1. Сборник «Трилогия Нового нравственного Миропорядка» в 45 томах.
Часть 1. «Очертания Нового нравственного Миропорядка» в 5 томах. Часть 2. «Система Установленного Триединого Миропорядка» в 5 томах. Часть 3. «Академия Нового нравственного Миропорядка» в 5 томах. Часть 4. «Единство миропознания, миропонимания и Нового нравственного Миропорядка» в 5 томах. Часть 5. «Органы управления и Общественные силы быстрого реагирования Российского общества Нового нравственного Миропорядка» в 10 томах. Часть 6. «Очерки по созданию «Система Нового нравственного Миропорядка Русского Народа» нацеленную на Победу в цивилизационной войне» в 5 томах. Часть 7. «Краткий курс самообучения членов Российского Общества по проблемам Нового нравственного Миропорядка нацеленную на Победу в цивилизационной войне» в 10 томах.2. Сборник «Установленный Триединый Миропорядок» в 13 томах.
3. Сборник «Современные методы организации управленческого консультирования» в 20 томах.
21. Коротко в Новостях. Основные Триединые Новости Сайта автора
И Сообщества Нового нравственного Миропорядка. 3 августа 2026 г.
Человечество является комплексно-системным биологическим объектом. Любой биологический объект имеет развитие во времени, то есть зачатие, рождение, созревание, зрелость, старение и смерть. Как отдельный человек, человечество обречено на старение и смерть. Это естественно. Этот процесс не зависит от нашей воли и от пророчеств фантастов-романтиков. Все рожденное рано или поздно умирает.
С точки зрения самой Природы человек и человечество есть вредоносная плесень, опасное заболевание. Природа мобилизует свои защитные, иммунные силы и уничтожает болезнь-плесень, паразитическое злокачественное новообразование. Вне природы человечество существовать не в состоянии абсолютно. Ни одна система, созданная человеком, никогда не сможет заменить природы. Это также абсолютный объективный факт. Человечество в рамках биоэволюции обреченно на гибель. Оно погибнет в течение четырех-пяти поколений после гибели Суперэтноса.
Это закономерный ход истории. Основной закон этногенеза гласит, что само развивается и выживает в исторической перспективе только Суперэтнос.
Сыновние этносы, вычленившиеся из суперэтноса, рано или поздно деградируют и без вливания в них представителей суперэтноса постепенно вымирают. И это также правда жизни и эволюции.
Процесс вытеснения и поглощения русов и их сыновных этносов не только не ослабевает, но нарастает и усиливается. Этот процесс происходит постепенно, без великих сражений и пышных битв, без помпы, просто шла постоянная инфильтрация в ту или иную цивилизацию созидателей-производителей пришлого этноэлемента, обладающего кардинально иной этнопсихологией. Разрушение империй шло без войн красивых манифестов.
И потому процесс этот не был отражен историками прежних времен.
В человеческом этносоциуме существует и всегда существовало только две реальные взаимно - «сотрудничавшие» и взаимно-противоборствующие силы: это носители производящего способа хозяйствования и носители потребляющего способа хозяйствования, это бореально-индоевропейский этномассив и афразийский семито-хамитский этномассив.
Наши предки освоили огромные территории, не нарушая Космические законы об единстве Человечества и Природы, научили многие народы пахотному земледелью, передали секреты животноводства, оседлали коней, изобрели боевые колесницы, создали лучшее в мире оружие и рыцарский кодекс. Но самое главное изобретение все же было отточенное до мелочей на протяжении тысячелетий – скифское мировоззрение.
Скифское мировоззрение – это миропорядок, миропознание, миропонятие окружающего мира через духовное мировоззрение, позволивших обеспечить устойчивое развитие по восходящей многих этносов, представляющих в древности скифский мир, что позволило обеспечить их устойчивую жизнеспособность и жизнедеятельность до наших дней.
Человек с моралью обладает духовным мировоззрением готовит себя к совершению Подвига с малых лет, через сверхусилия получает знания, умения и навыки и готов к совершению Подвига в силу своих убеждений, крепкого здоровья, готовности жертвовать своей жизнью ради достижения поставленных общих целей Общества, членом которого он является. Честь, достоинство, духовное мировоззрение, верность традициям установленному Единым Богом порядку считалось предками высочайшей ответственностью и обязанностью.
Отход от Космического порядка и нарушение установленного порядка карался нашими предками - смертью, решение по которому в открытом формате принимал народный суд.
Богом-Создателем всего Сущего установлен Божественный порядок, при соблюдении которого обеспечивается выживание человека, человечества и среды его обитания (Природы) в координатах времени – прошлое, настоящее, будущее. Русы издревле (задолго до принятия христианства) почитали священную «роту» - вселенский закон, управляющий Природой и миром людей.
На религиозном уровне он воплощается в культе бога Рода, а в духовном плане отражал свод морально-этических правил, которым должен следовать человек. Древнерусская «рота» соответствует космическому закону «rta» древних ариев. Русское мировосприятие и отношение к окружающему миру является отражением этого закона, следования его установкам на протяжении тысячелетий.
Русы никогда не мыслили себя отделенной от других этнической общностью. Как раз наоборот, они выступали в качестве ядра, сплачивающего самые разные народы. Имя «русы» изначально обозначало арийских жрецов, носителей сокровенных знаний, хранителей закона «rta» - роты. Но можно совершенно определенно говорить о существовании древнейшего духовного источника, влияющего на формирование русского мировидения. Христианская идея всеединства людей пришлась по сердцу именно потому, что русские уже издавна исповедовали ее в рамках почитания вселенского закона «rta» - роты.
Единобожие, единство микро- и макрокосмоса – суть древнейшие положения вселенского закона ариев. Русский характер – это повсеместное и повседневное обращение к этому закону, проявление его в реальных поступках. Если евреи воспитывались установками Талмуда, мусульмане – правилами Корана, а европейцы – мудростью Библии, то русские хранят память о более древнем кладезе знаний, живущим в глубине их сознания.
