров, боевых наконечников стрел, дротиков и т.д. Это, наряду с вышесказанными, позволяет нам сделать четкие выводы: русы-бореалы практически не воевали друг с другом, они вели мирную упорядоченную жизнь.

Захоронения дают понять, что само оружие и «звание» война не были в чести, им просто не придавалось особого значения, как чему-то отвлеченному, не имеющему применения.

Русы-индоевропейцы Русии-Сирии-Палестины уже имели ярко выраженную касту воинов-кшатриев – они имели дело с иноплеменниками,

не понимающими языка суперэтноса, но понимающими язык стрелы, пращи, топора и дротика.

У русов-бореалов неолита, по всей видимости, не было еще подобных врагов, не было реальной опасности. И поэтому у них не было касты воинов.

Община делилась на вождей-старейщин, жрецов-волхвов (возможно, эти обязанности совмещались) и пахарей-охотников-строителей, которые в редчайших случаях доставали свои топоры.

Невероятное миролюбие русов-бореалов, живущих отдельными родами, а одновременно и одним мирным исполинским суперродом-суперэтносом, и дало возможность распространения новых хозяйственно-культурных навыков (земледелие и оседлое скотоводство с сопутствующими ремеслами) достаточно быстро (для тех времен) и безболезненно. Отсутствие в Европе воинственных диких кочевых предэтносов чрезвычайно способствовало этому.

К 4 тысячелетию до н.э. Европа была полностью «окультурена» - земледелие привилось по всей ее территории чрезвычайно прочно.

И это обеспечило Европе блестящее будущее, именно это – развитое оседлое земледелие.

Тысячелетия мирной трудовой жизни в условиях соблюдения и хранения традиций, языка, культурных навыков, без вражды, нашествий, войн, погромов, налетов, набегов сцементировали первое и основное ядро суперэтноса русов, закрепили его этно-национальные признаки на тысячелетия вперед. Русы Европы, все еще отстаивая в развитии от русов-индоевропейцев Ближнего Востока, к 4 тысячелетию до н.э. обладали огромным потенциалом, который и позволил им дальнейшим перенять пальму первенства у своих южных сородичей, дать новую жизнь индоевропейской цивилизации.

Тысячи километров не разделяли русов. Между основными ядрами «суперэтноса», по-видимому, всегда были тесные связи.

Суперэтносу русов изначально и на протяжении всей его 40-тысячелетней истории не были ведомы понятия и установки расизма, национальной или видовой нетерпимости. Ни один предэтнос, ни один народ, ни отдельные представители иных народностей никогда за всю историю русов не уничтожались ими и не подвергались гонениям по национальному признаку.

Тысячелетиями принимавший в свое лоно антропоидов практически всех подвидов, людей всех предэтносов и народностей, суперэтнос русов-бореалов-индоевропейцев был гигантским этническим горнилом будущей земной цивилизации. При этом он всегда оставался самим собой – этносом тружеников-созидателей, при необходимости бравшихся за меч и отстаивающих свою землю, но ничего общего не имевших с мифическим образом воинственной и все сокрушающей на своем пути «белокурой бестии» (этот образ вообще традиционно чужд мировоззрению суперэтноса русов с их космическим мировосприятием и вселенской отзывчивостью; этот образ был создан в кабинетах, немецких ученных - «романтиков»).

И никаких других ариев-арийцев не было. Только русы-арии-ярии, покоряющие землю своим извечным – трудом, поливающие ее своим потом (одним из значений слова «арий-ярый» - «пахарь-орий, то есть «пашущий, орящий землю») – русы-арии, созидатели, созидатели земной культуры и цивилизации, великие подвижники и вековечные труженики.

7) В очередной раз можно констатировать, что человечество уже все прошло в своей истории и теперь только повторяет.

Если бы оно еще помнило о прошедшем и училось внимательней относиться к словам предыдущих поколений!

Но, совершив все возможные ошибки, оно совершило и самую главную- ничему на этих ошибках так и не научилось. Если эти прикидки верны, то останки предыдущей цивилизации (как ее ни называй) действительной надо искать на дне Северного Ледовитого океана.

Три Руси. Нет, это не привычная нам Великая, Малая и Белая.

Это Красная, Синяя и Белая Русь. Может, не случайно так расположились цвета нашего флага, генетическая память сработала? Возможно, существовали три Руси –северная Белая, серединная Синяя и южная Красная.

Тогда Белая Русь – это Беломорье, Беловодье, где в топонимах полно-полно белого цвета. Вполне понятно, ведь снега и льда в избытке круглый год. Белый цвет недаром ассоциируется у нас с чистотой и незамутненностью.

Если, где и осталось сейчас настоящая Русь, так это в Вологодской и Архангельской областях, в Заполярье.

Синяя Русь – это огромная полоса от Беловодья до границы сплошных лесов и степи. И от Урала до середины Европы, включая не только территорию Российской Федерации, но и Польшу, большую территорию нынешней Германии, Дании, Скандинавии.

Центр Синей Руси – место, где рождаются великие реки Русской равнины.

И третья Русь – Красная. Это Русь южная, лесостепная и степная, та, в которой испокон века войны и всегда реками лилась кровь, Она раскинулась от юга Урала до Карпат вдоль Черного и Каспийского морей, Русь воинственная и жестокая. И это большей частью Русь скифская.

После потопа первыми по подсохшей Тургайской ложбине могли расселиться люди с территории Уральских гор (возможно, стало тесновато).

Уходить им было проще на Алтай, а там кто налево, кто направо, то есть кто на восток, кто на юг. В Велесовой книге это, видимо, исход из Края Зеленного (как иначе назвать леса Урала?) в Землю Иньскую, а потом горами в Ойранскую (на территорию Ирана).

То есть, пока основательно подсыхало возле Серного и Каспийского морей, эта ветвь прарусов осваивала окрестности. Но там и без них было немало своих племен, которые в свою очередь осваивали земные пространства.

В результате на территории Алтая и восточней появилась интересная смесь самых разных племен.

Возможно, это предки сегодняшних составных частей Российской Федерации, которые в течении многих тысячелетии прошли путь смещении людей с территории Уральских гор (Район Перми) после потопа именно с немалыми местными племенами занявшие не затопленные ранее территории.

Немало людей до потопа и спасаясь от потопа заняли территории северной части современной Индии и Китая, ведь там же жили родственные им народы и рода племен, ранее осваивавшие эти территории. Учитывая, что продолжался потоп около двух тысяч лет, они там и остались, растворившись с местными племенами или часть из них вернулась на историческую родину после потопа.

После потопа первыми по подсохшей Тургайской ложбине могли расселиться люди с территории Уральских гор (возможно, стало тесновато). Уходить им было проще на Алтай, а там кто налево, кто направо, то есть кто на восток, кто на юг.

В Велесовой книге это, видимо, исход из Края Зеленного (как иначе назвать леса Урала?) в Землю Иньскую, а потом горами в Ойранскую (на территорию Ирана). То есть, пока основательно подсыхало возле Черного и Каспийского морей, это ветвь прарусов осваивала окрестности.

Но там и без них было немало своих племен, которые в свою очередь осваивали земные пространства. В результате на территории Алтая и восточней появилась интересная смесь самых разных племен.

Стоит вспомнить две вещи: во-первых, про те самые R1a1, которых так много на Алтае, а во-вторых, о том, что уходили самые беспокойные и предприимчивые. Самые нерешительные обычно оставались дома.

8) В заключении напомним всю правду о загадочной Тартарии.

Известно, что в начале 13 века Тартария (поначалу империя Чингисхана) включала в себя земли Центральной Азии, Сибири, Восточную Европу, Ближний Восток, Северную Индию, Китай и Тибет.

Во второй половине 13 века сия империя распалась на империю Великих Монголов (в Индии), Империю Юань, также Улус Джучи (Золотую Орду), Ильханат и Чагатайский улус. Затем великий хан Хубилай принял (1271) титул императора Юань и перенес столицу из Каркорума в Хан-балык (Пекин) и объявил себя главой всех улусов. В начале 14 века также было восстановлено единство империи в виде конфедерации…

Основным населением этого огромного пространства, величайшего в истории государственного образования на Севере Евразии, были кочевые и полукочевые тюрские и монгольские народы, также маньчжуры, собирательно известные в ту пору европейцам как «татары», покорившие южные народы – китайцев, индусов и прочих…

Хотя есть свидетельства и об автохтонном славянском населении и не только Севера Тартарии. И, судя по всему, казачьи роды еще со времени Русколани ходили по всей Сибири…

Основной религией народов Тартарии было поначалу шаманизм и язычество, позднее ислам (большинство тюркских народов) и буддизм (большинство монгольских народов), также некоторые роды исповедовали и христианство.

Потом, где-то с 16 века, земли ослабевавшей распадавшейся Тартарии

с запада стала поглощать Московия, затем и Российская империя. А с востока маньчжурскую ее часть захватил Китай… И в сём продвижении на восток России (включая сюда и строительство Порт-Артура и проч.) была историческая справедливость, ведь мы – наследники Русколани…

И тем не менее – Тартария располагалась на землях Древней Русколани, которую вполне можно считать Державою Русов, только это было много ранее, до Великого переселения народов. И от того времени на сих просторах, - и не только в Московии, но и за Уралом, - осталось также немалое славянское население.

Кстати, не исключено, что европейцы и тогда, в ранней античности, Русколань именовали также и Тартаром, но только в текстах религиозного содержания, мифологических.

В исторических же трактатах она именовалась Великой Сарматией, Скифией, а также и Роксоланией, то есть прямо по «Велесовой книге» - Русколаню. Ну, на поздних картах Тартария помещалась по той причине, что европейцы по традиции (еще античной!) полагали – и, судя по всему, и по сию пору полагают, - что север населяют некие ужасные тартары, жители Тартара, то есть Аида, царства мертвых.

Это относится не к географии, а к религиозному сознанию.

И это представление неискоренимо в западных европейцах по сию пору.

И глядя на эту огромную державу, и вспоминая не только Тартарию, но и Древнюю Русколань, в кою входили и Северная Индия, и половина Китая, и айская Япония, поневоле думаешь, не случайно сейчас вновь стали популярны идеи евразийства, торговых и экономических союзов на всем пространстве…

И несмотря на то, что мы – европейцы, нам ныне политически оказываются ближе Китай и Индия, чем Запад, с коим мы всегда воевали … А с Ордой мы столетиями жили в мире и союзе… «Да, скифы мы…, да, азиаты мы».

Белые кочевники Евразии. Роксоланы – рухс (светлые) аланы. Русколань.

9) Становление Российской Федерации находится на начальном этапе развития и без знания Подлинной Истории невозможно однозначно убеждать, утверждать и обосновать Национальные доктрины субъектов Федерации и тем более Федерации в целом. Национальные интересы являются скрепами Федерации.

К примеру, народ Ир, под разными названиями сохранил свое имя, традиции, язык с доисторических времен (истоки) по настоящее время, другим народам повезло меньше, но все они хотят знать свою Подлинную, а не Ложную историю.

Необходимо каждому народу знать свои истоки, род и родственные связи, ведь скифской цивилизации удалось объединить множество родов, племен под одним началом и двигаться по восходящей около трех тысяч лет, и они считали за честь называть себя ариями, скифами, сарматами, аланами, русскими сохранив при этом свои традиции, обычаи, языки до наших дней.

В те далекие времена, какие-то народы были более многочисленными и пассионарными, стали ведущими, другие ведомыми, исчезали цивилизации, рождались новые объединения и это была жизнь наших предков.

И задача нашего поколения дать вразумительные ответы.

Множество ответов заложено в работах наших замечательных ученных, но мы старательно цепляемся за Ложную историю пытаясь найти там кусочек правды.

Ее составляли для того, чтобы скрыть правду и оболванить миллионы неразумных людей в течение 200 лет, в том числе и нас с вами, чтобы мы увязали в море лжи.

Что делать? С чего начать?

Прикладывать сверх усилия и снова прочитать историю по русский и начать с истории Проторусов, откуда истоки наших родов.

Начать необходимо с сакрализации территории и разработки Национальных доктрин народов, входящих в состав Российской Федерации и их сыновых этносов. Тогда мы ясно увидим, что национальные интересы родов, племен, народов и народностей Обществ Российской Федерации выходят за пределы ее существующих национальных границ.

И со всем этим тоже надо что-то делать.

10) В науке общеизвестно положение, согласно которому, в доисторические времена, изначально существовало индоиранское-арийское-единство народов.

Данная группа была одной из самых многочисленных в Евразии. В эпоху арийского единства господствовал религиозный культ сил и явлений природы.

В. И. Абаев условно обозначил эту религию определением «натуралистическая». «Натурализм» предлагает тесную, непосредственную связь индоиранского учения с окружающим ее носителей миром природы.

Следовательно, народ ир (ир-ас-аланы) изначально, за тысячи лет до новой эры, в основу своего духовного мировоззрения поставил представления об окружающем его мире природы во всем ее многообразии.

Представители народа Ир считают себя неотъемлемой частью мироздания, мировой природы, с которой у нас олицетворяется и образ Творца всего сущего – Верховного Бога. Совершенство природы закономерно вызвало благоговение перед Создателем и стремление его отблагодарить.

Но это благоговение не явилось благоговением первобытного дикаря перед природной стихией, оно зиждилось на осознанном, осмысленном восприятии и восхождении Вселенской гармонией.

Человек (народы) в их представлении рассматривается как частица всего сущего, призванная сохранить гармонию мира. Поэтому духовное мировоззрение народа Ир не включает в себе эгоцентричных положений отделяющих и тем более превосходящих человека над миром природы. Житейские проблемы человека были ничто по сравнению с их представлениями о смысле всего сущего.

Наряду с определением «натуралистическая», часто для обозначения особенностей индоиранской духовной традиции, сложившейся в эпоху общеиранского (индоиранского) единства, используется другой термин – «естественная».

Таким образом, «натурализм» и «естество» является одной из ее основных существенных особенностей, и эта особенность даже сегодня выделяет духовное мировоззрение народа Ир на фоне религиозных учений, возникших после разрушения индоиранского (арийского) единства.

Исторические анналы, свидетельствуют, что к основам этого духовного мировоззрения были приобщены в разное время и другие народы, в частности, народы, относящиеся к огромной индоевропейской семье языков.

В эту многочисленную семью народов входили и входят, помимо, собственно, иров: иранцы, германцы, романские народы, албанцы, армяне и др. Поэтому, с некоторыми оговорками, можно считать индоиранскую (арийскую) духовную идеологию того времени глобальной идеологией, господствующей в среде большей части человечества. Она не разделяла, а объединяла миропонимание и мироощущение народов древнего мира.

Тем самым создавались условия для их комплементарного сосуществования.

Введение в «натуралистическую» арийскую идеологию элементов социального дуализма отражающих противоборство различных социальных слоев, классов, явилось началом конца ее золотой эры. В эпоху индоиранского единства человек воспринимал природу как живой организм, а свою деятельность подстраивал под основные биологические ритмы этого мира.

Естественная цикличность ритмов живой природы приводила к размерному существованию древнейших цивилизаций. Данное обстоятельство во многом обуславливало многотысячелетние временные рамки их функционирования.

Земля, которая в соответствии с мировоззренческими идеалами народа Ир отождествляется с рождающей вечные циклы природы – Богиней – Матерью Землей - постепенно утрачивают свою онтологическую сущность.

Девальвация ценностных начал в восприятии образа Земли привела к формированию исключительно потребительского отношения к ней.

Показательным в этом отношении стал весь 20 век с его многочисленными попытками преобразования природной среды. Техногенная, или западная цивилизация, явилась закономерным следствием воздействия на сознание людей постулируемых мировыми религиями положений.

Вместо естественного, натуралистического восприятия Вселенной, почитаемая природы, способствующих приведению человеческой жизни к гармонии с великими циклами, рождаемыми ритмами времен года, во главу угла было поставлено благополучие индивидуума.

Во многом жизнь человека провозглашена главной ценностью, а природа, частицей которой является человек, стала восприниматься как вспомогательный объект. Понимание всевластия Времени, как абсолюта всего сущего, было подмечено всевластием узко индивидуальных, а значить, эгоцентричных человеческих потребностей.

С утверждением же мировых религиозных учений стала происходить частая, порой хаотичная смена норм морали, этики, а вместе с этим цивилизационных представлений человеческого общества.

 

6. В связи с вышеизложенным у нас возникает несколько исторических сравнении и обобщении:

1) Наши предки, обживая Европу смешивались, не по своей воле, с охотниками-людоедами и очеловечивали их, давая им язык, навыки культуры и гибридный разум в течение длительных процессов, но навыками созидания они так и не овладели.

По менталитету, генетически они остались «охотниками», в том числе, - «охотниками – людоедами». Эти архантропы, стали использовать людей в качестве рабов, трудовой силы, способной обеспечить их всем необходимым, в том числе и едой. Но они были обречены на вымирание.

Тысячи лет без воин и безбедной жизни – стратегический просчет и погружение индоевропейцев в рабство:

- не способность к организованному сопротивлению бандитским, голодным, наглым ордам захватчиков;

- создание вооруженных группировок и даже целых армии потребительских Обществ, для решения своих стратегических задач по грабежу и покорению близлежащих народов, в основном проторусов и их потомков, отвыкших оказывать организованное сопротивление;

- колоссальная потеря для славянства и цивилизации русов, ведь именно ассимилированный высококачественный человеческий «материал», порабощенное славянство и дало все силы и могущество Западу (позже арабскому и тюркскому Востоку);

- воспитание Западом из молодых рабов новых пахарей и даже воинов не помнящих своего происхождения и целиком посвящающих себя беспрекословному служению своим поработителям;

- изменение рабам их истории происхождения и языка, для того чтобы они верой и правдой новым своим хозяевам;

- разделение Суперэтноса Русов на множество независимых народов с их Ложными Историями и множеством языков, над которыми легко властвовать и устойчиво управлять;

- провокации и ложь, обман и войны чужими руками стали массовыми явлениями Общества Зла;

- содержание наемных «грабительских армии», торговля рабами и грабежи народов, торговых и морских путей приносили огромные доходы достаточные для содержания постоянного репрессивного аппарата и армии, а также для создания необходимых финансовых резервов, для дальнейшего грабежа в новом формате в виде колониальной системы, мировых воин, финансового рабства целых народов.

2) В 1 тысячелетие до новой эры, и в 1 тысячелетие новой эры Восточную, Центральную и значительную часть Южной Европы заселили протославяне, позже славяне.

Они и были прямыми потомками, детьми и внуками ариев-индоевропейцев, они и были новым подвидом Хомо сапинес сапинес, людьми-созидателями, народно-аристократическим обществом войнов-волхов-земледельцев.

Хомо сапинес сапинес, бореалы, индоевропейцы, русы, славяне создали великие цивилизации, в которых не было рабов и рабовладельцев. Индоевропейское, арийское, славянское общество естественно делилось на три взаимосвязанные части: 1) волхов; 2) воинов и князей; 3) крестьян, ремесленников и торговцев.

Это было арийское, народно-аристократическое общество, в котором сын земледельца шел в дружину, становился воином, защитником рода и народа, а затем, с годами, брался за плуг и кормил род или волхов, а лучшие из воинов, умные, сильные, справедливые, способные рассудить все споры и тяжбы, становились князями, царями – и даже когда их стаи, нападали на расселяющихся по Европе людей нового типа, тружеников, созидателей и воинов.

Любые попытки паразитировать за счет рода и его членов выявлялись и осуждались волхвами, общиной, пресекались княжеской властью. В этом обществе не было места поклонению «золотому тельцу», страстям к наживе, унижениям, убийству и ограблению ближних, в нем не было место животному праву «сильного», хищной похоти и похотливому вырождению.

Это общество стояло на здоровых принципах: на уважении к труду, к старшим, к законной родовой власти, на таких абсолютных ценностях, как семья здоровье, жизнь, Родина, род, народ.

Это было общество будущего. Так распорядилась сама Природа, сам Бог, создавая Хомо сапинес сапинес, вкладывая в него душу и разум Человека, сына и наследника Высшего Разума Мироздания.

3) Анализ памятников духовной культуры всех этапов развития человечества, так же, как и анализ духовного мира наших современников, показывает, что одним из его важнейших элементов является мировоззрение.

Став господствующей силой в новом объединении сарматских областей и союзов, аланы передали им свое имя, означающее «арии», «ариец». Почтение к старшему, высокое положение женщины, строгие законы гостеприимства и кровной мести, другие яркие черты аланской (ясы, осетинской) старины хорошо известны по описаниям в классической литературе.

Многочисленные самоограничения и строгие обязанности, составляющие долг члена семьи, фамилии, гражданской общины, современному человеку могут показаться обременительными. Между тем алан (осетин) старого времени управлялся с этой ношей легко и естественно. Ведь нормы, которым он следовал, были не догмой, не сводом застывших правил, а практической реализацией духовных ценностей. Лучшие примеры состоявшегося идеала были у всех на слуху: древние герои воспеты в Нартовском эпосе, новым – посвящали песни славы.

Еще будучи подростком, алан (осетин) проходил суровую школу хороших манер, получал военно-спортивную, риторическую и музыкально-хореографическую подготовку. В обучении посыльным военным приемам не делали исключения и для девушек. А нашим современным подросткам слабо?

Непрактичные с точки зрения мещанского рационализма, рыцарские ценности помогли аланам (осетинам) выдержать тяжелейшие испытания. Поведение этих людей было выражением их духа, поэтому они обходились без суеты, не демонстрировали своих чувств, были скромны, вежливы и внимательны к окружающим. А каково поведение наших современных людей?

Они считали порокам многословие, любопытство, фамильярность, неуважение к чужому мнению. А невозмутимое спокойствие, выносливость и терпение в любых обстоятельствах, воздержанность в пище и питье относили к проявлениям мужества. А какие пороки в нашем современном Обществе?

4) Именно, Создатель всего Сущего определил условия выживания Человечества, установив Триединый Миропорядок: единство Среды его обитания и Природы, единство прошлого, настоящего и будущего; единство миропорядка, миропознания и миропонимания.

По существу – это Космические законы сокровенных знаний, носителями которых были древние арии, скифы, сарматы, русы, славяне и их потомки.

Имя «русы» изначально обозначало арийских жрецов, носителей сокровенных знаний, хранителей закона «rta» - роты. Но можно совершенно определенно говорить о существовании древнейшего духовного источника, влияющего на формирование русского мировидения.

Стремление к познанию Истины, по-видимому, и превращает человека из особи, удовлетворяющей исключительно свои материальные потребности,

в существо, думающее, удовлетворяющее свои духовные потребности.

Подвиг олицетворяет победу светлого начала (агъдау – нравственный порядок) над тьмой (анагъдау – безнравственный хаос), порядка над хаосом.

Ведь для совершения такого нравственного порядка необходимо приложить сверх усилия по преодолению безнравственности и хаоса, совершить Подвиг и Победить.

Героизм, как высшая форма активности и социальной ответственности, ведет человека, народы к высшей ступени нравственной свободы. Поэтому стремление к героическому идеалу актуально для всех сфер общественного развития, оно носит общесоциальный, общеисторический характер.

В случае отсутствия вышеуказанной борьбы, олицетворением который является Подвиг, неизбежно усиливается регресс (деградация) человека, межличностных отношений и человеческого Общества в целом.

Отсюда, индоиранская заповедь – жить ради Подвига, является Духовной константой Человеческой Цивилизации, данной ему Высшим Разумом.

Так что давайте повторять наше прошлое по современным взглядом, и мы обнаружим созвездие новых героев и Подвигов, опираясь на которое сможем создавать будущие человеческие Общества Добра. К сожалению, мы до сих пор не знаем имена Героев Суперэтноса Русов и совершенных ими Подвигов.

Эти имена Героев, пусть и в народных сказаниях или Заветах, Ведах… прослеживаются в описываемых подвигах и действиях, зачастую не дают и не могут дать имя настоящего Героя и его происхождение, а зачастую одно имя может произносится разными народами с учетом их языков и произношении.

Движение по восходящей – преумножение достижение предков.

Сверх усилия – Быть лучшим всегда и во всем. Сохранить божественную искру, заложенную Создателем. Реализовать в земной жизни свое высокое предназначение – преумножение достижение предков. Следование Космическим законам и установленному Триединому Миропорядку. Соблюдать традиции и обычаи древних ариев, скифов, сарматов, русов, славян и их потомков.

Следование этим Космическим законам позволяет человеку не только выжить на Планете Земля, но и сохранить божественную искру, заложенную в нем Создателем, и реализовать в земной жизни свое высокое предназначение - преумножение достижения предков.

Каков этот Триединый миропорядок в наше время и как следовать этим Космическим законам современным Обществам?

Какова идеальная модель такого Общества и какой должен быть при этом Миропорядок и человек?

Так в древние времена девизом древних ариев, скифов, сарматов, русов, славян и их потомков был таков: «Быть лучшим всегда и во всем – такова была idee fixt виднейших нартов».

1) А сегодня, мы их потомки готовы следовать этой Великой цели?

На эти и другие вопросы прошлого, настоящего и будущего человечеству,

ее научному сообществу предстоит ясно ответить на следующие факты Подлинной Истории Человечества:

1. Сейчас есть большие комплексы вроде знаменитых Костенок под Воронежем или Сунгири во Владимирской области, раскопана Мезинская культура, Хотылево, Бетово, Карачарово, Русаниха, Авдеево, Мамонтовая Курья, но этого все равно так мало… А ведь люди уже 48000 лет назад на территории Русской равнины жили (и временами неплохо).

Для сравнения: возраст самых древних пирамид 6000 лет!

На Мезинской стояке среди прочего нашли браслет, на котором два археолога – русский Фролов и американский Маршак – независимо друг от друга разглядели солнечный и лунный календари и … календарь «критических» дней носившей его дамы. Человек на Русской равнине снова не учитывается.

Про самого первого «разумного разумного» опять забыли. Откуда он взялся в Костенках или Сунгире, в Мамонтовой Курье на Полярном Урале или в Бызовой на Средней Печоре и главное, куда потом девался?

2. Именно, Создатель всего Сущего определил условия выживания Человечества, установив Триединый Миропорядок: единство Среды его обитания и Природы, единство прошлого, настоящего и будущего; единство миропорядка, миропознания и миропонимания.

По существу – это Космические законы сокровенных знаний, носителями которых были древние арии, скифы, сарматы, русы, славяне и их потомки.

