Сборник «Современные методы организации управленческого консультирования» в 10 томах.
Сборник «Установленный Триединый Миропорядок» в 13 томах.
«Трилогия Нового нравственного Миропорядка» в 25 томах.
1. Сборник «Очертания Нового нравственного Миропорядка» в 5 томах.
2. Сборник «Система Установленного Триединого Миропорядка» в 5 томах.
3. Сборник «Академия Нового нравственного Миропорядка» в 5 томах.
4. Сборник «Единство миропознания, миропонимания и Нового нравственного Миропорядка» в 5 томах.
5. Сборник «Органы управления и Общественные силы быстрого реагирования Российского общества Нового нравственного Миропорядка» в 6 томах.
Мудрых и способных людей надо выдвигать на должности независимо от их положения; ленивых и неспособных людей нужно немедленно отстранять от должности; главных злодеев нужно казнить, не дожидаясь их перевоспитания; обычных, средних людей нужно воспитывать, не дожидаясь, когда к ним придется применить меры наказания.
26. Текущие вопросы соблюдения Человечеством Триединого Миропорядка. И при таком организованном молчании и бездействии мирового сообщества, для потомков Супер этноса Русов вновь начинается бой, и сердцу тревожно в груди, и задача Мирового Господства России, вновь становится актуальной. Арии обладали опытом мирового управления в Древней Европе, Евразии, Китае, Индии… Этот опыт никуда не делся, через этот опыт мирового управления в последующем создавались и распадались Империи, цивилизации, царства… Войны были, большие и малые, но оборонительные, они в основном осваивали территории и учили народы правилам человечности, иногда огнем и мечем… При всем этом, Центр принятии решении Древних Ариев переместился на юг и запад. Уже 35 тысяч лет назад в районе Воронежа строили длинные дома из дерева (брус), а Липецк был один из семи столичных городов Древней Арии, об этом у нас предпочитают помалкивать, так как всю Историю Древнего Мира надо будет писать заново и кому-то попрощаться с работой, должностью, званиями и опытом. Черное море они называли Червонным (Красным) морем. Переход ариев с Севера на Юг, в Древнюю скифскую (арийскую) Европу в связи с наступившими холодами и плохих условии для дальнейшего ведения сельскохозяйственного производства, во многом сопровождался переносом привычных для них северных названий. Так произошло с Северным морем и Красным морем, а Средиземное море просто высохло. Обо всех совпадениях я изложил в работе на данных ученных. Вторым известным и ярким для нас событием в истории человечества было создание скифами, одними их сыновых этносов Ариев, Миропорядка в Древней Европе. Это была первая региональная свободная экономическая корпорация опережающего развития. Эффективная, самодостаточная, двигающая по восходящей, способная к защите своих интересов во внешней и внутренней среде, а также к переносу своей жизнедеятельности на неосвоенные ранее территории. Там же скифы объявили себя словенами и русами, построили города Словенск и Новгород (Наблус). Наблус стоит там, где стоял 5,5 тысяч лет назад, русскими заброшенный. Именно отсюда надо восстанавливать нашу Подлинную Историю, мы в Сирии именно для того, чтобы восстановили нашу потерянную в историческом плане Родину. Мы самостоятельно и сознательно ее покинули и никаких претензии иметь к нынешним, проживающим там сирийцам не имеем, но туристами на бывшей родине быть обязаны. Там Древней Русью пахнет. Это поможет Сирии восстановить быстрее страну, да и нам лучше познать нашу Подлинную Историю Отечества во всей ее мощи и красоте, мудрости порядка предков. В целом вся топонимика Древней Европы перенесена в Новую Европы. Такое освоение новых территории было проведено после того как обжитая территория Древней Европы стала слишком мала для реализации стратегических планов дальнейшего развития и позволили изменение климатических условии в лучшую сторону: на севере холода значительно отступили на север, а северное море стало именоваться Средиземным морем.
Одна часть великого перехода отправилась осваивать Новую Западную Европу до Дуная, другая начала вновь осваивать, Новую Восточную Европу от Дуная и далее на Дальний Восток. Третья группа отправилась на юг, мимо Геркулесовых Столбов и далее везде. На исконных русских территориях в Древней Европе остался только один народ кривичи, место которой в арийский период определяется как нынешняя Смоленская область и Рига. Возможно это была только высылка в Древнюю Европу от кривичей арийских, но сегодня они разговаривают на древнерусском языке и «обозвали» наших кривичей с населением 40 миллионов человек – курды, по арийской терминологии – кузнец, Курдалагон – кузнец аланский. Первая часть великого перехода в Новую Западную Европу на начальном этапе проходила вполне удачно и все шло в течение тысячи лет своим чередом, осваивались новые территории и создавались деревни и строились дома из бруса с возможностью круглогодичного пребывания. Однако после падения Трои и создания идеологического центра – Ватикана, это обстоятельство сыграло свою отрицательную роль в вопросах безопасности славянского населения в Европе. За беспечность, в реальной готовности к организованному сопротивлению серьезному противнику, в лице подготовленных грабительских армии от бандитов Ватикана, получили рабство. Карателям удалось их ограбить и обратить в рабство на многие века, поменяв им сознание и ассимилировав вплоть до нашего времени. Ведь большинство не знает своего происхождения и принимает «эрзац-элиту» за своих родителей, которым следует безоговорочно верить и слепо подчиняться. Из здоровой части рабов были созданы многочисленные грабительские армии, обучили, вооружили их и отправили их убивать и грабить бывших соплеменников, отбирать их исторические земли. Это многотысячелетний грабеж и убийства продолжаются и сегодня на Украине. И это уже для нас идет цивилизационная война, поэтому Коллективный Запад так забеспокоился, что Русские придут и отберут захваченные Западом исторические земли в Западной и Восточной Европе.
Так появилась прибыльная работорговля славянскими народами в мире Запада, армии с перевернутым сознанием и преданных интересам Ватикана из славян, забывших свое прошлое славянское начало и готовых убивать и грабить своих соплемяниковкак всегда и везде. Как это могло быть? Так как происходит это на Украине – русские против русских, под общую идеологическую поддержку Запада. Удивительно! Для ведения захватнических и грабительских войн элита Запада разработала свою идеологию грабежа и обмана, лжи и даже веру для порабощения других народов. А для того чтобы легче управлять ими, раздробила некогда единые славянские народы и разговаривающие на одном языке, на множества королевств с разными языками. Каждому королевству придумали свою историю и Героев. Вот со всем этим и живут общества и государства Западной Европы. Только после ослабления и разгрома Империи Русь-Атомании, каратели и уголовники, выпущенные из тюрем со всей Западной Европы, с Испании были отправлены на поиск новых земель для колонии. У них с уголовниками союз. Так каратели открыли Новую Америку с народами Инков, Ацтеков и Мая. До этого они являлись колонией Русь-Атамании, и они считали Белых людей (казаков) Богами, так как они научили местные народы пахотному земледелию, вооружили всеми знаниями и обеспечили движение по восходящей сотен лет. Поэтому они приняли карателей за казаков, и за это поплатились. Каратели начали грабить и убивать, то что они умели делать профессионально, так же как сегодня это делали уголовники из Грузии в Южной Осетии, каратели из ВСУ и национальных батальонов на Украине. Остатки этих народов до сих пор живут на своей исторической Родине. Размеры геноцида ужасают и это геноцид проходил на глазах у предков нынешних правителей и работорговцев США. Ныне это государство США объявило себя гегемоном и победителем в холодной войне. За 240 лет своего существования ей удалось развязать сотни колониальных и грабительских войн на планете, у нее около 280 военных баз по всей Планете. И это государство уже провело Саммит «Дермократии». В целом про Историю Западной Европы, которую мы так тщательно изучали в школе, надо наплевать и забыть. Просто надо забыть про их героические победы и Героев, в том числе Великой Римской Империи. Это красивая История для воспитания Карателей и Грабителей, и герои их такие же, убийцы и подонки. Это их прошлый виртуальный мир. Приглянитесь внимательно на дохлую сегодняшнюю элиту Запада, они продолжают жить в виртуальном мире своего прошлого и настоящего, в мире лжи и обмана. Запад перенес события с Древней Европы в Новую Европу, приписал себе все Героическое, обозвал остальных противниками, «варварами», и начал все это тиражировать в массовом порядке в свою пользу. И не только, эту Лживую Историю нагло навязали всему миру. А все что не соответствовало генеральной линии Ватикана, объявлялось «ересью» и подлежало уничтожению. В первую очередь оболгали и уничтожили предыдущий арийский миропорядок, язык, традиции и обычаи, мировоззрение, миропонимание…
Как это происходило? Так же как на Украине, безжалостно и беспощадно, нагло и бесцеремонно, через шантаж, подкуп, обман, обещание манны небесной, веру и клятву, угрозы и показательные убийства, пьянство… Весь этот опыт никуда не исчез и эффективно применяется Западом сегодня. Вторая часть великого перехода в основном заняла Европейскую часть от Дуная и Кавказа до Урала. За Уралом и до Тихого океана была неизвестность и определенный исторический Денисовский провал, Великая Скифия, Великая Сарматия, Руксолания, Тартария…, но все они сыновьи этносы Древних Ариев. Третья часть великого перехода во главе с царем отправилась на юг Африки, и эта часть была главной, но о ней никто не интересуется и ничего не известно! А ведь сегодня именно там у Скифских (Геркулесовых) Столбов разворачиваются основные события современности, а ведь Африка нами была освоена нашими предками (скифами) еще 5 тысяч лет назад во время великого перехода во главе с царем. Не можете поверить! Найдите в Африке две высочайшие горы – Килиманджаро (с вулканом) и Меру. Вспомните кому поклонялись арий и что изображал арийский Крест, и все станет на свои места. Это название могли принести в центр Африки только Скифы! Так что мы уверенно идем по следам наших предков осваивая Планету. Что же делать человечеству Добра в условиях безумства Англосаксов: Я не хочу утверждать, что мы единственные разумные существа во Вселенной, но судя по тому, как Создатель оберегает человечество от угроз и чрезвычайных ситуации, мы очень редкие существа и видать ранее поставленные научные эксперименты были не очень удачные. Так изображения великанов, кентавров и русалок… говорят о том, что женьшина может родить только человека. Судя по результатам Звериное человечество Создателю не понравилось, и оно просто вымерло. Хотя осадочек, видать осталось в головах элиты Западных Обществ, об этом свидетельствует их деятельность за 30 лет. Не надо себя тешит надеждами о том, что у нас с остатками Звериного общества все в порядке иногда, по передаче «Дежурная часть» видно все плохо, переход на потребительский способ хозяйствования сместил человечность в сторону звериного общества. Что делать и с чего начать? Как бы опять не начали говорить: мы поздно схватились и не заметили надвигающейся угрозы. Нетрудно заметить сравнительные процессы во внешней и внутренней среды с угрозами для Российской Федерации: «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу». Все это ярко видно в отношениях Запада по Украине. Ниже строки писались до начала Специальной военной операции: С одной стороны, они видят массовую эвакуацию беженцев из Донбасс в связи с усилением обстрелов городов и населенных пунктов обеих республик, открыты мобилизационные пункты для мобилизации. Эти реальные мероприятия защиты населения признанных республик преподносится Западом как давление России на руководство Украины, при этом не видят и не слышат об обстрелах населения Донбасса, сосредоточение сил и средств Украинской армии, создание батальонов местной обороны…не замечает, но подбрасывает вооружение для Украинской армии и националистов, являющихся по факту колониальной армией Запада. Цель Запада развязать войну между русскими и украинцами (одним народом) и с далека подбрасывать в огонь дровишки. Они давние любители войны чужими руками и за чужой счет. В то же время они хотят получать газ, нефть, удобрения.
Нынешний кризис Российской Федерации и Запада разгорается с новой силой и противостояние захватывает большинство стран Европы. На остри этой борьбы находятся Вооруженные силы Российской Федерации и НАТО. О готовности ВС и ВПК к действиям по предназначению оставим на решение их руководителей. Каковы основные методы истребления людей, используемые в совокупности «суперэлитой» в качестве оружия массового истребления человечества? На эти вопросы предстоит ответить нашему Обществу и словом, и делом. Это приход Антихриста, «программа озверения» включена, цель - выжить за счет здоровой части человечества, утопив ее в бездне, по факту на убой. Вновь приведу извлечения из книги «Первоистоки Русов». «Инволюционеры, правящие миром, планомерно, целенаправленно и последовательно проводит политику истребления населения планеты Земля. Народы создавали государства для защиты от врага внешнего и внутреннего, для самозащиты, чтобы плодиться и размножиться, достичь процветания. Элиты всех Западных государств поняли, что смогут выжить только вместе и только уничтожив большую часть народонаселения земного шара. Уничтожив именно физически, то есть истребив. И в результате за несколько десятилетий государства из защитников и охранителей своих народов буквально на наших глазах трансформировались в истребителей, в активных и последовательных уничтожителей как своих граждан, так и граждан иных государств. Если на Земле имеется потенциальное «богочеловечество», как носители части Высшего Разума Мироздания, то имеется и «дьяволочеловечество», которое не только выполняет роль «щуки в пруду, чтобы карась не дремал», но и активно тянет все, к чему прикасается, вниз, в бездну, к полюсу Минус. Это диалектика. Это часть сверхпрограммы. На настоящий момент, в сложившихся обстоятельствах у глобальной «элиты» инволюционеров имеются все средства для тотальной казни человечества, а у человечества для казни «суперэлиты» средств фактически нет. Окончательное решение вопросов будет не за «элитами» и «суперэлитой», а за представителями суперэтноса русов, которые сами, и только сами, определят – терпеть ли им над собой власть выродков-деградантов, паразитарных убийц-инволюционеров или предать этих «людей смерти» той участи, какую запланировала им сама Природа (Высший Разум Мироздания и Программа Сверхэволюции) – участи динозавров. Выродки – инволюционеры готовы выжить любой ценой, вплоть до уничтожения всего человечества. У человечества для выживания есть лишь один выход – уничтожение выродков».
Перечисленные выше методы массового истребления людей не являются какими-то случайными «недочетами, ошибками» государств, правительств. Все перечисленные беды вполне и абсолютно преодолимы. И по отдельным позициям Сингапур, Китай, ряд исламских стран доказывают это. Государства обладают всеми возможностями для прекращения истребления своего народонаселения. Но они, государства, «элиты», «суперэлита», делают все возможное для усиления и ускорения процесса истребления людей. Те, кто пытался остановить процесс истребления человечества, немедленно объявляются националистами, шовинистами, расистами экстремистами, ретроградами, консерваторами, искусственно прививаемая с юных лет массовая наркомания планетарного масштаба. Западная пропаганда запустила дымовую завесу по скрытию своих истинных целей и намерении по уничтожению Российского Общества как такого, для этого она так активно и агрессивно проводит работу по дискриминации нашей Истории. И пример Украины показывает, что ядовитые всходы фашизма показывают их эффективность. Украина за 30 лет превратилась в Анти Россию. И это их успех и это наше крупное поражение одновременно, в вопросах мировоззрения, отказ от контрпропаганды и идеологии, от активной защиты нашей героической Истории и языка наших предков. Все это позволило противнику занять пустующую нищу и взрастить там ядовитые поколения «новых фашистских бендеровцев - зверюг», которые терроризируют всех русских и все русское. Все это движение нас тревожит? Очень тревожит, поэтому проводится Специальная военная операция по защите ДНР и ЛНР на Украине. Наши предки в Великой Отечественной войне победили и их Подвиг даровал нам жизнь, а эти подонки глумиться над их священной памятью по всей Украине. Ведь нам необходимо приложить сверх усилия, совершить Подвиг и Победить. Быть лучшим всегда и во всем или это не наша забота? Уже напрямую заговорили об идеологической и ментальной войне против нашего Общества, а это ставит вопрос о заблаговременной подготовке к такой войне на уровень мобилизационной готовности всего Российского Общества.
Это должна быть Победа порядочного, морального члена Общества над непорядочным, аморальным членом Общества, а для этого необходимо совершить каждому человеку, члену Общества свой Подвиг в земной жизни. Противник серьезно намерен нанести удар по самому слабому звену нашей готовности к защите нашей Родины, мировоззрению. К сожалению нырок от социализма в капитализм не прошел бесследно. Общество не сразу поняло, что ее членов ведут на убой, конечно под благовидным предлогом улучшения жизни народа. Это еще раз ставит вопрос об актуальности и своевременности создания органов управлении непосредственно Обществом. Самое страшное и действенное оружие, которым уничтожают арийский славяно-русский мир, это идеологическая обработка умов – идеологическое оружие, оружие массовой пропаганды. У нас имеется национальная целевая программа по мобилизационному укреплению мировоззрения членов нашего Общества и противодействию? Только готовность к совершению Подвига и высокий моральный дух членов Общества способен укрепить мощь государства и его вооруженных сил. Героизм, как высшая форма активности и социальной ответственности, ведет человека, народы к высшей ступени нравственной свободы. Поэтому стремление к героическому идеалу актуально для всех сфер общественного развития, носит общесоциальный, общеисторический характер. В сегодняшнем взаимосвязанном и взаимодополняемом мире, наша элита и консультанты по управлению (советники, помощники учителя, наставники) будут взаимодействовать с окружающей нас внешней средой, в том числе дружеской, нейтральной и откровенно враждебной идеологией и менталитетом, противоречиями в вопросах истории, культуры, языка… Нам необходимо познать, принять или отвергнуть их мировоззрение, определить вопросы доверия и взаимодействия с целю сохранения человеческой цивилизации и среды его обитания, обеспечения движения человечества по восходящей.