В летописи указано, как разные народы называли на своем языке племя, которое призвали новгородские славены. Это племя, будучи Русью, отличалось, во-первых, от славян, а во-вторых, было достаточно известно в этом районе мира и имело особое имя на языке каждого из живших в этом районе народов.
2) Русь – это русичи, Свие – это скифы, Урмане – это солнцепоклонники (буквально люди солнца, «ру+мане», ро+мери, ро+меи), Англяне – это инглинги (опять же огнепоклонники), Готе – это готы, а в целом это разные название одного и того же народа-племени. Прародитель варягов, скандинавов, исландцев.
Один – это тот же самый библейский отец Фарра или отец Оседень «Книги Велеса». «Так как Один был провидцем и ведуном, он знал, что его потомство будет населять северную окраину мира…
Он отправился сначала на запад в Гардарики, а затем на юг в страну Саксов. У него было много сыновей. Он завладел землями по всей Стране Саксов и поставил там своих сыновей правителями».
По деяниям и по их географии это совпадает с тем, что свершил библейский Фарра, и его сыновья или отец Оседень и его сыновья. На деле же, Один, Фарра и Оседень (=Отец Арий) – это одно и то же историческое лицо. На наш взгляд, в данном случае страну, расположенную на юге от Асгард, следует читать не как «страну саксов», а как «страну саков». Это соответствовало бы описанию, данному в первом параграфе «Круга земного», согласно которому на юге от Асгард располагалась Великая Скифия, то есть страна скифов, а не саксов.
Итак, существовал ряд этнонимов с общим значением «нормады» — это скифы=саки=арамеи= сарматы». Гардарики – это древняя Палестина, а Скифия – это в основном центральные и южные районы современной Сирии, Иордании и Ирака. Варяги – это и были первоначально переселенцы, скифы или евреи. Древний этноним «евреи» не следует путать с нынешним этнонимом «еврей»:
их содержание принципиально различно.
1. Сейчас есть неоспоримые научные данные, в том числе археологические, способные перевернуть все устоявшиеся теории о колыбели человеческой цивилизации. Сегодня есть большие комплексы вроде знаменитых Костенок под Воронежем или Сунгири во Владимирской области, раскопка Мезинская культура, Хотылево, Бетово, Карачарово, Русаниха, Мамонтовская Курия и др.
А ведь люди уже 48 000 лет назад на территории Русской равнины жили.
Для сравнения: возраст самых древних пирамид 6000 лет! Вообще. Руси 50 000 лет, по утверждению генетиков – немного меньше, 48 000 – археологии, а мифы и сказания – сотни тысяч лет… Что же творилось на Земле 50 000 лет назад и где в то время могли жить люди и что это за люди…?
2. В Европе (на территории европейской части России) основных оледенении 4:
- Окское – 400 – 500 тысяч лет назад, когда граница льдов доходила до Оки и Припяти;
- Днепровское (или Донское) – 170 – 250 тысяч лет назад, полезло двумя языками по Окско-Донской и Днепровской низменностями. В это время Западная Сибирь лежала под Самарровским ледником;
- Московское – 70 – 110 тысяч лет назад. Льды доходили до Валдайской низменности. Оно имело два холодных периода – Тверской и Осташковский – и между ними потепление.
В это время в североазиатская часть Сибири была покрыта Зырянским ледником.
До наступления Валдайского оледенения в Европе порядка 50 000 лет назад наблюдалась одна сплошная благодать, средняя годовая температура была на несколько градусов (2 – 11) выше нынешней.
В это время границы растительного покрова сместилась на север на 300 – 600 км, т. е. в районе Москвы были почти черноморские условия.
Правда влажность, и уровень Мирового океана тоже поднялся на 5 – 8 метров.
3. О. Н. ТРУБАЧЕВ, академик РАН, доктор филологических наук, директор Института русского языка РАН. (По поводу выхода книги: Ю.А. Шилов. Прародина ариев, История, обряды и мифы. 1995)
Мы вообще когда-нибудь собираемся раскрыть для себя (нас) ящик наших древних сокровищ Подлинной Истории. Как можно такие исторические сокровища держать в темнице сырой, вдали от жаждущих и пытливых глаз наших охотников за Божественной Истиной? И сколько еще таких непонятых сокровищ спрятано в закромах нашей необъятной Родины. Однако надо искать и умнеть.
Книга Юрия Алексеевича Шилова привлекает внимание остротой поставленных проблем, фундаментальностью исполнения и незаурядностью. За этим внушительным томом в семьсот с лишним страниц, с библиографией, охватывающей 1101 позицию, с альбомом из шестидесяти карт, репродукций и схем, стоит по меньшей мере двадцать лет работы по проблеме.
Почти на всём лежит отпечаток личности исследователя, начиная хотя бы с этих посвятительных слов, открывающих книгу: «Селу Обиточное посвящаю сей труд. Автор».
Отдавая должное этой пытливой авторской установке на раскрытие трансцендентального, древних традиций, отражающихся также в судьбах всех последующих поколений людей, позволю себе задержаться чуть дольше на этом посвящении, которое одно является, на мой взгляд, сгустком человеческой судьбы Шилова и проблемы Indoarica в Северном Причерноморье.
Дело в том, как я давно считаю, что название родных мест автора книги о прародине ариев – Обиточное, Обиточная, что значит «обтекаемое», представляет собой реликтовое периферийно-славянское отражение (семантический перевод, кальку) субстратного индоарийского pari-sara-, буквально «обтекание», названия примерно тех же или соседних мест, которое отпечаталось также в испорченных формах Balisira и даже Белосарайская коса. Какие-то индоарийские меоты были и в Северном Приазовье, судя по свидетельству античных писателей.