На современном этапе развития человечества следование этим законам становится необходимым условием его выживания и обязательным для исполнения всеми человеческими Обществами в ходе движения в координатах времени. Как будем выживать?

3. Древнерусская «рота» соответствует Космическому закону «rta» древних ариев. Русское мировосприятие и отношение к окружающему миру является отражением этого закона, следования его установкам на протяжении тысячелетий. Русы никогда не мыслили себя отделенной от других этнической общностью. Как раз наоборот, они выступали в качестве ядра, сплачивающего самые разные народы.

Имя «русы» изначально обозначало арийских жрецов, носителей сокровенных знаний, хранителей закона «rta» - роты. Но можно совершенно определенно говорить о существовании древнейшего духовного источника, влияющего на формирование русского мировидения.

Когда Подлинная история Суперэтноса Русов станет Истиной Российской Федерации?

4. Полученные знания членов нашего Общества значительно влияют на его понимание внешней и внутренней среды, и определение своего места в ней.

Мироздание, миропорядок, миропонимание, миропознание, мировоззрение, человечность и другие общечеловеческие понятия складываются в единую систему знании, которые в конечном итоге определяют определенный порядок его дальнейших действий.

Вместе с тем, в самой природе человека заложено неистребимое стремление к познанию Истины.

Данное стремление, по-видимому, и превращает человека из особи, удовлетворяющей исключительно свои материальные потребности, в существо, думающее, удовлетворяющее свои духовные потребности.

Подвиг олицетворяет победу светлого начала (агъдау) над тьмой (анагъдау), порядка над хаосом.

Есть ли у современного человечества неистребимое стремление к познанию Истины? Как с этим согласуется Ложная история человечества?

5. Западная пропаганда запустила дымовую завесу по скрытию своих истинных целей и намерении по уничтожению Российского Общества как такого, для этого она так активно и агрессивно проводит работу по дискриминации нашей Истории. И пример Украины показывает, что ядовитые всходы фашизма показывают их эффективность. Украина за 30 лет превратилась в Анти-Россию. И это их успех и это наше крупное поражение одновременно, в вопросах мировоззрения, отказ от контрпропаганды и идеологии, от активной защиты нашей героической Истории и языка наших предков. Все это позволило противнику занять пустующую нищу и взрастить там ядовитые поколения «новых фашистских украинцев», которые терроризируют всех русских и все русское. Все это движение нас тревожит?

Наши предки в Великой Отечественной войне победили и их Подвиг даровал нам жизнь, а эти подонки глумиться над их священной памятью по всей Украине.

Ведь нам необходимо приложить сверх усилия, совершить Подвиг и Победить. Быть лучшим всегда и во всем или это не наша забота?

6. Уже напрямую заговорили об идеологической и ментальной войне против нашего Общества, а это ставит вопрос о заблаговременной подготовке к такой войне на уровень мобилизационной готовности всего Российского Общества. Это должна быть Победа порядочного члена Общества над непорядочным членом Общества, а для этого необходимо совершить каждому человеку свой Подвиг в земной жизни.

Противник серьезно намерен нанести удар по самому слабому звену нашей готовности к защите нашей Родины, мировоззрению. К сожалению, нырок от социализма в капитализм не прошел бесследно.

Общество не сразу поняло, что ее членов ведут на убой, конечно под благовидным предлогом улучшения жизни народа. Это еще раз ставит вопрос об актуальности и своевременности создания органов управлении непосредственно Обществом.

У нас имеется национальная целевая программа по мобилизационному укреплению мировоззрения членов нашего Общества и противодействию?

7. Только готовность к совершению Подвига и высокий моральный дух членов Общества способен укрепить мощь государства и его вооруженных сил.

Героизм, как высшая форма активности и социальной ответственности, ведет человека, народы к высшей ступени нравственной свободы. Поэтому стремление к героическому идеалу актуально для всех сфер общественного развития, оно носит общесоциальный, общеисторический характер.

А у нас это стремление носит общесоциальный и общеисторический характер?

При обучении молодого поколения Ложной истории мы не добьёмся массовой высшей формы активности и социальной ответственности.

8. В сегодняшнем взаимосвязанном и взаимодополняемом мире, наша элита и консультанты по управлению (советники, учителя, наставники) будут взаимодействовать с окружающей нас внешней средой, в том числе дружеской, нейтральной и откровенно враждебной идеологией и менталитетом, противоречиями в вопросах истории, культуры, языка…

Нам необходимо познать, принять или отвергнуть их мировоззрение, определить вопросы доверия и взаимодействия с целю сохранения человеческой цивилизации и среды его обитания, обеспечения движения человечества по восходящей. Человечество больше объединяет, чем разъединяет и это понятие доводится до сознания человека через мировоззрение и это надо познать.

Нам необходимо определиться – какое мировоззрение нам необходимо?

9. Наша цель создать такое идеальное в современных условиях мировоззрение для всего человечества Добра, которое оно приняло бы за Веру, как условие выживания их членов Общества и обеспечение их движения по восходящей на Планете Земля.

Одновременно с этим должны быть созданы условия для принуждения несогласных членов Общества и целых Обществ к непременному выполнению условий выживания остальных Обществ, иначе нас ждет Вселенская катастрофа.

В основу этой идеи положим Космические законы, заложенные в далеком прошлом нашими мудрыми предками многие тысячелетие назад, и к счастью для нас они сохранились у некоторых народов почти в первозданном виде.

Для Победы нам необходимо каждому индивидууму, как члену нашего Российского Общества, совершить Подвиг и посвятить свою жизнь не себе, а людям, его окружающим, их жизни на Земле.

10. Божественная Истина, как воплощение в социальной и духовной практике Космического, Божественного, Арийского Закона, как объективно протекающего процесса, позволит открыть новую эру в развитии человеческой цивилизации и окружающей ее Вселенной.

В окружающей нас Вселенной вечно лишь вечно текущее Время, Космос и его Космический порядок – Божественная Истина.

Человек (народы) в их представлении рассматривался как частица всего сущего, призванная сохранить гармонию мира. Житейские проблемы человека были ничто по сравнению с их представлениями о смысле всего Сущего. Данная особенность и сегодня выделяет духовное мировоззрение народа Ир на фоне религиозных учений, возникших после разрушения индоиранского (арийского) единства. Исторические анналы свидетельствуют, что к основам этого духовного мировоззрения были приобщены в разное время и другие народы, в частности, народы, относящиеся к огромной индоевропейской семье языков.

В эту многочисленную семью народов входили и входят, помимо, собственно, иров иранцы, древние хетты, римляне, греки, кельты, индийцы, славяне, германцы, романские народы, албанцы, армяне и др.

Поэтому, с некоторыми оговорками, можно считать индоиранскую (арийскую) духовную идеологию того времени глобальной идеологией, господствовавшей в среде большей части человечества. Она не разделяла, а, напротив, объединяла миропонимание и мироощущение народов древнего мира. Тем самым создавались условия для их комплементарного сосуществования.

Понятие этика – неписаное учение о морали и нравственности. Божественная Истина подразумевает не только неписаные нравственные нормы поведения людей, моральные устои Общества, но и их распространение, передачу из поколения в поколения.

11. Реализация (следование) каждой заповеди и есть сверхусилие, которое человек призван осуществлять ежедневно на протяжение всей своей жизни.

Внутренняя борьба человека с самим собой, как следствие сопротивления низменным страстям (порокам), преодоление невзгод увеличивает его силу и укрепляет его дух.

Надо полагать, данное обстоятельство и делает из человека как биологического вида человека в широком духовном смысле этого понятия, что, в итоге, обусловливает прогресс всего сущего.

В случае отсутствия вышеуказанной борьбы, олицетворением который является Подвиг, неизбежно усиливается регресс (деградация) человека, межличностных отношений и человеческого Общества в целом.

Отсюда, индоиранская заповедь – жить ради Подвига, является Духовной константой Человеческой Цивилизации, данной ему Высшим Разумом.

12. Подвиг подразумевает под собой и уважение к женщине, старшему, и любовь к ближнему, неприятие воровства, убийства, зависти, ложного свидетельства (клеветы), прелюбодейства, неуважительного отношения к родителям, верность дружескому, супружескому долгу, долгу перед своим Отечеством и т. д.

Индивидуум совершением Подвига посвящает свою жизнь не себе, а людям, его окружающим, их жизни на Земле. Доблестная деятельность человека, обусловленная сверхнапряжением и даже самопожертвованием, придает ему не только огромную, не сопоставимую ни с чем духовную силу, но и обусловливает в последующем его духовное бессмертие и «вечную жизнь».

Поэтому за утратой человечеством понимания основного и главного смысла своего существования - жить ради Подвига – следует его духовная и идеологическая дезориентация.

Что мы наблюдаем в наше время?

Отсутствие внутреннего, жесткого самоконтроля, переходящего впоследствии в жизненную необходимость и естественную потребность, постепенно низводит как отдельного человека, так и целые Общества до уровня животного восприятия окружающего мира. Что мы наблюдаем?

13. Сегодня человеческие Общества перестали думать, признавать, понимать и главное действовать с учетом факторов выживаемости Человечества и Природы: единства Человечества и Природы, их взаимозависимость от деятельности Человечества на Природу и реакции Природы на нарушение устоявшегося баланса жизни на Земле. От сохранения этого баланса зависит Среда Обитания человека и человечества, повседневная жизнеспособность и жизнедеятельность человеческих Обществ.

А каковы наши реальные дела?

14. Считаем необходимым рассмотреть не вопросы мировоззрения Человечества в целом, а роль и место мировоззрения народов России и Евразии, в том числе как Среды освоения и обитания наших предков, в этом глобальном мире.

Стоит вопрос, как использовать исторический опыт наших предков в вопросах дальнещего развития нашего современного мировоззрения в национальных интересах России и как противодействовать агрессии Общества Зла?

Какое историческое мировоззрение, выработанное нашей Историей может быть использовано и принято за основу для разработки и программирования Нового Мировоззрения для Обществ России и Евразии?

15. Нам пора пересматривать наши представления об окружающем нас мире, в том числе и со странами бывшего Советского Союза. Они отошли от нас на границу безопасного удаления, с тем чтобы с одной стороны не попасть под западные санкции, а с другой стороны в случае смертельной опасности прыгнуть под защиту матушки России. Эта позиция продолжается последние 30 лет и ждет своего разрешения.

Россия в последние годы значительно окрепла, а США, Европа и Англия слабеют с каждым днем, а наши бывшие соотечественники все наблюдают, вдруг Россия не устоит перед Западом и распадется. С такими друзьями врагов не надо, может их так и оставить на дистанции безопасного удаления уже от нас, пусть их проглотит западный хищник с потрохами.

16. В общем нас устраивает большая дружба и освобождение с нашей исторической прародиной под названием Рус. Направление Сирия нас вполне устраивает, там Русью пахнет. Мы и Европу не завоёвывали, а осваивали за счет пахотного земледелья. Нам чужой земли не надо, нам бы освоить свою и расселить своих переселенцев.

Но, в Сирии должно господствовать мировоззрение человечества Добра, скифского мира и воинского братства. Сирия не просто возникла на нашем небосклоне – это родина проторусов, наших с вами предков. Если опустить все диалектические изменения, то Сирия – это Рус, а Дамаск – это Москва.

Именно оттуда наши предки пошли вновь осваивать Европу и Азию с самым мирным и мощным оружием того времени - производительным способом хозяйствования.

17. Наши предки освоили огромные территории, не нарушая Космические законы об единстве Человечества и Природы, научили многие народы пахотному земледелью, передали секреты животноводства, оседлали коней, изобрели боевые колесницы, создали лучшее в мире оружие и рыцарский кодекс.

Но самое главное изобретение все же было отточенное до мелочей на протяжении тысячелетий – скифское мировоззрение.

Скифское мировоззрение – это мироздание, миропорядок, миропознание, миропонятие окружающего мира через духовное мировоззрение, позволивших обеспечить устойчивое развитие по восходящей многих этносов, представляющих в древности скифский мир, что позволило обеспечить их устойчивую жизнеспособность и жизнедеятельность до наших дней.

Это мировоззрение в первозданном виде, в обычаях и традициях сохранили Аланы (осетины), поэтому я его привожу в настоящей работе, чтобы Общества, современные элиты и консультанты по управлению смогли взять их знания на вооружение, понять и прочувствовать все богатство и многоплановость их духовного мировоззрения, которое так необходимо современному человечеству, поднявшему руку на среду своего обитания – царицу Природу.

18. Служители человечества Зла, вообще никогда не обладающие духовным мировоззрением, уже пытаются изменить природу самого человека, довести его мировоззрение до скотского состояния, через потребительский способ хозяйствования.

Нам необходимо вернутся к нашим истокам, мировоззрению скифского мира, мировоззрению Добра. При этом нам необходимо подумать об наших этносах, прото русах, оказавшихся в плену людей Зла, напоминающих «коконы» у амазонок муравьев, и не обладающие сегодня духовным мировоззрением.

Наша задача сделать все от нас зависящее, чтобы такое мировоззрение у них, прото русов появилось. С этой целью необходимо в полной мере использовать наши информационные технологии, туризм, обучение, спорт, сакральные территории нашей Исторической Родины проторусов, индоевропейцев, ариев, скифов и др. Целенаправленно использовать возможности обучающего консультирования.

Историю переписывают победители, приписывая себе достижения побежденных, накрыв их дымовой завесой лжи и обмана, создавая тем самым Новое мировоззрение, в корне отличное от прежнего.

Наша страна в прошлом многократно проходила через эти кровавые испытания, теряя своих лучших сыновей и дочерей, и вновь выходила на столбовую дорогу своего исторического развития, на мировоззрение своих предков, освободившись от идеологии Запада.

Необходимо соединение в единое целое, всех перспективных научных наработок, проведение научно-исследовательских работ в свете современных вызовов и кардинального изменения внешней и внутренней среды, многовариантное проектирование возможных изменении, проведение глубокого изучения прошлых знании, и с учетом всего этого разработать предложения по всему сектору развития управленческого консультирования в стране.

Необходимо кардинально изменить отношение к образовательной деятельности по вопросам управленческого консультирования в Обществе.

И в первою очередь необходимо обучать тех, кто будет обучать других, то есть эта работа должна затронуть педагогические ВУЗы, институты управления, объекты экономики, школы и дошкольные учреждения. Поэтому необходимо разработать уровни знании, для каждой категории обучаемых.

5) Роль и место научного сообщества в Российском Обществе.

История – это и есть процесс освоения народами географической среды, частью которой они сами являются, поэтому реальная история и ее понимание неотделимы от географии.

Получается, что первый славянский Новгород наши предки поставили в Палестине в середине третьего тысячелетья до нашей эры, что Европа начиналась к западу от Евфрата, Троя находилась в ныне иранской провинции Хузестан, которая к тому оказывается еще и Хазарией. Рим располагался в нынешнем Судане, а Италия охватывала Верхний и Нижний Египет и само название страны означает «единство двух царств» (буквально «два в одном», то есть Верхний и Нижний Египет). Карфаген следует искать в Сомали.

При всей моей в целом положительной оценке творческого труда наших ученных по истории, археологии, выводы которых я вкратце изложил в работе и которые, несомненно, являются вкладом в нашу Подлинную Историю и основой для нашего движения в этом направлении, но сегодня временной фактор имеет определяющее значение. Это заключается в следующем: мир стал развиваться гораздо быстрее чем 30 – 40 лет назад, произошли значительные изменения во всех человеческих Обществах, в том числе и в Российском, информации по всем аспектам жизни стали лавинообразными и люди стали не воспринимать ее суть, смысл, наработки которые человечество выработало человечество до нашего времени во вопросам жизнедеятельности, миропорядку, миропознанию, миро понятию, мировоззрению и человечности стремительно меняются в сторону деградации.

К сожалению, научные сообщества, элиты Обществ ничего дельного до сих пор человечеству предложить не смогли. По факту многие человеческие сообщества остались без ведомых и оказались в тупике в теоретическом плане. Поэтому действия многих стран напоминают слепых и глухих, шарахающих из одной крайности в другую. Мы упускаем шанс для всего человечества объединится и противодействовать угрозам, надвигающимся на все человечество.

Вирус Ковида, не только не подвигнул к совместным действиям элиты Обществ и народы по организованному сопротивлению реально существующей угрозе, но толкнул Общества к разрушению сложившего хрупкого единства.

По существу, идет по всем направлениям разрушение Установленного Триединого Миропорядка, о котором я подробно остановился в работе.

Я уже писал о смещении полюса земли 24 тысяч лет назад на 23 градуса, от Гренландии до сегодняшнего положения. Тогда у нас наступила 10 месяцев зимы, сейчас маятник колебании земной оси видать пошла в обратную сторону, и мы медленно возвращаемся к температуре, которая была у гиперборейцев, температуре сегодняшнего Сочи. Однако нам радоваться рановато. Никто не может предугадать какие угрозы заложены во льдах и на земле после таяния там снегов и льдов. За это время в этих землях могут быть заложены многие

Мы стали забывать о единстве Человечество и Природы. Мы уже давно края не видим и допускаем ядерную войну малыми ядерными боеприпасами. Земля шарообразная. Любая региональная война может перерасти в глобальную, и нет реальных тормозов для перехода к ядерной войне, бактериологической, химической войне. В эту топку подбросят жару многие чрезвычайные ситуации

природного и техногенного характера. Просто от всего этого ужаса подохнет все живое на Земле, в том числе «золотой миллиард», который надеется выжить.

Человечество, взяло эти потенциальные угрозы и задвинуло в долгий ящик.

Я практически прошел через большинство этих угроз в реальных условиях чрезвычайных ситуациях мирного и военного времени вместе с жителями Южной Осетии и никому не желаю пройти или повторить этот катастрофы (наводнения, землетрясения, сходы оползней и снежных лавин, тиф, снайперский отстрел людей по городским улицам с высотных домов и с господствующей над городом горы, полная экономическая блокада, голод, холод, обстрелы, отсутствие связи и информации, ежедневные похороны родных, близких, знакомых, предательство части руководства и близких людей, гнев, возмущение, отсутствие работы и главное немой вопрос твоих детей, когда весь этот ужас закончится…).

К сожалению, многомиллионное население Донбасса уже восьмой год ведет войну, за свое освобождение от мини гегемона Украины, который присвоил сам себе вместе с США и Европейскими сателлитами проводить зачистку населения не согласным с госпереворотом и желающим самим определять свою судьбу.

Всего 50 тысяч лет назад человек установил связь с Вселенским Разумом Мироздания через духовную, составляющую человеческой сущности, получил

способность членораздельно говорить и поддерживать коммуникации с себе подобными людьми, навыки человеческого общения в единстве с Природой, животным и растительным миром, навыки мировоззрения и человечности.

Человечество научилось добывать ежедневно пищу и делать запасы на зиму.

Себе подобных злые «зверюги» убивали во все времена, однако за последние

100 лет эти убийства достигали уже многие миллионы человек, в войнах и конфликтах, чрезвычайных ситуациях мирного и военного времени. Звериные повадки, однако остались у некоторой части человечества. Особенно ярко они проявляются сегодня у Западной цивилизации под руководством США. Они научились свои звериные намерения скрывать под благовидными намерениями.

Тысячелетняя война Запада против нас продолжается и сегодня, она приобрела новые формы и форматы, все чаще произносятся войны: обычными средствами поражения, ядерная, историческая, идеологическая, психологическая, санкционная, информационная, пропагандистская, экономическая, космическая, и ментальная. Все это не фантазии, а события, приобретающие реальный смысл, границы, реальные дела и исполнителей, планирование и финансирование…

И в первую очередь они предназначены для Общества Российской Федерации.

Запад тщательно подготовился к эти видам воин и уже некоторые виды мы очень даже почувствовали в повседневной жизни. Мероприятия проводятся скрыто под видом гуманитарной помощи, подготовки нашей молодежи в западных учебных заведениях по линии обмена студентами, поведение семинаров и просто демонстрация западных ценностей, открытая реклама потребительского образа жизни, реклама западного образа жизни, свободы «слова», ЛГБТ…

Уже второе поколение нашей молодежи растет и живет в иллюзии прелестей западного образа жизни, пороков советской власти, репрессии, Гулага…

А противодействия и противоядия мы до сих пор не нашли, а ведь эти дети подрастут и в это мировоззрении начнут воспитывать своих детей просто потому, что у них не сложилось другого мировоззрения и не будет если мы не возьмёмся за дело противодействия вражеским намерениям по переманиванию нашей молодежи на свою сторону и разрушение нашего Общества их руками, включая историческую память, мировоззрение, менталитет, человечность.

Мы не сможем оказать достойного сопротивления наступательным действиям Запада против цивилизационных основ нашего Общества, если не перейдем на мобилизационную подготовку членов и элиты Общества к этим видам воин.

В Сборнике «Установленный Триединый Миропорядок» я постарался собрать все что нам может пригодится для такой Мобилизационной подготовки, многие выводы и предложения многократно повторяются с целью изменения сознания наших членов и элиты Общества в нужном направлении для организованного сопротивления нашим противникам. Время очень ограниченно для выяснения всех подробных нюансов нашей Подлинной Истории, идеологических основ наших традиции, обычаев и ментальных особенностей. Но исторического материала изложенных нашими выдающими ученными вполне достаточно для того, чтобы все их выводы и предложения легли в основу для организации Мобилизационной подготовки и перехода в контрнаступления по всем фронтам.

Противник наш опытен, силен и коварен, наглый и подлый, свою звериную сущность он постоянно подтверждает в Сирии, Ираке, Афганистане, Казахстане… На Украине он полностью раскрыл свой потенциал звериного оскала по всем видам приведенных воин, кроме ядерного. Поэтому я ставлю вопрос именно мобилизационной подготовке с максимальным привлечение всех сил и средств для перелома ситуации в нужное нам направление с максимальным использованием нашего Героического Исторического Наследия в Единстве с богатым идеологическим опытом и цивилизационным менталитетом.

И хватит замыкаться в этих вопросах только на России. Наше мировоззрение должно проникать и побеждать везде, где живут люди Добра, громя на своем пути ложь, несправедливость, вседозволенность, лицемерие, ханжество, стяжательство, не договороспособность, безразличие к судьбам других народов и государств, звериные повадки и хищнические наклонности, остатков Звериного человечества.

Мы пытаемся доказать Западу свою правоту во всех вопросах: военной, дипломатической, исторической, идеологической, правовой, человечности, забывая о том, что все Элиты западных Обществ БЕЗДУХОВНЫЕ от рождения.

Им это понятие несвойственно от рождения, они рабы потребительских обществ.

Элита Англосаксов была, есть и будет еще в ближайшее время идейным вдохновителем и организатором этих потребительских принципов поведения и очень современных грабительских воин и конфликтов. Они поели Африку, Латинскую Америку, Китай, Индию, Советский Союз, Афганистан, продолжают доедать Ближний Восток, приступили к поеданию Новой Европы… Сколько волка не корми он все равно в лес смотрит. Наивно рассчитывать, что они вдруг станут к нам добрыми и не будут смотреть волчьими глазам, то есть откуда следует начать поедать – с ноги, руки или сразу с головы. Нам остается выжить!!!

Наше Общество должно начать работать с Обществами этих государств, а не с англосаксонской элитой, которые погрузили свои страны в хаос и темноту придуманного ими планов и иллюзорных мечтании продолжения глобального господства и однополярного мира, извращенного ЛГБТ.

Этот путь тяжелый и затяжной, но нам необходимо совершить этот Подвиг ради наших будущих поколении, которые преумножат наши достижения.

По праву Рождения мы Глобальная цивилизация в прошлом, настоящем и будущем! Нам доверено быть впереди, всегда и во всем, об это говорит История.

Гиперборея ариев, Роксоланя, Скифская цивилизация, Древняя Европа, Русь – Орда, Тартария, Российская империя, Советский Союз, Российская Федерация.

Все наше прошлое напоминает, что время, когда наши предки управляли глобальными процессами или проводили обучающее консультирование по вопросам войны и мира, общественном устройстве, организации пахотного земледелия, уходу за домашними животными, охоты за дикими животными, умения хранения урожая, передаче традиции, обычаев и знаний будущим поколениям, было для всего человечества самым бескровным для всех человеческих Обществ, в отличие от потребительских обществ с древнейших времен по настоящее время. Общества двигались по восходящей, к достатку и процветанию. Уже 35 тысяч лет назад в районе Воронежа строили большие дома протяженностью 50 – 70 метров, в ней был склад, жилое помещение и хлев.

По моим представлениям так же проживали скифы, сарматы, аланы, монголы, таджики. В древние времена у оседлых скифов были такие дома, а у скифов-кочевников вместо домов были кибитки, которые обеспечивали необходимую мобильность семьи, рода, племени. Сейчас машины.

Наши предки во все времена создали условия для производящего способа хозяйствования и движения Обществ по восходящей. Они обучали местное население пахотному земледелию и прочим премудростям Скифской цивилизации без грабежей и войн, осваивали за счет этого новые территории и приобщали местное население к своему мировоззрению, обычаям и традициям.

Нахождение в орбите скифской цивилизации считалось у местных народов высоким достижением и безбедное проживание, так как Старый шелковый путь в Евразии обеспечивал торговлю на огромном Евразийском континенте без воин и грабежей многочисленных караванных путей. Этот порядок поддерживала и обеспечивала Великая Скифия со своими профессиональными войнами во главе со скифской элитой в течении полторы тысячи лет. Потом все начало меняться не в лучшую сторону, но жизнь скифов, их мировоззрение, их миропознание оставило огромный след в судьбе многих народов Евразии, дало дальнейший толчок в их движении по восходящей.

Об этом помнят и знают многие народы Евразии и сегодня и нам необходимо принимать управленческие решения с учетом этих факторов, это наши древние исторические связи и их необходимо оживлять и наполнять современным содержанием, и здесь поможет наш общий менталитет и мировоззрение Евразии.

После образования Папского престола в Ватикане началась системная подмена и фальсификация мировой истории. Многие события и даты запутаны, географические и реальные действующие лица получили иные названия и временные даты многих событии. Однако осталось много правды, но мы просто разучились читать по-русски, увлеклись иностранными языками, которые не могут выразить сути и значения русских слов. Но ведь, и мы забыли язык предков - древнерусский язык, на котором разговаривают сегодня 40 миллионов кривичей Древней Европы, прозванных нашими врагами «курдами», чтобы мы не знали даже о нашем родстве. До перехода в Древнюю Европу они занимали территорию современной Смоленской области и Риги. Ввиду потери исторической памяти нас англосаксы привлекают к войне с нашими братьями: украинцами, курдами…

А может «Враги сжигают родные хаты…»? Как же это получается у противников?