Человечество больше объединяет, чем разъединяет и это понятие доводится до сознание человека через мировоззрение и это надо познать. Нам необходимо определиться – какое мировоззрение нам необходимо? Наша цель создать такое идеальное в современных условиях мировоззрение для всего человечества Добра, которое оно приняло бы за Веру, как условие выживания их членов Общества и обеспечение их движения по восходящей на Планете Земля. Одновременно с этим должны быть созданы условия для принуждения несогласных членов Общества и целых Обществ к непременному выполнению условий выживания остальных Обществ, иначе нас ждет Вселенская катастрофа. В основу этой идеи положим Космические законы, заложенные в далеком прошлом нашими мудрыми предками многие тысячелетие назад, и к счастью для нас они сохранились у некоторых народов почти в первозданном виде. Для Победы нам необходимо каждому индивидууму, как члену нашего Российского Общества, совершить Подвиг и посвятить свою жизнь не себе, а людям, его окружающим, их жизни на Земле. А вот по остальным вопросам разберем наши преимущества и шансы на Победу с учетом Установленного Триединого Миропорядка, предложенных мероприятии в настоящей работе по вопросам противодействия противнику в уже ведущейся цивилизационной, экономической, исторической, идеологической, психологической и ментальной войне. Государство стремиться регламентировать каждый шаг членов Общества и государственных органов, бизнеса. Но это регламентация эффективна до определенного этапа, а затем приносит больше вреда, чем пользы и здесь, как и во всем необходима мера, а дальше должны действовать неписанные моральные и нравственные ценности. А они не менее эффективны регламентированных законодательных и нормативных требовании. Проводимые государством «гелиантины» законодательных и нормативных документов снимают только частично напряжение в Общества, но проблема остается. Хотелось бы взглянуть опять в наше далекое прошлое и узнать, как наши предки умудрились без документов, компьютеров, современных теории и методов, решать по факту те же проблемы управления и управленческого консультирования, которые сегодня встали перед нами и нашим Обществом. Ведь во всех Обществах всегда были не только писанные законы, но и неписанные нормы поведения людей. С первыми документами по управлению в настоящей работе мы ознакомились подробно, что позволяет консультантам по управлению свободно ориентироваться и создавать новые знания по этим направлениям деятельности. А вот неписанные законы (Космические, Вселенские законы) мы успешно проигнорировали, увлекшись «дружбой» с Западными странами. Мы пока не готовы к системному осмыслению неписанных законов нашего многонационального исторического прошлого, мы не осознали какое оружие воспитательное и идеологическое валяется забытым у наших ног, это наш неисчерпаемый ресурс, ключ к нашим будущим победам. Попробуем приоткрыть дверь в этот мир неопознанного и непонятого, у нас есть шанс изложить выводы и умозаключения по знанию прошлого, настоящего и будущего. Нам необходимо учитывать, что Российское Общество состоит из множества национальных Обществ, входящих в состав Федерации со своими традициями и обычаями, которые выстраивались сотни и тысячи неизвестных нам лет. Так изученная история Общества Алан насчитывает около семи тысяч лет и их традиции и обычаи передавались из поколения в поколение и достигли до наших дней. Они впитали в себя все разумное, прогрессивное, вечное (как им казалось) в свои традиции и обычаи, с учетом того времени. Многие Общества объединились в более крупные имперские Общества для выживания и контроля путей экономической деятельности на огромных территориях в масштабах континентов. Так образовался огромный Скифский мир. Изучение Скифского мира сегодня для нас имеет историческое значение, это прошлое огромной территории и наших народов в размерах 700х700 км, основа будущего восхождения и развития на той же исторической территории. Управление Обществом, до возникновения государства и религии, представляет сложный общественный процесс и научный интерес для наших современных Обществ и накопленный нашими предками опыт поможет правильно осознать принципы создания современных Обществ, основанных на мировоззренческих скрепах, а не на страхе и насилии со стороны государств. На чем держались такие Общества, причины их гибели и деградации, какие применяли принципы мировоззрения и методы управления и управленческого консультирования? Какие методы обучающего консультирования применялись при воспитании элиты Общества? «Если бы предоставить всем народам на свете выбрать самые лучшие из всех обычаев и нравы, то каждый народ, внимательно рассмотрев их, выбрал бы свои собственные. Так, каждый народ убежден, что его собственные обычаи и образ жизни некоторым образом наилучшее». Геродот. История. Давайте, по крупицам начнем собирать, анализировать, систематизировать знания из прошлого, пользуясь полученным опытом, и все эти сведения рассмотреть под углом зрения управления и перенести на современные методы организации управленческого консультирования. У каждого народа свой путь. Неписанные нормы обязательного поведения, по сути Космические, Вселенские законы, были продиктованы нам Высшим Разумом Мироздания, в основе которой были, есть и будут в будущем, условия при которых Человечество может выжить на Планете Земля, если будут соблюдаться условия безопасного взаимовлияния деятельности Человечества и Природы. Именно Человечество в последние 100 лет начало перестраивать Природу под себя, забыв о том, что у Природы есть свои границы, после которой у Природы также начинаются необратимые процессы могущих привести к катастрофическим последствиям как для Природы, так и для Человечества. Древнерусская «рота» соответствует Космическому закону «rta» древних ариев. Русское мировосприятие и отношение к окружающему миру является отражением этого закона, следования его установкам на протяжении тысячелетий.
27. Утверждения автора «Установленный Триединый Миропорядок». Цели, задачи и актуальность утверждении автора по поднятой научно-исследовательской проблеме развития Российского Общества. 1) Цель создания произведения - разработана практического пособия для подготовки российских элит и консультантов по управлению регионального, федерального и мирового уровня, а также по целенаправленному ознакомлению членов Общества с Подлинной Историей человечества и основополагающей в ней роли Установленного Триединого Миропорядка для выживания человечества в современных условиях. Именно, Создатель всего Сущего определил условия выживания Человечества, установив Триединый Миропорядок: единство Среды его обитания и Природы, единство прошлого, настоящего и будущего; единство миропорядка, миропознания и миропонимания. По существу – это Космические законы сокровенных знаний, носителями которых были древние арии, скифы, сарматы, русы, славяне и их потомки. На современном этапе развития человечества следование этим законам становится необходимым условием его выживания и обязательным для исполнения всеми человеческими Обществами в ходе движения в координатах времени. Отсюда следование Космическим законам позволяет человеку не только сохранить божественную искру, заложенную в нем Создателем, но и реализовать в земной жизни свое высокое предназначение - преумножение достижения предков. Следовательно, Космические законы, в отличие от религии способствуя гармонизации земной жизни человека, указывает ему путь в Бесконечность, Вечность, Космос. В основу этой идеи положим Космические законы, заложенные в далеком прошлом нашими мудрыми предками многие тысячелетие назад, и к счастью для нас они сохранились у некоторых народов почти в первозданном виде. С этого мы и начнем создавать нашу идеальную модель мировоззрения человечества Добра. Затронем также мировоззрение человечества Зла. Мироздание, миропорядок, миропонимание, миропознание, мировоззрение, человечность и другие общечеловеческие понятия складываются в единую систему знании, которые в конечном итоге определяют определенный порядок дальнейших действий человека. Человек (народы) в их представлении рассматривался как частица всего сущего, призванная сохранить гармонию мира. Житейские проблемы человека были ничто по сравнению с их представлениями о смысле всего сущего. Данная особенность и сегодня выделяет духовное мировоззрение народа Ир на фоне религиозных учений, возникших после разрушения индоиранского (арийского) единства. Исторические анналы свидетельствуют, что к основам этого духовного мировоззрения были приобщены в разное время и другие народы, в частности, народы, относящиеся к огромной индоевропейской семье языков. В эту многочисленную семью народов входили и входят, помимо собственно иров иранцы, древние хетты, римляне, греки, кельты, индийцы, славяне, германцы, романские народы, албанцы, армяне и др.
Поэтому, с некоторыми оговорками, можно считать индоиранскую (арийскую) духовную идеологию того времени глобальной идеологией, господствовавшей в среде большей части человечества. Она не разделяла, а, напротив, объединяла миропонимание и мироощущение народов древнего мира. Тем самым создавались условия для их комплементарного сосуществования. Понятие этика – неписаное учение о морали и нравственности. Божественная Истина подразумевает не только неписаные нравственные нормы поведения людей, моральные устои Общества, но и их распространение, передачу из поколения в поколения. Следовательно, Космический порядок буквально означает распространение Божественной Истины (Сути). Поэтому Космический порядок, в отличие от религии, охватывает все сферы и уровни человеческого бытия и сознания, здесь все естественно и гармонично. Космический порядок и вера вещи неразделимые, поскольку без нравственности не может быть и веры в духовном смысле этого понятия. По-видимому, эти начала входят в сознание и подсознание человека на генном уровне, еще в материнской утробе. Отсюда следование Божественной Истине позволяет человеку не только сохранить Божественную искру, заложенную в нем Создателем, но и реализовать в земной жизни свое высокое предназначение - преумножение достижении своих предков. Космический порядок, в отличие от религии способствуя гармонизации земной жизни человека, указывает ему путь в Бесконечность, Вечность, Космос и подпитывается из глубин человеческой Истории и традиции. Каким образом, через какие мыслеформы, идеалы происходит воплощение Божественной Истины в повседневной практике? Осмысление этих вопросов наталкивается на трудно преодолимое препятствие, суть которого вытекает из положения, сформулированного мыслителями древности: «Так как Истина лежит вне пределов рассудка, то она и не может быть выражена словами». Вместе с тем, в самой природе человека заложено неистребимое стремление к познанию Истины. Данное стремление, по-видимому, и превращает человека из особи, удовлетворяющей исключительно свои материальные потребности, в существо, думающее, удовлетворяющее свои духовные потребности. Подвиг олицетворяет победу светлого начала над тьмой. В этом заключается ее основное отличие от религиозных учений. Реализация (следование) каждой заповеди и есть сверхусилие, которое человек призван осуществлять ежедневно на протяжение всей своей жизни. Внутренняя борьба человека с самим собой, как следствие сопротивления низменным страстям (порокам), преодоление невзгод увеличивает его силу и укрепляет его дух. Надо полагать, данное обстоятельство и делает из человека как биологического вида человека в широком духовном смысле этого понятия, что, в итоге, обусловливает прогресс всего сущего. В случае отсутствия вышеуказанной борьбы, олицетворением который является Подвиг, неизбежно усиливается регресс (деградация) человека, межличностных отношений и человеческого Общества в целом. Основополагающая заповедь Иисуса Христа «Люби ближнего своего, как самого себя», возведенная иерархами христианской церкви в духовный постулат христианского мира, тоже является следствием совершаемого человеком Подвига. Любовь – это в первую очередь проявление жертвенности по отношению к любимому человеку, будь то родители, супруг, дети и т. д. Все остальные известные человечеству заповеди также являются производными от общего начала – Подвига. Не прелюбодействуй – борьба человека с соблазном, как проявлением неизменной морали. Не укради – борьба человека с алчностью и чувством наживы. Известно, что побудительным мотивом всех убийств является зависть и ненависть, как проявление низменных человеческих инстинктов. Поэтому исполнение заповеди «не убей», как и всех остальных заповедей (положений), являющиеся краеугольным камнем мировых религий, есть победа человека над своими слабостями, т. е. – Подвиг. Отсюда, индоиранская заповедь – жить ради Подвига, является Духовной константой Человеческой Цивилизации, данной ему Высшим Разумом. «Универсальное» свойство идеи жить ради Подвига подтверждается тем, что все существующие многочисленные заповеди, содержащиеся в мировых религиях, совершенно естественно «поглощаются» ею. Подвиг подразумевает под собой и уважение к женщине, старшему, и любовь к ближнему, неприятие воровства, убийства, зависти, ложного свидетельства (клеветы), прелюбодейства, неуважительного отношения к родителям, верность дружескому, супружескому долгу, долгу перед Отечеством и т. д. Индивидуум совершением Подвига посвящает свою жизнь не себе, а людям, его окружающим, их жизни на Земле.
Доблестная деятельность человека, обусловленная сверхнапряжением и даже самопожертвованием, придает ему не только огромную, не сопоставимую ни с чем духовную силу, но и обусловливает в последующем его духовное бессмертие и «вечную жизнь». Поэтому за утратой человечеством понимания основного и главного смысла своего существования - жить ради Подвига – следует его духовная и идеологическая дезориентация. Что мы и наблюдаем в наше время. Воспитание личности в рамках многочисленных заповедей, при отсутствии ясно сформулированной главной цели человеческого бытья, неизбежно ведет к глобальным катастрофам. Отсюда становится понятна и объяснима цикличность возникновения и гибели различных человеческих цивилизаций. С большой достоверностью можно предположить, что момент утраты истинного знания (Истины) и подмена его разрозненными знаниями (Истинами), является предтечей данной цикличности. Отсутствие внутреннего, жесткого самоконтроля, переходящего впоследствии в жизненную необходимость и естественную потребность, постепенно низводит как отдельного человека, так и целые Общества до уровня животного восприятия окружающего мира. В этом смысле нельзя не согласиться со словами Л. Н. Толстого о том, что «Они (фарисеи) высыпали на простую понятную истину такую кучу мнимых священных истин, что стало невозможным ни применять их все, ни найти ту, которая одна нужна людям». Раскрытие внутренней логики поступков, совершаемых народом Ир, являющимся последовательным приверженцем идеи – жить ради Подвига – делает очевидным и монотеистический характер верований, присущих им с древнейших времен. Мыслителями древности было показано, что Героическое, как особый феномен Общественной жизни, становиться реальностью в случае единства социального, нравственного и эстетического. Это задача нашего Общества.
Исследование вопроса происхождения и развития этических, духовных воззрений индоиранцев позволило В. А. Цагараеву констатировать: «В древнеиранской мифологии был заложен дуализм добра и зла, основанный на природных контрактах между светом и тьмой, теплом и холодом, дождем и засухой, между жизнью и смертью, мужчиной и женщиной. Весь процесс мироздания и бытия в нем рассматривался как результат взаимодействия этих бинарных оппозиций, составлявших для древнего сознания одно неразделяемое тело, половинки которого стремились друг к другу, повторяя бесконечно (вечно) процесс космической смерти и космического возрождения. Подобная же идея прослеживается и в античной философии, которая рассматривала соединение «того, что есть, и того, что не есть», «жизнь, смешанную с не жизнью» как субстанцию и смысл, заключенную в вечном круге рождений. Но если античная философия фиксировала свою космологию письменно, то североиранская культура зашифровала свои космологические тексты в визуальных образах зооморфного, или, как говорят, звериного стиля». Несмотря на то, что всемирная история полна перемен: социальных, политических, культурных, технико-технологических, тем не менее, общественный феномен героического во все времена и у всех народов рассматривался как симбиоз самых возвышенных и ценностных характеристик человека, его души и разума.
Героизм, как высшая форма активности и социальной ответственности, ведет человека, народы к высшей ступени нравственной свободы. Поэтому стремление к Героическому идеалу актуально для всех сфер общественного развития, оно носит общесоциальный, общеисторический характер. Истовое служение Ариями Героической Идеологии, сформировавшейся в доисторические времена на Кавказе и евразийских степях, явилось главным смыслом их жизни. Одним из самых ярких носителей этой духовной традиции, культуры является народ Ир, господствующий на протяжении тысячелетий в Евразии. Поэтому в мифах народа Ир центральное место занимает сакральная чаша Уацамонга. Выступая главным мерилом достоинства человека, его поступков, она (чаша Уацамонга) поднимается исключительно к устам истинных героев. Без этого священно указывающего символа помыслы и действия членов Нартовского сообщества теряет всякий смысл, что равноценно утрате смысла жизни. Чаша Уацамонга – символ бессмертия человеческой души, ее вечного неистребимого стремления к высоким целям и героическим идеалам. В противоположность сказанному, народ Ир никогда не утрачивал вышеописанную героическую традицию и, соответственно, чашу Уацамонга. Он по сей день реализует ее в социальной и духовной практике, через Космический порядок (ирон агъдау). Объединенные в глубокой древности Ир-ас-аланской идеологией, в основе которой лежит стремление к Подвигу, они донесли ее до наших дней, что предопределило цельность их исторической судьбы. Надо полагать, ее аксиологические оценки применительно к конкретному историческому периоду и этносу позволяют определять фазу (состояние) этногенеза.
Таким образом, в Космическом порядке изначально через идеологию героического заложена способность, боле того, призыв к открытию нового. Отсюда, бесконечно вечно приближаясь к пониманию Истины, можно предположить, что героическое и есть первомысль, изначально вложенная в сознание и подсознание людей Высшим Разумом, а ее первоформой выступает Космический порядок. Все вышеизложенное свидетельствует о колоссальном историко-культурном, цивилизационном значении Кавказа и страны Ир, как территории, являющейся очагом и хранителем древнейшего духовного мировоззрения человечества. Синтез культуры североиранской цивилизации с современным прагматическим подходом к восприятию мира сущего, думается, позволит открыть новую страницу в истории человечества. Саму возможность данного синтеза определит лишь время. Однако сам факт сохранения североиранской духовной традиции, ее непрерывное функционирование на протяжении тысячелетий в среде народа Ир дает весомые основания для оптимизма. 2) Сегодня проблема выживания Человечества на нашей Планете стала актуальной и зависит не только от человечества, но и от природы, поэтому ей пора привыкать к действиям в чрезвычайных условиях мирного и военного времени. Новые угрозы требуют от Человечества единого взгляда на миропорядок, миропознание, миропонимание, мировоззрения и человечности, а также выработки единых способов и методов борьбы с надвигающими угрозами мирового порядка.
3) Новая ситуация заставляет человечество взглянуть на мировые процессы во всем их многообразии и тесном взаимодействии, а это вызывает необходимость пересмотреть вопросы управления и управленческого консультирования. А это значит, что прежние органы управления не отвечают предъявляемым требованиям: по непрерывности управления; требованиям к квалификации кадров управления по профессиональным, моральным и идеологическим. Знания и опыт из прошлого настойчиво и в мобилизационном порядке требует использовать все наработки нашего Исторического Общества для защиты от современных угроз в цивилизационной войне с Коллективным Западом и достижения непременной Победы над Обществом Зла. Мир вступил в эпоху динамичных и стремительных перемен, защита гражданского населения в условиях нарушенного правопорядка и отказа от поддержания мира стала целью и задачей самих проживающих на этой территории граждан. Прежние принципы управления устарели и перестали функционировать, не стали проводится анализ внешней и внутренней среды, чаше стали приниматься неверные решения. Предательство части управленческого аппарата по вертикали и горизонтали управления привело к хаосу в системе управления. В образовавшуюся пустоту управления хлынули авантюристы, криминальные элементы, просто предатели, проталкивающие свои интересы и активно устраняющие от власти истинных защитников интересов всего народа. Результатом хаоса управления на определенной территории становится поголовное нарушение конституционных прав и свобод граждан, на которые международные организации не обращают никакого внимания. Крики и вопли скорбящих, обращения о защите конституционных прав и свобод в одночасье становятся фикцией, а правит балом, человек с ружьем, который управляет по понятиям, а не по документам. И у них специфические понятия о справедливости, судят они быстро и просто. В этих условиях, только управленческое консультирование становиться единственным элементом эффективного управления, в условиях всеобщего хаоса и страстного желания сложные вопросы управления в условиях войны, чрезвычайных ситуациях природного и техногенного характера, решать простыми эмоциональными способами. Даже самые сложные узлы необходимо распутывать, а не рубить. Жажда власти таится в историческом прошлом. Извращение прошлого, подмена фактов нашего исторического прошлого, сегодня становится лакомым кусочком для авантюристов, криминала, националистов и спец служб Западных стран. Эти деяния против других стран (проторусов, индоевропейцев, Русь-Орды и Атамании, Царской России и Советского Союза) неоднократно проделывали, и их предки в прошлом. Поэтому для элементарного представления сути происходящих событии нам придется по некоторым направлениям углубится в тематику нашего героического прошлого. Пусть себе ученные спорят путая факты с ложью, подмену с правдой, а нам нужна Истина.