Вот уже более двадцати лет, как оформился мой личный интерес почти к одноименной проблеме, давший пищу для серии публикаций, объединяемых темой INDОАRIСА в Северном Причерноморье. Эти работы нашли в Ю. А. Шилове внимательного читателя, в чем-то, очевидно, повлияли на его локализацию прародины ариев. Говоря его словами: «Наиболее выразительные и наилучше исследованные курганы сконцентрированы в Нижнем Поднепровье, на выявленной О. Н. Трубачевым и др. лингвистами (а теперь уже и археологами) прародине ариев [Шилов 1995: 7], ...начало открытию положили два основных обстоятельства: публикации лингвиста О. Н. Трубачева и археологическое исследование Высокой Могилы» [Шилов 1995: 22].
Автор трезво отдаёт себе отчёт в том, что «открытие прародины ариев» явилось синтезом «лидирующего лингвистического и слабо проявившего пока себя в этом плане археологического направления поиска» [Шилов 1995: 10]. «И на всем этом протяжении – от древнейшей, «Новоданиловкой» конницы до образования в Азово-Черноморских степях первого государства – Скифии – центром не только географических, но и этноисторических процессов оставалось Нижнее Поднепровье, прародина ариев» [Шилов 1995: З6].
Говоря о работе Ю. А. Шилова, нельзя не сказать прежде всего о главной цели, которую автор понимает, как «реконструкцию мифотворчества степного населения Восточной Европы» [Шилов 1995: 40]. При этом «центром исследования избирается Нижнее Поднепровье IV-II тыс. до н. э., что обусловлено и выводами лингвистов о формировании здесь и тогда ядра арийской общности…» [Шилов 1995: 41].
Это знаменует собой ощутимый методологический шаг автора: «Таким образом, переход от описания археологических свидетельств погребального обряда к реконструкции мифотворчества строителей курганов подытожил основные достижения в изучении энеолита-бронзы Юго-Восточной Европы и стал началом его нового этапа» [Шилов 1995: 27, 28]. «В общем останки людей в археологических памятниках второй половины IV – конца II тыс. до н.э. рассматриваемой территории находят разнообразные и порой весьма выразительные соответствия в арийской (индоиранской) мифологии.
Соответствия иным мифологиям (греческой, прежде всего) выражены гораздо слабее» [Шилов 1995: 172, см. еще Шилов 1995: 401 и passim].
Автор весьма обстоятелен в предпринимаемом им вскрытии соответствий между своим материалом
и мифами, и персонажами Ригведы – Индры, Вишну, Вритры и Валы, Адитьев, Пуруши, Матаришвана и др. [Шилов 1995: 173].
В автореферате докторской диссертации Ю. А. Шилова специально сказано, что «первая научная публикация раскопок Высокой Могилы, в которой было указано на схождение обрядов данного кургана Днепро-Ингулецкого междуречья с индоарийской Ригведой, относится к 1977 г. С тех пор в этом направлении автором было опубликовано около 70 работ…» [Шилов-АДД: 10]. Вместе с тем он отмечает, что первым из археологов к гимнам и образам Ригведы обратился на материале трипольской культуры Б. А. Рыбаков в своей работе 1965 года «Космогония и мифология земледельцев энеолита», которая знаменовала не только «очередной успех триполиеведения» [Шилов 1995: 19, 20], но, по-видимому, и более осязаемый подход к проблеме индоевропеизма Триполья.
В целом вопрос прародины ариев (то есть индоарийцев и иранцев) целесообразно рассматривать в контексте всей индоевропейской проблемы, имея в виду отсутствие резких границ между этим частным этногенезом и этногенезом совокупным. Здесь могут представить интерес суждения о преимущественном направлении миграций, материал для которых (суждений) есть и в книге Шилова.
Главной антитезой здесь было и остаётся западное или восточное направление миграций.
Оценивая такую книгу, непростую, как и человеческая судьба Ю. А. Шилова, нельзя забывать, что оцениваешь почти нечеловеческий вложенный в неё труд, попросту неохватный одним взглядом. Смелая устремленность, готовность ставить и решать трудные задачи и искать подходы к труднейшим обычно делает таких исследователей легкой мишенью для критики.
Но читатель непредвзятый, к тому же, интересующийся предметом, вынесет из этого чтения очень многое – из свежего материала, обобщений, бесчисленных наблюдений.
Из них складывается положительный итог труда Юрия Алексеевича Шилова.
4. Извлечения из книги «Запрещенная Русь. 10 тысяч лет нашей истории», автор Н. Павлищева, 2012.
Клио, ты не одиночка. История с географией. Люди-человеки. «Безумные» идеи, которые двигают мир. Литосферная теория земных катастроф Вагенера. Немного о знаках зодиака. Три Руси. Красная Русь. Киммерийцы, скифы и компания. Гунны. Словен и Рус. Поищем Индию в … России. Гиперборея. Русколань. Русь после Велесовой книги. От Киевской Руси до Московии. Сколько лет России? До того, как … Князья Древней Руси. Знайте ли вы, что …
Вот этим любимым русским вопросом «Кто мы?», «Откуда мы?» и «Как дошли до жизни такой? и посвящена книга. Это только одна из версий, ни в коем случае не истина в последней инстанции, скорее, способ подтолкнуть читателей «зарыться» в более научную литературу. Мы изучаем мифы Древней Греции, подвиги Геракла.
И почти ничего не знаем о своем собственном народе тех же времен. Вот здесь и зарыта собака интереса к Велесовой книге! Она повествует о русах до прихода варягов! И главное – рассказывает, какими успешными были наши предки, как широко распространили свое влияние, насколько опередили многие другие народы в развитии.
Или вас вполне устраивает вариант ликвидации безграмотности и неорганизованности на Руси-матушке силами греков и варяжского десанта?
Велесова книга (правдиво или нет) рассказала нам о многом. И это несказанное может быть много интересней того, что в ней содержится … Сейчас есть неоспоримые научные данные, в том числе археологические, способные перевернуть все устоявшиеся теории о колыбели человеческой цивилизации.