Приблизительно так же, как получилось на нашей Украине: уничтожили физически всех сопротивляющихся, закрыли все альтернативные источники информации, продают родную землю, запрещают русский язык, на котором разговаривают 70% коренного русского населения, разрыв всех связей с Российской Федерацией…

У меня много вопросов, к написанной для нас Западными историками в тесном взаимодействии с «нашими» «истинными хранителями» западных ценностей.

«Наши грантоеды в прошлом и настоящем» в беге на большие дистанции (более 200 лет) на лыжне угодили и сползли на ложный маршрут дистанции. Искреннее поверили старшим «иностранным», а не нашим консультантам по управлению, и до сих пор продолжают лить воду на мельницу врагов. Грантоеды защитили на их истории и деньги кандидатские и докторские диссертации, в угодные им (Западу) направления истории, стали руководителями принимающие «нужные» решения.

Сегодня нам нужна Мобилизационная Подлинная История нашего Общества.

Почему Мобилизационная? Потому что противник давно мобилизовался и ведет уже против нас Историческую, идеологическую, психологическую и ментальную войну. По факту он сам нас привел своими действиями к такой форме организованного сопротивления, он у наших границ в военной области, внутри подготовлена их пятая колона, времени нас на раскачку и организацию членов Общества для противодействия просто нет… Лозунгами, призывами и окриками из Центра дело не поправить.

Нам нужна именно мобилизация всего нашего Научного сообщества Общества Добра, которое должно засунуть все противоречия и нелюбовь в одно известное место и представить разумные предложения и целые национальные программы мобилизационного сопротивления нашествию вражеской идеологии, пропаганды и другим их направлениям действии в нашем Обществе и дружественным нам Обществах.

Только наше научное сообщество, преодолевая все трудности и препятствия на своем пути, может выполнить эту ответственную миссию.

Они должны и обязаны нашему Обществу всем своим существованием и развитием, и они, как наши спортсмены на Олимпиаде, должны сделать все возможное, чтобы мы смогли выбраться с достоинством и честью с устроенной нам Западом ловушки позора и поражения.

Сегодня нашему Обществу необходима Мобилизационная Подлинная История для отпора надвигающейся угрозе, свои предложения я изложил в работе и слепил из того, что было.

Уже неважно, полностью соответствуют или нет ранее приведенным сведениям, со всем этим будем разбираться после Победы, а пока надо принимать разумные управленческие исторические решения и действия.

Пока что мы отстаем по многим направлениям и даже не догоняем навал скопившихся ложных и реальных угроз в историческом, идеологическом и ментальном направлении. Запад в Восточной Европе сносит памятник нашим войнам Победителям, на Украине после сноса памятников переписали историю, в Прибалтике и Грузии нас обозвали «оккупантами», запад объявил Победителем себя в Холодной войне, делает все немыслимое чтобы объявить себя Победителем во Второй Мировой войне, население Японии до сих пор думает, что мы сбросили две атомные бомбы. Мы, конечно, пытаемся «огрызаться», но нет научного обоснования и системности в процессах противодействия.

Так дальше не пойдет!

Научное сообщество должно перестроится, забыть про мелочные обиды и

бить беспощадно, системно по всем слабым местам противника до полного уничтожения его поганых идей закабаления населения Планеты Обществами Зла над Обществами Добра на Планете Земля.

Для начала нам необходимо воскресить и ярким светом осветить, и наполнить необходимым и ярким содержанием такие периоды нашей Подлинной Истории, которые так тщательно скрывались фальсификаторами, провести их краткий анализ (не нужно доходить до буквоедства, сегодня это не нужно) и краткие выводы о нашем Героическом прошлом, действующих лицах и исполнителях.

Как мы поняли врать и придумывать или додумывать ничего не придется,

у нас правда выдающая история всемирного уровня, мы осваивали огромные территории, обучали местное население, передавали им свои знания и опыт…

Однако у нас осталось много вопросов на которых мы не нашли ответов:

- Почему в 17 – 18 веках все события описываются только в Европейской части России, такое чувство как будто Роксоланя (Тартарии) не существовала для этой части? Почему так долго «торжествует» Ложная История и ее герои?

- Петр Первый пробил окно в Европу или наоборот Европа добила Россию?

- Почему инки, ацтеки, майя Северной Америки будучи колонией Атомании развивались и процветали, а когда их оккупировал англосаксы начался геноцид и ограбление.

Вот все это и надо показать, и доказать, скрепить все это научными званиями именно наших ученных. Да, иностранные ученные так же должны иметь место, но только те, которые дополняют идеи наших ученных и нашу историю, она этого достойна. У нас еще много вопросов к научному сообществу.

Нашу историю должны писать наши ученные на нашем языке, а выводы

по обозначению и значения того или иного слова делать, не с иностранных слов как у нас принято в научном сообществе, а с наших: арийских, древнерусских

(на котором разговаривают до сих пор 40 миллионов курдов, наших древних кривичей), иранских, аланских (осетинских, ясы) и других языков России.

Иностранцы не знают наших языков, поэтому у них мы «варвары», Тартария…

Какие периоды нашей истории необходимо вытащить из темницы сырой:

Звериное общество; Арийское общество; Скифская цивилизация; Древняя Европа; Русь – Атамания династии Рюриков; Российская Империя династии Романовых; Советская цивилизация.

Автор только приоткрыл вершину Айсберга, дело за элитой и членами Общества!

К сожалению, путаница в головах привела к путанице и несовпадениям в большинстве сохранившихся исторических документах, и в этой путанице до сих пор не могут разобраться сами специалисты. О многих нестыковках я уже много приводил примеров в работе.

Давайте думать и выводить нашу историю из тени. К сожалению, все это игнорируется на многих уровнях власти и научного сообщества, еще больше запутывается в административных коридорах власти. В связи с автор предложил срочно, в мобилизационном порядке создать орган управления Общественно- государственный Совет и первым поручением должно быть: дать предложения по вопросам Подлинной Истории в Глобальном мире.

Орган управления Совета должен начать деятельность с чистого листа и не обращать внимание на то, что говорили и писали до вас, надо подняться над всеми событиями в космос и действовать по принципу «Ничего не слышу, ничего не вижу и ничего никому не скажу». Ждем исторических…

На пути нашего движения по восходящей стоит именно Ложная история мира, на которую до сих пор опираются Англосаксы. Их элиты продолжают движение по фальсификации Новой истории первой и второй Мировых войн, войны на Ближнем Востоке, на Югославии, Украине, Грузии.

 

 

Статья 27. Часть 3.

 

Проблемы создания Академии Нового нравственного Миропорядка.

 

Введение.

Сегодня мы вновь находимся на перепутье, когда человечество возможно продолжит свое движение по восходящей или скатится в пропасть деградации.

Этот факт стоит осознать всему человечеству Добра и в мобилизационном порядке готовится к организованному сопротивлению силам Зла Запада.

1) Наука истина, если истины ее законы, которые имеют объективный характер, существуют независимо от сознания людей. Познание законов составляет задачу теории, а их использование – задача практики.

Деятельность Академии Нового нравственного Миропорядка обязана в полной мере осуществлять деятельность по выполнению возложенных на нее задач по предназначению, возглавит работу по-научному и методическому руководству подчиненными Учебно-методическими центрами в национальных Обществах.

Кроме того, Академия Нового нравственного Миропорядка должна стать центром сакрализации территории Росси всей Евразии. Предлагаю Академию

расположить в историческом Центре Роксоланов в Увалах (район Перми).

Именно этот район обеспечил выживание наших предков в период затопления Русской равнины продолжительностью около двух тысяч лет. Сакрализация нашей территории имеет всемирное значение для Подлинной Истории и всего

Человечества и начать необходимо с чистого листа и российскими ученными.

Поэтому Академия – это наука, история, экономика, педагогика, Андрагогика, защита гражданского населения, управление, управленческое консультирование, национальные доктрины, программы обучения персонала федерального и мирового уровня, разработка основных показателей по проблемам Нового нравственного Миропорядка, разработка основных терминов, определении и понятии, определить основные задачи управления современными знаниями Обществ и базовые информационные технологии обеспечения управленческой деятельности, уточнить особенности разработки управленческих документов и научно-исследовательских проектов, особенности работы по созданию и передаче знаний, разработка проектов систем управленческого консультирования и др.

В данной работе приведены отдельные образцы документов предприятия и очень полезные принципы для проектирования Обществ мирового уровня.

Перед нами практическая программа подготовки членов и элиты Обществ, консультантов по управлению, которые очевидно должны быть способны определить условия выживания Человечества Добра с соблюдением повсюду Установленного Триединого Нового нравственного Миропорядка.

Соблюдение этих условий позволяет Человечеству двигаться по восходящей и не скатиться в Ад деградации.

Воспитание современного Человека и Элиты человечества Добра первоочередная задача Человечества. Именно они должны самостоятельно производить, противодействовать и побороть человечество Зла.

О предлагаемых задачах, этапах и комплексах мероприятии подробно изложено в работе, в том числе месте и роли в этой борьбе управленческого консультирования, управления и мировоззрения. Консультанту по управлению я бы отвел в решении этих задач ведущую, пассионарную и актуальную роль.

Однако без приведенного в работе мировоззрения, опыта прошлых и настоящих знаний, изложенных в настоящей работе, творческого осмысления и познания, всех происходящих изменении во внешней и внутренней среде, консультанты могут стать легкой добычей служителей Зла. Ведь недаром, нашу страну развалили и скинули в объятия Вселенского Зла, и тем самым дали нам возможность изучить сильные и слабые стороны Зла изнутри наших врагов, для того чтобы противодействовать эффективно Злу.

В настоящее время, перед каждой современной организацией, Обществом в целом и экономикой страны в целом стоит одна стратегическая задача: сделать рывок и войти в экономику знаний одними из первых и везде стать лидерами.

В настоящее время нам следует продолжить систематизацию информации по трем направлениям: управление организацией, управленческое консультирование и управление знаниями. Управленческое консультирование и управление знаниями является частью работы органов управления Обществом и не могут существовать и развиваться вне нее.

Поэтому появилась идея проектирования органов управления Обществом

в координатах – прошлое, настоящее и будущее. Отсюда появилась цель и необходимость сформулировать более масштабное и общегосударственное направление развития системы управления Общества на перспективу, с учетом перехода на экономику знаний и новые принципы управления.

И здесь опять нам на помощь пришли накопленные нашими предками прошлые знания о структурах и характеристиках наших прошлых Обществ, сведения об их миропознания, мировоззрении, опыте человека и человечности. Недооценивать прошлые знания нашего Общества преступно халатно, поэтому в работе уделено внимание получению прошлых знаний.

Отказ от всех методов управления, которые мешают нам сделать рывок в экономику знаний, извлечь уроки из прошлого, начать думать и мыслить по-новому, готовить кадры для этого рывка на всех уровнях управления и в первую очередь в организациях, в учебных заведениях и главное в научной среде.

Существующие руководящие управленческие кадры необходимо заново переобучить в учебных заведениях, как это делает регулярно МЧС РФ, под новые перспективные управленческие задачи.

В противном случае существующая управленческая практика «Неуч учить неуча и неучем погоняет» будет существовать еще долго, загоняя дело в застойный период. Роль государства сегодня становиться решающей, как направляющая и организующая сила в системе управления.

Теория о том, что бизнес сам все отрегулирует и расставит по своим местам, провалилась, принесла стране сплошные убытки.

Решения государственных и перспективных задач бизнеса должны быть схожими и двигаться к экономике знаний. Общегосударственные проекты дадут нам эффективную, конкурентоспособную экономику, а управление и управленческое консультирование займёт там свое достойное место.

В настоящее время российский рынок консалтинговых услуг начинает приобретать черты зрелости и приближаться по своим характеристикам к мировому рынку управленческого консультирования, и он должен стать лидером.

2) Проектирование идеальной модели человеческого Общества.

Для начала нам необходимо представить и понять многообразие Человеческих Обществ и процесс их развития и деградации) по шкале времени в зависимости от изменения Среды их обитания и Природы.

Вторым важным вопросом, который влиял на Человеческие Общества, несомненно, были взаимосвязи внутри Обществ и между Обществами, которые и определяли условия выживания или гибели Обществ.

Третьим фактором, влияющим на состояние Общества в целом, является способность Общества передавать накопленный опыт и знания, деятельность движения по восходящей через производящий способ хозяйствования последующим поколениям членов Общества, а это невозможно без обучающего консультирования в Обществе.

ПАСПОРТ идеальной модели человеческого Общества Добра.

Общественного инвестиционного проекта, представляемого для проведения

анализа на предмет целесообразности его реализации на современном этапе

Наименование Общественного инвестиционного проекта:

Общественная целевая программа «Построение единой система основных показателей для создания и развития современных человеческих Обществ Добра по координатам прошлое, настоящее и будущее».

«Специализация и формализация Общественной деятельности в человеческих Обществах Добра».

Подпрограмма «Развитие отечественной системы управления Обществом на 2026-2050 годы», проект «Создание, обеспечение функционирования и развитие Российского Общества и общественных отношений в многонациональном, многоконфессиональном и многофункциональном Обществе по управлению

и управленческому консультированию на современном этапе его развития».

Цель Общественного инвестиционного проекта, включает весь перечень основных показателей, необходимых Обществу для устойчивого и безопасного функционирования в условиях конкретных современных внешних и внутренних угроз всему Обществу и его членам.

Сравнительный анализ ключевых характеристик различных человеческих Обществ по вопросам миропорядка, миропознания, миропонимания, мировоззрения и человечности. Указание стоимостных и временных показателей на реализацию тех или иных вариантов движения Обществ по восходящей (или нисходящей) по координате времени.

3) Создание Идеальной модели Общества Нового типа и приобретение навыков эффективного управления таким Обществом, позволяющей ей двигаться устойчиво в длительной перспективе по восходящей в своем развитии, в том числе в области безопасности и обеспечения жизнедеятельности всех членов Общества.

Идеальная модель человеческого Общества Добра (Нового типа) – это такой тип человеческого Общества, в которой соединены все основные человечные (в отличии от звериных) эффективные достижения и показатели в развитии по восходящей в вопросах миропорядка, миропознания и миропонимания:

обладающий экономической и юридической самостоятельностью как субъект хозяйствования; способный самостоятельно проводить имущественную, социальную и организованную экономическую деятельность;

имеющий свое наименование, территорию, историю и национальных героев, свой язык и культуру, обычаи и традиции; способный передавать мировоззрение своих предков будущим поколениям в первозданном виде;

предлагающий новые решения Обществу для движения по восходящей и способный к преодолению всех кризисных тенденции, способных свернуть Общество на инволюционный путь угасания через потребительский способ хозяйствования.

Для Общества, непосредственно конкурирующей на мировом рынке с другими человеческими Обществами характерны: явные признаки противоборства человеческих Обществ Добра и Зла по всем направлениям жизнедеятельности Обществ, пренебрежение к человеческим ценностям по вопросам взаимодействия человеческих Обществ и Природы как среды его Обитания; стремление Обществ заполнить имеющиеся нищи на Мировом рынке человеческих и Общественных ресурсов; недобросовестная конкуренция и стремление сдержать развитие конкурентов стало нормой для стран Запада и наблюдается устойчивая тенденция Запада решить возникшие непреодолимые проблемы решить через войны; в связи с этим вновь на первый план выходить неотложная задача по защите гражданского населения, то есть членов человеческих Обществ, поэтому встает вопрос о создании во всех Обществах органов управления на всех уровня управления Обществом в тесном взаимодействии с органами управления государства.

Создание единой системы управления (ЕСУ) планируется проводить в тесном взаимодействий с существующей системой гражданской обороны и единой государственной системой предупреждения и ликвидаций чрезвычайных ситуаций (ГО и ЕСЧС), как единого процесса деятельности. При реализации инвестиционного проекта планируется максимально использовать накопленный опыт и созданный потенциал ГО и ЕСЧС при создании системы управления.

Планируется, что Общество Нового типа примет активное участие в подготовке предложений по законодательной базе, разработке самостоятельного регламентирующего акта, регламентирующим Общественную деятельность в виде структурированных видов общественной и экономической деятельности.

Стратегия Общественной деятельности – это генеральная программа действий, выявляющая приоритеты Общественной деятельности и ресурсы для достижения основной цели таким образом, что Общественная деятельность получает единое направление движения.

4) Стадии развития деятельности в Обществе Нового типа:

1. Новое предложение в вопросах миропонятия, миропознания мировоззрения и человечности. Критическая область развития современного Общества – мировоззрение. Приблизительный размер – максимальный процент населения (свыше 85%) придерживающихся и действующих на общечеловеческих принципах, и овладевших навыками человечности.

2. Экспансия. Ресурсы и операционные системы, позволяющие Обществу решать поставленные задачи выживания.

3. Профессионализация. Создание системы управления непосредственно Обществом. 4. Консолидация. Общественная культура.

Портфель Общественной деятельности должен включать наиболее востребованные в настоящее время Обществом услуги и продукты:

- предынвестиционный аудит мировоззрения Общества (оценка рисков, связанных с деградацией мировоззрения и национальной культурой, предательство части элиты и членов Общества, экономические и финансовые потери, потерей обороноспособности и моральной неспособности к активному сопротивлению);

- активное внедрение и консультирование в области IT- технологий, особенно в части киберугрозы;

- создание необходимых условии для подготовки и обучения национально ориентированных членов и элит Общества.

5) Подготовка Общественного предложения и ценообразование.

1. Разработка и технологическое обеспечение производства знаний в области развития Общества на современном этапе развития человечества.

2. Создание комплекса знаний, методик …, информационного оборудования, инструмента и измерительных систем для практической реализации услуг и продуктов в области разработки научных знании по вопросам мировоззрения в человеческих Обществах. Создание Образца организационной структуры органов управления Обществом.

3. Срок реализации инвестиционного проекта: 2022 - 2050 годы

4. Форма реализации инвестиционного проекта:

Создание Образца Идеальной модели современного Общества Нового типа.

5. Участники Общественного инвестиционного проекта: Все Новые Общества.

6. Степень готовности к запуску в производство знаний о Новом Обществе:

Опытный Образец Идеальной модели Общества Нового типа.

7. Смета капитальных затрат на разработку проекта знаний об Идеальной модели Общества Нового типа и их технологическая структура:

Так обстоят приблизительно дела с Обществом и возникающими вопросами.

6) Задачи Российского Общества на современном этапе развития:

1) Общество должно создавать свои органы управления для реализации стоящих перед ней стратегических задач и для защиты интересов общества.

2) Консультантов по управлению и элиту должно готовить Общество в своих учебных заведениях, для реализации интересов Общества.

3) Подготовка наших студентов за рубежом, в западных учебных заведениях, очень плохая идея. Эта идея применима только для нанесения максимального урона противнику за счет знания и опыта противника.

В Советский Союз приезжали обучаться со всего мира к нам и готовили их хорошо, и они считают то образование самым лучшим в мире. Что нам мешает возродить советское образование на современном уровне и готовить консультантов по управлению мирового уровня для всего мира?

4) Надо создавать свои образовательные учреждения для Общества и Государства мирового уровня, это нам по силам и возможностям. Ведь мы мировая держава не на словах, а на деле.

5) Общечеловеческие ценности и мировоззрение Добра становятся общемировой необходимостью для дальнейшего существования человечества, а задачей человечества противодействие человеконенавистнической тенденцией Западного цивилизационного мира.

6) Подготовьте проект Примерной Программы обучения в таких учебных заведениях Общества по управленческому консультированию мирового уровня, используя учебный материал, приведенный в работе и наработки наших ученых.

7) Надо, сформулировать новую определенность в управленческом консультировании на совершенно новых идеях и двигаться в сторону восхождения сохраняя Общество.

8) Необходимо определить возможные направления участия нашей системы управленческого консультирования в международных мероприятиях,

готовность нашей системы управленческого консультирования для участия на международном уровне, уровень компетенции консультантов по управлению международного уровня и требования к его квалификации, предложить Программу подготовки профессионалов такого уровня по знаниям и полученному опыту и Перечень и необходимый уровень знаний в смежных областях знаний.

9) Необходимо готовить управленческие кадры Обществу не только для внутренних потребностей, но для их работы на международном уровне и

готовить кадры управленческого консультирования для дружественных нам стран. На базе этих национальных кадров, нам следует оказывать помощь нашими группами по оказанию аутсорсинговых услуг и продвижения таким образом Добра в противоборстве со Злом.

10) Необходимо провести управленческий анализ современного состояния нашего Общества и государства и место в ней управленческого консультирования, оценить по шкале времени основные ошибки и достижения Общества за последние 30 лет, спроектировать возможные варианты будущих событии, повести оценку возможных действии противника, определить какие меры противодействия должны быть предприняты, для нейтрализации внешних и внутренних угроз, определить перечень мер по нанесению противнику наибольшего урона и занятию наиболее выгодных для нас позиции.

 

2) Тезисы для разработки специальной программы подготовки по вопросам духовного мировоззрения элиты и человеческих Обществ Добра.

Человек (народы) в их представлении рассматривался как частица всего сущего, призванная сохранить гармонию мира. Житейские проблемы человека были ничто по сравнению с их представлениями о смысле всего сущего. Данная особенность и сегодня выделяет духовное мировоззрение народа Ир на фоне религиозных учений, возникших после разрушения индоиранского (арийского) единства. Исторические анналы свидетельствуют, что к основам этого духовного мировоззрения были приобщены в разное время и другие народы, в частности, народы, относящиеся к огромной индоевропейской семье языков.

В эту многочисленную семью народов входили и входят, помимо, собственно, иров иранцы, древние хетты, римляне, греки, кельты, индийцы, славяне, германцы, романские народы, албанцы, армяне и др. Поэтому, с некоторыми оговорками, можно считать индоиранскую (арийскую) духовную идеологию того времени глобальной идеологией, господствовавшей в среде большей части человечества.

Она не разделяла, а, напротив, объединяла миропонимание и мироощущение народов древнего мира. Тем самым создавались условия для их комплементарного сосуществования. Понятие этика – неписаное учение о морали и нравственности. Космический порядок подразумевает не только неписаные нравственные нормы поведения людей, моральные устои Общества,

но и их распространение, передачу из поколения в поколения.

Следовательно, Космический порядок буквально означает распространение Божественной Истины (Сути). Поэтому Космический порядок, в отличие от религии, охватывает все сферы и уровни человеческого бытия и сознания, здесь все естественно и гармонично.

Порядок и вера вещи неразделимые, поскольку без нравственности не может быть и веры в духовном смысле этого понятия.

По-видимому, эти начала входят в сознание и подсознание человека на генном уровне, еще в материнской утробе. Отсюда следование Космическому порядку позволяет человеку не только сохранить божественную искру, заложенную в нем Создателем, но и реализовать в земной жизни свое высокое предназначение - преумножение достижении своих предков.

Космический порядок, в отличие от религии способствуя гармонизации земной жизни человека, указывает ему путь в Бесконечность, Вечность, Космос и подпитывается из глубин человеческой истории и традиции.

В основе патриотизма лежит Героическая История народов Российской Федерации, героика является основой патриотизма, способствующего укреплению национального самосознания наших народов.

Эта героика находится в нашей Подлинной Истории, ее необходимо извлечь, тиражировать воспитывать членов нашего Общества на наших славных и боевых традициях и нашем мировоззрении.

Надо помнить, что наши враги делают все возможное для дегероизации нашего населения, напичкать наше население Ложной историей и лживыми целями, что может привести к деградации нации.

 

Система каст Индии была чрезвычайно гибкой. И этим внутренний уклад русов-ариев напоминал уклад казачьей общины.

Уклады были выстроены на традициях суперэтносов русов.

Казак-земледелец, бывший воин, отдал сына в казачье войско, на службу, потом тот возвращается, становился земледельцем, но мог быть призван на службу воином – «кшатрием» в любое время. Полностью в касту – разряд вайшью он попадал в преклонном возрасте.

Профессиональных воинов-кшатриев было совсем немного.

Но и те из них, кто доживал до 50 – 60 лет, переходили в разряд селян-веси-вайшью. Вспомним, что и римские легионеры после 20 – 30 лет службы получали земельные наделы и становились колоннами, что было вовсе не зазорно, а даже почетно, давало основательность и самодостаточность.

Волхвами становились люди зрелого возраста, зачастую бывшие войны-кшатрии, нередко увечные, неспособные к тяжелому труду, но с «расширенным сознанием», осознающие необходимость волевого движения навстречу ВРМ. Они готовили себе смену из молодежи рода.

Разумеется, в первую очередь они старались научить волховским знаниям своих детей – этим порождая наследственную преемственность.

Но наследственность ни в среде выборных кшатриев-князей, ни в среде волхов не была правилом и законом.

В-третьих, Хомо сапинес сапинес, бореалы, индоевропейцы, русы, славяне создали великие цивилизации, в которых не было рабов и рабовладельцев.

Индоевропейское, арийское, славянское общество естественно делилось

на три взаимосвязанные части:

1) волхов; 2) воинов и князей; 3) крестьян, ремесленников и торговцев.

Это было арийское, народно-аристократическое Общество, в котором сын земледельца шел в дружину, становился воином, защитником рода и народа,

а затем, с годами, брался за плуг и кормил род или волхов, а лучшие из воинов, умные, сильные, справедливые, способные рассудить все споры и тяжбы, становились князями, царями – и даже когда стаи неоархантронов («элита»), нападали на расселяющихся по Европе людей нового типа, тружеников, созидателей и воинов.

 

1. Введение в тематику Нового нравственного Миропорядка

Можно по-разному относится к названию, составу, содержанию и другим особенностям Большого Сборника, но это 8 лет приложении сверхусилии с моей стороны и вместе с работой над книгой менялись представления об окружающем нас динамичном мире, отношение к прошлому, настоящему и будущему нашего Российского Общества, Человечеству в целом, Космическому порядку и Хаосу.

Но цели, которые я ставил по выполнению этой большой работы, выполнены

в полном объеме и успешно. Удалось не только обозначить текущее состояние управленческого консультирования, сосредоточенного сегодня на выживание в рыночных условиях и получение прибыли любым способом, но и создать идеальную модель Консалтингового Акционерного общества «Анахарсис».