4) У каждого члена нашего Общества должна быть перед собой конечная достижимая цель в его земной жизни, он должен четко знать горизонты планирования этой жизни и этапы подготовки к совершению такого Подвига, свое место и предназначение в коллективном общественно- полезном труде Общества имеющих целью – преумножение достижении предков. Эту ясную перспективу должен видеть, понять, познать и почувствовать молодой человек стремящийся стать полноправным членом нашего Общества и поставивший перед собой персональную цель – занять достойное место в значимом общественно- полезном служении своему Отечеству согласно достигнутому уровню готовности к совершению Подвига. Именно от молодого поколения зависит в каком Обществе мы будем жить в ближайшее время, как скоро удастся навести и утвердить Установленный Триединый Миропорядок на Планете Земля, какое поколение вырастит сегодняшнее молодое поколение принимающее Клятву на верность Отечеству, которое есть и которое они построят. Автор предлагает свое видение движения по восходящей для нашего Общества. Нужны совершенно новые подходы, методики, убедительные доводы и примеры. А, новое как известно хорошо забытое старое. Поэтому нам необходимо окунутся в нашу первичную глубинную старину и оттуда начать познавать окружающий нас мир и довести это познание до сегодняшнего дня. Да с чистого листа. Иначе мы опять придем к абсурдным утверждениям, что мы не освободили Западную Европу, а оккупировали. У нас не укладывается в голове, что можно тысячелетья набивать голову миллионам людей идеологическим историческим мусором и передавалось из поколения в поколение, они уже забыли своих предков и готовы воевать против своих «братьев» славян, русских… Немного поменяли и сократили Историю, всучили новое мировоззрение и направили воевать за чужие интерессы. Это не глубокая История, а эффективное средство борьбы уже сегодня на Украине. Ничего нового это было на протяжении тысячелетии нашей Истории, так погибали и погибают империи, государства, народы. На протяжении тысячелетии так или иначе каждая кланово-корпоративная группировка, немного подправляла историю под себя и в итоге сегодня Человечество не имеет своей Подлинной Истории. И это очень печально для человечества, потому что мы до сих пор не узнали кто мы есть на самом деле. Поэтому консультанты по управлению должны взят эту миссию на себя и разобраться с мировой историей под углом зрения управления, управленческого консультирования. Мы создали синхротрон, который разложил все по полочкам до атома, мы начинаем работать над изменением свойств материалов в нужном нам направлении, мы научились выбирать из тысячи возможных вариантов событий, одну отвечающую нашим предъявляемым требованиям. Наше требование одно: пропустить через аналогичное сыто все события человечества, теории, гипотезы, версии, догадки, домыслы, лож и клевету; по косточкам разобрать миропорядок, миропонятие, миропознание и выдать нам несколько вариантов мировоззрения.
5) Вспомним психологические методы исследования нашего Общества. Наряду с общими формально-логическими методами исследования необходимо применение специфических психологических методов. В противном случае, во-первых, картина действительности не будет полной, образной, не отразит социально-психологическую сторону действительности; во-вторых, трудно ожидать появления новой идеи, которая станет гипотезой новым знаниям, если использовать только логические виды исследования и мышления. Выделяют два вида психологического познания: собственного внутреннего мира, достигаемое с помощью интроспекции (самонаблюдения); чужого мира путем вживания, сопереживания, вчуствования – эмпатии. Интроспекция (смотрю внутрь) как метод психологического анализа заключается в наблюдении собственных психологических процессов без использования каких-либо инструментов или эталонов. Аналитическая интроспекция – метод, характеризующийся стремлением полного расчленения чувственного образа на составные элементы, не редуцирующиеся с параметрами раздражителя. Систематическая интроспекция – метод ориентирован на отслеживание основных стадий процесса мышления на основе ретроспективного отчета. Феноменологическое самонаблюдение – метод характеризуется ориентацией на непредвзятое описание психических феноменов в их непосредственности и целостности наивным испытуемым. Рефлексия как метод внутреннего познания выходит за рамки психологии. В философии рефлексия (обращение назад) – это форма теоретической деятельности человека, направленная на осмысление своих собственных действий и их законов. Здесь сочетается чувственное и рациональное познание. Эмпатия (сопереживание) - это способность человека к параллельному переживанию тех эмоций, которые возникают у другого человека в процессе общения с ним. Наряду с чувственными возможно использование нерациональных форм познания действительности – интуиции, инсайта. Интуиция (пристально смотрю) – это постижение истины путем непосредственного ее усмотрение без обоснования с помощью доказательств; субъективная способность выходить за пределы опыта путем мысленного схватывания или обобщения в образной форме неопознанных связей, закономерностей. Понятие инсайт родственно понятию интуиция, особенность инсайта в его внезапности. Инсайт (проницательность, проникновение в суть) - это внезапное понимание, мысленное схватывание тех или иных отношений и структуры ситуации в целом, не выводимое из прошлого опыта субъекта. Иррациональные способы познания непосредственно связаны с опытом человека, развитием его внутреннего мира, с его личностными знаниями и интеллектом. Выделяют два вида инсайта – эмоциональный и интеллектуальный. Методология проектирования. Производственная наука направлена на получение новых знаний путем исследования объектов и процессов, но в деятельности предприятия функционально более важным является создание новых материальных объектов и технических процессов их изготовления, а также вспомогательных, обслуживающих, управленческих и других бизнес-процессов. Для этого необходимо вначале создать информационный прототип объекта, или процесса – проект. Интеллектуальная деятельность по созданию проекта носит название «проектирование». Информацию и знания для проектирования принципиально новых, пока еще не существующих объектов представляют научные исследования. Проектирование – сложнейший вид интеллектуальной деятельности человека, являющейся сочетанием науки и искусства. С точки зрения науки проектирование опирается на обобщенные и систематизированные знания, на рациональные методы мышления. Оно также неразрывно связанно с чувственным, иррациональным творчеством, основанным на эмоциональном подъеме, вдохновении и использующим методы интроспекции, рефлексии, интуиции, инсайта. При этом историческое развитие методов проектирования в той или иной предметной области приводит к освоению и формализации действий, считающихся творческими, но неизбежно раскрываются новые горизонты и новые не исследованные области, возникают новые задачи, требующие творческого подхода. Проектирование можно рассматривать как субъективную форму отражения объективного мира, направленного в будущее. При этом важны такие составляющие, как субъект и объект проектирования; познавательный образ; ощущение, восприятие, представление, воображение и интуиция; целеполагание; ценность и потребность. В совокупности они образуют единый процесс, выполняемый по определенной методологии. Специфическим элементом проектирования является проектное решение – промежуточное или конечное описание объекта проектирования, необходимое и достаточное для рассмотрения и определения дальнейшего направления проектирования или его окончания. Субъектом проектирования может являться отдельный человек, коллектив, искусственный интеллект. В любом случае субъект является системой, выполняющей комплекс работ от постановки целей до конечной разработки модели объекта проектирования в различном виде – знаковом, графическом, компьютерном, материально-вещественном. Объектом проектирования в отличие от объекта познания еще не существует, однако он воспринимается субъектом как реальным, динамичный и развивающийся. Это происходит через систему познавательных образов. Познавательные образы формируются благодаря таким элементом чувственного познания человека, как ощущение, восприятие и представление. Ощущение – это отражение свойств реальности, возникающей в результате воздействия их на органы чувств и возбуждения нервных центров головного мозга. Виды ощущений многообразны: осязательные, зрительные, вибрационные, обонятельные и т.д. Качественная особенность тех или иных ощущений называется модальностью. Восприятие – это сложный процесс приема и восприятия информации обеспечивающий отражение объективной реальности и ориентировку в окружающем мире. В качестве формы чувственного отражения предмета она включает в себя обнаружение объекта как целого, различие отдельных признаков в объекте, выделение в нем информационного содержания, адекватного цели действия, формирование чувственного образа. Восприятие отражает предмет выявления, которые действуют на органы чувств в настоящее время. Путем восприятия формируется первичный образ предмета или явления. Представление – это вторичный образ предмета или явления, который в данный момент времени не действует на органы чувств. Представления являются, прежде всего, следами прошлого восприятия, но и основой для создания нового познавательного образа. Воображаемым образам (формирование наглядных образов ненаблюдаемых явлений) присущи метафорность, многозначность. Они содержат большой смысловой материал в «свернутом» виде.
Рациональное мышление и интуитивное прозрение во многом определяется ранее представленными целями и принятыми ценностями, которые сознательно и подсознательно формируют направление поиска и создание проектных решений. Цели и ценности, в свою очередь, связаны с потребностями человека, которые и обуславливают начало проектных работ и определяют цели проектирования, варианты проектных решений и выбор окончательного решения. Проектирование нельзя рассматривать как абсолютно рутинный процесс, несмотря на то, что многие проектные решения являются типовыми, базируются на стандартах. Любое проектирование требует применения, по крайней мере, методов воображения, логического мышления. Формируются новые вторичные образы, существующие только в сознании человека. При этом важнейшей становится такая способность человека, как воображение. Выделяют следующие уровни проектных решений по степени творчества: 0-й уровень (условно-рутинный) – использование готового решения; 1 - й уровень – анализ и выбор альтернативы решения; 2 - ой уровень – целевое изменение готового решения; 3 - й уровень – генерация новых решений видового характера (новый вид); 4 - й уровень – генерация новых решений родового характера (новый род). Соответственно уровень управления знаниями прямо зависит от требуемого уровня проектных решений. Для нулевого и первого уровней достаточно организовать информационное обеспечение предприятия с базой данных готовых решений. Начиная со второго уровня, необходима организация производственной науки на предприятии.
28. Пути воспитания убежденности в истинности духовного мировоззрения Общества В Сборнике «Установленный Триединый Миропорядок» и в главах Сборника «Очертания Нового нравственного Миропорядка» уже достаточно подробно изложены мои идеи и взгляды на окружающий мир людей. Вечная борьба между нравственным порядком и безнравственным хаосом продолжается и наш долг землян-людей принять в ней самое активное участие. Для меня не составляет особого труда изложить ход моих мыслей в первой части Трилогии, так как за мной теоретический и практический опыт разработки современных методов организации управленческого консультирования в России и особенно проблемы Триединого Миропорядка, которые кроме меня никто и не видел в глаза, поэтому не может иметь суждении по этим идеям и проблемам. Зато я имею свое мнение по этим животрепещущим проблемам Человечества, поэтому я продолжу творческую работу, для сокращения времени новым кадрам, их вхождения в тему и должности, разработки новых научно-исследовательских проектов по данной тематике. Трилогия посвящается именно вхождению новых кадров мирового уровня в тематику управленческого консультирования с учетом международного аспекта и Триединого Миропорядка, в отличие от сборника «Современные методы организации управленческого консультирования», посвященную подготовке кадров Российской Федерации. Именно сегодня несомненно становятся востребованными Образцы Идеальных Обществ Планеты и множество идей и предложении выведет Человечество в результирующем своего развития на типы Обществ приемлемых для жизни в Новом нравственном Миропорядке Добра. Я лишь предлагаю один из возможных направлении такого типа Обществ на основе богатого исторического и оправдавшего свое право на существование в длительной перспективе скифского Общества, заложенная в генетическом коде предками с учетом текущих условии и вековых традиции и обычаев. Несомненно, что каждое Общество должно строить свою организацию и тип своего Общества на традициях и обычаях своего народа, но общим обязательным должно быть неукоснительное соблюдение требовании Установленного Триединого Миропорядка и обеспечение нравственного движение по восходящей. В произведении Трилогии речь не идет о финансовой стороне проблемы, хотя она при этом присутствует во всем своем величии и неотвратимости расходов. Эти расходы были заложены в начале творческого полета и не ставились целью. Такие произведения, по моему мнению, нельзя писать ради и для извлечения прибыли и обогащения. Для внимательного читателя эти цели я подробно изложил в произведении и в статьях на Сайте автора. Поднятые мною проблемы касаются всех и каждого, независимо от того понял он суть поднятых на всеобщее обозрение проблемных вопросов или не понял, но не так. Решение по ним придется принимать завтра, послезавтра и далее всегда. Вопросы в основном актуальные из реальной, повседневной человеческой жизни в семье, общинах и Обществах, а также мировоззренческие и отражают наше историческое прошлое, настоящее и не очень далекое будущее в их органическом единстве. Финансовые вопросы были, есть и будут, но они решают не все проблемы, а только обеспечивают выполнение принятых решения в определенный временной период и в какой-то мере являются показателем правильности или неверности принятого решения. В работе подняты вопросы о необходимости создания новых органов управления по вертикали и горизонтали во всех структурах органов власти с новым кругом решаемых задач в динамичном сегодняшнем мире людей. Может создастся ложное представление, что все внезапно возникающие задачи решаются своевременно и качественно существующими структурами органов управления и нет необходимости кардинальных изменении и необходимости пристального внимания к вопросам управления, но это не так. Но новые динамичные изменения в мире, возникающие в связи с разрушением старого однополярного Миропорядка и яростное сопротивление надвигающим лавинообразующими изменения в мире Западом требует немедленного реагирования со стороны Человечества Добра и мировая проблема этого порядка влияет на внутреннюю и внешнюю среду Обществ.
На данный момент у меня нет намерения отказаться от проекта, но на другой уровень системы произведения с учетом изменения мирового уровня обязан. Ранее изложенные идеи и предложения больше всего подходят для России и Евразии, где раньше процветала тысячелетия Скифская цивилизация и ее мир. Все войны организовал и проводил Западный мир через обман, грабеж, захват и обращение в рабство других народов и их территории. Так было и так есть. Особенностью предлагаемой Трилогии является ее направленность на работу наших кадров во внешней и внутренней среды Российской Федерации, в их связи, единстве, взамимодополнении и готовности к организованному сопротивлению. Далее я учитываю, что Россия из самой читающей страны превратилась за последние 30 лет в мало читающую страну и поэтому всю Трилогию возможно смогут почитать только до 10 человек, отдельные сборники всего до 100 человек, а отдельные главы возможно около 1000 человек. Поэтому у нас распространенно чтение только по интересующим сегодня познавательным материалам в коротком Формате и говорить о системности познания материала Трилогии не приходится. Эти особенности познания и понятия предлагаемого произведения я учел при изложении материала Трилогии. Полное оглавление приведено в начале каждого Сборника, а каждая глава имеет свое оглавление, что позволяет быстро найти все что интересует именно сейчас и далее смежные познавательные материалы с более глубоким содержанием по данной тематике интересующих вопросов. Ну для особенно заинтересованных читателей предлагаю разработать свою программу типа «вопрос – ответ», как в Яндексе и иметь при себе на планшете. Повторы в произведении имеют место быть в связи с этой особенностью чтения и не будем забывать, что это произведение создавалось как учебное пособие для самообучения с максимальным приложением творческих сверх усилий и способностей, которые могут развиваться именно через сверх усилия. Пока у нас к сожалению, нет специальных учебных образовательных школ, институтов и академии по управлению и управленческому консультированию, Установленному Триединому Миропорядку и управлению знаниями приходится все делать дедовским способом, хотя институтов по управлению много вокруг. Мое отношение к научному сообществу и образовательным учреждениям я изложил в работе и повторятся нет смысла и в целом оно вполне отрицательное. А мы как всегда профукали эту возможность и продолжаем штамповать кадры объектового и районного уровня, ссылаясь на какие-то отжившие себя законы. У нас нет 5 – 6 лет их подготовки, нужны мобилизационные действия. Вся эта деятельность должна быть направленна на реализацию задач, стоящих перед Российским Обществом сегодня и в ближайшем будущем, а не на угасание и омертвление этих целей, изменение до неузнаваемости и перевод к результату противоположному по сути и содержанию. Свобода творчества предполагает его ответственность перед Обществом и нравственный порядок, противоположную по сути и значимости бытующей вседозволенности, и безнравственному хаосу. Наука должна быть ведущей во всех вопросах и впереди практики, в этом ее предназначение, а не наоборот. Главное изобретение человечества – арийско-скифско-русское духовное мировоззрение Суперэтноса Русов. Только готовность к совершению Подвига и высокий моральный дух членов Общества способен укрепить мощь государства и его вооруженных сил. Научно-исследовательские проекты должны стать движущей силой и основой для дальнейшего продвижения Человечества Добра по восходящей. При этом необходимо исходить из предположения, что переосмыслению, познанию и пониманию подлежат все фундаментальные и казавшиеся ранее незыблемые направления деятельности человечества, в том числе определения и положения.