Согласно утверждению замечательного русиста Ю. Д. Петухова вообще цивилизации 50000 лет. Немного меньше «дают» генетики. Почти столько же, 48000 лет, по территории Русской равнины – археологи. А мифы и сказания твердят о сотнях тысяч лет … Попробуем понять, что же творилось на Земле-матушке много тысячелетий, где в то время могли жить люди и что это за люди …
В Европе (на территории европейской части России) основных оледенений было четыре:
- Окское – 400-500 тысяч лет назад, когда граница льдов доходила до Оки и Припяти;
- Днепровское (или Донское) -170-250 тысяч лет назад полезло двумя языками по Окско-Донской и Днепровской низменностям. В это время Западная Сибирь лежала под Самарровским ледником;
- Московское – 125-170 тысяч лет назад. Очень «крутое», когда территория нынешней Московской области стонала подо льдами, сопоставимыми с толщиной льда в Антарктиде;
- Валдайское -70-110 тысяч лет назад. Льды доходили до Валдайской возвышенности. Оно имело два холодных периода – Тверской и Осташковский – и между ними потепление. В это время север азиатской части Сибири был покрыт Зырянским ледником.
До наступления Валдайского оледенения в Европе порядка 50 000 лет назад наблюдаясь одна сплошная благодать, средняя годовая температура была на несколько градусов (называют цифры от 2 до 11) выше нынешней. В это время границы растительного покрова сместились на север на 300-600 км. т.е. в районе Москвы были почти черноморские условия. Правда, влажновато, и уровень Мирового океана тоже поднялся на 5 – 8 м. Закономерность простая: вода на Земле никуда не девается, она либо лежит в виде льда, либо плещется в виде морей. Будьте готовы к потопу, хотите побольше землицы – ждите оледенения. При глобальных оледенениях проявляется еще одна особенность – льды оттягивают на себя так много воды, что климат, во всяком случае, ближе к самим ледникам становится очень сухим. Получается: либо тепло и мокро, либо холодно и сухо. Последнее большое разрастание льдов началось 25000 лет назад, и его пик пришелся на период 18000 лет назад. Через пару тысячелетий ледник начал деградировать, и еще через 500 лет объем льдов сократится в два раза. От Рождества Христова всего чуть более 2000 лет, а пирамида Хеопса имеет возраст 4570 лет.
Посмотрите, как выглядела наша часть Евразии примерно 14600 лет назад. К этому времени ледник на севере азиатской части материка настолько плотно закупорил многоводные сибирские реки Обь и Енисей, что они практически не имели стока. В результате вода скопилась на Западно - Сибирской низменности. Когда ее объем достиг критического уровня, вода просочилась по Тургайской ложбине на Туранскую низменность к Аральскому морю, от него к Каспийскому и, наконец, добралась до Черного и на север Русской равнины до самой кромки льдов. 146000 лет назад практически вся территория европейской части России, Западно - Сибирская и Туранская низменности были одним огромнейшим озером. Гибралтара не существовало, Пиренеи практически остров, Средиземное море больше похоже на цепочку отдельных озер, затоплены земли вокруг Дуная, даже нынешние Каракумы и Туркмении! «На поверхности» остались только Урал, Кавказ, Карпаты, Среднерусская, Валдайская и Приволжская возвышенности, Северные Увалы, район Перми …»
Куда было «бечь» народу в таких подтопных условиях? Сидели на островах, благо хоть те оказалась немаленькими. Это был ПОТОП для Русской равнины. Но тут, на счастье выживших, заработал Гольфстрим, неся теплую воду вокруг Скандинавии, страдающей подо льдами. Когда снова стал невозможен нормальный сток огромных масс воды, скопившиеся (это, между прочем, дело весьма полезное, помогает образовываться чернозему) на территории от Сибири до Карпат, те нашли себе путь через будущий Босфор и Дарданеллы в Эгейское и Средиземное моря.
Это природное безобразие случилось 11640 лет назад. Лишняя водичка с огромных русских просторов слилось к югу Европы. Граница льдов к этому времени тоже заметно отступила, и оказались свободными огромные пространства. Вот результат. Средиземное море уже имеет привычный вид, а на территории Средней Азии еще плещется огромное море, захватывая Каспий, Арал, практический весь Туркменистан, часть Казахстана и Узбекистан, дотягиваясь до Урала (это вся Туранская низменность).
Количество стоянок в период с 13000 лет до новой эры до 9500 лет до новой эры сокращается, и они локализуются в районах возвышенностей и люди на Восточно-Европейской равнине и вокруг Урала были крайне ограничены в своих передвижениях.
Потом на север вернулись холода, а вот южнее некого «перевала» - возвышенности под названием Северные Увалы – так и осталось тепло и лесисто.
У генетиков замечательно все, кроме одного: никак не включена в исследования Русская равнина времен палеолита (правда, они стараются этого не замечать). То есть получается, что люди появились на ней вообще непонятно, когда. Во время Валдайского оледенения и двух межледниковых периодов самые лучшие условия для жизни были не в Европе и даже не на территории Сирии, а на Русской равнине с широколиственными лесами, дубовыми и липовыми рощами. На Урале было теплее, чем в Англии. Давным –давно, когда ближнеазиатские потомки «хромосомного Адама» только переползали через будущий Босфор, чтобы заселить Европу, в верховьях Дона и даже под Воркутой уже много тысячелетий жили люди, и у них была достаточно развитая, гораздо более развитая, чем у сирийских кроманьонцев, культура!
Археологи перекопали, кажется, уже все что можно в Европе, Передней и Малой Азии, вытащили из-под песков Сфинкса и пирамиды, открыли Трою. Но они практически не касались ни севера, ни северо-востока европейской части России. Сейчас есть большие комплексы вроде знаменитых Костенок под Воронежем или Сунгири во Владимирской области, раскопана Мезинская культура, Хотылево, Бетово, Карачарово, Русаниха, Авдеево, Мамонтовая Курья, но этого все равно так мало… А ведь люди уже 48000 лет назад на территории Русской равнины жили (и временами неплохо).
