Интернет-библиотека

Человечеству и каждому человеку надо подготовить свой внутренний

мир к восприятию невероятных внешних перемен.

 

Можно ли в коротких и емких предложениях выразить суть времен и народов? Что необходимо сделать, чтобы нация не растворилась в глобальном «человеческом муравейнике» и не затерялась на второстепенных дорогах истории? Как подготовить свой внутренний мир к восприятию невероятных внешних перемен?

Самый короткий и верный путь к этомувернуться к своим корням, обрести силу духа в наследии наших предков, в их нравственной чистоте.

Человечество является комплексно-системным биологическим объектом.

Любой биологический объект имеет развитие во времени, то есть зачатие, рождение, созревание, зрелость, старение и смерть. Как отдельный человек, человечество обречено на старение и смерть. Это естественно.

Этот процесс не зависит от нашей воли и от пророчеств фантастов-романтиков. Все рожденное рано или поздно умирает.

С точки зрения самой Природы человек и человечество есть вредоносная плесень, опасное заболевание.

Природа мобилизует свои защитные, иммунные силы и уничтожает болезнь-плесень, паразитическое злокачественное новообразование. Вне природы человечество существовать не в состоянии абсолютно.

Ни одна система, созданная человеком, никогда не сможет заменить природы. Это также абсолютный объективный факт.

Человечество в рамках биоэволюции обреченно на гибель. Оно погибнет

в течение четырех-пяти поколений после гибели Суперэтноса.

Это закономерный ход истории. Основной закон этногенеза гласит, что само развивается и выживает в исторической перспективе только Суперэтнос. Сыновние этносы, вычленившиеся из суперэтноса, рано или поздно деградируют и без вливания в них представителей суперэтноса постепенно вымирают. И это также правда жизни и эволюции.

Процесс вытеснения и поглощения русов и их сыновных этносов не только не ослабевает, но нарастает и усиливается. Этот процесс происходит постепенно, без великих сражений и пышных битв, без помпы, просто шла постоянная инфильтрация в ту или иную цивилизацию созидателей-производителей пришлого этноэлемента, обладающего кардинально иной этнопсихологией. Разрушение империй шло без войн красивых манифестов.

И потому процесс этот не был отражен историками прежних времен.

 

1. Картина мира древнего человека не менялась приблизительно в течение тридцати тысяч лет, это кардинальное решение было объективным, т.е. обоснованным поколениями человеческого опыта.

Когда этот мир было на несколько тысяч лет моложе, все житейские происшествия в нем облекались в формы, очерченные куда более резко, чем

в наше время.

Страдание и радость, злосчастье и удача разделялись куда более различимо; человеческие переживания сохранили ту ступень полноты и непосредственности, с которой и поныне воспринимает горе и радость душа ребенка.

Всякое действие, всякий поступок следовал разработанному и выразительному ритуалу, возвышаясь до прочного и неизменного стиля жизни. Важные события – рождение, брак, смерть – благодаря ритуальным таинством достигли блеска мистерии.

Болезнь и здоровье разнились намного сильнее, пугающий мрак и зимняя суровая стужа представляли собой настоящее зло.

Но чтобы чувствовать себя защищенным во всей этой вселенской борьба добра и зла, древний человек представлял свой мир в виде справедливой, незыблемой духовной системы, в которой выше божественные силы даруют или наказывают его за праведную или неправедную жизнь.

Универсальным взглядом на древнее Мироздание возникла необходимость показать и основные ценности традиционной культуры, от которых отказались впоследствии европейская цивилизация, в мировоззренческом пространств которой мы с вами живем. Именно новых ценностей и определил духовно-психологический климат современного человечества, порожденный успехами цивилизации в подмене основных функций Природы.

Рационалистическая идеология последних столетий изменила человека, его духовно-нравственную, морально-этическую основу, переведя вечные человеческие ценности в области популярных массовых стереотипов, срок существования, которых порой зависит от их актуальности у публики с подростковым сознанием.