В данной Трилогии приведена только часть остро необходимых и значимых научно-исследовательских проектов и заданы вопросы, на которых у научного сообщества нет вразумительных ответов по всем направлениям деятельности, но это только часть видимых научных проблем, еще больше возникнет в ходе работ и все они ждут своих пассионарных исполнителей мирового уровня готовности. На страницах Трилогии рассмотрены множество направлении и новых тем научно-исследовательских проектов объектового, регионального и федерального уровня готовности. Научному сообществу необходимо сосредоточится именно на проблемах мирового уровня под углом зрения Установленного Триединого Миропорядка и необходимости движения развития Человечества именно и только по восходящей. Особенностью этой работы, по моему мнению, является то что надо учитывать то обстоятельство, что именно Россия должна определять и возглавить работу этого направления деятельности мирового уровня. Автором подробно изложена его версия и предложения по проектированию Российского Общества на основе Установленного Триединого Миропорядка; исторического духовного мировоззрения; дальнейшего возрождения и развития управленческого консультирования регионального, федеративного и мирового уровня готовности; создания, производства и тиражирования знании. Теория управления знаниями требует дальнейшего и постоянного совершенствования развития, прежде всего в направлениях производства знании и управления. Для каждой из них необходимы свои подходы, методологии, технологии. Другим направлением является интеграция и слияние в единую систему разрозненных элементов производства знаний по миропорядку, мировоззрению: научных разработок, информационных технологий, обучения. В деятельности по производству и управлению знаниями все больше включаются социально-психологические подходы и методы – это основной резерв в направлении эффективности производства знаний в Обществе. Для России жизненно важно осуществить прорыв в области производства и управления знаниями. К сожалению, государственный структуры уделяют недостаточно внимания обеспечению условий, для развития Общества и повышению конкурентоспособности страны в мировой экономике. Невозможно достижение новых высот без создания интеллектуальной элиты Общества. Поэтому наше научное сообщество искреннее поверили старшим «иностранным», а не нашим консультантам по управлению, и до сих пор продолжают лить воду на мельницу врагов. Грантоеды защитили на их Ложной Истории деньги, кандидатские и докторские диссертации, в угодные им (Западу) направления истории, стали руководителями принимающие «нужные» решения. Где наши учебники для старших классов средней школы по Истории? Я видел и держал в руках только один учебник Алании и привел для образца в работе. А где остальные учебники субъектов и самой Российской Федерации? Их нет.
На Украине быстро придумали себе Историю и уже учат детей в школах. За исторически короткий срок (70 лет) превращают Украину в Анти Россию. Сегодня на весь мир показывают, как системно пытаются изменить сознание всех групп населения Украины по противодействию «возможному» вторжению России к показу привлекаются бабушка с автоматом, врач-хирург готовый уже сегодня резать сонную артерию «москалям». Глупость? Но противник проверяет мобилизационную готовность своего населения оказать сопротивление внешним угрозам. Враги указаны прямо: Россия, готовая захватить Украину, и сепаратисты, готовые на блюдечке преподнести часть исконно русских земель агрессору. Вот вес глубокий замысел бендеровцев. Мы подошли вплотную к цивилизационной, исторической, идеологической и ментальной войне против Российской Федерации. И это касается не только России, но и всех Обществ, стран мира, континентов. Однако, все они остались в единичных экземплярах и не нашли в научной среде должного развития, а государство не выступило заказчиком этих научных знаний. Ведь самые превосходные идеи останутся идеями без превращения их в реальные дела, а вы поставили перед ними полосу препятствии. Сегодня перед нависшей угрозы реальной, исторической, ментальной, идеологической, цивилизационной, психологической войны, необходимы мобилизационные решения и действия с нашей стороны. Для реализации стратегических целей сегодня, как никогда необходимо объединение всего научного потенциала Нашего Общества, забыть ошибки, и приступить к разработке теоретической базы нашего Общества. Практическое выполнение этой цели считать для научных работников отпущением «грехов» за прошлые «сны и бездеятельность» во время грозы. По моим представлениям Большой Сборник, как универсальный наставник по воспитанию и обучению мировоззрению, должен быть в каждой семье и во всех организациях если мы хотим иметь мировоззрение наших героических предков и правильно воспитывать своих детей в нравственном Обществе. Поработав с утверждениями наших ученных я вскрыл многие скрытые стороны нашей Подлинной Истории и изложил направления системной работы по вопросам мировоззрения наших предков, уже забытой идеологии. Как и в любом Обществе есть и другие – подонки, которые отказываются исполнить свой святой долг перед своей семьей, родителями, Отечеством. Если следовать традициям наших предков, то с такими разбирались безжалостно. Примеры – жить ради Подвига, заложены в Родовом коде, и они у нас есть.
На наших глазах Старый Миропорядок рушится в ускоренном порядке, ранее незыблемые порядки и ценности перестали существовать и действовать, а у нас даже нет представления о желательной для нас картины мира ближайшего будущего мироустройства. Поэтому так важно спроектировать идеальную модель будущего нашего Общества, в каком Миропорядке нам бы хотелось жить и воспитывать будущее поколение, как они будут познавать и понимать наш окружающий мир. Мы должны сами формировать их мировоззрение и миропонимание. Понимая всю грандиозность стоящей перед нами задачи, я в меру сил и возможностей изложил свой взгляд на проблему и попытался сформулировать некоторые направления деятельности, что конечно не является системой как таковой, надеюсь научное сообщество приложит сверх усилия для этой задачи. Конечно, воспитание человека очень сложный процесс длительного воздействия и без наставников, их личных примеров в семье, на работе и в быту не обойтись. Первым наставником (то есть консультантом по управлению проводящим мероприятия по обучающему консультированию) выступают конечно выступают родители и вся система наследственных характеристик рода. Ведь не даром говорят «яблоко от яблоки недалеко падает», «настоящий казак», «прирожденный наездник» и так далее. Каждый последующий день убеждает ребенка в незыблемости установленного вокруг миропорядка, в его вечности и неизменности. Он привыкает к смене дня и ночи, к смене погоды и времен года, к наличию возле себя родных и близких людей, к расположению движимого и недвижимого имущества, начинает отличать и познавать окружающий растительный и животный мир, различать их полезность и таящиеся в них опасности. Он начинает разговаривать, ходить и задавать свои 1000 глупых вопросов, на которые получать вполне исчерпывающих ответы. Ответы ему не вполне понятны, но на этом этапе его вполне устраивает, и он их принимает за веру, но в последующем требующим проверки. И он проверяет и задает второй вопрос, который ставит в полный тупик наставника, прожившего большую часть своей жизни. Необходимо четко понимать, что те, кого мы пытаемся воспитать берут пример со своих наставников по жизни и это не обязательно родители, а те, кого они избрали своим идеалом по жизни. Это могут быть совершенно незнакомые ему лично люди, но он мысленно разделяет его взгляды на жизнь, окружающий его мир, деятельность других людей (или групп людей). По природе он ориентируется на лидера (кумира) и ищет поддержки у своих сверстников по всему миру. Иногда эти взгляды на миропорядок могут не совпадать и оказаться противоположными, тогда общение прерывается. Ну, а если диалог продолжается, то поиск точек соприкосновения продолжается, находятся общие интересные темы для продолжения общения даже в Интернете, наступает взаимопонимание. Выбирается язык взаимного общения, обычно русско-английский, обсуждаются вопросы географии, историю Обществ, культуру и традиции, подвиги предков, мифы, сказки и прочие темы. Идет процесс взаимо познавательного обогащения двух и более национальных культур. И они спрашивают – Какого ты рода, племени? И здесь у нас, взрослых, образованных начинается полный хаос в простых понятиях, определениях, в временных датах, трактовке исторических событии. И что-то не сходится не только по времени, но и по героям прошлого. За 100 лет мы умудрились три раза поменять мировоззрение населения. И сегодня необходимо приложить максимум усилии, чтобы убедить население хоть в чем-то, а воспитать молодое поколение и элиту Обществ очень сложная задача. Каждый человек воспитывается в определенной культурной среде и впитывает, придерживаться определенного мировоззрения, но никто не волен запретить ее изменить или дополнить в связи открывшимися новыми обстоятельствами в области мировоззрения, иначе можно впасть в догматизм, ничего не имеющего с реальной действительностью и необходимостью движения вперед по восходящей. Конечно четырех тысячелетняя история моих предков (скифов, сармат, алан) меня вдохновляло на изучение Истории и помогало решать повседневные задачи. В то же время до 17 летнего возраста, я не встречал такого количества книг, другой информации про Русов и скифский мир, изложенных в настоящей работе. Изречения Анахарсиса поднимают вопрос мировоззрения человека на вершину человеческих Обществ, во многом они сохранили актуальность и сегодня. У меня есть на кого равняться по жизни, недаром я на книге привожу портрет Анахарсиса, одного из семи мудрецов Старого Света.
Возникает законный вопрос: а на кого должны равняться представители других народов, где ихнее историческое прошлое и где их исторические герои? Какие герои были 100 – 500 лет назад? Но ведь они не появились вдруг ниоткуда, они также являются сыновьими этносами какого-то рода, племени. Но, так как мы проживаем в Ложной Истории, то этот клубок истории пока никак не распутать. В поисках Истины, мы копаем в глубины нашей истории и что мы можем узнать в этих копаниях? Оказывается, история человечества многократно переписывалась в угоду пожелании сильных мира сего, а все свидетельства и улики, противоречащим их представлениям и порочащим их период правления уничтожались полностью, во всяком случае на поверхности осталось мало что интересного. Внутри клановые противоречия, также способствовали скрытию или уничтожению Подлинной Истории. И эти «традиции» продолжаются и сегодня. Открытия, противоречащие официальной трактовки истории, замалчиваются и забалтываются, создается настоящая полоса препятствии перед новой идеей. Причина одна: придется объяснить населению планеты Земля – почему скрывали Подлинную Историю и меняли мировоззрение землян? Какие цели преследовали, и кто ответить за последствия такой политики? Вам, дорогие элиты и консультанты по управлению, необходимо найти ответы на многие загадки нашей Подлинной Истории. Отправной точкой научно –исследовательских проектов необходимо взять две книги: Национальную доктрину Алании и Историю Южной Осетии, для старших классов средней школы, а также аналогичные документы субъектов Российской Федерации. Только систематизировав всю полученную информацию мы сможем выработать мировоззрение Общества Российской Федерации и тогда у всех наших народов и народностей появятся свои славные и героические предки, из славной Истории Русов, скифского мира и это будут наши, нами, потомками забытые предки. От Духовного мировоззрения сегодня зависит кем станут наши внуки, правнуки завтра и в каком Обществе они будут жить завтра. Это сложная системная задача, связанная в первую очередь с подготовкой того, кто будет непосредственно их обучать. А тут еще не разработана научная теория того чему обучать, кого обучать и методы обучения населения, элиты Общества и тех, кто будет их обучать, я имею в виду консультантов по управлению. И самое главное нам необходимо провести это в общественных масштабах и в очень ограниченный период времени. То есть нам необходима мобилизационные усилия и ускоренная подготовка всех категории обучаемых и в первую очередь тех, кто будет заниматься обучающим консультированием – опять консультантов по управлению. От Духовного мировоззрения сегодня зависит кем станут наши внуки, правнуки завтра и в каком Обществе они будут жить завтра. Это сложная системная задача, связанная в первую очередь с подготовкой того, кто будет непосредственно их обучать. А тут еще не разработана научная теория того чему обучать, кого обучать и методы обучения населения, элиты Общества и тех, кто будет их обучать, я имею в виду консультантов по управлению. И самое главное нам необходимо провести это в общественных масштабах и в очень ограниченный период времени. То есть нам необходима мобилизационные усилия и ускоренная подготовка всех категории обучаемых и в первую очередь тех, кто будет заниматься обучающим консультированием – опять консультантов по управлению. Новый нравственный Миропорядок Человечества Добра не наступит сам по себе по моему хотению и щучьему велению. Это общечеловеческая, человечная и гуманистическая стратегическая задача мирового уровня значимости. Необходимо понимать, что все силы Зла и Хаоса начали свое стратегическое сосредоточение на территории Украины под прикрытием ложных лозунгов «защиты дермократии» в качестве наемников, военнослужащих спецслужб … За извлечение быстрой прибыли там уже во всю орудуют частные компании и международные организации, в том числе и гуманитарной направленности. Каждая из них выполняет то или иное направление системы и целей Запада. Поэтому рассмотрим текущие вопросы соблюдения Человечеством Триединого Миропорядка, цели и задачи Запада, которые он пытается решить.
28. Возможные направления деятельности элиты Обществ. 1) Знания и опыт накопленный Человечеством огромен, многовекторно разнообразен, не изучен и не понят. Мы так и не научились пользоваться достижениями, знаниями и опытом предыдущего поколения, обучать и двигаться по восходящей. Научные открытия отдельных ученных могут оставаться неизвестными и найти практического применения в течении сотни и даже тысячи лет, что тормозит развитию человечества и ведет по инволюционному пути. Делая свои открытия, научные работники и ученные берутся и развивают именно тот вариант, который стал вдруг открытием для всего разумного человечества, а то что было до открытия или устроило невольно полосу препятствии для возможных будущих открытий, об этом предпочитают помалкивать. А ведь по существу это полоса упущенных возможностей человечества, так же как по жизни упущенными являются открытия в теории, не нашедшие должного применения на практике и все это плохо. Авторы произведении, извлечения из которых я привожу в работе также обладают хорошим даром ясно видеть ближайшее и далекое будущее, одно печально, мы не предаем значение их предупреждениям и идеям в результате мы подходи неподготовленными к текущим угрозам и изменениям устоявшего миропорядка, мировоззрениям. Еще в период господства у нас западных либеральных идей и возможностей дружбы с элитами Запад, через плавной сдачи им национальных интересов, они ясно и аргументированно излагали свои озабоченности и тревоги о будущем страны. Более чем ясно было изложено о сущности наших «партнеров», их звериной сущности во все времена, но их никто не слушал и не хотел слушать. Они как члены нашего Общества совершили свой Подвиг, исходя из полученных в обществе знаний, практического опыта и, что особенно ценно сформировавшегося мировоззрения от наших предков, создали и с научной точки зрения обосновали свои идеи и представления о грядущем Новом Миропорядке. Задача Обществ повернуть эту теорию в практическую плоскость и надо восстановить наше традиционное мировоззрение мудрых предков. Яркие примеры мировоззрения наших предков – жить ради Подвига - проявили и совершают современники нашей России по всем направлениям деятельности – участники Специальной военной операции, врачи при организации борьбы с короновирусом, строители при строительстве инфекционных больниц и множество других примеров в повседневной жизни членов нашего Общества, указывающих на готовность человека к совершению своего личного и коллективного Подвига во имя и для сохранения Разума на Планете Земля, преумножения достижения предков. Однако общественное мировоззрение требует постоянного внимания и поддержки. При этом как показывает опыт Украины возможна идиотизация части населения через изменение сознания человека и «уход» в деградацию и нирвану. Мы стоим за восхождение. И как видим однополярный американский мир прямо на наших глазах разрушается и наступает много полярный мир. С одной стороны, мир продажных элит Запада под руководством США и формирующийся на старте – Мир большинства под руководством России и Китая. Наступает время Евразии. Готовы ли мы цивилизационно, исторически, мировоззренческий, идеологически, ментально, теоретически и на практике возглавить и претворять в повседневной жизни это движение? И как ко всем этим разворотам отнесется старая элита: будет ли по-прежнему защищать «западные ценности» тем самым тормозить движение страны по восходящей или поняв без альтернативность заимеет активную позицию в жизни страны и Евразии и позволит в ускоренном порядке решить стратегические задачи страны. В то же время нельзя не видеть нарастания естественных противоречии между Западом и Востоком, но и внутри элитных противоречии во всех Обществах мира, в том числе в России. Всех их может объединить только Грандиозная Цель Всемирного Масштаба, которая сгладит противоречия и укажет всем направление восхождения и развития. И к счастью для Человечества такая Цель Есть. Одна для всех ценою в жизнь. Выживание и восхождение.
2) Условия выживания Человечества Добра. Именно, Создатель всего Сущего определил условия выживания Человечества, установив Триединый Миропорядок: единство Среды его обитания и Природы, единство прошлого, настоящего и будущего; единство миропорядка, миропознания и миропонимания. По существу – это Космические законы сокровенных знаний, носителями которых были древние арии, скифы, сарматы, русы, славяне и их потомки. На современном этапе развития человечества следование этим законам становится необходимым условием его выживания и обязательным для исполнения всеми человеческими Обществами в ходе движения в координатах времени. Отсюда следование Космическим законам позволяет человеку не только сохранить божественную искру, заложенную в нем Создателем, но и реализовать в земной жизни свое высокое предназначение - преумножение достижения предков. Вектор предлагаемых перемен найдет поддержку у всех честных людей и в нашей стране, и во всем мире. И исторический момент, благоприятствует именно России. Россия издревле исток мировой цивилизации (а это так), то она уж, естественно, и часть ее. Наша политическая система должна соединить в себе все лучшее, что есть на Востоке и Западе, и явит миру российский шедевр Общественного устройства. История и опыт полтора тысячелетней скифской цивилизации в Евразии ясно показывает пример и возможность современного движения Евразии в этом направлении. И построить его просто! Ничего ломать и перестраивать не надо, а нужен опыт наших предков скифов. У них, как известно, рабов не было, и они были приверженцами Установленного Триединого Миропорядка. Для этого потребуется время, а начать надо с нового прочтения отечественной Истории, от понимания значения России для мировой цивилизации, от мировоззрения Российского элитного слоя. Скифский мир в Евразии был Союзом Евразийских народов, разговаривающих на одном понятном всем языком, это была цивилизация без крупных войн, без травли одного народа на другой и рабовладельческого строя. Но самое важное было единое мировоззрение, страны взаимодействовали и торговали без границ, пограничников и таможенников, совместно ликвидировали последствия стихийных бедствии. Что теперь? Мы можем представить современный Шёлковый путь без полосы препятствий? Какова наша История? Откуда исходит угроза Миру в Евразии? Против нас работают системно, целенаправленно Англосаксы и вся элита Коллективного Запада. Они наши противники и по отношению к Евразии ведет себя как закоренелый враг. Изоляция России, разжигание вооруженных конфликтов в Сирии, Закавказье, в Приднестровии, на Украине, Казахстане, Грузии, Афганистане, Средней Азии, Северной Корее – это звеня одной цепи против объединения Евразии для совместных действии, увеличения территории хаоса и безнравственности, а также соответственно уменьшение зоны света и нравственности. Сегодня трудно подсчитать сколько не исполнено логистических путей по развитию Евразийского континента. Я напомню только несколько – автомобильная и железная дороги через Главный Кавказский хребет, далее Грузию, Армению, Турцию, Сирию. Но Западу необходимо сдерживать Евразию в развитии на континенте, и поэтому их политика «разделяй и властвуй» через санкции, войны, прямое вторжение войск, шантаж, обман, ложные обещания, подкуп, убийство неугодных лиц и свержение правительств, захват и присвоение имущества неугодных государств, прямой грабеж, все это и многое другое представляет, по представлениям наших предков – безнравственность. Хотя трудно от них ожидать или назвать хоть один бескорыстный нравственный акт.