Для сравнения: возраст самых древних пирамид 6000 лет!
На Мезинской стояке среди прочего нашли браслет, на котором два археолога – русский Фролов и американский Маршак – независимо друг от друга разглядели солнечный и лунный календари и … календарь «критических» дней носившей его дамы. Человек на Русской равнине снова не учитывается. Про самого первого «разумного разумного» опять забыли. Откуда он взялся в Костенках или Сунгире, в Мамонтовой Курье на Полярном Урале или в Бызовой на Средней Печоре и главное, куда потом девался?
Ведь на территории Среднерусской возвышенности, Валдая, Волго-Окского междуречья он жил уже тогда, когда выходцы из Африки и мычать-то толком не умели, не то, что говорить.
Одним из крупных недостатков современного исторического мышления является полная убежденность в поступательном развитии человечества.
Однако если вспомнить природные катаклизмы в одной только европейской части России, то можно понять, что люди, жившие на ней, должны были
из-за изменения условий жизни периодически скатывается почти на исходные позиции.
Безумными идеями движется вперед человечество. Все совершенно новые мысли сначала кажутся безумными, а потом некоторые из них вырастают в теории, без которых человечество вроде и жить не может. Ученные хорошо понимали про литосферные плиты и их движение. Но всегда считалось, что дрейф континентов – процесс крайне длительный и постепенный. Но Альфред Вагенер предложил … как бы это выразиться … теорию о быстром, практически мгновенном перемещении литосферных плит. Сейчас мы больше знаем это как смену полюсов планеты. Но получается, что не положение полюсов меняется, а очередной континент «подъезжает» под полюс. Если двинется с места Антарктида, то ее льды хоть и съедут с места, но не далеко. А вот льды Арктики, плавающие в воде, «выплеснуться» на сушу. Вернее, суша просто подползет под них. Контуры материков и тем более морей основательно изменяться. Там, где плиты столкнуться, образуются новые горы, где-то суша окажется под водой, где-то подо льдом.
Не это ли произошло примерно 50 000 лет назад, когда вмиг замерзла Гренландия (а ведь когда-то была зеленным островом), когда «съехали» вместе с Сибирью с юга на север мамонты? … Но ведь так же «съехать» подо льды Северного Ледовитого океана могла и человеческая цивилизация, уже весьма развитая и успешная.
По данным ученых, последнее колебание земной коры было «всего» около 10 000 лет назад!
То есть, единожды сдвинувшись, земная кора до сих пор колеблется, и колебания ее постепенно затухают. Поэтому оледенения и периоды между ними становятся менее длинными, а территории, занятые льдами Северного Ледовитого океана, уже не так велики, как раньше. Гренландия, толщина снегового слоя, который растет год от года. И вот когда она дорастет до определенного объема (а точнее, веса), произойдет очередная всемирная катастрофа, ни избежать которой, ни предотвратить человечество не в силах.
Страшный суд наступит, когда Гренландия решит от дрейфовать в теплые края. Страшно не повезет при такой катастрофе Европе, она очень быстро поймет, что потопа еще и не видела, потому как окажется морским днем. Зато повезет территории России, потому как по расчетам выходит, что у нас будет сплошной курорт в виде тропиков.
Сейчас Гренландию сдерживает, как ни странно, шельф в районе Новосибирских островов.
В очередной раз можно констатировать, что человечество уже все прошло в своей истории и теперь только повторяет. Если бы оно еще помнило о прошедшем и училось внимательней относиться к словам предыдущих поколений! Но, совершив все возможные ошибки, оно совершило и самую главную- ничему на этих ошибках так и не научилось. Если эти прикидки верны, то останки предыдущей цивилизации (как ее ни называй) действительной надо искать на дне Северного Ледовитого океана.
5. Извлечения из книги «Великая Скифия», автор Н. И. Васильева, 2006 г.
1) Краткая история Великой Скифии. Киммерийский период (1600 – 1000 гг. до н.э.), Скифский период (1000 – 400 гг. до н.э.), Сарматский период (400 до н.э. – 200 г. н.э.), Скифы и русские. «Скифский» язык. Современные русские – прямые потомки раннесредневековых аланов, «античных» сарматов, скифов железного века, киммерийцев эпохи поздней бронзы и Ариев Древне ямной культуры. Империя и ее города. Границы Великой Скифии. Скифы в Средней Азии и Южной Сибири. Скифы и «гипербореи». «Отложившиеся скифы, ирки и фиссагеты. Скифы, гелоны и будины. Скифы, невры и венеты. Скифы, агатирсы и геты. Легенда о трех братьях. Города Скифии. Борисфен (Оливия – Счастливая).
Херсонес Таврический: Солнечный Город в Крыму. Неаполь (Новгород) Скифский. Боспорское царство Меотиды. Танаис на Русской реке. Дербент: Каспийские ворота на замке. Хорезм: Солнечный Город в Азии. Культура Великой Скифии. Конь Хорса. Трояновы валы и белокаменные крепости. В чешуе как жар горя. От Боспора Киммерийского до Индии и Камчатки. Экономика евразийских степей. Медь, бронза и железо. Золото. Скифские ремесла и прикладное искусство. Скифская письменность. Великая Скифия и окружающий мир. Скифия и венетская Германия. Скифия, Греция и Рим. Скифия и Ближний Восток. Скифы в Египте, Месопотамии и Палестине. Скифо-персидские войны. Роксана и Александр. Скифы-парфяне. Скифы в Китае. Арийская Индия. Скифия становится Россией.
Подлинные свидетельства источников. Великое переселение народов (аланский период: 200-800 гг. н. э).