В развитии этой идеи предложено роль управленческого консультирования поднять до значения регионального, федерального и мирового формата.

Однако встал вопрос не только профессиональной подготовки современных консультантов по управлению, но их морально-психологической устойчивости к воздействию внешних и внутренних угроз. Для решения этой проблемы автором был разработан, на базе нашей Подлинной Истории, Сборник «Установленный Триединый Миропорядок», который с успехом может быть использован в борьбе за нашу Победу в цивилизационной и идеологической войне со «зверюгами».

Самокритично и цинично, но неизвестный автор, не популярный как писатель и вообще, кроме меня целиком или хотя бы одну главу пока никто не читал и это то же хорошо. Они бы меня увели на ложные задачи и цели, а тут

я тихо сам с собою веду беседу, ругаю и критикую себя, изменяю и дополняю содержание по своему усмотрению, закрепляю новые идеи на бумаге и создаю идеальные организации, органы управления, Общества и мировоззрения.

И в тоже время я сам себе консультант по управлению, наставник и учитель, помощник, советник, аудитор, научный работник, судья, критик.

Еще раз оглядываясь на историю создания Большого Сборника в динамике и развитии, надо констатировать, что процесс мог остановится в любой момент и на любом этапе. Что же меня так творчески вдохновляло?

Не поверите – зов предков (скиф), их Героическое прошлое и настоящее …

Чем больше я узнавал о Подлинной Истории наших предков, тем больше хотелось им соответствовать всегда и во всем, преумножить их достижения и сохранить разум и память об их героических Подвигах и свершениях. И вам того же желаю. Необходимы сверхусилия и восхождения.

Ведь мы живем в судьбоносное для всего человечества время и каждый из нас может и должен внести свою долью разума в общую составляющую Человеческого разума на Планете. Это обязанность и ответственность каждого из людей, который считает себя разумным разумного, в отличие от нелюдей – «зверюг» из остатков поколения Звериного Человечества, и они среди нас, пытаются управлять Человечеством для отправки ее на «УБОЙ».

Для меня очень важно сохранить Установленный Триединый Миропорядок: единство Человечества, Среды его обитания и Природы; единство прошлого, настоящего и будущего; единство миропорядка, миропознания и миропонимания.

По факту Триединый Миропорядок – девять обязательных единых требовании, при выполнениях которых человечество имеет наибольшую возможность выжить.

Но перед Человечеством стоит задача не только выживание на планете Земля, но и сохранение Разума на Планете Земля и ее Распространение во Вселенной.

Эти грандиозные преобразования возможны, если мы сможем воспитать Человека с новым Мировоззрением, ориентированной на производительный способ хозяйствования и на современную экономику знаний, а также служение Обществу Добра и Установлению Триединого Миропорядка.

И в этом вопросе нам окажет неоценимую и забытую, отторгнутое и оболганное, скрытое от нас нашими врагами, Героическое прошлое предыдущих поколений нашего народа Победителя.

В первую очередь я имею в виду элиту и консультантов по управлению с новым Мировоззрением, основное предназначение которого само обучится в движении и ускоренными темпами подготовить национально ориентированную элиту Российского Общества.

Единственным хранилищем духовных ценностей оставалась коллективная память народа. Необходимым условием преемственности поколений должно стать личное участие каждого члена Общества в использовании и преумножении культурного наследия.

У человека любого возраста и поколения имеется своя доля ответственности и собственная роль в культурной жизни Общества.

Сегодня по завершению работы над Большим Сборником мне хочется подвести итоги о напомнить основное содержание произведения.

В предлагаемом Сборнике «Установленный Триединый Миропорядок» были собраны наиболее интересные утверждения наших замечательных ученных по всем актуальным вопросам и темам становления и формирования мировоззрения членов Российского Общества на базе Подлинной Истории России и предложены возможные варианты развития нашего Общества в блажащие годы.

Материалы Сборника «Установленный Триединый Миропорядок» рекомендуются для практического использования по развитию творческих способностей членов Общества при изучении Подлинной Истории России и Триединого Миропорядка. В сборнике представлены методы восстановления целостной картины прошлого и определения особенностей социальной и культурной истории народов Суперэтноса Русов.

Рассмотрены основные направления Духовного мировоззрения членов Российского Общества, национальные интересы нашего Общества и культура, как движущие силы развития и жизнедеятельности всех сфер Общества.

Перед Российской Федерацией во весь рост встала проблема ускоренной мобилизационной подготовки элиты и членов Общества к реальной, исторической, идеологической и ментальной Большой войне против Запада.

Вот в связи с вышеизложенным я ставлю вопрос мировоззрения элиты и новых консультантов по управлению человечества Добра на первое место, так как без этого он возможно опять станет служить Западным интересам, продать Родину, Отечество, Землю наших предков и не будет способен совершить Подвиг ради Родины.

Особый интерес для нас представляет разработка Национальных доктрин субъектов Российской Федерации по образу Национальной доктрины Алании, и разработка на их базе Национальной доктрины Федерации. В них будет ярко представлено: миропорядок, миропознание, мировоззрение, национальная идентичность, национальная идеология, жизнь и деятельность наших Обществ сегодня. Только разобравшись и систематизировав все изложенные в них положения, требования, понятия можно определить направления своего дальнейшего развития в системе Федерации.

Ведь противоречия выявляться сразу по преемственности нашей Подлинной Истории: к примеру, скифы, сарматы, аланы сохранили свое мировоззрение и традиции, на базе миропонимания о сотворении человека и природы, как среды его обитания Единым Богом, Вселенским Разумом Мироздания.

На этой базе воспитывались поколения и рыцарский кодекс возник именно оттуда, то есть определены условия выживания и восхождения человека в единстве с природой. Сегодня человечество нарушило все эти условия. А ведь наши предки раньше их неукоснительно соблюдали и требовали соблюдения от других членов общества. Нарушителей, ожидало изгнание из общества или смерть. В обществе наших предков было уважение к старшим, детям, женщинам, не было домов престарелых и детских домов…

Самоорганизация Общества, нравы и суды в Обществе, герои того времени являлись нравственными ориентирами для будущих поколении.

Система арийского Общества успешно функционировала тысячелетия и необходимо чтобы в наше Общество вернулось Духовное мировоззрение наших достойных и мудрых предков, с учетом современных условий и в этом задача Российского Общества.

Поэтому важно всестороннее рассмотреть возможные задачи и направления наших действии, выявить возможные слабые места в нашей обороноспособности и заблаговременно подготовится к динамичным изменениям во внутренней и внешней среде. Вопросы обучающего консультирования и мировоззрения выходят на актуальный, безотлагательный и морально – нравственный уровень.

Создание Учебно-методических центров управленческого консультирования (УМЦ УК) стала актуальной задачей всех уровней и структур органов управления Российской Федерации. Стратегической задачей должна стать Единая система управленческого консультирования России.

Наши желания ушли, остались в нашем недалёком и незавидном прошлом. По факту мы отказались от нашего Великого советского прошлого и разрушили ее до основания, профукали многонациональную страну с огромным потенциалом движения вперёд, в наше счастливое будущее.

Что мы имеем сегодня большой, большой вопрос?

Нам необходимо оценить свое прошлое и настоящее, устранить все выясненные несоответствия и двигаться вперёд, жить ради Подвига во имя своего Отечества славы и процветания Исторического Русского Народа.

Начнём не с противника, а нашего миропознания, миропонимания и миропорядка, выстроим наше Духовное мировоззрение на окружающий нас Миропорядок, нашего обитания в этом мире и Подлинную Историю России.

Наше Общество многонационально и многоконфессионально, объединена в Федерацию субъектов со своими законами, правительствами и другими органами государственного управления, а в самом основании системы управления государством расположены не входящие в эту систему органы местного управления. Они оказались самые беззащитные, обездоленные и бесправные. На их плечах, ничем не обеспеченные права, огромная ответственность за все и всех.

Это фактически мальчики для битья. А они, как уж на сковородке крутятся, иногда врут на всю ивановскую и от этой всепогодной безысходности, вынуждены убедительно врать и изворачиваться, правдоподобно доказывая, что они только выполняют указания руководства сверху, но и если мы сделаем шаг в вправо, шаг влево то административный расстрел или тюрьма. Да и врагов, видимых и невидимых, у них полный двор. В общем они всегда виноваты.

Что делать? Что там наверху, у государственных органов управления?

Там всё неплохо, отбиваемся от западных санкций, удивляемся их наглости, подлости и предательства, но продолжаем их обзывать партнёрами, а они продолжают завидовать нам и обзывают противником, во всём и всегда мы виноваты.

Государство, взяло на себя столько полномочий, обязанностей и ответственности, что скоро наступит фаза деградации управления. Оно издала столько законов, Постановлении правительства, что они иногда начинают противоречить даже ранее принятым, они не упреждают, а принимаются в след прошедшим событиям. Главное, иногда противоречат даже интересам Общества. В целом этот процесс можно назвать перенасыщением властью.

Общество, многие тысячелетия существовало без государства, и только внешние угрозы обществу, выдвинула необходимость централизации власти во главе с военными элитами для защиты обрабатываемых земель, населения, скота и урожая. Общество создало государство и органы государственного управления общественными интересами, а они взяли и начали противостоять своему учредителю и заказчику, свои «добрые пожелания» упаковали в некрасивую упаковку в виде пенсионную реформу, сокращение рабочих мест, открытый вывозе капитала и так далее.

Всё это организованные удары по основам Общества, в которой мы живём.

Во вес рост встал вопрос о создании органов управления непосредственно Обществом в системе государственного управления. Тенденции в этом направлении уже наметились: создание Общественного народного фронта, Лидеры России, Общественное ТВ, добровольцы России …

Необходимо приступить к проектированию Идеальной модели нашего Общества (прошлое, настоящее и будущее) в соответствии с традициями наших индоевропейских предков, добивших глобальных успехов на основе нравственного Миропорядка и производящего способа хозяйствования.

Как нам удалось заблудились в трех соснах по определению своей «национальной идентичности, языка, национальных традиции и обычаев» имея такую многотысячелетнюю Подлинную Историю Русского Народа?

Почему мы ее «секвестрировали» и не хотим знать, не учим своих детей, внуков, да и взрослое население, и даже противник находится в неведении?

Почему нашим врагам удалось нас убедить в Советском Союзе, что мы разные и русский язык нас не объединяет, а английский язык нам вдруг стал милее и роднее русского; и что, если мы разбежавшиеся по национальным квартирам, стали богаче и свободнее от своего прошлого и настоящего?

Главная наша беда опять-таки в нашем менталитете: фантастическая восприимчивость, невероятная отзывчивость, русский космизм, все понимание и стремление все узнать, познать, понять, простить, все впитать в себя… в этом стремлении часто кажется, что свое, родное, уже познано и осмысленно, что надо впитывать внешнее. Это не так, сейчас мы гораздо лучше знаем Запад, понимаем его… и почти не знаем себя. Это очень плохо, никуда не годится.

Но это не трагедия и уж совсем не наша смерть. Ведь ментально-генетически мы остаемся тем, что мы есть и чем мы были. Более того, все народы, все люди, которых мы втягиваем в свое «гравитационное поле», во вселенную русского языка и русской ментальности, становятся такими же, как мы.

Для отставания национальных интересов России требуется уравновесить перенасыщенность государственной власти на всех уровнях управления всего Общества., создать органы управления непосредственно Обществом.

И тут я ставлю вопрос: есть ли устойчивое равновесие между государством и Обществом? Конечно нет. Это уже начало понимать даже государство.

Об этом свидетельствует создания Общероссийского народного фронта. Многочисленные проверки народного фронта вскрывают многие «узкие места» государственного строительства России и неспособности государственных структур эффективно решать повседневные, насущные проблемы населения.

Само название «фронт» предполагает противостояние враждующих сторон конфликта. Правда конфликта невооруженного, скрытного, невидимого для внешнего глаза противоборства – одни хотят скрыть свои противоправные деяния перед Обществом, другие хотят предать это безобразие безнравственности гласности и принять практические меры по установлению нравственного порядка.

Кто же против кого стоит, когда всего две части условно разделённого общества и почему мы хромаем, то на одну ногу, то другую?

Где те сообщающие сосуды, которые способны в автоматическом режиме поддерживать и стабилизировать устойчивое положение Российского Народа? Какая нам нужна Новая форма общественно-государственного управления, чтобы мы смогли Победить в цивилизационной войне с Западом?

Итак, государство сформулировала свои органы профессионального управления, в рамках тех полномочий, которые делегировало Общество.

Они имеют необходимые силы и средства для эффективного управления, в том числе по подготовке квалифицированных управленческих кадров, кроме консультантов по управлению. А что имеет Общество в сухом остатке?

Всё, что входит в систему государственного управления способно сама себя контролировать, а внутренний контроль и его результаты под грифом «секретно» остаются внутри государства. Общество узнает то, что следует.

Отсутствие внешнего контроля деятельности государства, после гибели Советского Союза, когда М. С. Горбачев и Б. Н. Ельцин пошли на прямые нарушения Конституции, прямых должностных обязанностей государственными служащими привели к катастрофе мирового уровня – убийству СССР.

А, сегодня есть контроль государства со стороны Общества?

Картина мира древнего человека не менялись приблизительно в течение тридцати тысяч лет и можно с уверенностью заявить, что это кардинальное решение было системным и объективным, т.е. обоснованным поколениями человеческого опыта, в ней заключена компетентность, оснащенность опытом, целенаправленность древнего человека. И это попадает под один вселенский циклический закон – мир поделен между светом и тьмой, жизнью и смертью, тепло и холодом.

Также делят между собой мироздание божественное и демоническое, Историческая Подлинная История и Историческая Ложная История и только системное и объективное организованное сопротивление и жизнь ради Подвига определят Победу Добра над Злом, света над тьмой, таков Вселенский циклический закон.

1) О мировоззрении персонала Органов управления Обществом.

Чувство ответственности человека за свою деятельность, подлинная человечность проявляется особенно ярко именно тогда, когда перед личностью стоит вопрос о моральном выборе тех или иных решений.

В его основе – личная ответственность за торжество справедливости, за интересы человечества, ответственность, проявляющаяся не только в моральной оценке сделанного, но и в непосредственной деятельности, которая освещена прогрессивными моральными идеями.

Научное мировоззрение является законным наследником того направления мировой философской мысли, которое в своем развитии постоянно опиралось на достижения науки.

Оно включает в себя научную картину мира, обобщенные итоги достижений человеческого познания, принципы взаимоотношения человека с естественной и искусственной средой обитания.

Человек, человечество, человечность – это поистине глобальная проблема настоящего и будущего. Разработка этой триады – задача неисчерпаемая, но неисчерпаемость задачи требует не отстранения от нее, а настойчивости в ее решении. Это и является доминантой современной науки, призванной обогащать мировоззрение.

Поворот к человеку, человечеству, человечности, если он приобретает всеобъемлющий характер, может стать решающим облагораживающим фактором для всех типов мировоззрения; тогда их главной общей чертой станет гуманистическая направленность.

И в этом большое значение имеет мировоззрение и духовная культура народа. Никакой идеологии не существует без Великого Прошлого, поэтому вселенское Зло делает все возможное, чтобы лишить и урезать нашу историю, вырезав все Славное и Героическое, раздувая и искажая трагические периоды нашей истории, переворачивая факты с ног на голову, извращая факты истории, где герои Добра преподносятся, в Средствах Массового Оболванивания, как «предатели», а служители Зла «героями».

Необходимо преодолеть идеологический застой, признать и оценить допущенные ошибки и вернуться к историческим смыслам. Нас не может устроить мир самоуничтожения и абсурда Вселенского Зла.

2) Цель Большой войны очевидна: идеологически обосновать свое не только моральное, но и историческое право на вторжение в «тюрьму народов» с миссией гуманизаторов-освободителей, цивилизаторов и культуртрегеров, а перед этим деморализовать население и настроить его на активное неприятие собственных властей государств, уклада жизни, традиций, своего «неправильного» прошлого, да всего прочего, вплоть до языка. Все это Запад делает повсюду на Планете.

Обществу Истребления может противостоять только Общество человечности и Добра в единении с окружающей нас Природой.

Новое нравственное мировоззрение Миропорядка должно гармонировать

с 40 тысячелетней Подлинной Историей Человечества, с идеологией Добра наших предков, повседневной готовности к сопротивлению Вселенскому Злу

и его проявлениям, противостоянии «суперэлите» - инволюционеров-деградантов, государствам нового типа, целенаправленно истребляющих людей.

Нам необходимо создать идеальную модель Национальной доктрины каждой отдельно взятого Общества Добра, на примере Общества, Российской Федерации, как многонационального народа, объединенный общей судьбой на своей земле, сохранившей исторически сложившееся государственное единство и память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость.

Глобальная цель Обществ Евразии – освобождение потомков проторусов от Вселенского Зла и формирование Россией глобальных тенденции самим, памятуя о том, что основная цель и смысл существования человека – человечества – богочеловечества есть сохранение разума во Вселенной.

Существующие глобальные тенденции Вселенского Зла рассчитаны за счет России, без России и на трупе России. Свои Глобальные цели должно иметь и Африка, Латинская Америка, Австралия и Европа. Их надо разработать.

Такое мировоззрение наиболее перспективно для деятельности членов Обществ, стремящихся осуществить развитие общества по пути научно-технического, социального и экологического прогресса, однако человечество стоит еще в самом начале пути к широкому овладению его основами.

Встает вопрос как спрограммировать развитие современного человечества, его многочисленных Обществ со своими: мировоззрениями, идеологиями, религиями, миропониманием и на базе каких общих принципах они бы могли ужиться на этой Планете?

И что делать с желанием глобалистов стереть все национальные границы и государства, а заодно и Общества, составляющие основу этих государств?

А это значить необходимо сделать все возможное для сохранения и укрепления всего нашего Общества. Исходя из надвигающихся угроз Обществу и решения первоочередных задач, изложенных выше, необходимо срочно создать органы управления непосредственно Обществом.

Предлагаемая автором работа, в целом могла бы стать тем стержнем, вокруг которого могли бы объединится усилия всех специалистов по выработке эффективной управленческой концепции применительно к каждой стране, для каждой страны и для повышения устойчивости функционирования страны в целом, в том числе в условиях мобилизационной экономики, ЧС мирного и военного времени, в условиях неустойчивого состояния в среде обитания.

Необходимо соединение в единое целое, всех перспективных научных наработок, проведение научно-исследовательских работ в свете современных вызовов и кардинального изменения внешней и внутренней среды, многовариантное проектирование возможных изменении, проведение глубокого изучения прошлых знании и с учетом всего этого разработать предложения по всему сектору развития управленческого консультирования

в стране.

Необходимо кардинально изменить отношение к образовательной деятельности по вопросам управленческого консультирования. И в первою очередь необходимо обучать тех, кто будет обучать других, то есть эта работа должна затронуть педагогические ВУЗы, институты управления, объекты экономики, школы и дошкольные учреждения.

Поэтому необходимо разработать уровни знании, для каждой категории обучаемых. В работе они приведены для руководителя объекта экономики и консультанта по управлению. Все это необходимо четко увязать с мероприятиями по ГО и ЧС.

Кто все это должен претворять в реальность в каждой отдельной стране?

Несомненно, движущей и определяющей силой должны стать элиты этих Обществ в единстве с профессионалами управленческого консультирования.

Единство целей и намерений должно стать определяющим, но не главным. Они должны разговаривать, признавать, понимать, сознавать и убеждать на одном профессиональном (русском) языке и вести свои народы в светлое и счастливое будущее. Сократить это время перехода с минимальными и не критичными ошибками в реализации этих задач позволит именно Академия Нового нравственного Миропорядка по подготовке персонала мирового уровня.

Однако необходимы сверхусилии всех участников управленческого процесса в реализации намеченных целей и тесное их познание проблем друг друга, взаимодействие и взаимопонимание при возникновении очередных препятствии и кризисных событий, а не взаимные обвинения и неприязнь.

Организационным и научным Центром этих процессов должна стать именно Академия, но это предъявляет особые требования к подбору на местах и отправке в Академию будущих своих элит и консультантов по управлению мирового уровня.

Бездельники, прожигатели времени в Академии не нужны.

Надо прямо сказать, что они должны работать не только в пределах национальных границ, но и в свободных экономических территориальных зонах, что требует иного взгляда на возникающие проблемы и склада ума.

3) Какие же основные требования к подбору и подготовке слушателей Академии Нового нравственного Миропорядка необходимы?

Организационная структура Академии должна повторять структуру Органа управления Общественно-государственного Совета и являться важной ее частью в плане сбора и источника достоверной информации в открытой ее части, основным программистом и разработчиком Подлинной Истории России, Евразии и Мировой Истории Человечества, а также научно-практической базой Сакрализации территории России, Евразии и мира на основе Подлинной Истории.

Академия обязана стать, на основе собранных и полученных знаний, Мировым Центром противодействия и организованного сопротивления намерениям Коллективного Запада по уничтожению Человечества и направления ее в АД деградации, Центром борьбы между нравственным порядком и безнравственным хаосом.

Разумеется, что для выполнения этих задач она должна иметь возможности и соответствующие права и инструментарии. Важнейшей задачей Академии должна стать не только научная работа по перечисленным задачам, а подготовка высоко квалифицированных кадров федерального и мирового уровня, профессионалов управленческого консультирования для работы со странами и в близких нам странах по мировоззрению, менталитету, общей истории, составляющих большинство человечества Добра. Идея подготовки кадров с раннего возраста в учебных заведениях при Академии было бы и к месту, и времени. Опыт имеется.

Особое внимание необходимо уделить вопросам комплектования Академии научно-профессорским составом. Мы уже имеем отрицательный опыт передачи разработки нашей Истории немецким «товарищам» и нашим «отличникам» от Истории Родного края. В итоге ни Истории, ни будущего поколения с нашим мировоззрение и традициями. Все это наши «грехи», необходимо исправлять ситуацию и направлять в нужное русло и роль Академии здесь незаменима.

Главное не надо забывать, что Академия это в первую очередь пока научно-практический, сакральный Центр, а только потом Образовательный Центр.

Да именно так и получается потому, что мы по-прежнему не определились чему обучать? Обучать по прежнему Ложной Истории на радость нашим врагам?

Опять будем обучать: чему-нибудь и как-нибудь? Мы не создали даже один учебник по Истории для старших классов, потому что опять пытаемся начинать Историю с Хвоста, а там Историей не пахнет. Не с того конца начинаем умничать.

Первейшей задачей Академии должно стать – научное-практическое обоснование организации Победы в Цивилизационной войне против Российской Федерации, развязанной против нас Коллективным Западом, и война уже идет.

Такой научно-практический Центр нам нужен был еще вчера, но мы как у нас водится «долго запрягаем» и когда быстро поедем, то много дров наломаем.

Против нас враг действует системно, напористо и на стратегическую перспективу, мечтает нанести нам стратегическое поражение и главное действует в нужном ему направлении, а мы упускаем время и возможности.

4) И все же после всего вышеизложенного, вернемся к подбору кандидатов в слушатели Академии, так как без слушателей не будет Академии и встает вопрос: кого, как и чему обучать?

Свое мнение, задачи и программы я изложил в работе.

1. Приемная комиссия проводит индивидуальный подбор кандидатов по специальным критериям.

2. Основные требования к кандидату, выявленные в ходе обучения на подготовительных курсах в течение месяца, организованных непосредственно

при Академии.

В ходе обучения комиссия должна дать оценку морально-психологическим качествам кандидата, состояние здоровья, способности мыслить системно, психо и стрессоустойчивости.

А также, дать индивидуальную характеристику по следующим критериям: честность; готовность служить Добру и противостоять Злу; отношение к человеку, человечеству и человечности; способность к сопротивлению человеконенавистской психологии и пропаганде; упорство в достижении поставленной цели и стремление быть ведущим и действовать по восходящей; способность к реальной оценке внешних и внутренних угроз Обществу и государству; способность сперва думать о Родине, а потом о себе; способность адекватно оценивать обстановку в чрезвычайных ситуациях мирного и военного времени и принимать (предлагать) правильные решения; умение мыслить многовариантно и действовать в составе команды; иметь желание воспитывать в себе качества профессионального консультанта по управлению и готовности ради этого преодолевать все препятствия на этом пути; способность прогнозировать, организовывать и программировать развитие событий; быть активным участником производительного способа хозяйствования и выступать активным противником потребительского способа хозяйствования, толкающего человечество на инволюционный путь развития.

3. Высокие требования к кандидатам в слушатели и курсанты Академии, предъявляет не менее высокие требования к самой Академии, профессорско-преподавательскому составу, оборудованию и оснащению, материально-технической и учебно-методической базе, научному потенциалу.

Это не просто Академия, а очень умная Академия управленческого консультирования по воспитанию современных русов-волхвов России, направленное на восхождение в историческом процессе, способная за очень ограниченное время, используя современные способы и методы обучения взрослого населения и молодежи, программировать и воспитать современную элиту Общества и сформировать команды управленцев высшего и мирового уровня.

Такого уровня подготовки можно достичь при наличии в Академии организованности и порядка установленных для военных академии, так как высокая организованность и дисциплина должны быть в сознании консультанта по управлению, как основополагающая профессиональная характеристика.

Кандидаты должны быть в теме управления и управленческого консультирования на постоянной основе, знать по этим направлениям прошлое, настоящее и прогнозируемое будущее, пройти через все ступени становления, развития и совершенствования консультанта по управлению.

Все предложенные в Академии теоретические знания должны пройти практическое закрепление через специальные методики, разработанные в Академии и получить практические навыки вовремя учении и стажировок.

4. Начальная подготовка основам управленческого консультирования должна начинаться в школе, в суворовских и кадетских училищах.

Человек сознательно должен управлять своими действиями, поступками во взаимодействии с окружающей нас природой, семей, соседями, школой…

По факту этих знаний некому давать – в семье, родители пропадают на работе; бабушек и дедушек отшвырнули подальше, так как они мешают жить; воспитатели, которых некоторые состоятельные родители нанимают для своих чад, думают о заработках; надежда на школьное воспитание также не оправдало наших надежд.

А если взять в мировом масштабе, то картина становится еще сложнее: разные языки обучения, менталитет, мировоззрения, традиции, обычаи. А мы то знаем, что процесс воспитания детей и взрослого человека сложный, системный, непрерывный, творческий, длительный и вызывает отторжение.