Так какой мы должны явит миру российский шедевр Общественного устройства? И какая политическая система России должна соединить в себе все лучшее, что есть на Востоке и Западе? Два очень сложных вопроса, у которых нет простых решении без знании и опыта Подлинной Истории наших Обществ на протяжении многих тысячелетии. Из множества разнонаправленных источников и разной степенью достоверностью, несомненно требующих анализа и подготовки разумных предложении, я постарался изложить желаемую для России, на данном историческом этапе, концепцию Подлинной Истории России, Евразии, Европы, Северной и Центральной Африки, Америки. Изложенная в работе концепция достаточна для мобилизации народов Евразии, Ближнего Востока, Африки и Америки для совершения Подвига и Победы над безнравственностью в цивилизационной, исторической, мировоззренческой, идеологической, ментальной, теоретической войне. И сразу возникает следующий вопрос: а мы на практике способны возглавить и претворять в повседневной жизни это движение за свободное политическое, экономическое, историческое развитие? Россия является правопреемницей и продолжателем все предыдущих Обществ на протяжении 40 тысяч лет и с тех пор в ее менталитете Суперэтноса Русов и его сыновых этносах заложен тот родовой код, который неистребим и ярко проявляется в ее носителях в критические периоды и сегодня такой период. Цивилизация Суперэтноса Русов и его сыновьих этносов, как хранительница нравственных начал на Планете Земля обязана встать, вооружится и дать последний и решительный бой безнравственности Западной цивилизации с их однополярным, «цивилизационным миром, с их «ценностями» и «правилами». Россия исторически, на протяжении всей своей истории, что бы не говорили ее противники, всегда и во все времена являлась и является Ведущей мировой Державой, несмотря на ее взлеты и падения, одиночество и предательство. Именно Россия соблюдала и соблюдает Космические законы, несмотря на бытовые тяготы и лишения. Ее значимость для развития человеческой цивилизации не оценена до сих пор, из неверной трактовки, изложенной в Ложной Истории Человечества и Средств массового оболванивания людей, наивно продолжающих верить в правоту печатного слова, написанных такими же людьми, но под дулом пистолета.
Наш менталитет, нравственность и мировоззрение сформировалось именно в те времена, а потом только шлифовалось и в скифский период стало брильянтом для Евразии и всего человечества. Этот брильянт сегодня должен засверкать новыми красками для всего человечества, и это может сделать только Россия соединив все что есть лучшее на Западе и Востоке в вопросах нравственности, и возглавить борьбу с безнравственностью. У наших предков было всего два понятия: нравственный человек, строго придерживающий в своей земной жизни Космических законов, проявляющий в повседневной жизни Духовное мировоззрение и человечность и безнравственный человек, нарушитель этих законов, сохранивший в своем теле звериные признаки, по людским понятиям «греховные» и бездушные. Со всей очевидностью это все проявилось в ходе Специальной военной операции на Украине и только слепой, немой, глухой, тупой, тварь может не понять, не признать, не познать и не принять существенного, выпяченного, вымученного различия. Нас же с пеленок учили понимать, что такое хорошо и что такое плохо, различать свет и тьму, добро и зло, лож и правду, отличать духовного человека от бездуховного, нравственного от безнравственного человека, человечного от бесчеловечного. Откуда же столько тварей собрали в Коллективные кучи дерьма под названиями Вооруженных Сил Украины, Службы Безопасности Украины, МВД Украины, Пограничной Службы Украины и перемешали их с бендеровской фашистской сволочью, больными на всю голову ворами, уголовниками, убийцами, головорезами, садистами не только с Украины и со всего мира? Ведь все эти твари не с пеленок стали такими, они росли воспитывались в окружении своей семи, родственников, соседей, ведь их любили, они тоже кого-то любили, делали им добрые дела, они кого-то благодарили, дружили, помогали. Ведь ни у кого от рождения на лбу не было написано, что он потенциальный садист с 20 лет, а этот убийца? Значит все же дело в Обществе в котором он рос, воспитывался и день за днем впитывал в себя все дерьмо с окружающего его мира, которое допускало воровство, убийство, садизм, изнасилование, зависть, подлость, предательство и другие человеконенавистские деяния, которые только могли прийти в их воспаленные мозги. И их уже не мало не много, а миллионы на Украины. Они нелюди без рода без племени, без национальности и родины, без семьи и родственников, соседей и друзей, бездушные твари недостойные жить среди людей в Обществе. Во всех скифских обществах таких нелюдей в лучшем случае ожидало изгнание навечно из Общества или смерть от ближайших родственников по приговору всенародного суда. Суровое наказание ожидало и людей, отвечающих за его правильное воспитание в соответствии с Триединым Миропорядком. Мировоззрение членов Общества находилось под пристальным вниманием Совета Старейшин. Так было, а как стало мы видим на Украине и это еще не конец истории. В Южной Осетии, когда грузинские националисты под руководством ЦРУ (США) выпустили уголовников из тюрем, переодели их в милицейскую форму, дали оружие и как карателей направили в Цхинвал в сопровождении штатных милиционеров 6 января 1990 гола, это гремучая смесь союз полицейских и уголовников. На занятой территории они все ограбили, открыли пыточные комнаты, разрушили памятники, затем ограбили все деревни в Южной Осетии, а потом и Грузии. Но это было в «совке», а «незалежная …» У меня простой вопрос: куда побегут остатки этих убийц после их разгрома на бывшей Украине? Я уверен, что их будущий путь лежит через всю Европу, которая без границ и без армии, а войны США покинут Европу и убудут в места постоянной дислокации, в США, посчитав вооруженный конфликт внутренним делом Европы. Как в Афганистане. А эти полчища бендеровцев – опять в Канаду. Не будем забывать, что США завоевали грабители со всей Европы, а вооруженные и обученные владению современным оружием грабители из Украины, после грабежа Европы, самые отъявленные головорезы обязательно наведаются в Вашингтон за обещанными благами сытой жизни.
Я склонен думать, что человек научился думать, говорить, развивать организацию потребительского способа хозяйствования через семейно-общественные, родоплеменные отношения. Однако жизнь шла своим чередом, роды увеличивались и требовалось передвигаться на отдаленные земли и осваивать пахотное земледелие, что позволило развивать производящий способ хозяйствования и получать в 3 - 4 раза урожай больше чем при потребительском способе хозяйствования. Приручив лошадь и разработав самое лучшее оружие в мире Суперэтнос Русов и его сыновние этносы начали осваивать целые континенты без воин и порабощения народов, обучая народы приемам ведения пахотного земледелья и ухода за скотом. Без их туда освоить огромные территории и добиться устойчивых урожаев было бы невозможно. Все это можно назвать, и оно таки и есть – Первое в мире Глобальное обучающее консультирование. И всего этого добились Роды – высылки от Суперэтноса Русов. При этом они питались сохранить Роды, не допуская их смешивания с местным населением, но удалось это в Индии через введение «каст».
В 1 тысячелетие до новой эры, и в 1 тысячелетие новой эры Восточную, Центральную и значительную часть Южной Европы заселили протославяне, позже славяне. Они и были прямыми потомками, детьми и внуками ариев-индоевропейцев, они и были новым подвидом Хомо сапинес сапинес, людьми-созидателями, народно-аристократическим обществом войнов-волхов-земледельцев. Это было Общество аристократическое сверху донизу, в нем не было места ни рабам, ни рабовладельцам, ни жуликам, ни ростовщикам, ни спекулянтам, ни мародёрам. Любые попытки паразитировать за счет рода и его членов выявлялись и осуждались волхвами, общиной, пресекались княжеской властью. В этом Обществе не было места поклонению «золотому тельцу», страстям к наживе, унижениям, убийству и ограблению ближних, в нем не было место животному праву «сильного», хищной похоти и похотливому вырождению. Это общество стояло на здоровых принципах: на уважении к труду, к старшим, к законной родовой власти, на таких абсолютных ценностях, как семья здоровье, жизнь, Родина, род, народ. Это было общество будущего. Так распорядилась сама Природа, сам Бог, создавая Хомо сапинес сапинес, вкладывая в него душу и разум Человека, сына и наследника Высшего Разума Мироздания. Этот Подвиг совершили наши предки, они реализовали в земной жизни свое высокое предназначение - преумножение достижения предков. Несомненным, но еще не признанным, Подвигом наших предков, является создание первой самодостаточной экономической на территории Ближнего Востока и Северной Африки в середине третьего тысячелетия до н.э., строительство Новых городов – Славен и Русь, после которых скифов стали величать – славяне и русы. Вся эта территория называлась Древняя Европа, о которой в новой Европе предпочитают забыть навсегда. Но нам забывать никак нельзя, это часть нашей Подлинной Истории, и мы готовы к этому Подвигу. Тогда Ближний Восток нам станет роднее и милее, а проживающие там народы узнают свою часть Подлинной Истории, ну а в целом это будет нашей общей объединяющей и единой историей всех нас. Какой же Миропорядок отвечает национальным интересам России? Мы готовы показать миру российский шедевр Общественного устройства? Свои предложения по общественному устройству, автор подробно изложил в книге «Установленный Триединый Миропорядок».
Там же приведены актуальные задачи, стоящие перед Российским Обществом, в том числе по вопросам мировоззрения и человечности. Самым известным скифским философом был Анахарсис, призванный одним из семи величайших мудрецов древнего мира. Анахарсис происходил из царской семьи, он был сыном царя Гнура, братом царя Савлия и родным дядей победителя персов – царя Иданфирса. Главное различие между людьми не в языке и племенной принадлежности, утверждал Анахарсис, а в помыслах и делах. Зависть и страх считал он доказательствами низкой души и учил радоваться чужому благополучию, а ненависть, зависть и другие пагубные страсти изгонять как врагов. «Тело есть орудие души, а душа –орудие бога», утверждал Анахарсис. Поэтому законам и ценностям, придуманным людьми, он предпочитал здравый смысл, простоту и равновесие созданной богом природы. Здесь же автор предлагает изменения в Общественное устройство России. Напомню суть проблемы «по окончательному решению русского вопроса». Для начала нам необходимо представить и понять многообразие Человеческих Обществ и процесс их развития (деградации) по шкале времени в зависимости от изменении Среды их обитания и Природы. Вторым важным вопросом, который влиял на Человеческие Общества несомненно были взаимосвязи внутри Обществ и между Обществами, которые и определяли условия выживания или гибели Обществ. Третьим фактором, влияющим на состояние Общества в целом является способность Общества передавать накопленный опыт и знания, деятельность движения по восходящей через производящий способ хозяйствования последующим поколениям членов Общества, а это невозможно без обучающего консультирования в Обществе. С учетом вышеизложенного нам необходимо иметь перед глазами идеальную модель Общества к которой мы должны стремиться. Создание Идеальной модели Общества Нового типа и приобретение навыков эффективного управления таким Обществом, позволяющей ей двигаться устойчиво в длительной перспективе по восходящей в своем развитии, в том числе в области безопасности и обеспечения жизнедеятельности всех членов Общества. Идеальная модель человеческого Общества Добра – это такой тип человеческого Общества, в которой соединены все основные человечные (в отличии от звериных) эффективные достижения и показатели в развитии по восходящей в вопросах миропорядка, миропознания и мировоззрения: - обладающий экономической и юридической самостоятельностью как субъект хозяйствования; - способный самостоятельно проводить имущественную, социальную и организованную экономическую деятельность; - имеющий свое наименование, территорию, историю и национальных героев, свой язык и культуру, обычаи и традиции; - способный передавать мировоззрение своих предков будущим поколениям в первозданном виде; - предлагающий новые решения Обществу для движения по восходящей и способный к преодолению всех кризисных тенденции, способных свернуть Общество на инволюционный путь угасания через потребительский способ хозяйствования. Для Российского общества, непосредственно конкурирующей на мировом рынке с другими человеческими Обществами характерны: - явные признаки противоборства человеческих Обществ Добра и Зла по всем направлениям жизнедеятельности Обществ, пренебрежение к человеческим ценностям по вопросам взаимодействия человеческих Обществ и Природы как среды его Обитания; - стремление Обществ заполнить имеющиеся нищи на Мировом рынке человеческих и Общественных ресурсов; - недобросовестная конкуренция и стремление сдержать развитие конкурентов стало нормой для стран Запада и наблюдается устойчивая тенденция Запада решить возникшие непреодолимые проблемы решить через войны; - в связи с этим вновь на первый план выходить неотложная задача по защите гражданского населения, то есть членов человеческих Обществ, поэтому встает вопрос о создании во всех Обществах органов управления на всех уровня управления Обществом в тесном взаимодействии с органами управления государства.
Создание единой системы управления (ЕСУ) планируется проводить в тесном взаимодействий с существующей системой гражданской обороны и единой государственной системой предупреждения и ликвидаций чрезвычайных ситуаций (ГО и ЕСЧС), как единого процесса деятельности. При реализации инвестиционного проекта планируется максимально использовать накопленный опыт и созданный потенциал ГО и ЕСЧС при создании системы управления. Планируется, что Общество Нового типа примет активное участие в подготовке предложений по законодательной базе, разработке самостоятельного регламентирующего акта, регламентирующим Общественную деятельность в виде структурированных видов общественной и экономической деятельности. Стратегия Общественной деятельности – это генеральная программа действий, выявляющая приоритеты Общественной деятельности и ресурсы для достижения основной цели таким образом, что Общественная деятельность получает единое направление движения. Стадии развития деятельности в Обществе Нового типа: 1. Новое предложение в вопросах миропонятия, миропознания, мировоззрения и человечности. Критическая область развития современного Общества – мировоззрение. Приблизительный размер – максимальный процент населения (свыше 85%) придерживающихся и действующих на общечеловеческих принципах, и овладевших навыками человечности. 2. Экспансия. Ресурсы и операционные системы, позволяющие Обществу решать поставленные задачи выживания. 3. Профессионализация. Создание системы управления непосредственно Обществом. 4. Консолидация. Общественная культура. Портфель Общественной деятельности должен включать наиболее востребованные в настоящее время Обществом и рынком услуги и продукты: - предынвестиционный аудит мировоззрения Общества (оценка рисков, связанных с деградацией мировоззрения и национальной культурой, предательство части элиты и членов Общества, экономические и финансовые потери, потерей обороноспособности и моральной неспособности к активному сопротивлению); - активное внедрение и консультирование в области IT- технологий, особенно в части киберугрозы; - создание необходимых условии для подготовки и обучения национально ориентированных членов и элит Общества.
1) Ключ к дешифровке истории древней Европы и Азии. Нужно восстановить последовательность событий. Если восстановить последовательность событий, то тогда будет достаточно несложно уточнить и их астрономическое время. Возможно, что чья-то история станет короче, а чья-то длиннее. Русская история, несомненно, увеличится на несколько тысячелетий… Пытаться же определить время прошлых событий, о которых трудно сказать, где они происходили, и кто был действующим лицом, преждевременно. Нужна шкала событий, точнее несколько взаимосвязанных между собой шкал событий в основных регионах мира, а затем можно будет уточнить их астрономическое время. Как определить время, если мы до сих пор спорим, имело место то или иное событие. Главное, чтобы мифов и путаницы становилось меньше, а не больше. Нельзя отказываться от истории на том основании, что она фальсифицирована, как предлагают некоторые радикально мыслящее политики. Это путь в никуда, поскольку нет «нефальсифицированных» источников, даже относящие к новейшей истории. Искажение исторического события начинается уже в первых сообщениях о нем. В том-то и задача историка, чтобы из шелухи неизбежных подделок, подчисток и даже прямых фальсификаций вытащить на свет правду о событиях и явлениях» В ход идет подмена Подлинной Истории, через создание Ложной и даже изменение языка и уничтожение всех несогласных и в первую очередь тех, кто был опорой и надеждой прежней власти. Извращение прошлого, подмена фактов нашего исторического прошлого, сегодня становится лакомым кусочком для авантюристов, криминала, националистов и спец служб Западных стран. Результатом хаоса управления на определенной территории становится поголовное нарушение конституционных прав и свобод граждан, на которые международные организации не обращают никакого внимания. Крики и вопли скорбящих, обращения о защите конституционных прав и свобод в одночасье становятся фикцией, а правит балом, человек с ружьем, который управляет по понятиям, а не по документам. И у них специфические понятия о справедливости, судят они быстро и просто. В этих условиях, только управленческое консультирование становиться единственным элементом эффективного управления, в условиях всеобщего хаоса и страстного желания сложные вопросы управления в условиях войны, чрезвычайных ситуациях природного и техногенного характера, решать простыми эмоциональными способами. Даже самые сложные узлы необходимо распутывать, а не рубить. Жажда власти таится в историческом прошлом. Там, где не действует наша идеология, будет действовать вражеская идеология. Аксема. Мы же просто зарыли голову в песок и хотим жить вообще без идеологии. Разве Советский Союз бы достичь такого могущества, без эффективной идеологии? Конечно нет. И без ближайшей и последующей, маячащей перед глазами и осязаемой всеми фибрами души цели, тоже нет. Так было в Южной Осетии и на Украине. Необходима Национальная Доктрина и заложенной в ней исторический культурный код мировоззрения, миропонимания, человечности, готовность к совершению Подвига. Контрпропаганда была успешно забыта, поэтому вражеские пропагандисты замутили мозги не одному поколению наших граждан. Даже подвиги наших отцов и дедов в Великой Отечественной войне померкли.
2) Поддержание в постоянной готовности единой государственной системы предупреждения и ликвидации ЧС в Обществе, ее подсистем и звеньев на всех уровнях, а также гражданской обороны возможно в первую очередь при глубоком понимании предназначения и задач, возлагаемых на них, а также при всестороннем и заблаговременном планировании всех мероприятий, которые нужно организовать и проводить в интересах: - предупреждения возникновения аварий, катастроф, экологических и эпидемиологических бедствий; - защиты населения, производственных объектов и материальных ценностей от последствий стихийных бедствий, крупных аварий, катастроф и применения возможным противником современных средств поражения; - своевременного выявления и ликвидации последствий ЧС, эффективного проведения аварийно-спасательных и других неотложных работ.