Агрессия против Великой Алании: готы и гунны. Пейзаж после битвы. Источники о русских и славянах во 2-7 вв. н. э. Общепринятые концепции происхождения русских и славян Русь («Алания» и аварский каганат). Тюркский каганат. Переходный период (7 - 8 вв.). Приход славян с Дуная. Азово-Черноморская Русь. Варяжская Русь. Россия в Средние века (800 – 1400 гг.). Российская геополитика в раннем средневековье. Русская Хазария. На Хазарском пограничье. Россия в 965 – 1241 гг.
Рассуждения о стране Рус и ее городах. Исчезнувшие печенеги. Половецкое поле. От «Великой Татарии» к России. Евразия и Атлантида (1400 – 2000гг.). Религия, эпос, мифология, философия Великой Скифии. Небесный Бог-Отец: Уран-Варуна-Сварог. Бракосочетание Неба и Земля. Богиня любви: скифская Лакшми-Лада-Афродита. Солнце в зените: Аполлон-Купала-Савитар.
Солнцева сестра: Артемида, Елена, Дева-Сурья. Близнецы Ашвины, Диоскуры. Весенний солнечный герой: Индра, Яр Нила, Геракл. Тримурти-Триглав. Женская Триглава. Сома-Геката-Веста и Будха-Гермес-Меркурий. Бог огня: Агни- Семаргл-Гефест-Вулкан. Бог времени: Сатур-Коляда-Бхага, Велес-Пан-Пушан. Само развёртывающийся Логос: солнце-Царь. Эпическое творчество.
Древнейший скифский эпос и его отражения. Русский средневековой эпос и его скифские корни. Картина мира в представлении ариев- скифов- славян. Легенды о предках и происхождении скифской цивилизации. Трехчастная структура мира и символ божественной энергии. Свастика.
2) «Русы Циркумпонтиды и Скиф сибирского мира», автор Ю. Д. Петухов, 2006 г.
Вавилон и Ассирия (Асур-Русса). Деградация ближневосточных ариев. Крах русов Двуречья. Натиск аравийских протосемитов. Вторжение в Месопотамию русов-ариев Персии-По-Русии. Держава Александра Македонского. Агония руссов на Ближнем Востоке. Русь-Сурия-Палестина-Белый Стан пеласгов.
Русы, гибридные русы и «люди смерти». История протосемитов, русо-евреев и евреев. Мифология русов и предэтносовых племен. Филистимляне-пеласги (белые русы). Филистимляне-пеласги (белые русы). «Народы моря». Финикийцы-венеды-венеци и «финикийская проблема» во 2 - 1 тыс. до н.э. Древнехеттское царство – Империя русов. Новохеттия – сыны русов в Малой Азии.
Русы Индостана в 4 - 3 тыс. до н.э. Хараппа. Мохеджо-Даро. Русы Средней Азии.
«Великое арийское вторжение». Индоарии – русы-индоевропейцы последней волны. Суперэтнос русов – расо- и этно образующее начало.
6. Извлечения из книги «Древние цивилизации русской равнины», автор А. А. Абрашкин, 2012 г.
Откуда пошла цивилизация? Северные мотивы книги Бытия.
Ключевые вехи древнейшей русской истории: «Золотой век» ариев. Великая Скифия. Сарматия от Урала до Балтики. Артания – государство русов.
Русы издревле (задолго до принятия христианства) почитали священную «роту» - вселенский закон, управляющий Природой и миром людей. На религиозном уровне он воплощается в культе бога Рода, а в духовном плане отражал свод морально-этических правил, которым должен следовать человек. Древнерусская «рота» соответствует космическому закону «rta» древних ариев. Русское мировосприятие и отношение к окружающему миру является отражением этого закона, следования его установкам на протяжении тысячелетий. Русы никогда не мыслили себя отделенной от других этнической общностью. Как раз наоборот, они выступали в качестве ядра, сплачивающего самые разные народы.
Имя «русы» изначально обозначало арийских жрецов, носителей сокровенных знаний, хранителей закона «rta» - роты. Но можно совершенно определенно говорить о существовании древнейшего духовного источника, влияющего на формирование русского мировидения.
Христианская идея всеединства людей пришлась по сердцу именно потому, что русские уже издавна исповедовали ее в рамках почитания вселенского закона «rta» - роты. Единобожие, единство микро- и макрокосмоса – суть древнейшие положения вселенского закона ариев.
Русский характер – это повсеместное и повседневное обращение к этому закону, проявление его в реальных поступках. Если евреи воспитывались установками Талмуда, мусульмане – правилами Корана, а европейцы – мудростью Библии, то русские хранят память о более древнем кладезе знаний, живущим в глубине их сознания. В этом-то и заключается загадка русской души, или феномен русскости.
Подведем итоги нашего исторического, антропологического и лингвистического исследования скифской проблемы, сделав главные обобщения. Нами достоверно установлено:
1) Общая прародина всех индоевропейских народов находится в Восточной Европе, а точнее в Центральной полосе России. Древние книги ариев Индии и Ирана, Ригведа и Авеста, согласно называют прародиной ариев приполярные области европейской части России.
2) Лингвисты согласно говорят о том же на основе реконструкции арийского праязыка. Только в России антропологии наблюдают беспрерывную цепочку расовой преемственности населения с древнейших времен, несмотря на небольшие эпохальные эволюционные изменения. Язык славян, в особенности же русский язык, отличается от европейских плавным эволюционным развитием и прямой преемственностью по отношению к древним формам, что могло произойти только в том случае, если народ не покидал своей прародины, оставаясь жить в привычном этнокормящем ландшафте, не вступая в длительные контакты с чужеземными народами. Русский народ есть исконный житель этой общей прародины. Исторической прародиной словенорусского племени являются земли Русского Севера, а предок Новгорода – Словенск Великий есть наша первая исторически достоверная столица. Русское население Новгородчины остаются неизменным со времени первого заселения этих земель человеком. Ильменское озеро оказалось в эпицентре славянского расселения, а словене новгородские, по данным наших летописей, были «отцовским» племенем для всех славян.