Духовный мир человечества, развитие которого происходили десятки тысяч лет, сегодня переживает свой основной кризис. И это не абстрактные утверждения. Результатом воздействия любой культуры является духовное здоровье или нездоровье породившего ее общества. Не зря ХХ век прославился как своими выдающимися психиатрами, так и ставшими обыденными психическими заболеваниями.

Нашим, национально-ориентированным ученным представляется, что в основе этих изменений современной цивилизации лежит ее окончательный разрыв с этой первокультурой, которая опиралась на порождающую идею Природы.

Патриархально-маскулинная идеология европейской цивилизации выработала своеобразную технологию познания окружающего мира посредством рационального его объяснения, подводя человека к идее вседозволенности его рационального поступка.

Опасность этой идеологии заключена в постоянном провоцировании человеческого ума на всевозможные интеллектуальные иллюзии, приближение к которым порождает новые и новые рациональные фантомы.

В этом галлюцинирующим движении в никуда мир окончательно теряет свою реальность, а человек – духовный смысл своего существования.

Заложенная в современную цивилизацию идея прогресса в корне противостоит естественному существованию Природы.

В Природе, впрочем, как и в Традиции, жизненные процессы не нарушают созданную веками стабильность. Здесь невозможен постоянный страх за свое существование, невозможна депрессия, порождённая ожидаемым будущим.

Их желания связаны с законами окружающего мира, чего нельзя сказать о современной цивилизации, погруженной в поток материалистических желаний, ненасытный, соединенный со страхом невозможной их реализации.

Но ведь еще совсем недавно человек понимал вечные законы своего мироздания, полюса которого не противопоставлялись, а гармонично дополняли друг друга.

Неустойчивость и связанное с ней поразительное разнообразие нашего физического мира привели архаического человека к представлению о нем как о постоянно (циклически) меняющейся системе, в которой детерминированный Хаос не губит, а порождает Жизнь. В отличие от своего мудрого предка, наш современник перестал прислушиваться к окружающему миру, выбрав идею рационального насилия в Природе, ответом на которую может быть прекращение существование самого насильника.

Наивно думать, что Традиция, возведя в идею Мироздания полюсность его Верха и Низа (Неба и Земли, мужского и женского), свела сложное к простому,

к симметрии. Традиция великолепно понимала, что только нарушение устойчивого, симметричного и может породить Жизнь, вновь приводя мир после его хаотической фазы к устойчивому бытью. Природная жизнь (биосфера) всегда находилась в динамической зависимости от симметрии энергии Солнца и Земли. Именно понимание этих бытийных законов и позволило человечеству состоятся как феномену Космоса.

В человеческом этносоциуме существует и всегда существовало только две реальные взаимно - «сотрудничавшие» и взаимно-противоборствующие силы: это носители производящего способа хозяйствования, нравственных Человеческих обществ Добра и носители потребляющего способа хозяйствования, безнравственные, бездуховные, звериные, паразитические сообщества. В Подлинной Истории это бореально-индоевропейский этномассив и афразийский семито-хамитский этномассив.

Время, вечное и безучастное к игре зарождающейся жизни, оно когда-то породило космос, хладнокровно даровало миры, цивилизации, судьбы, так же хладнокровно отбирало затем все это, когда наступал обозначенный изначально миг. Время всегда дает и всегда отбирает, и в этом великая правда жизни.

Наступит срок – и весь, казалось бы, бесконечный космос свернется в одну темную и загадочную точку, но и она не станет концом вселенского бытия.

Время все вернет сызнова. И опять придет Свет и будет Слово.

Именно так ощущал окружающий мир древний человек, осознавая его как бессмертное Древо жизни. Приходя в этот мир и уходя из него, чтобы опять вернуться и ощутить себя под защитой его космической кроны.

Систематизируя и сохраняя накопленный опыт об окружающей реальности, древний человек выстраивает свои космогонические представления в виде образной модели мира, представляющей собой сложный символический текст его мироощущений, своеобразный закон его Миропорядка (космоса, социокосмоса), центр которого совпадал с человеком, позволяя ему посредством магического обряда взаимодействовать с внешними силами и сущностями.