3) Большую угрозу для человечества на протяжении всей его истории представляли опасности, возникающие в ходе войн и вооруженных конфликтов. Причем угроза для жизни и здоровья мирного населения, не способного, как правило, защищать себя, была намного выше, чем для людей военных. Решение проблемы защиты мирного населения, его имущества, жилища от опасностей военного времени была и остается одной из самых важных задач для любого Общества и его государства. Обороноспособность Общества, ее безопасность не могут быть достаточными без решения на требуемом уровне проблем выживания населения, живучести экономики и устойчивости государственного управления в сложных условиях ведения современной вооруженной борьбы. В последнее время значительную угрозу для Обществ приобрел международный и внутригосударственный терроризм, имеющий возможность использовать в своих целях средства массовой информации. Информационное оружие для перешивки мировоззрения членов Общества - совокупность устройств и средств, предназначенных для информационного поражения (защиты) объектов информационной инфраструктуры в информационной борьбы. Это оружие 21 века. Историки подсчитали, что последние 5,5 тысячелетия сопровождались 15 тыс. войн, а за всю свою историю человечество прожило всего 292 года без вооруженных конфликтов!
4) Военные структуры сегодня являются наиболее подготовленной частью Общества, но для нас этого недостаточно для победы в современной войне. По факту, в войну включаются все слои населения и силы Общества, и к совершению Подвига должен быть готов каждый член Общества на своем уровне ответственности и направлении деятельности. Поэтом вопрос военно-мобилизационной готовности Общества необходимо поднять на новый, более эффективный и значимый уровень готовности. А это значит, что перед угрозой уничтожения нашего Общества и государства, необходимо вводить иные принципы управления Обществом основанных на военной демократии. Это своевременные и достаточные меры для выживания нашего Общества. Это аналог Государственного Комитета Обороны (ГКО), в который превратится созданный и получивший новые полномочия Государственный Совет, но он создан для деятельности в мирное время. Но как мы уже знаем основная работа по подготовке к надвигающейся война проводится заблаговременно в мирное время. Это должны быть своевременные и достаточные меры для выживания нашего Общества в условиях войны. Мероприятия необходимо проводить открыто и всенародно, пусть видят наши враги, что мы всерьёз и надолго собираемся защищать родную страну. А нашим членам Общества необходимо навсегда забыть про «западную демократию» основанную на дезинформации, которая особо ярко себя показала в ходе президентских выборах в США. Нам нужна наша демократия, основанная на Национальной доктрине, на нашем историческом и героическом прошлом, реальном настоящем. И здесь подготовленные мобилизационные кадры решают все. Это именно те кадры, которые сегодня для работы на существующих предприятиях не требуются, но в военное без них экономика и управление может быть нарушена. Достаточно напомнить, что именно в период Пандемии нам экстренно понадобились в большом количестве врачи – инфекционисты и большое количество быстровозводимых инфекционных больниц, лаборатории и целых предприятии по производству вакцин. Какие профессии и специалисты нам могут вдруг понадобиться в военное время? Необходимо прогнозировать и планировать. Современная высокотехнологическая техника и оборудование, в случае отсутствия или выхода из строя подготовленного персонала, может не выполнить возложенных на них функции или стать легкой добычей противника, и это касается не только экипажей боевых машин, а учитывая проблемы с подготовкой дублирующих профессии, техника и оборудование может превратится в мусор. К тому же техника постоянно модернизируется и требуется дополнительная подготовка по ускоренным программам и это тоже проблема организационная. Поэтому у меня вызывает удивление, когда высшие учебные заведения не могут определить кого и в каком количестве необходимо готовить в высших учебных заведениях? Да, если считать потребности кадров для наших рыночных потребностей и для Западных стран, то это трудно, но если стать на этот путь, то пока будет за 5 – 6 лет идти подготовка специалистов, их потребность исчезнет. Нам необходимо пересмотреть многие формы и методы обучения, в том числе обучения взрослого населения и вопросы ускоренной подготовки персонала. В целом, учитывая динамичные процессы в промышленности и Обществе, персонал должен постоянно обучаться на протяжении всей своей деятельности. У нас должна быть разработана четкая и разумная политика по подготовке кадрового потенциала страны для нужд обороны, промышленности и сельского хозяйства и других направлении деятельности, с учетом происходящих изменении во внешней и внутренней среде, и главное это должны быть наши люди с нашим менталитетом и мировоззрением, и для нужд нашей страны, как для мирного, так и для военного времени.
5) Божественный порядок предусмотрел два взаимосвязанных понятия на одной координате времени, но противоположных по своей сути и прямой зависимости – уменьшение одного показателя ведет немедленно к увеличению другого показателя: больше порядка, меньше хаоса; больше хаоса, меньше порядка. Эта зависимость красной нитью во всех артефактах скифской цивилизации. Духовная культура народа выступала и выступает движущей, определяющей силой развития Общества. Поэтому материальное только тогда становится благом, когда оно зиждется на духовно-нравственных устоях народа, его представлениях об идеальном. Напротив, фетишизация общественных отношений ведет народы, социально-политические общности не по эволюционному, а по инволюционному пути. В безнравственном обществе теряется сам смысл развития материального. В науке, при осмыслении извечного вопроса о смысле всего сущего, общеизвестно положение, согласно которому некогда, в доисторические времена, изначально существовало индоиранское – арийское – единство народов. Данная группа была одной из самых многочисленных в Евразии. В эпоху арийского единства господствовал религиозный культ сил и явлений природы. Представители народа Ир считали и считают себя неотъемлемой частью мироздания, мировой природы, с которой у них олицетворяется и образ Творца всего сущего – Верховного Бога. Совершенство природы закономерно вызывало благоговение перед Создателем и стремление его отблагодарить. Но благоговение не являлось благоговением первобытного дикаря перед природной стихией, оно зиждилось на осознанном, осмысленном восприятии и восхищении Вселенской гармонией. Человек (народы) в их представлении рассматривался как частица всего сущего, призванная сохранить гармонию мира. Житейские проблемы человека были ничто по сравнению с их представлениями о смысле всего сущего. Данная особенность и сегодня выделяет духовное мировоззрение народа Ир на фоне религиозных учений, возникших после разрушения индоиранского (арийского) единства. Исторические анналы свидетельствуют, что к основам этого духовного мировоззрения были приобщены в разное время и другие народы, в частности, народы, относящиеся к огромной индоевропейской семье языков. В эту многочисленную семью народов входили и входят, помимо собственно иров иранцы, древние хетты, римляне, греки, кельты, индийцы, славяне, германцы, романские народы, албанцы, армяне и др. Поэтому, с некоторыми оговорками, можно считать индоиранскую (арийскую) духовную идеологию того времени глобальной идеологией, господствовавшей в среде большей части человечества. Она не разделяла, а, напротив, объединяла миропонимание и мироощущение народов древнего мира. Тем самым создавались условия для их комплементарного сосуществования. Понятие этика – неписаное учение о морали и нравственности. Божественная Истина подразумевает не только неписаные нравственные нормы поведения людей, моральные устои Общества, но и их распространение, передачу из поколения в поколения. Следовательно, ирон агъдау буквально означает распространение Божественной Истины (Сути). Поэтому агъдау, в отличие от религии, охватывает все сферы и уровни человеческого бытия и сознания, здесь все естественно и гармонично. Божественная Истина и вера вещи неразделимые, поскольку без нравственности не может быть и веры в духовном смысле этого понятия. По-видимому, эти начала входят в сознание и подсознание человека на генном уровне, еще в материнской утробе. Отсюда следование Божественной Истине позволяет человеку не только сохранить божественную искру, заложенную в нем Создателем, но и реализовать в земной жизни свое высокое предназначение - преумножение достижении своих предков.
Божественная Истина, в отличие от религии способствуя гармонизации земной жизни человека, указывает ему путь в Бесконечность, Вечность, Космос и подпитывается из глубин человеческой истории и традиции. Особо следует сказать консультантам по управлению о том, что со всем этим им придется жить и решать проблемы в создавшихся условиях. Длительное господство мировых религий привело к смещению понятий и смыслов, вытекающих из ир-ас-аланского духовного мировоззрения. Бог-Творец, создатель всего сущего, стал напрямую восприниматься исключительно через народившиеся религии; Божественный Дух со временем был подменен религиозным духом; народная обрядность, как следствие осмысленной материализации в повседневной жизни знания о Божественной основе всего сущего, превратилась в религиозную обрядность. Так, институт религии, имеющий собственную историю, стал посредником между вечной Божественной Истиной и человеком, а множественность религиозных систем, каждая из которых по-своему трактует основы Божественной Истины, окончательно увела человечество от ясного понимания ее первородной сути. Отсюда, не глубоко религиозное мировоззрение иров, а их глубоко духовное мировоззрение и миропонимание, идущее из глубин тысячелетий, позволяет им и сегодня оставаться самим собой, с оптимизмом смотреть в будущее. Какую Истину проповедуют мировые религии, если эта Истина требует неусыпного, тотального контроля над умами и душами людей? Не является ли данное обстоятельство актом насилия над естественной, Божественной природой человека – духом во плоти? Отсюда выход человечества из институциональной ловушки видится в деинституализации духовной сферы, через обращение к интегральному традиционализму, основой которого и выступает Божественная Истина. По существу, Божественная Истина являясь олицетворением Космического порядка, воплощает его в повседневной (земной) жизни и в среде обитания. В мире, от Российской Федерации ждут знании и практических действии направленных формулировании тренда по наведению Космического порядка на планете Земля, население которой устало от этой деградации и Вселенского Хаоса, развязанного Западным миром Зла. Мир наелся потребительского способа хозяйствования, Содома и Гором, насмотрелся масштабами разрушения Природы. Наступило время надежд и время совершения грандиозных Подвигов планетарного масштаба, пора приложить сверхусилия и не быть как все, надо ставить перед собой грандиозные цели и привлекать для их свершения молодежь всей планеты. Надо разрушить старый миропорядок зла и насилия и строить новый современный Миропорядок на основе нашего культурного пространства. Если главным смыслом подвижнической деятельности ир-ас-алан было служение идее – жить ради Подвига, то Подвиг этот свершился прежде всего за семейные, фамильные, родовые, национальные ценности. Других ценностей, за которое следовало бы отдавать жизнь в природе и Обществе не существует. В основе патриотизма лежит героическая история наших народов Федерации, героика является основой патриотизма, способствующего укреплению национального самосознания наших народов. Эта героика находится в нашей Подлинной Истории, ее необходимо извлечь, тиражировать воспитывать членов нашего Общества на наших славных и боевых традициях и нашем мировоззрении. Надо помнить, что наши враги делают все возможное для дегероизации нашего населения, напичкать наше население Ложной историей и лживыми целями, что может привести к деградации нации. Отказавшись от проторусов с их 50 тысячелетней историей, скифской цивилизации, достижении последних поколений, царской и советской истории, мы деградируем на радость нашим врагам. Ведь ясно, что Запад всеми средствами и способами уводит нас подальше от нашей Подлинной истории и было бы наивным считать, что он нам ее преподнесет на тарелочке с голубой каемочкой. Но мы с наивной простотой продолжаем верить в какие-то письменные западные источник и якобы высказывания их историков в древности, которые и тогда, и сейчас нас считали «варварами». А это значит во все времена нас принижали, а себя возвышали.
6) Сегодня перед нами стоит задача создать, восстановить и внедрить в сознание членов нашего Общества мировоззренческую платформу, отвечающую нашим национальным интересам, на базе исторического и героического прошлого наших народов, позволяющего воспитать нынешнее и будущие поколения в наших традициях и обычаях, приостановить деградацию нации и противостоять достойно нашим врагам. Необходимо кратко и ясно изложить наши цели и задачи, наш миропорядок, миропознание, мировоззрение. А подробности и историческую достоверность оставить на радость специалистам. Для организации такой мировоззренческой работы у нас все достаточно, остальное дополнится в ходе организации работ на сакральных территориях и т.д. Скифская цивилизация явилась продолжением социальных и духовных традиции древних ариев в новых исторических условиях. Освоив огромные территории и создав новую систему хозяйствования, скифы построили собственное культурное пространство, открытое для обмена и сотрудничества, но стойко сохраняющее индоевропейское-арийское-иранское наследие. Мы вот уже последние 30 лет пытаемся определится с нашей национальной идеей и со своей национальной идентичностью, а отсутствие адекватной нашей идеологической работы полностью дезориентировало молодое поколение членов нашего Общества, при полной свободе и вседозволенности в идеологической сфере, это преступная близорукость и благие намерения нам еще аукнется, когда это поколение придет к власти.
7) Нам необходимо обратиться в наш многотысячелетний опыт, частично изложенный в настоящей работе, сделать выводы и предложить пути выхода из тупика, в который нас загнали наши прошлые предательские элиты. И надо прямо сказать при молчаливом бездействии некогда проголосовавших избирателей за сохранение СССР, но не вставших на ее реальную защиту. Будем и так дальше наслаждаться этим положением вещей или включим наш исторический опыт, сложившиеся пассионарные способности нашего Общества и создадим этак что-либо невообразимое, разумное, долговременное, мудрое, кардинально современное с опорой на производящий способ хозяйствования, достойной мудрости и героики наших традиции знаменитых предков. Нам необходимо готовить себя к совершению Подвига соразмерных с Подвигами Нартовских Героев и помнить, что только с таким мировоззрением (прошлое, настоящее, будущее) в единении с природой, данной нам Вселенским Разумом Мироздания. Нас ждут в будущем с Подвигом.
8) Варианты развития России при выборе мировоззренческого пути «безбожия» и боготворящая, жизнь созидающая, вечность и славу дающая идея – жить ради Подвига. «Нартовские сказания» дали нам возможность первопрочтения истории развития индоевропейской цивилизации и познания основ их духовного мировоззрения, верований. Это своего рода – Универсум – модель Вселенной, описанная в иносказательной, поэтико-мифологической форме. Здесь новое, познанное никогда не превращается в догму. Оно всегда ведет исключительно к расширению горизонтов непознанного. Поэтому люди в нем находили, находят и вечно, будут находить новые знания в самых разных областях. В этом, по-видимому, и заключается их всемирно-историческое значение. Подвиг, в широком, духовном смысле этого понятия, свершается там и тогда, когда происходит сверхусилие, перенапряжение воли, духа и физических сил человека или народа. Вот мы не сочли нужным, не перенапряглись и потеряли СССР, Украину. Подвиг олицетворяет победу светлого начала (агъдау) над тьмой (анаъдау). Извечная борьба двух переплетающих начал – светлого и темного, продолжается, пронизывая весь героический эпос о нартах – детях солнца, придает ему монументальный, вселенский характер. Центральное место в этой борьбе занимает – жить ради Подвига. Очевидный бескомпромиссный характер ир-ас аланской идеологии предъявляет повышенные морально-этические требования к ее носителям, не допускают толкования, двусмысленности в поведении. «Быть лучшим всегда и во всем – такова была идея Х виднейших нартов». В этом заключается ее основное отличие от религиозных учений. В случае отсутствия вышеуказанной борьбы, олицетворением которой является Подвиг, неизбежно усиливается регресс (деградация) человека, межличностных отношений и человеческого Общества в целом. Что и происходит в Грузии, на Украине, Прибалтике, Восточной Европе.
Деградация уже наблюдается и США, кто бы мог подумать. Отсюда, индоиранская заповедь – жить ради Подвига, является духовной константой человеческой цивилизации, данной ему Высшим Разумом. Подвиг подразумевает под собой и уважение к женщине, старшему, и любовь к ближнему своему, неприятие воровства, убийства, зависти, прелюбодейства, ложного свидетельства (клеветы), неуважительного отношения к родителям, верность дружескому, супружескому долгу, долгу перед Отечеством и т.д. Индивидуум свершением Подвига посвящает свою жизнь не себе, а людям, его окружающим, их жизни на земле. Доблестная деятельность человека, обусловленная сверхнапряжением и даже самопожертвованием, придает ему не только огромную, не сопоставимую ни с чем духовную силу, но и обуславливает в последующем его духовное бессмертие и «вечную жизнь». Раскрытие внутренней логики поступков, совершаемых народом Ир, являющимися последовательным приверженцем идеи – жить ради Подвига – делает очевидным и монотеистический характер верований, присущих им с древнейших времен. Героическое, как особый феномен общественной жизни, становится реальностью в случае единства социального, нравственного и эстетического. Героизм, как высшая форма активности и социальной ответственности, ведет человека, народы к высшей ступени нравственной свободы. Поэтому стремление к героическому идеалу актуально для всех сфер общественного развития, оно носит общесоциальный, общеисторический характер. Истовое служение ариями героической идеологии, сформировавшейся в доисторические времена на Кавказе и евразийских степях, явилось главным смыслом их жизни. Одним из самых ярких носителей этой духовной традиции, культуры является народ Ир, господствовавшей на протяжении тысячелетий в Евразии. Поэтому в мифах народа Ир центральное место занимает сакральная чаша Уацамонга. Выступая главным мерилом достоинств человека, его поступков, она поднимается исключительно к устам истинных героев. Без этого священноуказывающего символа помыслы и действия членов Нартовского сообщества теряют всякий смысл, что равноценно утрате смысла жизни. Уацамонга – символ бессмертия человеческой души, ее вечного неистребимого стремления к высоким целям и героическим идеалам. Поэтому за утратой человечеством понимания основного и главного смысла своего существования – жить ради Подвига – следует его духовная и идеологическая дезориентация. Отсутствие внутреннего, жесткого самоконтроля, переходящего впоследствии в жизненную необходимость и естественную потребность, постепенно низводит как отдельного человека, так и целые общества до уровня животного восприятия окружающего мира.