3) Родину подсечного земледелия, позволившего арийским народам быстро вырасти в численности, ученые определили на Русской равнине. Здесь же была родина европейской металлургии.
4) Внешний вид древних скифов, сарматов, алан, древних славян и русов, а также и их основного населения Великороссии в 19 веке – русских абсолютно идентичен. Народ наш в своем подавляющем большинстве на протяжении всей своей истории принадлежал к северному варианту европеоидной расы, к так называемому нордическому типу.
5) Антропологические особенности скифов, сарматов идентичны антропологическим особенностям средневековых славян и восходят к предковым формам населения палеолита Северной России. Древние поселенцы Новгородчины есть предки скифов по антропологическим данным. Древние скифы и северные средневековые славяне долгое время сохраняли исходный антропологический тип неразделенных индоевропейцев. Скифы древности, славяне Средневековья и современные русские относятся к восточноевропейскому расовому типу – эволюционно и преемственно развившемуся из древнего протоевропейского расового типа, единого для всех древних арийцев, на территории общей прародины. Русские есть прямые генетические потомки древнейшего восточноевропейского населения, в наибольшей степени сохранившие древние расовые черты общеиндоевропейских предков. В особенности это касается ильменско-беломорского расового типа северных великорусов, в наибольшей чистоте отражающего антропологические особенности древних нордических арийцев. К этому же антропологическому типу относится и современное население Швеции, что красноречиво свидетельствует о том, с учетом исторической памяти шведов об их переселении с Востока, что очагом этого типа могли быть земли Русского Севера.
Удивительная сохранность этого расового типа на Русском Севере позволяет надеяться на возможность восстановления расового ядра русского народа, без которого, как показывает история, этносы становятся исторической пылью. Расовая преемственность по отношению к предковым формам древнеславянских племен позволяет русскому этносу пережить любые исторические катаклизмы. И эта преемственность должна тщательно оберегаться, для того чтобы этнос сохранил родовую, духовную и культурную преемственность по отношению к своим предкам, для того чтобы и в будущем русский народ сохранил свое историческое лицо, полученное от Бога.
6) Русы Средневековья занимали точно те же территории, что и скифы древности.
7) Лингвистика свидетельствует о крайне незначительном количестве иранизмов в языке древних славян, что было бы невозможным при условии того, что скифы якобы говорили на североиранских диалектах и при этом жили бок о бок со славянами более тысячи лет.
В древних славянских легендах и преданиях нет ни намека на то, что в древности славяне соседствовали с чужеземным иранским народом на юге.
8) Начиная с летописных времен и до 19 века славянские ученые согласно видели в скифах, сарматах и роксоланах предков славян и русских.
9) Все скифы называли себя сколотами и говорили на одном языке, о чем ясно свидетельствует Геродот. Поэтому у нас нет никаких оснований отделять скифов-пахарей от царских скифов-кочевников.
10) Первое протогосударство Словена и Руса обнимало земли, известные древним авторам как Гиперборея. У Белого моря с древнейших времен жило славянское население, до 15 века не участвовавшее в этногенезе великорусского племени.
11) Древнее предание говорит о том, что основатели Словенска Великого князья Словен и Рус были скифскими выходцами из Причерноморья. Другие легенды называют братом Словена Скифа.
12) После расселения предков скифов из северных пределов в Причерноморье многие племена уходили часто назад, на земли прародины. В Средневековье помнили только об этом обратном движении. Отсюда возникала убежденность средневековых авторов в том, что родиной всех славян могли быть Придунайские земли или Причерноморье.
Итак, мы можем отметить ряд ключевых показателей, которые не только указывают на то, что мы являемся преемниками древних обитателей России, но и определяют нашу историческую уникальность среди народов индоевропейской языковой семьи.
В первую очередь мы должны отметить нашу древность как этнической единицы, которую мы можем предполагать уже исходя из того, что огромный и расселенный русский этнос к 19 веку сохранил свою удивительную гомогенность как в плане антропологическом, так и в языковом со времен неолита. Наши предания уверенно называют среди наших предков киммерийцев и скифов.
Самым поразительным свидетельством нашей древности является расовые особенности русского народа. Современная канадская певица ирландского происхождения на одном из сибирских полустанков увидела человека удивительно похожего на ее отца: «То же узкое кельтское лицо, высокий лоб, ярко-рыжие волосы». Обитатель сибирского полустанка был русским. Лица русских – это лица немцев времен готики. Готика – время культурного и духовного панъевропейства. Русские – носители того гармоничного «иоанновского» духа, которым обладали готические европейцы. Типы русских староверов чудесным образом напоминают ему типажи скандинавских саг. Причем такие типы в самой Скандинавии видеть не приходиться. Типы античных греков в мире нигде нельзя встретить, кроме как на российской глубинке.
Все эти факты свидетельствуют о том, что в антропологическом плане мы представляем собой все европейцев в том смысле, что являемся в совокупности носителями всех северных типов и подтипов индоевропейских народов Европы. Сокровенный путь по таинственным лабиринтам помог нам обрести национальные корни у самых истоков вечно свежих и благодатных ключей, пытающих могучее дерево, имя которому – Русский Народ!
Мы с восхищением слушаем, видим и тиражируем достижения в Истории Западных достижении Новой Европы, деятельности Америки за 240 лет Истории. Все эти «достижения» находятся в прямой зависимости от развязанных им воин, лжи и обмана, безнаказанности за их грабительские войны.
Что касается Китая, то там планируют свое будущее на ближайшие 500 лет, и они помнят и знают свою Историю на глубину 5000 лет и этим очень гордятся. Мы часто цитируем их высказывания и во многом придерживаемся их мыслей. Я очень рад за них.