К сожалению, начался процесс самовоспитания настоящего поколения через телевизор, интернет и средства массового оболванивания. Результат нашего бездействия и отсутствия реакции с нашей стороны на тревожные сигналы видны и слышны на каждом шагу. Кого это поколение воспитает одному Богу известно, но для нас это станет большой проблемой уже сейчас и в ближайшем будущем.

Отсутствие основ управленческого консультирования у родителей, классных руководителей, воспитателей видно на каждом шагу, однако ничего определенного не происходит. Мы даже не сопротивляемся процессу общей деградации и идиотизации нашего населения, а также губительным процессам изменения сознания наших детей в сторону от традиционного мировоззрения.

5. В последующем обучение по желанию абитуриента, выполнения конкурсных управленческих задании изложенных в работе и решения приемной комиссии можно приступить к профессиональной подготовке слушателей. Продолжительность профессиональной подготовки консультантов по управлению должна составить около 6 лет. Ранее бухгалтеров готовили почти 12 лет.

6. Обучение должно предусматривать интенсивную индивидуальную подготовку слушателей по всем направлениям управления и управленческого консультирования.

Каждый год обучения должен заканчиваться сдачей экзаменов.

Положительный результат дает право для перехода на следующий уровень знаний по управлению и управленческому консультированию: начальный, изучение основ и прошлых знаний по управленческому консультированию; освоение знаний и навыков управления управленческого консультирования объектового, городского (районного) уровня; освоение знаний

и навыков регионального масштаба; освоение знаний и навыков отраслевого и федерального уровня; освоение знаний и навыков международного и глобального уровня, в том числе в Особых зонах вооруженных конфликтов.

Сегодня важно еще раз обратиться к прошлому, чтобы понять, зачем мы пришли в этот мир, как и для чего мы живем, к чему должны стремиться.

Жизнь народа, его язык и история неразделимы.

Если ваши выводы не совпадают с моими, не беда, главное, чтобы было то, на чем их можно делать, то есть знания или желание их получить для программирования Идеальной модели Общества Российской Федерации.

Некоторые знания скрыты от обычного взгляда, а понятия и определения могут засверкать только под другим углом зрения или в сочетании с другими знаниями, находящиеся на стыке других направлении знаний.

Нам необходимо вернуться в начало работы и повторить некоторые понятия и определения, приведенные в работе и рекомендуемой литературе, почувствовать ту большую разницу восприятия их значения тогда и теперь, когда вы овладели горазда большими знаниям, чем в начале повествования.

5. Перед нами стоит масштабная задача создания и проектирования знании в промышленных масштабах, нам следует познать свое прошлое и настоящее, узнать и прочувствовать что такое хорошо, что такое плохо, четко определить свое место в Подлинной Истории с точки зрения управленческого консультирования, древнейшего родства современных народов суперэтноса Русов в системе координат: идеи, инвестиции и возможности.

Нам надо доподлинно узнать, как наши предки решали задачи управления и управленческого консультирования. Ведь задачи были.

Помогать Африке надо, тем более если она сама этого просит. Однако надо помнить, что там у нас имеются не только современные большие национальные интересы, но очень большие национальные интересы нашей исторической памяти наших предков, освоивших эти территории и впервые практически создавшие самодостаточные экономические территории опережающего экономического развития в Древней русской Европе. Африке и Латинской Америке, по моему мнению, следует идти по этому пути.

Все существующие границы между государствами созданы искусственно колониальной системой Запада для вечной вражды между соседями для претворения в жизнь требования «Разделяй и властвуй», что позволяло развязывать войны чужими руками.

Поэтому от этого пагубного для этих континентов следует окончательно отойди и поставить экономические интересы во главе будущих преобразовании стран и создавать надежную и оборонную защиту, именно этого по факту единого взаимовыгодного развития самодостаточной территории, так как все остальные сценарии связаны с уязвимыми рисками военного, финансового, экономического вторжения врагов.

Развитие и защита наиболее уязвимых критических территории для всего свободного экономического пространства, тогда будет в достаточном объеме электроэнергии, нефтепродукты, сырья и оборудования для развития, жизни.

В работе прямо указано, что наша Подлинная История зарыта именно на территории Древней русской Европе, наша многострадальная Подлинная История Российской Федерации, забытая нами и брошенная на произвол судьбы

их правнуками. Наша задача сегодня – поднять из руин нашу Подлинную Историю и именно нашему поколению оказана Великая честь сделать открытие.

Нам необходимо найти взаимопонимание со странами Северной Африки по вопросу сакрализации территории нашей исторической Родины наших предков, освоивших и окультуривших в древности эти территории, отставших для своих

Потомков символы нашего прошлого. Да и многие наши предки оставили не только символы, названия и целые города, и крепости, но и сами ассимилированы

местным населением, то есть в их крови, традициях и обычаях были и остались

основы нравственного Миропорядка наших предков. По факту это часть и их Подлинной Истории и это нас объединить для совместных действии.

Поэтому наши цели и задач во многом едины и значимы для обеих сторон.

 

2. Космический порядок - воплощение в социальной и духовной практике Космического, Божественного, Арийского Закона.

1) Защита современного Общества от внешних и внутренних угроз.

Захватническая политика Запада не стоит на месте, раздувание военной истерии и война на Украине до последнего украинца с Россией. Военные ВСУ по факту стал войсками НАТО на Украине, угрожают захватить Ростовскую область и Краснодарский край. Что все это значит для нас в ближайшее будущее?

Грузия также угрожала годами Южной Осетии захватом, а в августе 2008 г. вдруг заявила, что катастрофы не будет, грузины и осетины братья и Цхинвал может спать спокойно. Саакашвили забыл добавить слова «в гробу», так как через несколько часов приказал начать операцию «Чистое поле» и Цхинвал в огне. Преступление не нашло оценки в международном сообществе.

В последние годы на Донбассе Запад уже отрабатывает порядок уничтожения не 40 тысячного Цхинвала, а захвата жителей миллионных городов Донбасса.

Запад потирает руки: война на чужой территории и по факту русские воюют против русских, а Украина уже превратилась в Анти-Россию и идет СВО, война.

За многие годы войны на Донбассе складывается определенное мировоззрение и происходит корректировка определенных человеческих ценностей и предпочтении. Единое некогда Общество, разделяется на два и более Обществ

со своими представлениями об окружающем нас мире, отношением к истории, старшим, младшим, к войне и миру, национальностям и языкам, будущему устройству Общества. Образ врага на это время формирует местное общественное мнение, отход от которой может восприниматься окружающими враждебно и подталкиваться к агрессивным действиям и создает вокруг страны хаос.

Поэтому наш долг и обязанность обеспечить безопасная жизнь и здоровье всех наших граждан не по своей воле попавших в обстоятельства, связанные с угрозой своей жизни и жизни членов его семьи. Разве виноваты жители Донбасса в том, что они не желают покидать свои родные дома и ежедневно подвергаются обстрелами из всех современных средств поражения? Первоочередная задача обеспечить хотя бы относительную физическую защиту в лодках-убежищах.

Земля имеют цену, если на ней живут люди и ценят ее значение для будущего.

В предыдущих главах я высказал идею о создании органов управления Общества Российской Федерации. Граждане Российской Федерации одновременно являются членами нашего Общества, а физическая защита членов нашего Общества должна стать первейшей задачей органов управления Общества, отсюда задача последующего финансирования приоритетная задача.

Системная программа защиты членов Общества потребует решения множества задач тактического и стратегического направления такие как выделение дополнительных земельных участков, выделение кредитов для строительства Гостевых Домов с встроенными лодками-убежищами, заселение в эти дома на временный период членов Общества – проживающих в домах, не соответствующих требованиям к жилым помещениям, находящих в множества государственных льготных очередях (участники ВОВ, обманутых дольщиков…), а также эти дома необходимо использовать для эвакуируемого населения в чрезвычайных условиях мирного и военного времени. Все это снимет огромную напряженность в Обществе и ускорит решение возникших проблем в Обществе.

От Государственной Думы до местных органов власти у нас образовалась большая пустота в управлении Обществом, отсюда все недоработки и страдания членов Общества. Эту пустоту должны заполнить вновь созданные органы управления Обществом, тогда Государственная Дума и органы местного управления получат все необходимые рычаги управления, в том числе и финансы, для реализации стоящих перед Обществом общенациональных задач.

При этом членами нашего Общества могут быть наши соотечественники

за рубежом, все те, кто разделяет наши взгляды на Установленный Триединый Миропорядок, кто разделяет наши взгляды на будущее.

По факту Общество не ограниченно государственными границами, вероисповеданием, социальной принадлежностью, гражданством других государств. Деятельность Общества служит человечеству Добра, имеет гуманитарную и общечеловеческую направленность.

По всем этим вопросам она имеет безграничные возможности по взаимодействию с другими Обществами Добра и противодействовать человечеству Зла и это дает возможность защитить условия человечности на всей Планете Земля.

Все это составит Союз Обществ человечества Добра, нашу крепкую вездесущую «мягкую силу» планетарного масштаба.

Защита Общества должна стать первоочередной задачей всех органов власти государства и Общества, элиты и членов Общества, консультантов по управлению. И это не только физическая, финансовая, юридическая и экономическая защита граждан, но и мировоззренческая защита нашего образа жизни, нашей Истории и языка от нападок «любителей западного образа жизни». И здесь безальтернативным для нас становится знания и опыт, накопленный нашими мудрыми и героическими предками. Я только остановлюсь на тех фактах, которые актуальны для нас сегодня и в будущем для становления нашего мировоззрения и противодействия вражеским угрозам и намерениям.

 

2) Для Победы нам необходимо каждому индивидууму, как члену нашего Российского Общества, совершить Подвиг и посвятить свою жизнь не себе,

а людям, его окружающим, их жизни на Земле.

Космический порядок, как воплощение в социальной и духовной практике Космического, Божественного, Арийского Закона, как объективно протекающего процесса, позволит открыть новую эру в развитии человеческой цивилизации и окружающей ее Вселенной.

В окружающей нас Вселенной вечно лишь вечно текущее Время, Космос и его Космический порядок. Именно, Создатель всего Сущего определил условия выживания Человечества, установив Триединый Миропорядок:

единство Среды его обитания и Природы, единство прошлого, настоящего и будущего; единство миропорядка, миропознания и миропонимания.

По существу – это Космические законы сокровенных знаний, носителями которых были древние арии, скифы, сарматы, русы, славяне и их потомки.

На современном этапе развития человечества следование этим законам становится необходимым условием его выживания и обязательным для исполнения всеми человеческими Обществами в ходе движения в координатах времени. Отсюда следование Космическим законам позволяет человеку не только сохранить божественную искру, заложенную в нем Создателем, но и реализовать в земной жизни свое высокое предназначение - преумножение достижения предков.

Следовательно, Космические законы, в отличие от религии, способствуя гармонизации земной жизни человека, указывает ему путь в Бесконечность, Вечность, Космос.

Древнерусская «рота» соответствует Космическому закону «rta» древних ариев. Русское мировосприятие и отношение к окружающему миру является отражением этого закона, следования его установкам на протяжении тысячелетий. Русы никогда не мыслили себя отделенной от других этнической общностью. Как раз наоборот, они выступали в качестве ядра, сплачивающего самые разные народы.

Имя «русы» изначально обозначало арийских жрецов, носителей сокровенных знаний, хранителей закона «rta» - роты. Но можно совершенно определенно говорить о существовании древнейшего духовного источника, влияющего на формирование русского мировидения.

Полученные знания членов нашего Общества значительно влияют на его понимание внешней и внутренней среды, и определение своего места в ней.

Какова картина мира, формировавшаяся тысячелетиями и составлявшая незыблемую ценность мироощущения нашего далекого предка?

Мы уже прояснили, что это уникальное, свойственное определенной культуре, универсальное для всех ее представителей отображение мира.

Мир выступает здесь как обозначение сущего в целом, не ограничиваясь ни космосом, ни природой. При слове «картина» мы представлением, прежде всего, изображение чего-либо.

С этой точки зрения картина мира будет соответствовать как бы полноту сущего в целом, однако, проясняя нам гораздо большее, ведь под этим понятием подразумевается мир, как определяющий и обязывающий человека священный духовно-культурный кодекс.

Составить себе картину чего-то значит: поставить перед собой само сущее так, как с ним обстоит дело, и постоянно иметь его так поставленным перед собой. Составить себе картину значить не только самому представить мир, но еще увидеть и то, что он, в свою очередь, представит, т.е. все то, что ему присущее и составляет его, как система.

В это «составить картину» заключена компетентность, оснащенность опытом, целенаправленность древнего человека.

Мир становиться картиной только там, где сущему в целом приступают как

к смыслу, на что человек нацелен и чему он хочет соответствовать, иметь перед собой и тем самым, в решительном смысле, представить перед собой.

Картина мира, сущность понятия, означает, таким образом, не картину, изображающую мир, а мир, понятный в смысле такой картины.

Сущее в целом только тогда становится сушим, когда поставлено представляющим и устанавливающим его человеком.

Где дело доходит до картины мира, там выносится кардинальное решение относительно сущего в целом.

Поэтому, если представить, что картина мира древнего человека не менялась приблизительно в течение тридцати тысяч лет, то можно с уверенностью заявить, что это кардинальное решение было объективным, т.е. обоснованным поколениями человеческого опыта.

Разве все это не попадает под один вселенский циклический закон – мир поделен между светом и тьмой, жизнью и смертью, тепло и холодом.

Также делят между собой мироздание божественное и демоническое.

И человеку нужно только уравновесить эти силы, чтобы в его жизни наступила гармония, ведь победа одной из сил грозит разупорядоченностью,

а значит, крушением всего.

Древний человек не ведал наших страхов перед вызовами окружающей реальности, во всяком случае, его страхи были объяснимы, управляемы.

Бескрайний до горизонта первобытный простор постепенно ограничивался человеческим опытом, его безудержная свобода переводилась в священный закон, а уж тот затем окончательно становился пространством жизнеобитания, границы которого, даже при смене границ географических, оставались неизменными, сакрально однообразными, а значит, охранительными, как стены дома.

Мифологический «горизонт» в сознании древнего человека воспринимается как Реальный. Древние верили в «край света».

Судьба человека в его новом пространстве облекается той психической цельностью, посредством которой он справляется с грозными аномалиями природы, как во вне, так и внутри себя, выходя из любого передела обновленным и в то же время прежним, возвращенным.

Все в этом жизнепространстве близко и доступно – и горизонт, и божественный промысел. Мир преобразуется в устойчивую, идеологически обустроенную модель для гармоничной жизни, вмещающей свои постоянные составляющие: богов, предков, общину.

Подобное конструирование древним человеком своей картины мира, как реакция на окружающую реальность, сложилось благодаря удивительному таланту человека к порождению символического текста. Эта же особенность проявилась и в способности человека к речи, окончательно выделив его в природе.

Рождение символов – сложный и не до конца проясненный процесс, и неведомо, кто заложил его в человека – Бог или природа. Важно, что для древних символ является кирпичиком, из которого выстраивалась их картина мира. Он нес в себе магическую, освобождающую силу, теряя ее, как только осознавалась ее смысловая открытость. Поэтому действенный символ для древнего человека должен был обладать свойством неприкосновенности. Он должен был быть наилучшим из всех возможных выражений для данного миросозерцания, непревзойденным по смыслу. Кроме того, символ должен был быть непостигаем, чтобы критический интеллект (который впоследствии и разрушит древнюю картину мира) не имел никаких путей к его действительному развоплощению.

И, наконец, его эстетическая форма должна столь убедительно действовать на чувство, чтобы против него не поднимались и аргументы чувства.

Основным инструментом, с помощью которого достигалось это восстановление, и был ритуал.

Возможности ритуала в этом отношении определялись тем, что он был как бы сопределен акту Творения мира, воспроизводя его в своей обрядовой структуре и заново возрождая то, что возникало еще в демиургическом акте.

Повторяемость ритуала, его цикличность соответствовали пространственно- временному годовому циклу и представляли собой своеобразное усилие сакральной сути последнего.

Это воспроизведение акта Творения мира в ритуале актуализировало существенную суть древнего бытия, его структуру, придавая ей в целом и ее отдельным частям необыкновенно подчеркнутый символический характер, обнажая знаковость этой структуры, что и служило гарантией безопасности и процветания коллектива.

Для архаичного сознания ритуала (и его центральная часть – жертвоприношение) связывал «здесь» и «теперь» с «тем» и «тогда» и обеспечивал преемственность бытия человека в мире, выводимом из космогонической схемы и оправдываемом связью с ней.

3) Мудрость мифа. Миф – это всегда повествование, причем истинность его не подлежала сомнению, а содержание всегда так или иначе была связано с реальной жизнью людей. Прежде всего в них описывались творения мира, животных, людей, происхождение природных сил, особенности рельефа, различные обычаи и обряды. Мифы, очищенные от ритуала и элементов святости, дали начало сказкам. Мифы, сказки, эпос служили своего рода способом сохранения жизненного опыта народов.

Особым способом познания мира является жизненная практика, опыт повседневной жизни. Загадки тесным образом связаны с искусством древних оракулов, предсказателей, прорицателей. Связи в Природе – это связи между неодушевленными предметами или неразумными живыми существовали.

Духовный мир человека и деятельность.

Духовный мир человека ученые нередко характеризуют как нерасторжимое единство разума, чувств, воли.

Мир личности индивидуален и неповторим. Духовный мир каждого может быть правильно понят лишь с учетом особенностей общности, к которой индивид принадлежит, лишь в тесной связи с духовной жизнью Общества.

4) Духовная жизнь человека, Общества постоянно развиваться.

Внутренний мир человека проявляется и видоизменяется в процессе

духовно-теоретической и духовно-практической деятельности, зависит от нравственных устоев индивида и Общества, мировоззрения и менталитета.

Духовное производство – это производство новых духовных ценностей, чаще всего в форме научных трудов, новых духовных ценностей, чаще всего в форме научных трудов и литературных сочинений, произведений скульптуры и архитектуры, музыки и живописи, кинофильмов и телевизионных передач, которые несут созданные их авторами идеи и взгляды, образы и чувства, оценки и представления.

Духовное производство – деятельность людей по созданию духовных ценностей, назначение которых – удовлетворять духовные потребности человека, воздействовать на его сознание. Это воздействие, следствием которого является рост духовной культуры людей, обеспечивается деятельностью по сохранению, воспроизведению, распространению духовных ценностей в

Обществе, т. е. деятельностью, которая называется духовно-практической.

Наибольший – по охвату людей и по общенародной значимости – вклад в деятельность по распространению духовных ценностей вносит школа, прежде всего учитель. Вспомним широкий, общественный смысл слова «учитель»:

это мыслитель, ведущий людей по дороге знаний, помогающий им оформить свои взгляды, искать и находить свой жизненный путь.

Именно учитель является для детей и юношей живым источником знаний и умений, носителем эстафеты времен, он распространяет, передает новым поколениям самое главное, ценное и человечески общезначимое из того, что накоплено наукой, техникой, искусством с глубокой древности до наших дней.

Учитель стремится заложить основы понимания современной системы развивающегося научного знания о мире, человеке, Обществе.

В духовной жизни Общества деятельность, направленная на производство, сохранение и распространение духовных ценностей, духовные потребности и духовное потребление представляют собой неразрывное единство.

Книга – это ценность духовная, но в то же время – вещь, предмет.

Духовная деятельность людей многообразна у каждого широкий выбор ее форм и видов. Такая деятельность может стать его профессией: он будет ученым или писателем, актером или журналистом.

Он может приобщиться к любительскому духовному творчеству, участвуя в народном театре, литературном объединении, создании народного музея, конкурсах художественной самодеятельности.

А главное – каждый общается с книгой, музыкой, театром и кино. И от того, какие ценности человек предпочитает, во многом зависит то, каков он сам.

5) Моральная оценка личности.

Склад нравственного ума – это полное глубокого смысла выражение характеризует людей, чья жизнь служит образцом, примером для человечества.

Склад здесь означает образ мысли, характер, духовную ориентацию, определяющие разнообразные проявления жизни личности, ее интересов и поступков.

Ум (иногда это слово считают равнозначным с определениями «разум», «дух») - индивидуальное свойство человека, его способность мыслить, понимать.

Нравственным умом обладают люди, чьей главной жизненной установкой, регулятором действий является мораль, нравственность.

Понятия эти нередко рассматриваются как синонимы, означающие свод не писанных, веками выработанных, признанных человечеством правил.

Мораль и нравственность различают: мораль – это нормы сознания,

а нравственность – реализация этих норм и в жизни, практическом поведении людей. Учением о нравственности, морали является этика – теория, рассматривающая их сущность, проблемы морального выбора, нравственной ответственности человека, касающиеся всех сторон его жизнедеятельности – общения, труда, семья, гражданской ориентации, национальных и конфессиональных взаимоотношений, профессионального долга.

Моральная (нравственная)оценка — это одобрение или осуждение деятельности человека с позиций тех требований, которые содержаться в моральном сознании Общества, этической группы, социально-классовой общности людей, тех или иных личностей.

Возможна и самооценка: она выражается в таких понятиях морали, как совесть, гордость, стыд, раскаяние.

Все многообразие того, что есть добро и что есть зло. Мы можем сказать, что нравственным в деятельности человека является то, что может быть оценено как Добро, а безнравственным – как Зло.

Одна из важнейших моральных категорий – совесть. Это способность личности познавать этические ценности и руководствоваться ими во всех жизненных ситуациях, самостоятельно формулировать свои нравственные обязанности, осуществлять моральный самоконтроль, осознавать свой долг перед другими людьми. Совесть – родник интуиции, внутренний колокольчик, одобряющий поступок человека или осуждающий его.

Вопрос о содержании общечеловеческих требований в моральной оценке сложен прежде всего потому, что человечество включает национальные (этнические) группы, различные социальные общности, интересы которых не только не совпадают, но порой исключают саму возможность совпадения.

Нравственные искания человека приобретают особенно тревожный и значимый характер в переходные исторические периоды, когда происходят изменения в системе ценностей.

Особенно опасна ненависть групповая: религиозная, национальная, идеологически-доктринерская; это воронка, которая в конце концов втягивает в себе всех, кто предрасположен к индивидуальной ненависти, а также людей малой и слабой морали, эгоистов, люди ленивого духа, не умеющих самостоятельно мыслить и поэтому поддающихся влиянию ненависти.

Притягательность коллективной ненависти, в отличие от индивидуальной, объясняется рядом причин: она избавляет человека от чувства одиночества, слабости, бессилия, создает общность, общую идеологию кривды.

Единство ненавидящих как бы легализует агрессивность.

К тому же единая униформа, значки, знамя, песня сближают членов этого единства, умножают в их глазах собственную значимость. Естественно, что ненависть, в каких бы формах она ни проявлялась, противоречить нормам человеческой морали, отношениям доброжелательности и дружбы.

Теперь о честности. Слова «честность» и «честь» тесно взаимосвязаны.

Честь – достойные уважения моральные качества личности, проявляющиеся во всей деятельности. «Бесчестие хуже смерти», - гласит народная поговорка.

Честный человек – добросовестный, заслуживающий уважения, искренний человек.

Честность, добросовестность, добропорядочность во всех видах деятельности, особенно в труде, существенно важны в сложных переходных периодах, связанных со значительными изменениями в формах собственности, в экономике, хотя именно в эти периоды нередко ярко проявляются противоположные качества – обман, стяжательство.

В прошлом, настоящем и начинает сегодня выходить на первый план слово «Наставничество», по смыслу и содержанию оно тождественно славному слову «Управленческое консультирование», а специалист в этой области, во все времена и у всех народов, племен, родов и в семьях назывался «Наставник».

Наставник – это живой пример для молодого человека движения по восходящей и достижения тех высот, которых он достиг за период земной жизни, и задача молодого человека превзойти эти достижения, а также воспитать тех, кто будет продолжать их дела на новом витке истории по восходящей. Первыми наставниками являлись родители, родственники, соседи, школы, институты и конечно надежные руки (у принцев таковыми были специально назначенные лица, у слесаря-сборщика был бригадир или мастер).

В общем у каждого молодого человека ежедневно перед его лицом и на слуху должна маячить идеальная модель поведения, образования, миропознания, мировоззрения и человечности.

Эвристика – это общенаучная теория решения проблемных задач, возникающих в человеческой деятельности и общении. Предметом эвристики является выявление, обработка и упорядочение закономерностей, механизмов и методологических средств антиципации (предвосхищения) и конструирования нового знания и целеустремленных способов деятельности и общения, создаваемых на основе обобщения прежнего опыта и опережающего отражения моделей будущего с целью полного удовлетворения потребностей людей.

6) Сегодня мы имеем полное право предъявить требования по возвещению нанесенного нам ущерба по полной, как к участникам геноцида советского народа и грабежа нашей Родины.

Кроме того, Советский Союз по факту ускоренными темпами реально восстанавливал Восточную Европу и вкладывал огромные материальные и финансовые средства в ее восстановление и развитие.

И главное, мы за их освобождение понесли огромные людские потери наших воинов, которые захоронены на этих территориях и неразделимы с нашей историей Победы и память о них для нас священна, и призывает Россию к проведению Специальной военной операции по денацификации враждебных нам территории для сохранения захоронении наших воинов и возмещения ущерба.

Скифская цивилизация простиралась на огромных территориях Евразии от Дуная и до Дальнего Востока и повсюду их объединяла, охраняла и обеспечивала движение по восходящей, установленный Мировой порядок, просуществовавший полторы тысячелетие и основанный на скифском мировоззрении.

7) Западная «эрзац-элита» имеет все признаки «людоедов – охотников».

Под понятием «Западной дермократии» таится самый жесточайший тоталитаризм кучи сверхциничных паразитов, поработивших идиотизированные ими массы. Нападали, всегда имея большое преимущество, внезапно, набегом – это сохранившийся в них генетически и до нашего времени основной признак людоедов - «охотников».

Современная Западная «эрзац-элита» имеет все признаки «людоедов – охотников»: сверхциничных паразитов с жесточайшим тоталитаризмом, поработивший поработивших идиотизированные ими массы народа для легкого властвования и устойчивого управления населением, на травление одной части населения на другую, развязывание и раздувание межнациональной и религиозной розни.