В древнеиранской мифологии был заложен дуализм добра и зла, основанный на природных контрастах между светом и тьмой, теплом и холодом, дождем и засухой, между жизнью и смертью, мужчиной и женщиной. Весь процесс мироздания и бытья в нем рассматривается как результат взаимодействия этих бинарных оппозиций, составляющих для древнего сознания одно неразделяемое тело, половинки которого стремились друг к другу, повторяя бесконечно (вечно) процесс космической смерти и космического возрождения. Приведите примеры. Античная философия фиксировала свою космологию письменно, то североиранская культура зашифровала свои космологические тексты в визуальных образах зооморфного, или как говорят, звериного стиля. Таким образом, единство героического и трагического, обуславливающее бессмертие героя в сакральном смысле, аналогично единству жизни и смерти, как необходимого условия рождения новой жизни. Данное положение, занимающее центральное место в структуре духовного мировоззрения индоиранцев, древнегреческой и китайской традиции, объединяющей два начала мироздания «ян» и «инь», предопределяет космологическую вечность Мирового дерева жизни. Оно является краеугольным камнем древнего мировоззрения, доведшего до нас в мифологических сюжетах героического «Нартовского эпоса», и в зооморфных композициях, изображениях на памятниках материальной культуры северных иранцев, датируемых 5 -1 тысячелетием до новой эры. Изложенное в «Нартовских сказаниях» духовное учение на протяжении тысячелетий формировало национальное самосознание народа Ир, придавая ему гуманистическую направленность. Объединенные в глубокой древности ир-ас аланской идеологией, в основе которой лежит стремление к Подвигу, они донесли ее до наших дней, что предопределило целостность их исторической судьбы. Вышеизложенное объясняет устойчивость стереотипа поведения иров (осетин), который зримо прослеживается с добиблейских времен. В силу этих причин народ Ир активно участвовал практически во всех исторически значимых социально-политических событиях человеческой цивилизации. Универсальный характер идеи – жить ради Подвига, вдохновляющей с доисторических времен поколения ир-ас аланского народа на активное, социально значимое действие, свидетельствует о наличии непрерывной причинно-следственной связи в его общественно-политическом, историко-культурном развитии. Данная идея, носит всеобщий характер, т. к. во все исторические эпохи она являлась и является важнейшим идеологическим, духовно-нравственным ориентиром развития человеческой цивилизации, индивида, независимо от сферы приложения его труда. Солнце, воздух и вода – наши верные друзья. Вне земли человек не жилец.
Наша История вся наша, горькая, предательская, героическая. Ее творили предки. Именно, Создатель всего Сущего определил условия выживания Человечества, установив Триединый Миропорядок: единство Среды его обитания и Природы, единство прошлого, настоящего и будущего; единство миропорядка, миропознания и миропонимания. Далекие параметры древнего мироустройства воспроизвела и аланская (осетинская) народная традиция, прием в реальном пространстве горного селения Лац (Куртатинское ущелье), где зафиксировано предание о том, что по повелению эпических нартов, первопереселенцев Лаца, вертикально стоящие с четырех сторон вокруг селения камни-цырты были принесены и установлены великанами-уаигами (символ Хаоса). Камни обозначали границы селения, которые уаигам (великанам) было запрещено переступать. Подчиняясь нартам, силы Хаоса организовали для человека защищенное, обитаемое пространство – Космос, за границы которого жителям Лаца не рекомендовалось выходить без охранительной магии, чтобы не попасть к великанам. При этом, если дополнить пространственные параметры осетинского селения (квадрат) расположенным в нем общественным Центром – ныхас (круг), представлявшимся народному сознанию как священное круглое соборное пространство, то мы получим в существующей топографической реальности древнейшую индоевропейскую модель организованного Космоса. Обретенное таким образом Мировое дерево как модель Вселенной делилось на три сакральные зоны по вертикали: корни – низ – Земля (подземелье); ствол – середина – наземная атмосфера; ветви (корона) – верх – Небо. В эти же зоны Древа входило и представление человека о времени, о прошлом, настоящем и будущем, о дне и ночи, о зиме и лете. Древо связывалось своими зонами с предками, нынешним поколением и потомками. Что же касается горизонтальной структуры Мирового древа, то она образовывалось самим Древом (центр) и четырьмя объектами по сторонам от него. Эта горизонтальная плоскость представлялась квадратом или кругом. Принято считать, что круг в сознании древнего человека выражал идею единства и законченности, т.е. высшего совершенства. При этом он отражал общую исходную схему, которая задавала некий общий ритм и пространству, и времени, создавая определенную защищенность, гарантированность, уютность, настраивая на ожидание того, что уже было, предотвращая ужас, неизменно связываемый человеком космогонической эпохи с разомкнутостью, открытостью, особенно с линейностью в чистом виде. Сознание древнего человека воспринимало образ Земли в виде родящей женщины – Священной матери, дарующей жизнь и людям, и животным, и растениям. Первоначально это порождающее Божество земли представлялось и божеством местности, так как обоготворялся и тот участок земли, на котором проживала данная общественная группа, занимавшаяся ее обработкой. Мать-земля непременно имела супруга, небесного Бога-отца, который оплодотворял ее светом (молнией, огнем) и влагой (весенней грозой). Эти боги ежегодно справляют свой Священный брак, числовой символизм которого соединял Небо – мужское – единицу с Землей – женским – двойкой, объединяя их в триаду (вновь мужское нечетное) и возвращая к Единице, но уже не к Единице в себе – чистому Небу, а как бы Небу, прошедшему сквозь Землю; таким образом, как мы видим, в мире божественных становлений все носило отпечаток высших начал, отраженных в священных образах, символах, знаках древних мифологии.
В то же время Земля, как источник порождений, была тесно связана с Водой. Эта связь представляла универсалию индоевропейской мифологической традиции (вспоминается славянская Мать сыра земля). Со своей стороны, Вода также играла первостепенную роль в протоиндоевропейских космогониях, выступая иногда как главное порождающее начало, по отношению к которому божество Неба рассматривалось как производное, при этом сама Земля часто появляется на свет из водной стихии. Во многих традициях Вода выступает Первоматерией для будущего творения Космоса. По традиционной символике «Вода» - первобытная недифференцированная субстанция, предшествующая всякой жизни, точнее, всякой форме, и поэтому освобождающая от любой ограниченности. В большинстве традиций погружение в воду символизирует возвращение в первоначальную бесформенность, растворение форм и их воссоздание в первозданном виде, полное перерождение. Воды «очищают» или, пользуясь религиозными и эзотерическими терминами, «смывают грехи» и тем самым перерождают человека: этот смысл, сохранившейся в различных очистительных ритуалах, присутствует и в христианском таинстве крещения. Символически связываясь с Землей, Вода аналогично ей связана женским началом и, в первую очередь, с Богиней-прародительницей и Мировым древом. В этой связи интересны строки из древнеиндийского сочинения «Атхарваведа» читавшиеся при лечении беременной женщины лекарственной травой: «Растение, у которого Небо – отец, Земля – мать, а Океан был корень». Связь низа мироздания (Мирового древа) с водой передает и русская народная песня: «Конопля зеленная моя / Что же ты невесело стоишь? / - Снизу меня водой подмыло. / Поперек меня…/ Бурей сломило…/ Воробьи клюют.
9) Окруженная Мировым океаном, Земля воспринимается древним как центр Космоса и характеризуется максимальной сакральностью и чистой, поскольку Центр рассматривается как священный эмбрион Вселенной. Отсюда – существовавшее в античной мифологии отождествление Земли с Богиней Священного очага, расположенного в середине мира. Такого же рода функции, совмещенные в образе одной Богини, обычно выступавшей в роли женского производящего начала Вселенной, зафиксированы в древности и на Переднем Востоке. Это великие Богини-матери Иштар, Кибела, Рея, Анахита, Исида. К ним напрямую примыкает и во многом им соответствует священный образ скифской Богини-прародительницы – змееногой Апи. Апи – ведущее божество скифского пантеона. То обстоятельство, что именно о ней приводят информацию за долгие столетия не только Геродот и Гомер, но и более поздние авторы – Стефан Византийский и Птолемей, говорит о ее непреходящем значении в мифологии северных иранцев. Имя ее переводится исследователями как «живущая под землей», что позволяет толковать одну из функций Апи как функцию племенного порождающего божества, представлявшегося древнему человеку не только супругой Неба, участницей создания Космоса, но и олицетворением темных, хтонических недр, соотносимых с Преисподней. При этом ученые отметили, что в образе скифской змееногой Богини наиболее существенной представляется связь с культом Мирового дерева. Что особенно характерно для ее изображения с растительными побегами вместо ног. Являясь хранительницей Древа жизни (животворящим началом), Мать-земля в то же время выступает и как поглощающая стихия, хранительница хтонической первоэнергии. В различных мифологиях оно совмещает в себе функции божественного Судьи и Хозяйки мира мертвых. Это свойство Земли отражено в мифологиях многих индоевропейских, индоиранских народов, герои которых пускаются в долгое путешествие вниз, к сакральному центру Земли (к Богине-матери, в Царство мертвых). Подобные «путешествия» совершают, и герои нартовского эпоса алан-осетин, помощью которых мы и попытаемся проявить священный образ Великой богини. Но вместе с этим универсальным взглядом на древнее мироздание нам хотелось показать и основные ценности традиционной культуры, от которых отказались впоследствии европейская цивилизация, в мировоззренческом пространств которой мы с вами живем. Именно новых ценностей и определил духовно-психологический климат современного человечества, порожденный успехами цивилизации в подмене основных функций Природы. Рационалистическая идеология последних столетий изменила человека, его духовно-нравственную, морально-этическую основу, переведя вечные человеческие ценности в области популярных массовых стереотипов, срок существования, которых порой зависит от их актуальности у публики с подростковым сознанием. Духовный мир человечества, развитие которого происходили десятки тысяч лет, сегодня переживает свой основной кризис. И это не абстрактные утверждения. Результатом воздействия любой культуры является духовное здоровье или нездоровье породившего ее Общества. Не зря ХХ век прославился как своими выдающимися психиатрами, так и ставшими обыденными психическими заболеваниями. Нам представляется, что в основе этих изменений современной цивилизации лежит ее окончательный разрыв с этой первокультурой, которая опиралась на порождающую идею Природы. Патриархально-маскулинная идеология европейской цивилизации выработала своеобразную технологию познания окружающего мира посредством рационального его объяснения, подводя человека к идее вседозволенности его рационального поступка. Опасность этой идеологии заключена в постоянном провоцировании человеческого ума на всевозможные интеллектуальные иллюзии, приближение к которым порождает новые и новые рациональные фантомы. В этом галлюцинирующим движении в никуда мир окончательно теряет свою реальность, а человек – духовный смысл своего существования. Заложенная в современную цивилизацию идея прогресса в корне противостоит естественному существованию Природы. В Природе, впрочем, как и в Традиции, жизненные процессы не нарушают созданную веками стабильность. Здесь невозможен постоянный страх за свое существование, невозможна депрессия, порождённая ожидаемым будущим. Их желания связаны с законами окружающего мира, чего нельзя сказать о современной цивилизации, погруженной в ненасытный поток материалистических желаний, соединенный со страхом невозможной их реализации. Но ведь еще совсем недавно человек понимал вечные законы своего Мироздания, полюса которого не противопоставлялись, а гармонично дополняли друг друга. Неустойчивость и связанное с ней поразительное разнообразие нашего физического мира привели архаического человека к представлению о нем как о постоянно (циклически) меняющейся системе, в которой детерминированный Хаос не губит, а порождает Жизнь.
В отличие от своего мудрого предка, наш современник перестал прислушиваться к окружающему миру, выбрав идею рационального насилия в Природе, ответом на которую может быть прекращение существование самого насильника. Наивно думать, что Традиция, возведя в идею Мироздания полюсность его Верха и Низа (Неба и Земли, мужского и женского), свела сложное к простому, к симметрии. Традиция великолепно понимала, что только нарушение устойчивого, симметричного и может породить Жизнь, вновь приводя мир после его хаотической фазы к устойчивому бытью. Природная жизнь (биосфера) всегда находились в динамической зависимости от симметрии энергии Солнца и Земли. Именно понимание этих бытийных законов и позволило человечеству состоятся как феномену Космоса. На основе этих законов построены все ритуально-обрядовые практики человечества, тысячелетиями благополучно спрашивается с психическими аномалиями как в самом обществе, так и в отдельном человеке. Эта древняя духовная культура сохраняла в Обществе так называемую асимптоматическую устойчивость, что позволяло человеку в критические моменты его жизни ощущать окружающий мир как предсказуемый, воспроизводя в нем стандартные состояния изначальности своего мироздания. Но для динамического бытия мира требуется соединение божественной вертикали и горизонтали (мужского и женского). Только это соединение и порождает жизнь, является смыслом и краеугольным камнем мироздания. Мир древних был для них открытой системой, в которой все происходящее ритуально объяснялось, т.е. обоюдосторонний информационный обмен и, по сути, психологически управлялось человеком. Победа над тьмой, безумием, вечной смертью – суть ритуальной формулы. Позитивные или негативные, с нашей точки зрения, явления жизни человека были всего лишь теми или иными проявления светлых или темных сил окружающего мира, с которыми у него были налажены хорошо разработанные магические кодексы общения, что позволяло вовремя выявлять допущенную человеком в общении со своим миром ошибку и ритуально исправлять ее, а значит, приводит не только мир, но и себя как субъекта мира в оптимально гармоническое состояние, о чем только может мечтать наш современник. Чем дальше мы погружаемся в историю, тем больше наблюдаем в ней удивительные социальные социально- психологические процессы, в которых личностное начало в человеке мало-помалу исчезает под покровом коллективного начала. Даже само понятие индивидуального отсутствовало как в архаическом социуме, так и в обществах, живущих по сей день по законам традиционной культуры. Вместо индивидуальности мы обнаруживаем в древнем человеке лишь зависимость от коллектива и соотнесенность к нему, как «мистическое соучастие».
Сегодня мы с вами отрицательно относимся к коллективной установке, понимая, что она мешает независимому познание мира, оценке опыта субъекта, ибо коллективно установленный дух не способен мыслить и чувствовать иначе, как только проецируя. Но именно проецирование картины мира на сущее и позволяло психически выживать древнему человеку в течение десятков тысяч лет. То, что мы подразумеваем под понятием «индивида», является сравнительно недавним завоеванием истории духа и культуры. Упомянутые коллективные представления – это еще одно отличие древнего сознания от современного. Божественное в сознании древнего человека составляет изначальную, вечную и тайную стихию мира. Человек живет в ней, а она живет в человеке. Осознать это и признать правильным, значить понять и принять религиозно-мировоззренческую суть древнего человека. Итак, что же это такое – картина мира, формировавшаяся тысячелетиями и составлявшая незыблемую ценность мироощущения нашего далекого предка? Под этим понятием подразумевается мир, как определяющий и обязывающий человека священный духовно-культурный кодекс. Составить себе картину чего-то значит: поставить перед собой само сущее так, как с ним обстоит дело, и постоянно иметь его так поставленным перед собой. Составить себе картину значить не только самому представить мир, но еще увидеть и то, что он, в свою очередь, представит, т.е. все то, что ему присущее и составляет его, как система. В это «составить картину» заключена компетентность, оснащенность опытом, целенаправленность древнего человека. Мир становиться картиной только там, где сущему в целом приступают как к смыслу, на что человек нацелен и чему он хочет соответствовать, иметь перед собой и тем самым, в решительном смысле, представить перед собой. Картина мира, сушность понятия, означает, таким образом, не картину, изображающую мир, а мир, понятный в смысле такой картины. Сущее в целом только тогда становится сушим, когда поставлено представляющим и устанавливающим его человеком.
10) Картина мира древнего человека не менялись приблизительно в течение тридцати тысяч лет, то можно с уверенностью заявить, что это кардинальное решение было объективным, т.е. обоснованным поколениями человеческого опыта. По существу – это Космические законы сокровенных знаний, носителями которых были древние арии, скифы, сарматы, русы, славяне и их потомки. Это своего рода Универсум – модель Вселенной, описанная в иносказательной, поэтико-мифологической форме. Здесь новое, познанное никогда не превращается в догму. Оно всегда ведет исключительно к расширению горизонтов непознанного. Поэтому люди в нем находили, находят и вечно будут находить новые знания в самых разных областях. В этом, по-видимому, и заключается их всемирно-историческое значение. Отсюда, ответ на выше поставленный вопрос видится в извечной борьбе двух переплетающихся начал – светлого (Narta) и темного (Vayu), которая, пронизывает весь героический эпос о нартах – детях солнца, придает ему монументальный, вселенский характер. Центральное место в этой борьбе занимает боготворящая, жизнь созидающая, вечность и славу дающая идея – жить ради Подвига. В одной, казалось бы, простой жизненной формуле – жить ради Подвига, сконцентрирован весь смысл многочисленных заповедей христянства, буддизма, гат зороастризма, сур ислама, первооснов религии иудеев. Подвиг, в широком, духовном смысле этого понятия, совершается там и тогда, когда происходит сверхусилие, перенапряжение воли, духа и физических сил человека или народа. Именно этим мгновениям человечество обязано проявлению бессмертных произведений искусства и литературы, научных открытий, меняющих наши представления об устройстве окружающего мира, совершениям в ратных делах, рождению новых этносов и пассионариев. Таким образом, единство героического и трагического, обусловливающее бессмертие героя в сакральном смысле, аналогично единству жизни и смерти, как необходимого условия рождения новой жизни. Данное положение, занимающее центральное место в структуре духовного мировоззрения индоиранцев, древнегреческий и китайской традиции, объединяющей два начала мироздания «ян» и «инь», предопределяет космологическую вечность Мирового древа жизни. Оно является краеугольным камнем древнего мировоззрения, дошедшего до нас в мифологических сюжетах героического «Нартовского эпоса», и в зооморфных композициях, изображенных на памятниках материальной культуры северных иранцев, датируемых 5 – 1 тыс. до новой эры. Героизм, как высшая форма активности и социальной ответственности, ведет человека, народы к высшей ступени нравственной свободы. Поэтому стремление к героическому идеалу актуально для всех сфер общественного развития, оно носит общесоциальный, общеисторический характер. Истовое служение ариями героической идеологии, сформировавшейся в доисторические времена на Кавказе и евразийских степях, явилось главным смыслом их жизни. Одним из самых ярких носителей этой духовной традиции, культуры является народ Ир, господствующий на протяжении тысячелетий в Евразии. Универсальный характер идеи – жить ради Подвига, вдохновляющей с доисторических времен поколения ир-ас-аланского народа на активное, социально значимое действие, свидетельствует о наличии непрерывной причинно-следственной связи в его общественно-политическом, историко-культурном развитии. Данная идея, как было отмечено выше, носит всеобщий характер, так как во все исторические эпохи она явилась и является важнейшим идеологическим, духовно-нравственным ориентиром развития человеческой цивилизации, индивида, независимо от сферы приложения его труда. Таким образом, в нравственности изначально через идеологию героического заложена способность, боле того, призыв к открытию нового. Отсюда, бесконечно вечно приближаясь к пониманию Истины, можно предположить, что героическое и есть первомысль, изначально вложенная в сознание и подсознание людей Высшим Разумом, а ее первоформой выступает ирон – нартон нравственность.