При этом меня удивляет наше гадкое, наплевательское отношение к Нашей Великой Истории, соглашательской позицией с Западной Ложной Историей, бело-черним видением и отношением к нашей Истории, отсутствием системности и процессного подхода к своей Истории, переоценка научности Западных ученных, и недооценка достижении идей и профессиональности наших ученных, отсутствие целостной картины нашей Истории для членов Общества.
Недооценка арийских, скифских, русских и славянских корней и традиции ведет к зигзагам во внешней и внутренней политике, превращение друзей во врагов и наоборот врагов в друзей, поддержкой врагов вместо друзей. Зигзаги в политике ведут к колебаниям в миропорядке, мировоззрении и менталитете, идеологии…
Веда — значит Знание. Загадки. Гипотезы. Факты. Глава шестая.
1) Реки ариев.
Говоря об истоках многих северорусских обрядов, ритуалов, традиций, о возможной расшифровке образов народных сказок, былин, заговоров, мы постоянно обращались к такому древнему источнику, как эпос Махабхарата, созданный в глубинах тысячелетий предками индоариев.
Теперь пришла пора рассказать о том, какие ещё, совершенно неожиданные знания, донёс до наших дней этот удивительный феномен науки и культуры.
Так что же представляет собой сама Махабхарата?
Среди множества преданий, сохраненных памятью человечества, древнеиндийский эпос Махабхарата считается одним из величайших и древнейших памятников культуры, науки и истории предков всех индоевропейских народов.
Изначально это было повествование о междоусобице племён куру, многочисленного народа, жившего более 5 тысячелетий назад между Индом и Гангом. Постепенно к основному тексту прибавлялись новые, и до нас Махабхарата дошла содержащей почти 200 тысяч строк стихов и состоящей из 18 книг.
Сегодня мы хотели бы обратиться к одной из них — «Лесной», в которой описаны священные источники — реки и озера страны древних ариев, т. е. земли, на которой и разворачивались события, рассказанные в великой поэме.
Завершающим событием повествования, в стране эпоса называемой Бхаратой, была грандиозная битва между войсками двоюродных братьев, произошедшая на поле Куру в 3102 году до н. э. Племена Куру тогда жили на своей прародине и ещё не было арийских племён в Иране и Индостане.
Сегодня те события выглядят так: Завершающим событием повествования,
в стране, называемой Советский Союз, была грандиозная битва между войсками двоюродных братьев (русских и украинцев), произошедшая на поле Донбасса в 2014 году (Куру в 3102 году до н. э.). Советский народ (Племена Куру) тогда жили на своей прародине – Советском Союзе.
Но где же она находилась, где разворачивались все эти грандиозные события?
Подмена географии наблюдается и в описании Древней Европы ведь именно в те времена здесь начали строить города Новгород и Словения, город-крепость Полоцк и в общем Древняя Европа была самообеспечивающей, самостоятельной, независимой экономической единицей со своим рынком и товарами, войсками. Но со временем и место было мало и земли, было принято стратегическое решение, что в целях дальнещего развития Общества необходимо осваивать и заселять (освобождать) новые земли в Новой Европе. Часть переселилась в Западную Новую Европу, а другая в Восточную Новую Европу, унося с собой названия рек и топонимики Древней Европы.
На месте остался только народ кривичей (курдов).
Ригведа сообщает о воинственном народе Криви. Но латыши и литовцы так и называют всех русских — «криви», по имени соседнего с ними русского этноса кривичей, чьими городами были и Смоленск, и Полоцк, и Псков, и нынешние Тарту и Рига. Опять мы видим кривичей в Древней Европе - курдов.
Судя по текстам Махабхараты и Авесты, в эпический период (т. е. до 3 тыс. до н. э.) арии жили не только на севере, но и на юге, и в центре Восточной Европы.
Но когда же потомки ариев – скифы, оказались в Древней Европе и начали строить города и государства? Из чего мы делаем такой вывод?
Великая река нашей Родины Волга вплоть до 2 века н. э. носила имя, под которым её знала священная книга древних иранцев Авеста — Ранха или Ра. Но Ранха Авесты аналогична реке Ганге Ригведы и Махабхараты, именно на её берегах жили древние арии, предки современных индийцев и иранцев. Так что же за люди, какие народы населяли в то далёкое время Центральную Россию?
Как повествует Авеста, по берегам моря Воорукаша («Молочного моря» Махабхараты) и Ранхи (Волги) располагался ряд арийских стран от Арьяна-Вэджа (арийского простора) на крайнем севере до семи индийских стран на юге, за Ранхой, в Центральной России.
Мы видим Арьяна – Вэджа. Государство Усунь. Иран (страна ариев). Ир.
Эти же семь стран упоминаются в Ригведе и Махабхарате как земли между Гангой и Ямуной, на Курукшетре. Эпическая Ранха-Ганга — это Волга. А так как Ганга — Волга, то, следовательно, Ямуна — это наша Ока! И согласно арийским текстам, вторым именем реки Ямуны было Кала.
Так вот, до сих пор устье Оки называется местными жителями устьем Калы. Ямуна в среднем течении называлась Вака, и также зовётся река Ока.
В ирландских и русских летописях Чёрное море называлось Черемным, то есть Красным.
На берегу Чёрного моря жил народ синды, и располагался город Синд (современная Анапа).
Синдху древнеарийских текстов — это Дон, чьи истоки находятся недалеко от истока Оки.
В Волго-Окском междуречье есть множество рек, над именами которых тысячелетия оказались не властны. Для доказательства этого не требуется особых усилий: достаточно сравнить названия рек Поочья с названиями «священных криниц» Махабхараты. Именно в ней дано описание более 200 священных водоемов древнеарийской земли Бхараты в бассейнах Ганги и Ямуны (по состоянию на 3150 г. до н. э.). Удивительно и то, что мы имеем дело не только с почти буквальным совпадением названий священных криниц Махабхараты и рек Средней России, но даже и с соответствием их взаимного расположения.