Для Запада главное иметь для идиотизированных масс прямо перед их носом, вот–вот счастливый образ прекрасного нахождения в Европейском Союзе и НАТО, но для этого надо вначале превратить Украину в Анти-Россию всего за 30 лет, как постоянный образ подвижной мишени живого «врага, даже если он одной с ним крови и языка», поработить военной силой непокорные республики ДНР и ЛНР, в полной мере использовать весь потенциал созданного и содержащего за счет членов НАТО против инакомыслящих внутри страны, а лучше полностью уничтожить.

«Дранг нах Остен» продолжается полтора тысячелетия и не ослабевает в наше время, а усиленно продолжается уже на территориях стран некогда бывшего Советского Союза и части Курской области Российской Федерации.

И все это не только доставляет радость Западу, но и укрепляет историческую уверенность в стратегическом поражении России и окончательного решения «русского» вопроса. Так думают наши противники и считают, что головы падших падут к их ногам, надо еще «немного приложить усилия и добить лютого врага».

8) То есть по нам наносятся целенаправленные системные воздействия с целью нанесения максимального урона в цивилизационной войне, которая продолжается уже десятки тысячелетии с потерей нами некогда огромного стратегического превосходства над противником в прошлом и сегодня полностью исчерпавших свои потенциальные возможности, силы и средства после предыдущих поражении, для сильного организованного сопротивления нацеленной на решительную стратегическую Победу над Злым Западом.

Наши усилия по недопущению Третьей мировой войны блокируются во всех международных трибунах, созданных после Второй мировой войны, да и все результаты той войны давно растоптаны бывшими «союзниками», а ныне врагами. На растерзание врагам отданы восточные и западные славяне некогда Совета Экономической Взаимопомощи и Варшавского Договора …

Американский специалист по «цветным революциям» Сорос, писал признания:

«Достаточно разрушить морально-нравственные основы и народ превратиться в скот». Именно это хочет Коллективный Запад во главе с США вновь проделать с Российской Федерацией в результате войны на истощение.

Многочисленные кровавые революции в мире не образумили некоторые Общества, не стали на путь организованного сопротивления Злу и Насилию, а снова и снова безропотно идут на «убой», доверившись обещаниям и посулам.

Англосаксы, прикрываясь лозунгами демократизации и либерализации проводят против человечества, не вошедший в «золотой миллиард» крестовый поход, толкая народы в Ад деградации через расчеловечивания.

9) Противник, в лице элиты Коллективного Запада, ждет наступления фазы деградации в нашем Обществе для идеологического обоснования своего исторического и морального права на вторжение в «тюрьму народов» с миссией гуманитарно-освободительной, со своей стороны противник открыто проводит мероприятия по деморализации членов нашего Общества и в первую очередь с использованием средств массового оболванивания, стремится опорочить наш уклад жизни, традиции, обычаи, историческое прошлое, язык, героев, наши исторические Победы.

Противник серьезно намерен нанести удар по самому слабому звену нашей готовности к защите нашей Родины, мировоззрению. К сожалению, нырок от социализма в капитализм не прошел бесследно. Общество не сразу поняло, что ее членов ведут на убой, конечно под благовидным предлогом улучшения жизни народа. Это еще раз ставит вопрос об актуальности и своевременности создания органов управлении непосредственно Обществом.

Самое страшное и действенное оружие, которым уничтожают арийский славяно-русский мир, это идеологическая обработка умов – идеологическое оружие, оружие массовой пропаганды.

10) У нас имеется национальная целевая программа по мобилизационному укреплению мировоззрения членов нашего Общества и противодействию?

Только готовность к совершению Подвига и высокий моральный дух членов Общества способен укрепить мощь государства и его вооруженных сил.

Героизм, как высшая форма активности и социальной ответственности, ведет человека, народы к высшей ступени нравственной свободы.

Поэтому стремление к героическому идеалу актуально для всех сфер общественного развития, оно носит общесоциальный, общеисторический характер.

В сегодняшнем взаимосвязанном и взаимодополняемом мире, наша элита и консультанты по управлению (советники, учителя, наставники) будут взаимодействовать с окружающей нас внешней средой, в том числе дружеской, нейтральной и откровенно враждебной идеологией и менталитетом, противоречиями в вопросах истории, культуры, языка…

Нам необходимо познать, принять или отвергнуть их мировоззрение, определить вопросы доверия и взаимодействия с целю сохранения человеческой цивилизации и среды его обитания, обеспечения движения человечества по восходящей. Человечество больше объединяет, чем разъединяет и это понятие доводится до сознания человека через мировоззрение и это надо познать.

11) Наша цель создать такое идеальное в современных условиях мировоззрение для всего человечества Добра, которое оно приняло бы за Веру, как условие выживания их членов Общества и обеспечение их движения по восходящей на Планете Земля.

Одновременно с этим должны быть созданы условия для принуждения несогласных членов Общества и целых Обществ к непременному выполнению условий выживания остальных Обществ, иначе нас ждет Вселенская катастрофа.

В основу этой идеи положим Космические законы, заложенные в далеком прошлом нашими мудрыми предками многие тысячелетие назад, и к счастью для нас они сохранились у некоторых народов почти в первозданном виде.

12) Я предлагаю взглянуть на текущее состояние Человечества с точки зрения соблюдения Человечеством Установленного Триединого Миропорядка, и чтобы не уйти в сторону от 50 тысячелетней Истории человечества, не будем затрагивать временную шкалу и последовательность исторических событии, так как все запутано и перевернуто с ног на голову, то же творится с Героями и совершенными их Подвигами. «Неоспоримые и достоверные данные» по факту оказываются подгонкой под требования «очередного заказчика» - победителя.

Нам предстоит познать окружающий нас изменчивый мир и признать ее таким какой он есть, и сделать все возможное для движения человечества по восходящей вместе с производящим способом хозяйствования.

13) Арии обладали опытом мирового управления в Древней Европе, Евразии, Китае, Индии… Этот опыт никуда не делся, через этот опыт мирового управления в последующем создавались и распадались Империи, цивилизации, царства…

Воины были, большие и малые, но оборонительные, они в основном осваивали территории и учили народы правилам человечности, иногда огнем и мечем…

При всем этом, Центр принятии решении Древних Ариев переместился на юг и запад. Уже 35 тысяч лет назад в районе Воронежа строили длинные дома из дерева (брус), а Липецк был один из семи столичных городов Древней Арии, об этом у нас предпочитают помалкивать, так как всю Историю Древнего Мира надо будет писать заново и кому-то попрощаться с работой, должностью, званиями и опытом. Черное море они называли Червонным (Красным) морем.

Переход ариев с Севера на Юг, в Древнюю Европу в связи с наступившими холодами и плохих условии для дальнейшего ведения сельскохозяйственного производства, во многом сопровождался переносом привычных для них северных названий. Так произошло с Северным морем и Красным морем, а Средиземное море просто высохло. Обо всех этих совпадениях я изложил в работе на данных ученных.

14) Вторым известным и ярким для нас событием в истории человечества было создание скифами, одними их сыновых этносов Ариев, миропорядка в Древней Европе. Это была первая региональная свободная экономическая корпорация опережающего развития. Эффективная, самодостаточная, двигающая по восходящей, способная к защите своих интересов во внешней и внутренней среде, а также к переносу своей жизнедеятельности на неосвоенные ранее территории.

Там же скифы объявили себя словенами и русами, построили города Словенск и Новгород (Наблус).

Наблус стоит там, где стоял 5,5 тысяч лет назад, русскими заброшенный.

15) На исконных русских территориях в Древней Европе остался только один народ кривичи, место которой в арийский период определяется как нынешняя Смоленская область и Рига. Возможно, это была только высылка в Древнюю Европу от кривичей арийских, но сегодня они разговаривают на древнерусском языке и «обозвали» наших кривичей с населением 40 миллионов человек – курды.

Первая часть великого перехода в Новую Западную Европу на начальном этапе проходила вполне удачно и все шло в течение тысячи лет своим чередом, осваивались новые территории и создавались деревни и строились дома из бруса с возможностью круглогодичного пребывания. Однако после падения Трои и создания идеологического центра – Ватикана, это обстоятельство сыграло свою отрицательную роль в вопросах безопасности славянского населения в Европе.

16) За беспечность, в реальной готовности к организованному сопротивлению серьезному противнику, в лице подготовленных грабительских армии от бандитов Ватикана. Карателям удалось их ограбить и обратить в рабство в течение многих веков. Некоторых затем заставили грабить своих соплеменников.

Так появилась прибыльная работорговля в мире Запада, армии с перевернутым сознанием и преданных интересам Ватикана из славян, забывших свое прошлое славянское начало и готовых убивать и грабить своих соплеменников как всегда

и везде. Как это могло быть? Так как происходит это на Украине –русские против русских, под общую идеологическую поддержку Запада. Удивительно!

Для ведения захватнических и грабительских войн элита Запада разработала свою идеологию грабежа и обмана, лжи и даже веру для порабощения других народов. А для того, чтобы легче управлять ими, раздробила некогда единые славянские народы и разговаривающие на одном языке, на множества королевств с разными языками. Каждому королевству придумали свою историю и Героев.

Вот со всем этим и живут общества и государства Западной Европы.

17) Только после ослабления и разгрома Империи Русь-Атамании, каратели и уголовники, выпущенные из тюрем со всей Западной Европы, с Испании были отправлены на поиск новых земель для колонии. У них с уголовниками Союз.

Так каратели открыли Новую Америку с народами Инков, Ацтеков и Мая.

До этого они являлись колонией Русь-Атамании, и эти народы считали Белых людей (казаков) Богами, так как они научили местные народы пахотному земледелию, вооружили всеми знаниями и обеспечили движение по восходящей сотен лет. Поэтому они приняли карателей за казаков, и за это поплатились.

Каратели начали грабить и убивать, то, что они умели делать профессионально, так же как сегодня это делали уголовники из Грузии в Южной Осетии, каратели из ВСУ и национальных батальонов на Украине. Остатки этих народов до сих пор живут на своей исторической Родине. Размеры геноцида ужасают и это геноцид проходил на глазах у предков нынешних правителей и работорговцев США.

18) В третьем тыс. до н. э, после распада индоевропейской общности, на территории прародины индоевропейцы образовали две большие общности: среднеевропейскую (германцы, славяне, кельты, италики и др.) и арийскую, переместившуюся в Юго-Восточную Европу.

В первой половине второго тыс. до н.э. арийская общность распадается на претоиранскую и протоиндийскую ветви.

Что касается протоиранской ветви, то она в конце второго тыс. до н.э. – начала 1тыс. н.э. распадается на две ветви: киммеро-скифскую

(с протобактрийцами и протосогдийцами) и протомидоперсидскую (переместившуюся в иранское плато).

Таким образом возникают ираноязычные ареалы: северный (в Юго-Восточной Европе и прилегающих районах Средней Азии) и южный (между Каспийским морем и Персидским заливом).

Народом индоевропейской языковой семьи являются осетины — пришельцы из южнорусских степей, потомки древнего народа, называвшегося аланами.

В. И. Абаев отмечает, что: «выявлено немало случаев, когда осетинский смыкается именно с северно русскими (онежскими, архангельскими) говорами, минуя южнорусские» 43.

19) Стоит обратить внимание на то, что различные авторы в разное время подчеркивали: на севере Европы (от Балтики до Урала или Ледовитого океана) обитали скифо-аланы (Птолемей II в. н. э.) 4\ русаланы (исландские саги) 45, аланы, которые сами себя звали «веси» (Адам Бременский XI в.) 46.

Таким образом, между древним населением севера Восточной Европы, которое вышеперечисленные авторы называли «аланами» или «рус аланами»,

а выдающийся лингвист Н. Я. Марри — «северными сарматами» или «русами»,

и потомками алан — осетинами и балкарцами — народами Северного Кавказа, судя по всему, родство более тесное, чем может показаться на первый взгляд.

Нет ничего удивительного в том, что очень много общего в языке осетин и северно-русских диалектах, что ножка тарногской прялки так похожа на осетинские и балкарские (т. е. аланские) надгробья. Для меня удивительно!

Перед нами свидетельства древних передвижений родственных племён и народов на новые территории, когда они, уходя со своей прародины, уносили с собой свои обряды, верования, мифы, традиции и культуру. Удивительно!

Основания для таких выводов дают не только надгробия Северного Кавказа,

но и древние памятники Средней Азии, где и в настоящее время живёт индоевропейский народ — таджики. Удивительно! Или нет? Но прародина…!

Для сравнения стоит обратиться также к культурным традициям жителей гор Гиндукуша (Афганистан), потомков первых индоевропейских иммигрантов, ещё не называвших себя «ариями», не почитавших арийских богов и не знавших ведических ритуалов, т. е. пришедших сюда со своей восточноевропейской прародины задолго до начала II тыс. до н. э. 48.

У них до настоящего времени распространена традиция делать деревянные резные памятные доски в честь знатных покойников в виде столбика, украшенного трёхгранно-выемчатой резьбой и завершающегося фигурой коня или всадника на одно- или двухголовом коне. 49.

20) Наконец, в 1 тыс. до н.э. часть скифов с протосаксами отрывается от основного племенного массива и уходит далеко на Восток, вплоть до рубежей Китая. Вероятнее всего, это часть скифов поддерживала контакты с теми корейскими племенами, часть из которых эмигрировала в Японию, унося с собой и усвоенное от пришельцев народное творчество. Удивительно!

Главная наша беда опять-таки в нашем менталитете: фантастическая восприимчивость, невероятная отзывчивость, русский космизм, все понимание и стремление все узнать, познать, понять, простить все впитать в себя… в этом стремлении часто кажется, что свое, родное, уже познано и осмысленно, что надо впитывать внешнее.

Ведь ментально-генетически мы остаемся тем, что мы есть и чем мы были. Более того, все народы, все люди, которых мы втягиваем в свое «гравитационное поле», во вселенную русского языка и русской ментальности, становятся такими же, как мы. Даже наши самые отъявленные русофобы-западники, выезжая на Запад, умножают наше присутствие там.

21) Только готовность к совершению Подвига и высокий моральный дух членов Общества способен укрепить мощь государства и его вооруженных сил.

Необходимыми качествами мужчины-воина считаются храбрость в сражении, воздержанность в еде и питье, высокое уважение к женщине.

Героизм, как высшая форма активности и социальной ответственности, ведет человека, народы к высшей ступени нравственной свободы. Поэтому стремление к героическому идеалу актуально для всех сфер общественного развития, оно носит общесоциальный, общеисторический характер.

В сегодняшнем взаимосвязанном и взаимодополняемом мире, наша элита и консультанты по управлению (советники, учителя, наставники) будут взаимодействовать с окружающей нас внешней средой, в том числе дружеской, нейтральной и откровенно враждебной идеологией и менталитетом, противоречиями в вопросах истории, культуры, языка…

Все это позволит объединить науку, образование и производство в единую систему производства знаний. Эти грандиозные преобразования возможны, если мы сможем воспитать Человека с новым Мирозданием, Миропониманием, Миропознанием Мировоззрением, ориентированной на производительный способ хозяйствования и на современную экономику знаний Мира Добра.

Нам необходимо познать, принять или отвергнуть их мировоззрение, определить вопросы доверия и взаимодействия с целю сохранения человеческой цивилизации и среды его обитания, обеспечения движения человечества по восходящей. Человечество больше объединяет, чем разъединяет и это понятие доводится до сознания человека через мировоззрение и это надо познать.

Духовная культура народа России выступала и выступает движущей, определяющей силой развития Общества. Потому материальное только тогда становится благом, когда оно зиждется на духовно-нравственных устоях народа, его представлениях об идеальном.

22) Знание о Боге-Истине существует исключительно на подсознательном уровне и дано человеку в ощущениях, которыми он не в силах управлять. В основе этого знания, надо полагать, лежит, если можно так выразиться, мифологическое мышление.

Следовательно, если учесть, что развитие человеческой цивилизации насчитывает многие сотни тысяч лет и что знание о Бог-Истине никак не связано с уровнем развития научного знания, то было бы наивно полагать, что само знание о Высшем Разуме, т. е. Истине, пришло к человечеству каких-нибудь

1.5 – 2 или 3 тысяч лет назад.

Выяснение того, какая из религии, будь то христианства, ислам, буддизм, иудаизм, является носителем знания об Истине, в корне противоречит самой природе Истине, т.к. она не является знанием в научном смысле этого понятия.

Вместе с тем, мировые религии рассматривают миссию соответствующих пророков не иначе как кульминацию всего религиозного развития человечества.

Каждая религия имеет собственную историю, а все вместе они составляют историю религиозного взгляда на жизнь. В то же время, история религии, по-видимому, вещь переходящая, т. к. она занимается изучением того, что никогда не было, а в текущее время исчезло, т.е. стало историей.

Исходя из того, что история изучает лишь минувшие события, следовательно, в ней нельзя найти Истину, в духовном смысле этого понятия. Надо думать, конкретно-историческое тело религий делает невозможной их сакрализацию.

23) Меня удивило, что в настоящей работе мною предложено создание пирамиды управления Российским Обществом и ради мировоззрения так глубоко погрузится в нашу историю аж до гиперборейцев и Триединого Миропорядка.

Надо понять, признать, познать и прочувствовать, что задачи, стоящие перед Обществом гораздо шире, глубже, выше и значимее в ближайшей, среднесрочной и отдаленной перспективе, чем у нашего Государства.

Государство по своему предназначению и кругу решаемых задач не может взвалить на себя решение задач, стоящих перед Обществом. В любом случае меня очень встревожило полное отсутствие органов управления непосредственно Общества и информация для размышления присутствует.

Необходимо соединение в единое целое, всех перспективных научных наработок, проведение научно-исследовательских работ в свете современных вызовов и кардинального изменения внешней и внутренней среды, многовариантное проектирование возможных изменении, проведение глубокого изучения прошлых знании, и с учетом всего этого разработать предложения по всему сектору развития управленческого консультирования в стране.

24) Необходимо кардинально изменить отношение к образовательной деятельности по вопросам управленческого консультирования в Обществе.

И в первою очередь необходимо обучать тех, кто будет обучать других,

то есть эта работа должна затронуть педагогические ВУЗы, институты управления, объекты экономики, школы и дошкольные учреждения. Поэтому необходимо разработать уровни знании, для каждой категории обучаемых.

В данной работе представлена та полоса препятствии, через которую элите, консультантам по управлению предстоит пройти и создать свою идеальную модель Общества, она нас выведет к ясной столбовой дороге, к успеху в создании Нового Общества и Новой элиты.

25) Нам необходимо изучить всю полезную информацию, оставленную для нас в прошлых знаниях нашими предками и все полезное взять на вооружение для борьбы в этой идеологической войне, в том числе знания заложенные в Нартиаде.

Наша историческая память накопила множество методов и способов для нашей подготовке к психологической, идеологической и ментальной войне. Просто мы

о них сегодня забыли и отложили за ненадобностью, а сегодня необходимо всем этим грамотно воспользоваться и перевести на современный (цифровой) уровень.

В условия информационной войны, буквально каждое слово имеет значение. Это как мины замедленного действия, взрываются то тут, то там и неожиданно, особенно слова, имеющие исторический контекст и значение, оставшее у народа. Мы часто повторяем словечки, отражающие томную (обратную) сторону медали, подбрасываемые нам историческими противниками и специально тиражируемые в своей пропаганде, для оболванивания и закрепления в сознании человека именно негативного, антигуманного, античеловеческого значения этого слова. Для примера приведу некоторые слова, изложенные в работе: варвар, орда, оси… и другие слова, которыми нас обзывали наши противник на протяжении веков.

26) Незнание сути слов и отсутствие здоровой идеологии у Общества по защите национальных интересов и родного языка, приоритет иностранных слов перед родными, имеющие иное звучание и суть, позволяет этим словечкам закрепляться в исторической памяти народа. Чаше всего иностранное словечко закрепляется более основательно в прошлом и гуляет по всему информационному пространству, набирая признание в общественном мнении то значение, которое вкладывал в нее противник. Понятие слова и ее сути уже ни для кого не имеет значение, кроме обвиняемого (России), для которого оно естественно имеет негативные последствия, так как молва уже отрицательная и с этим необходимо что-то делать, по существу. Иногда название и сущность по факту ушла в не бытье, в прошлое, а вот слово, которым обозвали живет уже самостоятельно.

Слово «Орда», гуляет по свету уже с 12 века, по факту это Великая Империя Русь – Атамания, Союз Руси и Атамании, Империи с центром во Владимиро-Суздальской Руси. Но противники обозвали эту Империи Ордой Монгольской, перекрасили в темный цвет и пустили на поругание всему свету, ничего не понимающего, но искренне поверивших, что это напечатанное и много раз тиражированная ложь, правда! Так, бывало, бывает и еще долго будет.

27) Темнота, незнание, недопонимание последствии принятий присвоенного тебе противником образа, не противодействие ее закрепления в сознании других народов, может нести в себе в будущем серьезные последствия.

Преступно и глупо для нас многократно тиражировать и тем боле обучать молодое поколение, утверждениями о «татаро – монгольском нашествии», когда по факту мы стали Всемирной Великой Империей.

Нас упорно продолжают убеждать, что белое или черное. Но противников понять можно, для них оно черное так как мы для них враги и доставили им много неприятностей, поставили их в подчиненное положение, они были 400 лет колонией наших предков и все это время заставляли работать на расцвет Империи. Бывало, убивали кого-то, но геноцида народов не было.

Но сегодня, для нашего Общества это гордость, радость за достижения наших предков, былого могущества и огромного опыта по управлению региональными и мировыми процессами на всех континентах Планеты Земля.

Эта наша светлая часть Подлинной Истории, наши предки совершили Великий Подвиг в период их земной жизни, а мы потомки закрыли эту страницу.

28) С кем дружим и против кого?

Ничего не знаем и не хотим знать о Древней Европе, Туровой Скифии, Тартарии. Скоро запад нам заявит, что никакой Великой Отечественной войны не было, а просто коммунисты оккупировали Восточную Европу и не хотели оттуда уходить.

И на каких образах и Подвигах мы собираемся воспитывать наши поколения?

И все это лёт воду на мельницу противника и это продолжается тысячи лет.

Далеко в прошлое ходить не надо: как мы защищаем советский период, в том числе революцию, индустриализацию, Великую Отечественную войну.

Ее пинают все, кому не лень. Это история нашей страны, Родины, Отечества и если мы ее пинаем, то иностранцам и нашим противникам это вдвойне приятнее.

Конечно, в любой стране и ее Истории имеются взлеты и падения, подвиги и предательства, измены и шпионаж в пользу иностранных государств, интервенция и грабежи, террористическая деятельность, экономические санкции и все это жизнь страны.

Но то, что творили внешние и внутренние враги с Россией в Истории, не было. В буквальном смысле наша Светлая История перенесена в темную ее сторону или вообще исчезла и не упоминается никогда и нигде.

Это делают наши противники и их подпевали внутри страны.

Это крайне опасно для будущего страны, просто будущие поколения не

могут воспитываться на такой дырявой Истории, опасно.

29) Мы умудрились втоптать всех своих руководителей прошлого в грязь,

а вместе с ними обгадили весь период их правления, их ошибки, успехи, достижения, подвиги людей, обеспечивших движение страны по восходящей,

не допустивших падение страны по нисходящей, в нищету и рабство.

Нет у нас нашей Подлинной Истории Общества.

Мы «стесняемся» признавать и произносить слово арии Гипербореи, которые жили 40 тысяч лет назад, что Липецк один из семи древних сакральных городов ариев уже существовал до 24 тысяч лет назад.

В нашей Истории нет слов о Древней Европе, которые умудрились создать регион опережающего развития, самодостаточный и эффективный, со всеми структурами жизнедеятельности, жизнеобеспечения и военной защиты Древней Европы от внешних угроз и отпадала острая необходимость ведения агрессивных и захватнических войн.

Нам предлагают забыть Русь – Атамания, вершину нашего мирового господства, 40 тысячелетнюю Историю Суперэтноса Русов, производящий способ хозяйствования, являющий основой для выживания всего человечества.

Бурный рост экономической и социальной мощи Советского Союза позволил победить в Великой Отечественной воне против Фашистской Новой Европы.

Вам не кажется, что все Великое и Могучее убрано в тень (Тартария, Орда…), а мелкое, не очень важное, унижающее наших героев и историю переведено в разряд важных, значимых событий.

30) Может кто-то объяснит нашим современникам: как с Ложной Историей, Миропорядком, Миропознанием, мировоззрением и миропониманием никчемности, неуверенности, вторичности, низкопоклонности перед Западными ценностями, принижением всего советского, русского, неуверенности в своих силах и возможностях, моральном и духовном падением многих наших граждан…

Я понимаю, что многие могут возразить, что у нас не все так очень плохо в решении этих проблем. Но дело в том, что любая из этих множества проблем превращается противником в большую проблему уже против нас.

Для раздувания этих негативных факторов противником сосредоточены силы и средства во внешней и внутренней среде, действующие системно и согласованно.

Достаточно увидеть и понять, как они организованно чирикают об агрессивных намерениях русских на Донбассе, экономическом «закабалении» Европы…

И в этом вопросе их активными помощниками выступают добровольные члены нашего общества: грантоеды, многочисленные некоммерческие организации, финансируемые из-за рубежа и их подпевалы, просто предатели.

Они хлеб даром не едят, просто они выполняют нужную Западу работу, очень грязную и предательскую, за деньги, за большие деньги, за очень большие…

31) И чему же мы удивляемся, если сами перешли на рыночные отношения, развиваем потребительский способ хозяйствования и каждый выживает как может. Это они, медленно и печально для нас, стирают историческую память членов нашего Общества, бесплатно печатают для наших детей учебники по истории, бесплатно готовят молодежь в своих образовательных учреждениях будущих консультантов по управлению для нас, но «не наших» уже ментально.

Ведь у нас своей идеологии нет, мы коммунистическую давно похоронили в угоду Западу, а они просто перенастроили свою антисоветскую машину на антирусскую. Ну и чего мы так удивляемся, что со всех утюгов на нас лют

тонны лжи и обмана. Мы порезали не только ракеты, но и угробили всю прекрасно работающую идеологическую защиту Общества.

Они перестроились, а мы гордые, уверенные в себя болваны. И что мы имеем сегодня если смотреть правде в глаза: системную неготовность к ментальной, идеологической, психологической и главное исторической войне, без которых первые три просто не смогут эффективно функционировать.