В прошлом, настоящем и начинает сегодня выходить на первый план слово «Наставничество», по смыслу и содержанию оно тождественно славному слову «Управленческое консультирование», а специалист в этой области, во все времена и у всех народов, племен, родов и в семьях назывался «Наставник», «Советник», «Учитель», «Консультант по управлению». Наставник – это живой пример для молодого человека движения по восходящей и достижения тех высот, которых он достиг за период земной жизни, и задача молодого человека превзойти эти достижения, а также воспитать тех, кто будет продолжать их дела на новом витке истории по восходящей. Первыми наставниками являлись родители, родственники, соседи, школы, институты и конечно надежные руки (у принцев таковыми были специально назначенные лица, у слесаря-сборщика был бригадир или мастер). В общем у каждого молодого человека ежедневно перед его лицом и на слуху должна маячить идеальная модель поведения, образования, миропорядка, миропознания, мировоззрения и человечности. Эвристика – это общенаучная теория решения проблемных задач, возникающих в человеческой деятельности и общении. Предметом эвристики является выявление, обработка и упорядочение закономерностей, механизмов и методологических средств антиципации (предвосхищения) и конструирования нового знания и целеустремленных способов деятельности и общения, создаваемых на основе обобщения прежнего опыта и опережающего отражения моделей будущего с целью полного удовлетворения потребностей людей. Этические нормы, принятые в Российском Обществе являются продолжением принятых издревле морально-нравственных устоев и ценностей, которые всегда формировали самосознание народа, его культуру, быт и традиции. Наши предки обладали высокой самодисциплиной, соблюдали Триединый Миропорядок и воспитывали в подрастающих поколениях безупречные нравственные качества, а наша задача – сохранить наследие предков. Родители и все, кто участвует в воспитательном процессе должны осознать необходимость воспитания в детях чести и достоинства, упорства и выносливости, стремления к знаниям и мудрости, - того, что позволяло нашим предкам гордо именовать себя потомком Супер этноса Русов и его сыновых этносов. Мы обязаны передать следующим поколениям унаследованные нами из глубины веков культурные и морально-этические богатства, пронести их через века и тысячелетия!
29. Исходя из вышеизложенного со всеми этими направлениями деятельности Общественным органам управления и силам быстрого реагирования придется заниматься непосредственно и ежедневно. Убеждать сможет только убежденный сам в своей мудрости и дальновидности человек, обладающий навыками и опытом управленческого консультирования и наставничества. 1) Новая современная консалтинговая многопрофильная, мобилизационная, многофункциональная, общественно-государственно-предпринимательская фирма. В отличие от аудиторских и оценочных услуг, опирающихся на законодательную базу и принципы саморегулирования, рынок консультационных услуг в России достаточно хаотичен. Зачастую организации, занимающиеся консалтингом, даже не предполагают об этом. Консалтинг «нового типа» для удобства клиентов должен представлять консультационные услуги в виде структурированных видов экономической деятельности. Мною, спроектирован современный тип консалтинговой фирмы в форме Акционерного общества - Новая консалтинговая многопрофильная, многофункциональная, мобилизационная общественно-государственно-предпринимательская фирма с образовательным, научно-исследовательски и военно - мобилизационным статусом, и лицензией на все виды деятельности и новых направлениях работ. Фирма соединила в себе науку, производство и образование; национальные интерессы общества, государства и предпринимательства; создание, производство и распространение знаний. Фирма проектировалась для развития управленческого консультирования, но как видим в нашем динамичном Обществе идеи создания такой фирмы найдут применение и в новых условиях Нового нравственного Миропорядка. Отраслевое консультирование – это процесс внешнего сопровождения хозяйствующих субъектов, решающих задачи повышения эффективности и производительности, достижения делового успеха и конкурентоспособности клиентской организации через определение привлекательности отрасли и выбор вида экономической деятельности (отраслевой принадлежности). В консультационной деятельности необходимо учитывать не только отраслевую специфику клиентской организации, но и районирование нахождения клиента и самой консалтинговой фирмы. Экономический район – это территориально, и экономически целостная часть народного хозяйства страны, характеризующаяся своеобразием природных, исторических и экономических условий, а также исторически сложившейся специализацией хозяйства на основе территориального разделение труда, наличием внутрирайонных устойчивых и интенсивных хозяйственных связей. Создание Единой системы управленческого консультирования (ЕСУК) планируется проводить в тесном взаимодействий с существующей системой гражданской обороны и единой государственной системой предупреждения и ликвидаций чрезвычайных ситуаций (ГО и ЕСЧС), как единого процесса деятельности. Планируется, что АО «Анахарсис» со временем заменит (или присоединит к себе) малые и средние консалтинговые фирмы, прямо или косвенно связанные с крупным консалтинговым бизнесом и фирмы, специализирующиеся либо на отдельном направлении консультирования, либо на конкретных отраслях экономики, а также консалтинговые фирмы с ограниченным перечнем услуг. Планируется, что АО «Анахарсис» примет активное участие в подготовке предложений по законодательной базе, разработке самостоятельного регламентирующего акта регламентирующим консалтинговую деятельность, принципах саморегулирования рынка консультационных услуг в России и представлению консультационных услуг в виде структурированных видов экономической деятельности (консалтинг «нового типа»).
2) В настоящее время человечество вступило в такую фазу своего развития, когда знания становятся ключевым конкурентным преимуществом личности, организации, общества. При этом множество знаний индивидуумов образует знания организации, а множество знаний индивидуумов и организаций – знания общества. Обществу надлежит осознать свое единство и взаимозависимость, опасность отчуждения, пробуждение низменных, животных, эгоистических инстинктов; сменить парадигму функционирования общества от материальной к духовной, учитывать, что человек не может развивать и совершенствовать себя иначе как через деятельность, практику. В целом идеальная модель АО «Анахарсис» способна ответить на все имеющиеся в настоящее время вызовы конкурентных, рыночных отношений и войти в экономику знаний с хорошим потенциалом. Именно Общество и государство, у лице их органов управления, должно разработать и выступить заказчиком Единой государственной системы знаний в масштабах Российской Федерации, а План по его реализации должен быть мобилизационный, сравнимый с Планом перевооружения Вооруженных сил РФ. Необходимо создать Единый ситуационный центр управления знаниями аналогичный созданной в МО, МЧС с открыто и закрытой базой данных. Реальные затраты при этом минимальные, а польза огромная. Когда я прочитал, что 42% корпоративных знаний «заперты» в головах сотрудников и лишь 24% существуют в виде бумажных документов мне сразу захотелось написать еще одну глав книги и выразить суждение по вопросу. Действительно мы находимся, в основном, на нулевом уровне управления знаниями и до производства знаний предстоит пройти тернистым путем по неизведанным дорогам, предлагаю начать это движение прямо сейчас, когда 42% корпоративных знаний «заперты» в головах сотрудников и лишь 24% существуют в виде бумажных документов. В ходе осмысления теоретических и практических знаний нам необходимо выработать рекомендации и внести предложения по решению проблем консультирования и управления знаниями организации, государства, общества. Весь собранный коктейль знаний необходимо перемешать, оценить и выдать в удобном перевариваемом виде для тех, кто конкретно будет эти знания реализовывать на практике. Надо начать движение в нужном направлении развития управленческого консультирования, управления знаниями и вопросов по делам ГО и ЧС при активном участии государства и общества. Разработка принципов, правил и процедур являться проектным этапом, а непосредственное исполнение этих правил, принципов, процедур составляет содержание управления. Управление знаниями связано с задачами: генерация знаний; индивидуальное или организационное обучение; формализация знаний – разработка принципов, правил и процедур; сохранение знаний – определение подходящего типа носителей для сохранения, которые допускают распределение знаний; диффузия знаний – распределение знаний в пределах организации; координация и контроль знаний – обеспечение того, что организационное знание точно используют.
3) Сейчас силы Зла пытаются разрушить наше исторически сложившееся единство, подменить нашу Подлинную Историю на придуманную ими Лживую Историю, разрушить объединяющую силу русского мира и языка. Наш исторический противник, «эрзац-элита» Западной цивилизации скатывается на этап деградации, в сторону Зла, владеющий потребительским способ хозяйствования, грабит природу всеми доступными способами, тем самым подрывает основу существования всего человечества. Поэтому эта часть человечества представляет собой «сбой в программе» развития человечества, поддался «греховным наклонностям», представляет собой Вселенское Зло и по биологическим законам Мироздания подходит по факту к этапу вымирания. В связи с этим отчаянно пытается уничтожить суперэтнос Русов, на которой опирается все разумное человечество Добра, искажает и оскверняет наш язык проторусов, без знания которого у нашего современного человечества Добра просто нет будущего. США, под «ложным лозунгом Российской угрозы» и необходимости защиты от «Российского агрессора» срочно укрепляет все структуры НАТО, проводит учения и присоединяет к НАТО Финляндию и Швецию. Однако это оказалось маскировкой истинных намерении США, которая заключалась в устранении давнего экономического конкурента Европы, полное подчинение ее своим глобальным и национальным интересам. При этом намерен подставить под ответный удар от России именно Европу, из-за активного геноцида на Украине, а самым остаться над событиями.
4) Но у Человечества иное предназначение, определенное Богом - сохранение Разума во Вселенной и разумно прожить на этой планете дарованной нам Богом. Человечество Добра будет жить не по безнравственному беспределу США, а по нравственному Установленному Триединому Миропорядку, Космическим Законам, с Богом в душе и постоянной борьбе с деградацией. Цель и Смысл существования человека - человечества - богочеловечества есть сохранение Разума во Вселенной и предназначение наше как людей, семей, общин, обществ и в целом Земного Человечества, вне зависимости от цвета кожи, языка, племенной принадлежности, вероисповедания разумно прожить на этой планете дарованной нам Богом и различие между людьми только в помыслах и делах. Вне Земли человек жить не может, Земля одна на все Человечество и если человечество уничтожит Среду своего обитания, то она и сама вымрет. Теория «золотого миллиарда» очередной блеф «эрзац-элиты» Запада как «зеленного перехода», «озоновых дыр», «космических воин» …, основная цель которых мобилизовать и направить усилия конкурентов на ложные цели и извлечь прибыл для дальнешего закабаления человечества и отправки на убой.
5) Именно Общество, в лице его органов управления, должно собирать лучшие умы нашего Общества, создавать им все условия для жизни и получения самого достойного образования мирового уровня, приглашая для их воспитания и обучения самых выдающихся наших ученных, научных работников, государственных и общественных деятелей нашей страны, любящих наше Отечество и видящих перспективу его развития в содружестве мировых стран и уже сейчас необходимо формировать команды элиты нашего Общества. Надо понимать, что мы уже запаздываем с решением данной проблемы, а противник уже сумел перетащил на свою сферу влияния часть нашей элиты и подрастающего поколения, привлекая их на обучение в своих престижных учебных образовательных учреждениях мирового уровня на бесплатной основе и раздавая после обучения гранты, так называемые «грантоеды». Что и кто нам мешает возродить советское образование на современном уровне и готовить консультантов по управлению мирового уровня для мира? Отсутствие основ управленческого консультирования у родителей, классных руководителей, воспитателей видно на каждом шагу, однако ничего определенного не происходит. Мы не сопротивляемся процессу деградации. Перед нами стоит масштабная задача создания и проектирования знании в промышленных масштабах, нам следует познать свое прошлое и настоящее, узнать и прочувствовать что такое хорошо, что такое плохо, четко определить свое место в Подлинной Истории с точки зрения управленческого консультирования, древнейшего родства современных народов суперэтноса Русов в системе координат: идеи, инвестиции и возможности.
6) Нам надо доподлинно узнать, как наши предки решали задачи управления и управленческого консультирования. Ведь задачи были. Почему мы не можем? Гражданская община регулировала общественные отношения и распределение плодородных земель, защищала личные права свободного человека, обеспечивала безопасность своей территории и населения. Власть в каждой гражданской общине и в целом обществе принадлежала коллективу граждан. Уаздан имел свою землю и вел самостоятельное хозяйство. Он ни от кого не зависел и активно участвовал в политической жизни. Его гражданские права соблюдало народное собрание и защищал суд. Обязанности, которые Ныхас налагал на гражданина, исполнялись добровольно и бесплатно. Военная и политическая власть передавалась избранным лицам на ограниченный срок. Ныхас строго следил за действиями своих уполномоченных, они отчитывались за каждый свой шаг. Сельский ныхас организовал охрану села и земельных угодий, раскладывал по дворам все общие расходы, рассматривал просьбы чужаков-фарсагов о праве на жительство. За нарушение постановлений ныхаса провинившимся грозил бойкот или изгнание из общины. Заседания созывались при помощи глашатаев, через них же объявлялись решения. На ныхас являлись в праздничной одежде при полном вооружении. Обязательной нормой поведения была сдержанность, даже конфликтные вопросы обсуждались в спокойной обстановке. Каждый депутат имел право держать речь, но первым обычно выслушивали авторитетных старейщин. Затем происходило предварительное обсуждение: депутаты беседовали друг с другом, делились своими мыслями, старались выработать общее мнение. Если это не удавалось, то депутаты делились на партии и открывали прения. Выслушав всех ораторов, приступали к голосованию. Сторонники и противники обсуждаемого решения становились по разные стороны и подсчитывали голоса. Народное собрание было не только органом управления, но и незаменимой школой нравственности, красноречия, хороших манер, хозяйственного и политического опыта. Сегодня нам это нужно – мы разучились слушать. Жизнь осетина проходила публично, его достоинства и недостатки, добрая слава или позор были известны каждому. Ныхас формировал общественное мнение, одобрял или порицал поступки членов общины. Главным правилом действий ныхаса была полная гласность. Малейшее подозрение в бесчестных делах сразу обнародовалось и строго разбиралось. Открытое обсуждение исключало интриги и сплетни. Никто не мог вмешиваться в личную жизнь и семейные отношения осетина. Кто мешает нам внедрить в нашу повседневную жизнь эти принципы? Ныхас служил информационным центром. Туда стекались все новости и приезжали гонцы от ближних и дальних соседей. Прибывавшие в походах и путешествиях держали отчет, повествуя на ныхасе о виденном и слышанном в чужих краях. На ныхасе были представлены разные отрасли народной культуры. Старики воспоминали прошлое, передавали новым поколениям устную хронику родной истории. Юноши демонстрировали перед народным собранием свое воинское искусство – владение конем и оружием. Там же устраивались спортивные игры и соревнования. Лучшие певцы и сказатели выступали на ныхасе. Нередко ныхас поручал сочинение песни, прославляющей героя, а затем заслушивал готовое произведение. Надо все это внедрять. Суд. Осетинский суд назывался «тархон». Он работал по правилам, установленным народным обычаем. В некоторых случаях судебным органом становилось народное собрание. Ныхас разбирал действия против общины и нарушения общественной морали. Для расследования частных дел и преступлений служил посреднический суд. Когда все это станет реальностью? В работе я бы пожелал Обществу взять еще одно направление его великой человеческой миссии – хорошее знание неписанных, но решающих преимуществ и ограничении исходящих из внутренней и внешней среды жизнедеятельности Обществ в их взаимодействии с Природой.
7) Напомню: Рассмотреть в деталях и дать историческую оценку по вопросам прошлого в координатах прошлого, настоящего и будущего: 1. Ущерб, нанесенный нашей стране в результате оккупации части территории в годы Гражданской войны? Разобраться с долгами Запада Царскому правительству и гражданам Российской империи, которые хранили деньги в Западных банках. Разобраться с золотым запасом Российской империи. Разработать предложения по восстановлению в правах граждан и их потомков Российской империи, вынужденных покинуть Родину из-за Гражданской войны. Пора закончить гражданскую войну в умах и сердцах, идет цивилизационная война и противник вбивает клиня повсюду куда достает: история, проблемы в общественного и государственном строительстве мировоззрение, национальный вопрос, церковные дела, экономику, международные отношения, семью, общину. 2. Провести оценку ущерба, нанесенного СССР по итога Второй мировой войны и оккупацией Фашистской Европой, «оккупацией сталинским режимом» Восточной Европы и оценку помощи Советским Союзом на восстановление будущих «дружественных» стран после войны, создание СЭВ и Варшавского Договора, расходы на производственное разделение труда по СЭВ. В связи с враждебной деятельность стран Восточной Европы, включая санкции и снос памятников войнам-освободителям, пересмотреть итоги Второй Мировой воны по вопросам «подарков территории», финансовой и экономической помощи, а также предъявить обвинительные приговоры странам, оккупировавшим нашу Родину. Ведь пока им не предъявили обвинения, надеясь на то, что после их освобождения они проявлять благородств и хотя бы сохранят лояльность. А сейчас они оказались членами НАТО, низкопробные перевертыши. 3. Мы на такое не подписывались. Они были нашими врагами во время войны, за Победу в которой мы понесли огромные потери и в первую очередь людские. Сегодня, эти же страны – Германия, Франция, Румыния, Италия, Португалия, Венгрия, Румыния, Польша, Чехословакия, Швеция и другие, вводят против нас санкции и ставят бесчисленные подножки и подлянки нашему развитию. А ведь своему сегодняшнему существованию именно Советскому Союзу под руководством И. В. Сталину, и вместо благодарности они с наслаждением участвовали в разделе и грабеже Великого наследства наших Великих и Достойных уважения, наших предков. Мало того они требуют компенсацию за «мнимую оккупацию» нашими советскими войсками. Сверх наглость должна быть оплачена территориями, тогда будут помнить о потере сразу все поколения: прошлые, настоящие и будущие. За все им надо заплатить, за каждого нашего погибшего солдата- освободителя, за каждого солдата-оккупанта Фашистской Европы, ведь мы их не звали и ущерб, нанесенный ими должен быть оплачен территориями государств. Не будем забывать, что кроме боевых потерь, фашистская Европа устроила нам настоящий геноцид гражданского населения в местах оккупации и даже два миллиона угнала в рабство в фашистскую Европу. И это так же необходимо признать Европе, геноцид Советского народа, и заплатить территориями, чтобы помнили и знали, что их территории будут уменьшаться, как шагреневая кожа, за каждое злодеяние против русских, русские предъявят счет и отомстят за геноцид. Европой признан геноцид армян, почему не признан геноцид советского народа? Наша задача предъявить счет, беспощадно требовать и свести в могилу врага. Произвести расчеты по возможному развитию страны без противодействия нашему развитию Западных стран и упущенная выгода страны. Отдельно считать ущерб от затягивание с открытием второго фронта «союзникам», развязывания «холодной войны» и текущие незаконные санкции против Российской Федерации.