Не будем радоваться отдельным мелким достижениям на отдельных направлениях, это не система и это пока не управление такой системой.

Против нас развернута системная информационная война с применением всех современных технологии и 90% средств принадлежит Западным пропагандистским компаниям.

32) За короткий срок в два-два с половиной века во всем мире Западом были сломаны традиции и уклад суперэтноса и сыновних этносов. Им на смену пришла «новая мораль» и «новый мировой порядок».

Нам следует за короткий срок восстановить все утраченные позиции через «Установленный Триединый Миропорядок». Ведь единство прошлого, настоящего и будущего, единство миропорядка, миропонимания и миропознания невозможно изменить.

Необходимо менять их ложную картину мира на исторически реальную.

Под картиной мира подразумевается мир, как определяющий обязывающий человека, соответствует полноте сущего в целом, его связующий духовно-культурный кодекс. А для того, чтобы наши доводы были наглядны и убедительны необходимо восстановить все сакральные территории в нашей истории и включить их в планы внешнего и внутреннего туризма. Пошагово восстановить всю историю Суперэтноса Русов как внутри России, так

и на остальных исконно русских территориях. И дело не в туристических маршрутах, а повсюду.

У нас множество музеев, исторических мест, природных заповедников и т.д.

Ведь если поднять историю легендарного Тура, то можно защитить целую диссертацию по ее связи с Турцией, Турином и Туризмом. Почему это не делаем?

33) Надо восстановить два известных исторических города Древних Ариев: Воронеж и Липецк, ведь им по 35 тысяч лет и организовать туда паломничество. Найти место положение остальных 5 городов Древних ариев.

Никто не будет заниматься поисками и познанием нашей Подлинной Истории, если мы ее сами игнорируем.

Мы должны представить нашу Подлинную Историю в удобоусвояемой и доступной форме членам нашего Общества и народам Суперэтноса Русов и его сыновых этносов по всему миру. Это будет наш Подвиг.

34) Сегодня мы полностью отступились от уклада жизни предков, их традиций. Однако Хетты 2 тыс. до новой эры помнили, кем они были и где их корни. Взлеты и падения наших предков нам следует помнить.

Хеттскую империю сгубила ее открытость и восприимчивость.

Желание облагодетельствовать все «национальные окраины» привело к децентрализации власти, расчленению империи на отдельные княжества-государства, причем сами русы-хетты остались князьями лишь Хаттусском княжестве и Каркемише. Эти княжества принято называть новохеттскими.

В прочих же «княжествах» власть взяли местные родоплеменные группировки во главе с национальными вождями-князьками.

Этот распад-расчленение удивительно схож с расчленением Советского Союза, в котором «национальные окраины» решили, что смогут вполне обойтись без «центра». При этом «национальные окраины» Союза опирались на США и прочий «цивилизованный мир». В очередной раз урок не усвоен.

Эпоха иллюзорного «братства народов» закончилась для Хеттской империи (как позже и для Римской, и для Византии) полным крахом.

Хетты, как и множество прочих рассеянных родов русов и гибридных русов, и после 1200 гг. до новой эры оставались на Ближнем Востоке. Причем их там были сотни тысяч и миллионы. Но большой политической власти уже не было.

При этом в погоне за «общим счастьем» и «интернационализмом» они эту власть и свое первородство утратили. Опасно, не следует повторять!

35) Одержимые звериной алчью «охотников» - людоедов они пошли на восток и север. В течение тысячелетия с лишним клан неоархантронов («элита») полностью вытеснил из Северной Франции, Скандинавии, Центральной Европы, Северной Италии, Подунавья, Порейнья, Полабья русов и славян.

Это были наши исконные земли, земли русов и славян. Наши предки основали Лютецию (Париж), названную по имени славян-лютичей; на землях нынешней Германии, Австрии, Дании, Швеции, Норвегии так же жили русы и славяне. Великий Рим был заложен этрусками-расенами.

Венеты основали Венецию …

В этом знании будет заключаться наш Подвиг и ответственное отношение к членам нашего Общества.

36) Для нас должно быть совершенно ясно и понятно утверждения наших ученых по «арийской проблеме». Современное понимание «арийской проблемы», ставшей весьма удобной формой унижения индоевропейских (арийских) народов и механизмом давления на них.

Теперь, по прошествии более полувека с окончания Второй мировой войны, стало предельно ясным, что Гитлер с его экстремально-«романтической» теорией «чистого арийства» был использован некими третьими силами не только для гиперкомпроментации самой идеи сохранения индоевропейского генофонда, но и как инструмент для физического уничтожения более сорока миллионов арийцев (более двадцати миллионов русских, белорусов, украинцев, не менее десяти миллионов немцев и австрийцев и более десяти миллионов поляков, чехов, литовцев, латышей, индоевропейской части англичан, англосаксов США и прочих арийских народов Европы).

37) «Белокурые немецкие бестии», простодушные и доверчивые арийцы, вели братоубийственную войну с прямы потомками ариев, своими старшими братьями и отцами по Великому Этнодереву Суперэтноса Русов, с русскими.

Двадцатое столетие стало настоящим «холокостом», тотальной мясорубкой для потомков русов-индоариев. Именно они, более 100 миллионов арийцев, были беспощадно уничтожены «революциями» и войнами в Европе, и прежде всего в «кладовой» индоевропейского генофонда, в России.

Вместе с ними были уничтожены сотни и сотни миллионов их неродившихся детей и внуков. В настоящее время Россия уже не является генетической «кладовой» русов-индоевропейце. И вновь продолжается бой!

В этом знании заключаться наш Подвиг и ответственное отношение к членам нашего Общества.

38) Наша цель создать такое идеальное в современных условиях мировоззрение для всего человечества Добра, которое оно приняло бы за Веру, как условие выживания их членов Общества и обеспечение их движения по восходящей.

В основу этой идеи положим Космические законы, заложенные в далеком прошлом нашими мудрыми предками многие тысячелетие назад, и к счастью для нас они сохранились у некоторых народов почти в первозданном виде.

Нам ничего придумывать не надо, у нас есть индоиранская (арийская) духовная идеология, созданная нашими предками и переданная нам в первозданном виде народом Ир, через сохранившиеся у них живой язык, традиции, обычаи и нартовские сказания, а древнерусская «рота» соответствует Космическому закону «rta» древних ариев.

С этого мы и начнем создавать нашу идеальную модель мировоззрения человечества Добра и предлагать человечеству Новый Миропорядок, основанный на Космических законах сокровенных знаний, носителями которых были древние арии, скифы, сарматы, русы, славяне и их потомки.

39) К основам индоиранского (арийского) духовного мировоззрения были приобщены в разное время и другие народы, в частности, народы, относящиеся к огромной индоевропейской семье языков.

В эту многочисленную семью народов входили и входят, помимо, собственно, иров иранцы, древние хетты, римляне, греки, кельты, индийцы, славяне, германцы, романские народы, албанцы, армяне и др.

С некоторыми оговорками, можно считать индоиранскую (арийскую) духовную идеологию того времени глобальной идеологией, господствовавшей в среде большей части человечества. Она не разделяла, а, напротив, объединяла миропонимание и мироощущение народов древнего мира. Тем самым создавались условия для их комплементарного сосуществования.

40) Нам, Русскому Народу, предстоит слава объяснить историю не только России, но и всей Европы!

Мы находимся на руинах Мировой Истории, на фальсифицированной нашей Истории, многие миллионы воспитаны на Ложной Истории и убеждены в ее подлинности и не хотят мутит воду, а некоторые просто не знают или не хотят знать, что они потомки проторусов.

А нам нужно просто Истина в нашей История, мы имеем право ее просто знать. Нам на Подлинной Истории воспитывать наших детей и строить наше будущее, и глубина погружения в нашу историю, это наше дело. Но делать обрезания нашим историческим событиям не имеет право никто и ничто.

Нельзя принимать разумные решения без знания истории вопроса, без учета мировых тенденции на современном этапе развития человечества.

Нам надо иметь свои системные аналитические институты, нацеленные не только прогнозировать события, но программировать будущие события не только для нашей страны, но и мировые, в национальных интересах России.

Россия обязана начать строить Русский мир, как правопреемнице не только Советского Союза, но и героической Скифской цивилизации и Древней русской Европы на Ближнем Востоке, Гипербореи. Это и есть Великий Русский Народ!

41) В условиях идеологической и информационной войны наши члены Общества должны стать убежденными в своей правоте защитниками своей страны, Родины, Отечества, не на словах, а на деле. Поэтому я стараюсь много писать о необходимости идеологической и психологической подготовке членов Общества. Без этого мы станем легкой добычей наших противников.

В нашем Обществе очень опасными являются активные дураки, но еще опаснее для нас являются убежденные дураки, яростно выступающие на стороне наших идейных противников, объединенного Запада.

Этими убежденными дураками активно пользуются наши противники, для продвижения своих гнусных провокации внутри нашей страны, пользуясь нашей дырявой Конституцией с многообразием идеологических течении.

 

3. Подготовить проект организационной структуры учебного заведения по подготовке консультантов по управлению федерального и мирового уровня на базе Академии Гражданской Защиты и управленческого консультирования.

По факту к существующей базе необходимо добавить профессиональные кадры управленческого консультирования, нарастить соответствующую учебно-материальную базу и начать подготовку по Новой единой программе подготовке руководящего состава.

Суть единой программы заключается в получении синергической эффективности подготовки национального руководителя. Пытаемся готовить для деятельности в чрезвычайных ситуациях, которая воспринимается как второстепенная, напрочь отметая о том, что он является в повседневной деятельности Руководителем Гражданской обороны и одновременно Главным консультантом по управлению. Проблема в подготовке и принятии разумного решения.

Ведь на фронт не обученных мобилизованных не посылаем.

Напоминаю, что подготовка консультантов первичного и среднего уровня может быть спланирована в Учебно-методических центрах типа АО «Анахарсис», таким образом обучением будут охвачены все категории обучаемых совместно с обучением по гражданской обороне, как единенной системы обучения управленческих кадров и элиты Общества с минимальными затратами на подготовку и обучение.

В Академии также можно организовать обучение для управленческих кадров высшего звена дружественных нам стран, ориентированных на наше миропонимание и мировоззрение.

Создать Академию Нового нравственного Миропорядка мирового уровня. Цели и задачи Академии изложены подробно в Трилогии.

 

4. Как спрограммировать развитие современного человечества, его многочисленных Обществ?

Встает вопрос как спрограммировать развитие современного человечества, его многочисленных Обществ со своими: мировоззрениями, идеологиями, религиями, миропознанием, миропониманием и на базе каких общих принципах они бы могли ужиться на этой Планете?

Нам необходимо найти ответы на следующие вопросы развития страны:

Каков этот Триединый миропорядок в наше время и как следовать этим Космическим законам современным Обществам?

Какова идеальная модель такого Общества и какой должен быть при этом Миропорядок человек, человечество и человечность?

Есть ли устойчивое равновесие между государством и Обществом? Нет.

Для отставания национальных интересов России требуется уравновесить перенасыщенность государственной власти на всех уровнях управления всего Общества. Это уже начало понимать даже государство.

Об этом свидетельствует создания Общероссийского народного фронта. Многочисленные проверки народного фронта вскрывают многие «узкие места» государственного строительства России и неспособности государственных структур эффективно решать повседневные, насущные проблемы населения.

Само название «фронт» предполагает противостояние враждующих сторон конфликта. Правда конфликта невооруженного, скрытного, невидимого для внешнего глаза противоборства – одни хотят скрыть свои противоправные деяния перед обществом, другие хотят предать это безобразие гласности и принять практические меры по устранению несоответствий.

Кто же против кого стоит, когда всего две части условно разделённого Общества и почему мы хромаем, то на одну ногу, то другую?

Где те сообщающие сосуды, которые способны в автоматическом режиме поддерживать и стабилизировать устойчивое положение Родины?

Необходима ли вторая полноценная опора в виде органов управления непосредственно Общества и его объектов управления? И где третья опора?

Итак, первая опора в лице государства сформулировала свои органы профессионального управления, в рамках тех полномочий, которые делегировало Общество. Они имеют необходимые силы и средства для эффективного управления, в том числе по подготовке квалифицированных управленческих кадров, кроме консультантов по управлению всех уровней управления.

Всё, что входит в систему государственного управления способно сама себя контролировать, а внутренний контроль и его результаты под грифом «секретно» остаются внутри государства.

Отсутствие внешнего контроля деятельности государства, после гибели Советского Союза, когда М. С. Горбачев и Б. Н. Ельцин пошли на прямые нарушения Конституции, прямых должностных обязанностей государственными служащими, привели наше Общество к катастрофе мирового уровня. Какие мы извлекли уроки?

А, сегодня есть контроль государства со стороны Общества?

Как заказчик государственной услуги, Общество, осуществляет контроль,

как основной функции управления, за исполнением переданных государству полномочий обществом? Общество, многие тысячелетия существовало без государства, и только внешние угрозы Обществу, выдвинула необходимость централизации власти во главе с военными элитами, для защиты обрабатываемых земель, населения, скота и урожая.

Какой поворот должен быть сделан к человеку, человечеству, человечности, чтобы он приобрел всеобъемлющий характер и стал облагораживающим и решающим фактором для всех типов мировоззрении; чтобы их главной общей чертой стала гуманистическая направленность?

А сегодня, мы потомки наших предков готовы следовать этой Великой цели?

Когда Подлинная история Суперэтноса Русов станет Истиной России?

Есть ли у современного человечества условия для обеспечения движения человечества по восходящей?

Как с этим согласуется Ложная история человечества?

Наша современная научное сообщество раскрыла исторический характер каждого этапа нашей Подлинной Истории и их духовные ценности?

Каково наше научное сообщество и каково ее влияние на наше Общество?

Нам необходимо определиться – какое мировоззрение нам необходимо?

Так в древние времена девизом древних ариев, скифов, сарматов, русов, славян и их потомков был таков:

«Быть лучшим всегда и во всем – такова была idee fixt виднейших нартов».

Ведь нам необходимо приложить сверх усилия, совершить Подвиг и Победить. Быть лучшим всегда и во всем или это не наша забота?

Только готовность к совершению Подвига и высокий моральный дух членов Общества способен укрепить мощь государства и его вооруженных сил.

*Героизм, как высшая форма активности и социальной ответственности, ведет человека, народы к высшей ступени нравственной свободы. Поэтому стремление к героическому идеалу актуально для всех сфер общественного развития, оно носит общесоциальный, общеисторический характер.

А у нас это стремление носит общесоциальный и общеисторический характер?

В сегодняшнем взаимосвязанном и взаимодополняемом мире, наша элита и консультанты по управлению (советники, учителя, наставники) будут взаимодействовать с окружающей нас внешней средой, в том числе дружеской, нейтральной и откровенно враждебной идеологией и менталитетом, противоречиями в вопросах истории, культуры, языка…

Все это позволит объединить науку, образование и производство в единую систему производства знаний.

*Эти грандиозные преобразования возможны, если мы сможем воспитать Человека с новым Мирозданием, Миропониманием, Миропознанием Мировоззрением, ориентированной на производительный способ хозяйствования и на современную экономику знаний Мира Добра.

Нам необходимо познать, принять или отвергнуть их мировоззрение, определить вопросы доверия и взаимодействия с целю сохранения человеческой цивилизации и среды его обитания, обеспечения движения человечества по восходящей. Человечество больше объединяет, чем разъединяет и это понятие доводится до сознания человека через мировоззрение и это надо познать.

Духовная культура народа России выступала и выступает движущей, определяющей силой развития Общества.

Потому материальное только тогда становится благом, когда оно зиждется на духовно-нравственных устоях народа, его представлениях об идеальном. Напротив, фетишизация общественных отношении ведет народы, социально-политические общности не по эволюционному, а по инволюционному пути.

В безнравственном обществе теряется сам смысл развития материального.

Некогда, в эпоху индоиранских и, шире, индоевропейского единства народов, наряду с проязыком существовало прамонотеисторическое духовно-нравственное мировоззрение. Данное мировоззрение не исчезло бесследно.

И сегодня его элементы, признаки, изоглоссы в той или иной мере присутствуют в различных религиозных доктринах и мировоззренческих началах народов мира.

В науке общеизвестно положение, согласно которому, некогда, в доисторические времена, изначально существовало индоиранское-арийское-единство народов. Данная группа была одной из самых многочисленных в Евразии. В эпоху арийского единства господствовал религиозный культ сил и явлений Природы. Народ Ир (ир-ас-аланы) изначально, за тысячи лет до новой эры, в основу своего духовного мировоззрения поставил представления об окружающем его мире Природы во всем ее многообразии.

Представители народа Ир считают себя неотъемлемой частью мироздания, мировой природы, с которой у нас олицетворяется и образ Творца всего сущего – Верховного Бога. Совершенство Природы закономерно вызвало благоговение перед Создателем и стремление его отблагодарить.

Но это благоговение не явилось благоговением первобытного дикаря перед природной стихией, оно зиждилось на осознанном, осмысленном восприятии и восхождении Вселенской гармонией.

*Человек (народы) в их представлении рассматривается как частица всего сущего, призванная сохранить гармонию мира.

Духовное мировоззрение народа Ир не включает в себе эгоцентричных положений отделяющих и тем более превосходящих человека над миром Природы. Житейские проблемы человека были ничто по сравнению с их представлениями о Смысле всего Сущего.

После разрушения индоиранского (арийского) единства к основам этого духовного мировоззрения были приобщены в разное время и другие народы, в частности, народы, относящиеся к огромной индоевропейской семье языков.

В эту многочисленную семью народов входили и входят, помимо, собственно, иров: иранцы, германцы, романские народы, албанцы, армяне и др.

*Можно считать индоиранскую (арийскую) духовную идеологию того времени глобальной идеологией, господствующей в среде большей части человечества. Она не разделяла, а объединяла миропонимание и мироощущение народов древнего мира.

Индоиранское духовное мировоззрение изначально содержала в себе элементы дуализма, т. к. сама окружающая среда являет собой классический пример противоборства различных природных стихий.

Дуальность мужского и женского начала, как взаимодополняющих друг друга, широко представлена в североиранской (ир-ас-аланской) духовной традиции.

Мировоззрение – сложное явление духовного мира человека. Мировоззрение человека носит исторический характер: каждая эпоха человеческой истории обладает своим уровнем знаний, своими проблемами, стоящими перед людьми, своими подходами к их решению, своими духовными ценностями.

*Западная пропаганда напрямую заговорила об идеологической и ментальной войне против нашего Общества, а это ставит вопрос о заблаговременной подготовке к такой войне на уровне мобилизационной готовности всего Российского Общества.

Запад запустил дымовую завесу по скрытию своих истинных целей и намерении по уничтожению Российского Общества как токового, для этого она так активно и агрессивно проводит работу по дискриминации нашей Истории. На Украине эти ядовитые всходы фашизма показывают их эффективность. Все это движение нас тревожит или нет?

*Чтобы получить достаточные преимущества для организованного сопротивления в идеологической и ментальной войне против Объединенного Запада, поставившего перед собой задачу полного истребления Российского Общества, необходимо заблаговременно и в мобилизационном порядке начать подготовку к идеологической и ментальной войне, войне Нового типа за каждого человека, за его мировоззрение, миропознание, миропонимание.

*Запад не скрывает каким способом, какими силами и средствами собирается полностью истребить Российское Общество в Большой войне:

- первое, деморализовать (идиотизировать как на Украине) население и настроить его на активное свержение собственных властей государств, изменение уклада жизни, традиции, своего «неправильного» прошлого, да и всего прочего, вплоть до языка;

- второе, идеологически обосновать не только моральное, но и историческое право на вторжение в «тюрьму народов» с миссией гуманизаторов – освободителей, цивилизаторов и культуртрегеров.

*Наша героическая Подлинная История, скрытая от нас противниками и недоброжелателями, дает нам надежду на Победу против Общества Зла. Основные вехи нашего прошлого изложены ранее, но это только направления и мои пожелания, необходимо чтобы в работу включились наши ученные, элита и консультанты по управлению, члены Общества, люди Общества Добра.

*Героизм, как высшая форма активности и социальной ответственности, ведет по восходящей человека, народы к высшей ступени нравственной свободы, завет приложить сверх усилия и совершить Подвиг в земной жизни.

Хочется остановится на жизни Общества с тысячелетним Историями? Да.

6) Вселенная – наш дом, наша обитель. И никакими уловками нам не удастся уклониться от необходимости ее обживать. Освоение Вселенной станет «созидательным делением» Нового человечества.

В нашей Вселенной нет «старших братьев», сверх цивилизаций.

Это нам предстоит стать Сверх цивилизацией и заселить Вселенную, осуществить «направленную панспермию», распространить Разум во Вселенной – это и станет первым этапом на пути к богочеловечеству …

Следующим этапом на пути Сверхэволюции будет налаживание устойчивого канала с двухсторонней связью между Высшим Разумом Мироздания (ВРМ) и Человечеством. Если мы начнем осмыслить и анализировать полученное Знание, то увидим четко: «грехи» не есть сугубо теистическое понятие.

Это вполне конкретные отрицательные внутриподвидовые признаки, которые приобрели «греховные» (деградирующие) особи и с которыми дальнейшее их «развертывание» просто исключается.

«Гордыня» и «уныние» — это психологические заболевания, комплексы, серьезные сбои в программе, заложенной в человеке.

Прелюбодеяния, убийства, воровство, неуважение к родителям и т. д. – это возобладание атавистических звериных инстинктов, то есть инволюционный сбой в программе, откат назад и «озверение» (ведь никто никогда не обещал животным, что они «воссияют в Боге»).

Обжорство, лень, самоубийство – прямое уничтожение «храма души», то есть собственного тела - «скафандра», тоже сбой в программе.

И так далее, вплоть до «первородного греха» смещения с архантропами (именно в этом смысл протомифа; в этом и в открывшемся человеку знания о том, что он смертен). Идея об «искуплении греха» была принесена в мир, когда человек преодолел чисто физическое сопротивление архантропической среды, «переделал» ее под себя, но при этом остался ее заложником.

На перепутье, когда человечество могло или продолжить движение вверх, или начать скатываться в пропасть деградации, на рубеже эпох и произошло то, что принято называть «пришествием Сына Божьего».

Импульс, данный человечеству Высшим Разумом Мироздания (ВМР), подтолкнул его вперед, не дал скатиться в бездну инволюции.

Дополнительный программный продукт в виде веры в «искупление» и «воскресение» внес коррективы в программу духовной эволюции, не дал ему свернуться.

Человечеству было ясно и наглядно объяснено, что от него требуется, чтобы оно не погибло (не скатилось в ад деградации).

Это была «программа оздоровления». И она сработала очень четко.

Здоровые силы возобладали, и деградирующее, само изживающееся и самоубийственное «античное общество» с его непониманием сути «греховности» как смертельной болезни, прекратило существование, уступив место более здоровой средневековой организации социума.

Кроме того, человеку было четко дано понять, что он не один на Земле и во Вселенной, что в него и именно в него Творцом помещена душа, что он – если раскрывать сокровенное, обычно умалчиваемое, - и есть сын божий (каждый человек!), для того и свершились пришествие на Землю Сына Божьего, его смерть и воскрешение, чтобы каждый из живущих знал, что его ожидает, если он достойно пройдет своим крестным путем – своей сверхэволюционной дорогой.

Бог троичен. Потому и человек троичен: он так же отец, сын и дух святой – тот дух, что соединится с Высшим Разумом Мироздания … если отрицательные подвидовые признаки («грехи») не сведут его на нет, до уровня животной биомассы. Останется ли понятие «греховности» в Новом человечестве? Безусловно. Но на ином уровне.

Простое уклонение от активного сознательного делания будет более «смертельным грехом», чем все предыдущие «грехи» вместе взятые.

В Новой цивилизации все будет пробужденными и одухотворенными. Повысятся оценочные планки, повысится уровень требований, будут «даны новые скрижали» и новые заповеди. Животные-биороботы – люди, сыновья богов – боги-творцы.

Основная цель и смысл существования человека-человечества-богочеловечества есть Сохранение Разума во Вселенной.

Волхвы-программисты. Древний Египет не был «случайной цивилизацией». Именно ему на пути Сверхэволюции было суждено сыграть особую роль.

Точнее не самому государству, а русам, создавшим его.

Русы-волхвы Египта первыми вышли на уровень Творения – то есть прямой дорогой навстречу Высшему Разуму Мироздания (ВРМ). Они доказали, что Хомо сапиенс сапиенс «развернулся» уже настолько, что сам способен программировать себе подобных, вершить направленную нооэволюцию.

К третьему тысячелетию до новой эры из пограничных предэтносов (этнококонов) сформировался единый предэтнос египтян (гибридный этнос, образованный слиянием русов-бореалов с архантропами Северной Африки, затем с негроидными хамито-кушитскими предэтносами на юге и хамито-реликтовыми предэтносами на севере с большим влиянием реликтовых североафриканских предэтносов). Образовавшийся этнос антропологически и культурно нельзя отнести ни к хамитским народностям, ни к семитским.

Он самодостаточен и не изменяется вот уже пять тысячелетий.

Русы-индоевропейцы показали, что они не выдерживают этого испытания, они не могут противостоять постоянному давлению протосемитов и уступают им по всем направлениям –медленно, отстаивая свое «право на жизнь и место под солнцем», но уступают, несмотря на полное культурное, техническое, экономическое превосходство.

Если бы задолго до ближневосточной трагедии многочисленные роды русов-бореалов не ушли бы в Европу, то Сверхэволюция была бы подавлена в связи с уничтожением основного ядра суперэтноса на Ближнем Востоке.

И с 1 тысяч лет новой эры начался бы процесс инволюции, «озверения» человечества и его полной деградации.

И потому роль Севера, условной Гипербореи (Центральная, Восточная и Северная Европа) просто неоценима – она сохранила подвид Хомо сапиенс сапиенс, суперэтнос русов как «детей богов», продолжающих свое встречное движение к Высшему Разуму Мироздания.

Развитый язык, административные навыки («рус» = «царь, господин»), высокая духовная и производственная культура позволяют русом обоих царств (Нижнее и Верхнее царства) сдерживать огромное давление окружающих их «биологических» предэтносов и даже преобразовывать его в полезную энергию.

С этой целью и вводится понятие о божественности власти «большого дома» - «Перо» и разрабатывается сложная теософская система.

Волхвы-жрецы начинают внушать иноэтническим массам, используемым на тяжелых работах (оросительных и земледельческих), что властитель (верховный князь русов) есть не просто царь, не просто наместник бога на земле, но сам бог, даже помыслить о непокорности которому чревато страшными карами.

По сути, русы вполне осознанно считали себя детьми бога. Предэтносы богов не знали вообще. Русы были просветителями и миссионерами и потому уже воспринимались как существа высшего порядка.

Послушание «богам» было оправданно. В противном случае автохтонные массы населения, многократно превышающие по численности русов, просто физически смяли бы и уничтожили немногочисленные (предположительно,

до 30 тысяч человек каждая) общины суперэтноса.

Доктрина «бога на земле» - «фараона» - морально подавляла возможных «смутьянов», грозя казнями на земле и муками в загробном мире.

Она обеспечивала не только повиновение этнококонов ядру, но и сытную, мирную жизнь огромным массам предэтносов в рамках установленного ядром жесткого порядка:

«Работай, подчиняйся, живи пристойно и в достатке или уходи в бесплодные земли пустыни, скитайся там, умирай от голода и жажды, бейся насмерть за каждый глоток воды и кусок еды с себе подобными, убивай их и поедай».

То есть русы предложили предэтносам выбор между биологической эволюцией, «борьбой за существование» и нооэволюцией, «эволюцией разума». Судя по результатам, и предложение, и выбор были верными. Предэтносы выбрали судьбу человека разумного и пошли за «детьми богов».

Древние русы непостижимым образом уловили реальную суть Вселенной – отсутствие начала и конец времени и пространства, только переход из одного состояния в другое… как им это удалось, неизвестно, наверное, на интуитивном уровне… или в результате нисхождения в «земные оболочки», в плотские «скафандры» Высшего Духа Мироздания, какой-то части всесоздающей Сверх сущности.

Причем в Египте, и, в частности, в сфере его культурного влияния (кушитское государство Мероэ), найдены неоканонические скульптурные изображения «богини-матери-роженицы» Исет (Изиды, Иштар, Астарты).

На них Лада-Рода в соответствие с неоканоном поддерживает руками грудь.

Следовательно, мы имеем все звенья цепи трансформации Богини-Матери – от бореального (канонического) к индоевропейскому варианту. Тем самым устанавливается преемственность традиций суперэтноса русов и при вычленении самодостаточных сыновних этносов: Лада-Рода - Исет - Астарта (Аста-Рода, Сущая Рода). И далее вплоть до христианской Богоматери.

Первичен первообраз русов – Яр. И это чрезвычайно глубокий исходный образ. Но в основе культа мертвых всегда Велес.

Общее мировоззрение древних египтян – воплощение концепции мироздания через Мировое Дерево (Дерево Исет-Хатхор) – трехчленное деление вселенной: корни-ствол-крона (мир хтонический – мир людей – мир богов); распространение символов-образов по горизонтали (главный в центре);

дуализ (верх-низ, добро-зло).

Все это не что иное, как выработанное тысячелетиями космогоническое мировоззрение суперэтносов руссов (бореалов-индоевропейцев), это основа всей индоевропейской мифологии.

И заложена эта основа в цивилизацию Древнего Египта могла быть только русами-бореалами, русами-индоевропейцами. Ни один из окрестных предэтносов еще не обладал подобной концепцией мироздания («не знали богов»).

На основании вышеизложенного мы можем утверждать, что фундамент древнеегипетской цивилизации был заложен руссами.

Антропологически они повлияли на «древнеегипетский» этнос незначительно (в силу своей относительной малочисленности).

Но они дали ему духовный, культурный, научный, технический и мировоззренческий импульс колоссальной силы.

Двухтысячелетний опыт говорил жрецам-русам Египта, что уберечь роды русов от деградации, растворения и полного исчезновения невозможно.

Поглощение русов (и их сыновных индоевропейских народов) семитским этномассивом было лишь делом времени. Индоевропейцы не могли долгое время противостоять семитам и в итоге выжить в их среде.

Противостоять семитам могли только семиты. И тогда жрецы-русы, задолго до Моисея, решили привить «семитскую ветку» к «индоевропейскому дереву». Избранная общность должна была быть генетической наследницей индоевропейцев с привитыми семитскими признаками. Но одна антропология, одна генетика еще ничего не давали.

«Избранные должны были быть и духовными наследниками. А для этого они должны были знать истинного единого Бога. Причем знать его на таком уровне «завета-договора», на таком уровне «кнута и пряника», на таком уровне ожидания самых больших воздаяний за «праведность» и самых ужасающих кар за отступничество, чтобы отсечь у «избранных» все иные пути и всех иных «богов».

Вера в Древнем Египте все больше расчленялась на две веры:

тайную, сокровенную веру жрецов-русов в Единого Бога и его ипостасей-теней на земле, и массовые поверья в местных богов.

Избранным передавался истинный единый Бог. Моисей и жрецы-русы Египта вершили то, во что сами истово верили.

И передавали своего Бога они тем, в кого верили на кого надеялись.

То есть они были чисты перед Богом, и перед собой, и перед всеми «двенадцатью коленами», которые они отправили на поселение в Ханаан, на тот «мост», на ту «святую землю», где сходились орды кочевых семитов, «народы моря» и наступающие с севера хетты.

По замыслу жрецов-волхвов Египта, «избранные» должны были стать оплотом новой, устойчивой цивилизации русов-индоевропейцев на Ближнем Востоке, остановить экспансии со всех сторон и распространить свет истинной веры как на юг, так и на север.

Египетские жрецы-волхвы, русы-кудесники, духовные наставники-провидцы не достигли в своем масштабном подвижническом эксперименте всех поставленных целей. Но они почти достигли одной из них.

Они создали «народ» - общность, которая в той или иной, пусть предела искаженной степени сохранила устои и «заветы» Великой Цивилизации руссов всего Ближнего Востока. Сама цивилизация погибла. Безвозвратно.

Погибла под всесокрушающим многотысячелетним натиском семитского этномассива, вытеснившего индоевропейцев с Ближнего Востока и полностью поглотившего их остатки.

Но именно евреи (русо-евреи, семито-индоевропейцы) вынесли с Ближнего Востока многие традиции русов и их понятие о Едином Боге.

Это был огромный шаг на пути выполнения основной Программы, заложенной в суперэтнос Высшим Разумом Мироздания (ВМР).

 

5. Слушателям Академии Нового нравственного Миропорядка необходимо знать «Знаменательные событий в развитии Человечества и Природы».

1) Для проведения исследования истинности духовного мировоззрения Общества необходимо выделить, оценить и провести сравнительный анализ:

- привести значимые фрагменты из прошлого, настоящего и будущего;

- оценить на событиях Истории тенденции изменения миропорядка, миропознания и миропонимания и изучить полученный при этом опыт управления знаниями;

- провести сравнительный анализ прошлого, настоящего и будущего на примерах наиболее известных событии совместного существования Человечества и Природы, причины возникновения противоречии и поиск баланса интересов.

Необходимо объединить науку, образование и производство в единую систему производства знаний. Эти грандиозные преобразования возможны, если мы сможем воспитать Человека с новым Мировоззрением, ориентированной на производительный способ хозяйствования и на современную экономику знаний, а также служение Обществу Добра.

И в этом вопросе нам окажет неоценимую и забытую, отторгнутое и оболганное, скрытое от нас врагами, героическое прошлое предыдущих поколений народа Победителя. В первую очередь я имею в виду Консультанта по управлению с новым Мировоззрением, основное предназначение которого самообучится в движении и ускоренными темпами подготовить национально ориентированную Элиту Российского Общества.

Для этого необходимо производить Новые Знания, разрабатывать многие методики по направлениям деятельности, в общем творить для достижения поставленных целей.

2) Образец примерных тезисов для разработки специальной программы подготовки по вопросам духовного мировоззрения элиты, консультантов по управлению и членов Общества.

1. Усилить социально – психологическую и гуманитарную составляющие знаний. Гуманизм в той или иной форме должен стать основой мировоззрения человека. Обществу надлежит осознать свое единство и взаимозависимость, опасность отчуждения, пробуждения низменных, животных, эгоистичных инстинктов.

2. Сменить парадигму функционирования Общества от материальной к духовной. Материальное должно стать не самоцелью (общество потребления), а средством духовного самосовершенствования. Тем не менее, без материальной составляющей физическое существование человека невозможно, и необходимо разумная доступность материальных благ каждому человеку для обеспечения его текущей жизнедеятельности и развития. Кроме того, человек не может развивать и совершенствовать себя иначе как через деятельность, практику.

Именно через инициативную, созидательную деятельность, необходимо добиться долгожданного материального благополучия.

3. Создать равные условия в получении знаний всеми слоями населения для исключения резких диспропорций. Общество должно обеспечивать условия для создания и передачи знаний между организациями и индивидуумами. Формой развития личности, организаций, общества, ключевым конкурентным преимуществом становиться в настоящее время знания.

4. В современном, динамичном и конкурентном Обществе значительно возрастает роль управленческих, экономических, социально-психологических знаний. Ведущим фактором в развитии организации и общества становиться экономический и социальный менеджмент, направленный на создание, передачу и применение знаний.

5. Интеллектуализация Общества является ключевой составляющей, так как медиатизация (процесс совершенствования средств сбора, хранения и распространения информации) и компьютеризация (процесс совершенствования аппаратных и программных средств поиска, систематизации, обработки, представления информации) сами по себе не имеют экономического смысла.

Она служит основанием для постепенного перехода от информационной к ноосферной (ноосфера создается материальными носителями, сетями Интернет и компьютерами, передатчиками, приемниками и др. физическими устройствами) экономике, поскольку повышение интеллектуального уровня общества создает предпосылки для создание новых знаний.

6. Проектировать и внедрять методологии и методики направленные на повышение эффективности обучения, что позволит увеличивать объем освоенных индивидуумом знаний, повысить его кругозор, уровень понимания других людей, снизить профессионально – клановый антагонизм.

7. Повышение эффективности обучения во многом связана с развитием личности человека, его интеллектуальной составляющей, которая используется с невысоким коэффициентом полезного действия.

Вооружить людей знаниями проведения исследования, анализа, генерации новых информаций и знаний. Самостоятельность интеллекта человека, его высокая степень самосознания, критичность по отношению к другим мнениям, суждениям, информационным воздействиям позволяет снизить зависимость от внешних влияний, информационного программирования и зомбирования.

Для России жизненно важно осуществить прорыв в области производства и управления знаниями. К сожалению, государственные структуры уделяют недостаточно внимания обеспечению условий для развития общества и повышению конкурентоспособности страны в мировой экономике.

8. В России сконцентрировано в настоящее время 10-12 % научных кадров мира. Россия занимает 4 место в мире по числу ученных, однако относиться к группе стран характеризующимся только средним уровнем развития науки.

Ученые, специалисты и преподаватели вдохновлены ни поиском новых идей, знаний, а брошены на «выживание». Невозможно достижение новых высот без создания интеллектуальной элиты общество.

9. Весомый вклад в развитие науки, научного мышления сделал русский ученый И.В. Вернадский –философ и естествоиспытатель, он создал теорию ноосферы, и показал, что человеческий разум, интеллектуальная деятельность, научная мысль становиться определяющим фактором развития Общества, влияет на биосферу земли – интеллектуальное человечество становиться «геологической силой». Одной из предпосылок создания ноосферы В.И. Вернадский назвал развитие всепланетных систем связи, создание единой для человечества информационной системы связи.

И сейчас наблюдается развитие такой системы в ее материальном воплощении – Интернете и используются ее колоссальные возможности.

10. Человечество подошло к пониманию необходимости упорядочения научной работы, установлению взаимосвязей между различными сферами научной деятельности и формированию единой системы, направленной на получение и распространение знаний в обществе и организации. наука управления хозяйственной деятельностью человека – менеджмент – определила новое направление – менеджмент знаний.

11. Современное освоение знаний невозможно без информатизации, базу которой составляет информатикой - наука, представляющая познающему человеку средство передачи, обработки, хранения и представления информации с помощью вычислительного и программного обеспечения, построенного в свою очередь с использованием логики и математики. Сочетание математики с вычислительной техникой вылилось в самостоятельную научную ветвь – вычислительная математика, которая представляет исследователю мощные средства обработки информации, выявления закономерностей. В информатике выделен специальный раздел – инженерия знаний, в которой исследуются методы представления знаний, действий с ними и поддержания их в актуальном состоянии. Как самостоятельные области информатики стали развиваться искусственный интеллект, нейроматематика и нейросистемы.

Развитие науки о знании – бесконечный процесс, основанный на детализации и установлении новых взаимосвязей между различными областями знаний.

12. Наука становиться непосредственно производительной силой, это является особенностью современного производство знаний. Она заключается в том, что современные технологии позволяют получить хорошие научные результаты не в крупных научных центрах, а малыми научными группами с непосредственным использованием их на практике – в производственной деятельности. при этом значительно сокращается путь от фундаментальной науки до практических результатов.

13. Приходит эпоха человека здравомыслящего, рационального, повседневно мыслящего как ученый- исследователь, творящего как художник. Умение работать над собой позволит человеку создавать и использовать личностные знания, умение организовать коллективную работу дать возможность создавать внутрифирменные знания как синергию личностных знаний. Обладание системными, коллективными знаниями, носящими прогностический характер (знания о будущем), не позволит изменить мир в сторону его ухудшения и разрушения. Гуманитарная составляющая комплекса знаний дает основание для социально справедливого выбора действий, прогноз будущего предостерегает от действий, влекущих значительный риск. Система знаний требует управления на основе экономического и правового подходов.

14. В условиях принятия руководителями ошибочных решении, персонал вынужден занять линию наименьшего сопротивления, что предусматривает отсутствие инициативы, объединяющих усилий в реализации поставленных целей. Повышение уровня знаний, формирование умений, отработка навыков, овладение различными способами коммуникации, совершенствование производственной и организационной культуры для удовлетворения личных потребностей и запросов предприятия переходят на второстепенный ряд.

Это входит в противоречие с тем, что в настоящее время человечество в такую фазу своего развития, когда знания становятся ключевым конкурентным преимуществом личности, организации, общества. В свою очередь, Общество должно обеспечивать условия для создания и передачи знаний между организациями и индивидуумами; такую же функцию берут на себя организации для своих сотрудников.

15. В современных условиях, ориентируясь на потребности конкурентного рынка, учиться, подтверждать и повышать собственную квалификацию приходится непрерывно. Наиболее перспективным и приемлемым как для работников, так и для предприятий в данных обстоятельствах является внутрифирменное обучение. Под системой внутрифирменного обучения персонала понимается комплекс взаимосвязанных структур, процессов, учебных программ, форм и методов обучения, а также материально-технических средств, с помощью которого осуществляется процесс внутрифирменного обучения на предприятии. Структуры – это специалисты или подразделения (участки, группы, сектора, отделы, управления), занимающиеся вопросами обучения, а процессы – это этапы организации и проведения внутрифирменного обучения.

16. Политика управления знаниями определяет главные принципы, подходы, на которых базируется система управления знаниями предприятия:

1). Отношение к науке. 2). Отношение к видам науки. 3). Отношение к обучению. 4). Отношение к решению внутрифирменных проблем, реализации целевых задач (проектов). 5). Отношение к степени и методам формализации внутрифирменных знаний. 6). Отношение к интеллектуальным ресурсам предприятия. 7). Отношение к интеллектуальному капиталу (активом) предприятия.

Все перечисленные установки взаимосвязаны.

Управление знаниями организации как разновидность менеджмента находится в настоящее время на этапе зарождения. Однако человечество за свою историю существования подготовило внушительный информационный материал и практический опыт для становления этой науки. Значительным стимулом ее развития является необходимость предельно эффективного использования биологического периода жизни человека, как с точки зрения результата его практической деятельности, так и максимально достигаемого уровня его совершенствования.

17. Организации необходимы все виды знаний, которые существуют в обществе. Владение не только техническими, производственными, экономическими, но и социально-психологическими, когнитивными, педагогическими знаниями становится насущно необходимым, причем с созданием соответствующих внутриорганизационных институтов или хотя бы организационных процедур в рамках существующей организационной структуры. Более того, не только привлечение знаний, но и создание собственных. Однако это невозможно без умения использовать знания в их абстрактном и конкретном, теоретическом и практическом виде. Требуется также умение формализовать знания от простейшей формы текстового описания до создания сложных экспертных систем и мультимедийных обучающих программ

18. Современная экономика знаний требует повысить требования к компетенциям персонала и создавать новые знания, повысить методы творческого мышления. Самообучающаяся организация – это организация, которая создает, приобретает, сохраняет, преумножает и передает знания. Она способна успешно меняться и адаптироваться к новым условиям внешней и внутренней среды.

В самообучающейся организации человеческие ресурсы становятся наиболее важным фактором производительности и целью инвестиций, а обучение персонала является основой всей деятельности. Подобная организация развивается путем постоянного обмена передовым опытом и избегает повторения типовых ошибок.

Самообучающаяся организация – это организация, которая в процессе своей деятельности не только осуществляет поставленные перед собой задачи, но и обучается посредством решения этих задач. Персонал такой организации мыслит системно и нешаблонно, обучается коллективно, стремится к постоянному совершенствованию своего мастерства и имеет единое представление о будущем развитии организации.

Наш жизненный опыт приобретает смысл, когда мы передаем ее другим. Необходимо бережно относится к накопленному организацией опыту: решение управленческих задач, практических заданий, контроля и самоконтроля, оценки управленческих ошибок руководителей, эффективности данного руководителя, методов творческого мышления и других вопросов управления.

19. Процесс решения проблемы – творческий акт. Ни одна жизненная ситуация не может полностью прийтись по форме, предлагаемой стандартами методами или методами, рекомендуемыми в учебниках. Разнообразные и уникальные обстоятельства будет существовать всегда. Консультант должен обладать достаточным воображением, чтобы самому усовершенствовать эту форму и перекроить свои концепции в соответствии с реальными требованиями жизни. Консультант должен быть способен предусмотреть влияние или окончательный результат предлагаемых или осуществленных действий.

Но часто бывает, чтобы проблемы приходится решать методом проб и ошибок.

Для характера практического консультанта очень важны мужество, толкающее его к смелым экспериментам, и гибкость, позволяющая использовать столько подходов, сколько необходимо для решения проблемы.

20. Консультирование по поводу принятия решений. Процесс принятия решений является центральным на всех уровнях переработки информации и психической регуляции в системе целенаправленной деятельности. В самом общем виде основными его этапами являются информационная подготовка решения и собственно процедура принятия решения – формирование и составление альтернатив, выбор, построение и коррекция выдвинутой гипотезы или программы действий. Структура и механизм процесса принятия решений не являются стабильными и универсальными для различных ситуаций. В структуру этого процесса входят цель, результат, способы достижения результата, критерии оценки и правила выбора.

3) Основные этапы решения проблем.

1. Распознавание необходимости решения. Этот этап начинается, когда возникает проблемная ситуация. Человеку иногда бывает очень сложно понять, в чем состоит проблема и надо ли ее решать. Это связано с разной степенью точности оцениваемой информации, многофакторностью причин происшедших событий, трудностями ясного и четкого формулирования проблемы и т.п.

2. Генерирование альтернативных решений. В этом проявляется активность субъекта не просто в поиске вариантов решения проблемы, но и в определении специфики целей, которые достигнуты с помощью этих решений. Сначала определяются цели, с которыми сопоставляется каждое из предложенных альтернативных решений, а затем выбирается решение, наиболее значимое по отношению к поставленным целям.

3. Оценка альтернатив. Проводится, как правило, в сочетании с анализом целей и обстоятельств. Человек выступает в роли исследователя. Экспериментатора, аналитика, что позволяет оценить возможность осуществления каждой альтернативы.

4. Выбор альтернатив. Из всех альтернатив после рассмотрения и оценки необходимо выбрать самую важную или оптимальную. При этом используются инструменты качественной и количественной оценки, которые помогают сделать выбор. В реальных практиках, например, в управлении, используются определенные критерии, по отношению к которым разрабатываются процедуры оценки альтернатив. В качестве основных критериев выбора альтернатив можно использовать следующие: оценка ценности успеха и неуспеха; антиципация престижа, вознаграждения или удовлетворения; выдвижение критериев профессиональной карьеры, сложности производственной деятельности, доступности образования и рабочих мест. Примером критериев оценки выбора правильного решения являются следующие особенности альтернатив: оптимальность, максимальность и удовлетворенность. Особую сложность при реализации данного этапа имеют уникальные решения. В этом случае человек сталкивается с субъективным характером оценок, трудностями выявления всех альтернатив и сопоставления разнородных качеств. После того как решение принято и выбор сделан, человек реализует задуманное, проводит проверку выбранных альтернатив, уточняет критерии выбора.

5. Человек обладает уникальной способностью принимать решения в самых разных условиях, в том числе и крайне трудных, таких как высокая неопределенность, наличие почти несопоставимых критериев и неясных альтернатив, жесткий дефицит времени, высокая ответственность. Решения человека зависят от многих факторов: эмоционально-личностных, социально-психологических, технических, экономических. Они могут иметь различные последствия. Как правило, большую «цену» имеют ошибки решения в групповой деятельности (по сравнению с решениями в индивидуальной деятельности). Все это обуславливает значение психологической поддержки решений личности в консультировании, путем рационализации этапов процедур решений, проектирования деятельности и т.п.

6. Для существования человеческого Общества Добра культура также необходима, как и природа – воздух, вода, растительный и животный мир.

В любую эпоху духовная жизнь человека невозможна без культурной среды, созданной его предками и им самым. Самым ярким выражением богатства и глубины культурных традиций является художественное творчество народа.

Как ни суровы были нравы того времени, как ни тяжелы были условия жизни, община, Общество, народ стояли на страже справедливости. Прощая друг другу грехи и преступления, было невозможно выжить, воспитать достойное потомство, сохранить духовные ценности народа. Известны случаи, когда семья или фамилия сами выносили жесткий приговор своим членам, чтобы сохранить достоинство и общественное уважение. Не богатство и знатность, а личные качества и общественные заслуги обеспечивали человеку народное признание.

7. В современных условиях управление Общества и государством выдвигает множество проблем во внешней и внутренней среде, решение которых во многом зависит от новых подходов к управлению и инструментов их внедрения, которые помогли бы модифицировать организационную и информационную структуры государства таким образом, чтобы улавливать тенденции изменений и приспосабливаться к ним, используя во благо открывшиеся возможности.

Организация (Общества) является системой с определенным набором целей, части которой взаимосвязаны; ее деятельность ориентирована на достижение запланированных показателей; контроллинг обеспечивает инструментальную и методологическую базу поддержки принятия управленческих решений.

Под функциями управления понимаются относительно самостоятельные, специализированные и обособленные виды управленческой деятельности. Чтобы являться таковой, функция управления должна иметь, четкое содержание, разработанный механизм ее существования, последовательность действия определенную структуру, в рамках которых завершается ее организационное обособление, и определенное звено связи с другими функциями.

Способность организации (государства) к стратегическому управлению и возможность реализации сформулированных стратегии характеризуются элементами, определяющими умение: - моделировать ситуацию (требует наличия бизнес-моделей компаний, внешней среды и процесса их взаимодействия), выявлять необходимость изменений, разрабатывать стратегию изменений;

- использовать в ходе изменений надежные методы управления проектами;

- воплощать стратегию в жизнь.

Все эти элементы реализуются в интегрированной системе стратегического управления в виде следующих функциональных подсистем, обеспечивающих поддержание деятельности и развитие компании: прогнозирование, планирование, экономический анализ, организация, оперативное регулирование, учет, контроль.

Управляемое саморазвитие – вот всеобщая основа любого педагогического метода. Консультант – преподаватель должен управлять деятельностью обучаемого по своему саморазвитию. Обучающее консультирование можно рассматривать как форму внедрения знаний в экономическую деятельность, альтернативную такой традиционной форме, как обучению. Преимуществом консультирования является его конкретно-индивидуальный, «штучный подход».

Модель трансформации данных в знания можно также представить в виде иерархии уровней управления знаниями в организации.

Категория «данные» соответствует 0-му уровню. При этом организация хранит большие массивы данных, но практически не применяет их в своей деятельности. Руководители организации не отдают себе отчета о том, что они не используют значительное богатство, которое лежит «у них под ногами».

Категория «информация» соответствует нижнему уровню. Организация умеет обрабатывать данные, получая информацию, но не обладает достаточными умениями для эффективного использования информации в практических целях. На этом уровне информацией активно владеют и используют поддельные продвинутые сотрудники, но еще нет «коллективного разума».

Категория «знания» соответствует среднему уровню. Организация обладает и информацией, и знаниями, умениями, навыками для обработки этой информации с получением необходимого результата. Образно говоря, информация – «руда», знания – «доменная печь», выплавляющее из руды – «металл», который поступает к потребителю.

В этом случае внутри организации состоится система информационного обеспечения, которая организует извлечение информации из информационных хранилищ, ее непрерывную циркуляцию по каналам коммуникаций, переработку с использованием информационных технологий и практическое применение сотрудниками организации, которые непрерывно вовлекаются в процесс работы с информацией. Таким образом, создается «коллективный разум».

Категория «мудрость» соответствует верхнему уровню. Организация не только использует готовые знания, но и производит свои собственные – интеллектуальный продукт, который предназначен для внутреннего пользования и для продажи. Т.е. она превращается в «фабрику по производству знаний».

Общий принцип отличия: информация находится на входе интеллектуального процесса (сырье), а знания являются средством труда, преобразующим информацию в результат. Однако результатом могут быть, как новые знания, так и промежуточная для последующего интеллектуального процесса информация.

Под сведениями понимается необработанный информационный массив, под данными – определенным образом упорядоченный массив сведений, под информацией – данные, отобранные согласно целями, контексту решаемой задачи, под знаниями – информация, позволяющая понимать сущность объектов и явлений и осуществлять практическую деятельность по их исполнению и преобразованию.

Управление организационной культурой является смежной областью управления, создающей оптимальную (или неоптимальную) социально-культурную среду для творческой деятельности персонала.

Экономическая мотивация играет особую роль при управлении знаниями. Поскольку созданный человеком новый интеллектуальный продукт имеет потребительскую стоимость, то для ее создателя появляется возможность извлечения предпринимательского дохода.

Системообразующим фактором, объединяющим законы, системы, принципы и отношения между ними в единое целое являются теории.