Одной из таких моделей, долгое время определявшей универсальную концепцию мира в человеческих коллективах, становится Мировое (или Космическое) древо, трансформировавшее собой хаотическую энергию мира в космическую упорядоченность, что и проявило в сознании древнего человека образы священной, упорядоченно действующей, долговременной божественной силы.

Исходя из приведенного, мы видим, что реальность для древнего человека была в высшей степени сакральной, ибо только священное существует абсолютно, действует эффективно, творит и продлевает существование всех вещей на земле.

Сознание древнего человека ощущало в любом культовом поступке, производимом им в реальном пространстве оживление сил мирового центра, того начального места, откуда появился мир, где возвышается магическое Мировое древо, и где существует вход в три космические зоны:

небо, землю и преисподню.

Сегодня голливудские супергерои ищут священный центр мира в земной, пространственной реальности. Древние ощущали его как особое место (точку), особый слой космоса, в котором все происходящее существует в иной форме, в ином смысле, чем на земле.

Поэтому обретение центра возможно было только в результате сверхчеловеческих ритуальных усилий, переводящих физическую суть человека в молитвоформенную.

В этом священном центре мира для человека уничтожалось все мирское, здесь, на время культурного жеста, воцарялось священное пространство и священное время, т.е. то пространство и время, когда боги или первогерои (устроители мира) совершили первое магическое действо.

Поэтому у всех народов мира обнаруживаются календарные праздники, воскрешающие начало сотворения мира (Новый год), его высшую точку развития или наоборот – момент его угасания.

Вследствие этого мифологического мироощущения древнему человеку недоступно было наше понимание «истории».

Для него история – это воссозданная сакральная реальность первоначального, мифологического мироустройства, способная перевести реальную историческую личность в пространство мифологического текста

и взамен наградить ее эпической биографией, в которой исторический герой уже может сражаться с мифологическим драконом.

Народная память не способна удержать реальную историю и поступки своих героев, потому что исторический герой ассимилируется со своей мифической первомолью, в историческое событие переходит в категорию мифического действа.

Эта стабильность и в то же время замкнутость на своем мире защищала психику древнего человека от поиска нестабильного ответа на вечные вопросы, волнующие человечество во все времена его бытия.

Но при всей кажущейся на первый взгляд, простоватой замкнутости, мировоззренческая ограниченность древнего человека отлична от подобной ограниченности современного человека.

Мир древних был для них открытой системой, в которой все происходящее ритуально объяснялось, т.е. обоюдосторонний информационный обмен и, по сути, психологически управлялось человеком.

Победа над тьмой, безумием, вечной смертью – суть ритуальной формулы.

Позитивные или негативные, с нашей точки зрения, явления жизни человека были всего лишь теми или иными проявления светлых или темных сил окружающего мира, с которыми у него были налажены хорошо разработанные магические кодексы общения, что позволяло вовремя выявлять допущенную человеком в общении со своим миром ошибку и ритуально исправлять ее, а значит, приводит не только мир, но и себя как субъекта мира в оптимально гармоническое состояние, о чем только может мечтать наш современник.

Древнего человека с полным основанием можно назвать хозяином своего мира. Он не враждовал с ним, не перекраивал его, а соответствовал ему. Его чувства и поступки проистекали из законопослушности священным структурам его мира, и те отмечали ему взаимностью.

Так, взаимодействуя с окружавшим его пространственно-временным универсумом, человек познавал смыслы бытийной реальности, выстраивая на их основе свою картину мира. Обреченная им картина мира – результат его бытийного самоограничения, опыт – отвергающий хаотически бесконечное пространство и отказывающийся от непомерного знания о нем.

Его мир требовал упорядоченности. Вместо индивидуальности мы обнаруживаем в древнем человеке лишь зависимость от коллектива и соотнесенность к нему, как «мистическое соучастие».

Сегодня мы с вами отрицательно относимся к коллективной установке, понимая, что она мешает независимому познание мира, оценке опыта субъекта, ибо коллективно установленный дух не способен мыслить и чувствовать иначе, как только проецируя.

Но именно проецирование картины мира на сущее и позволяло психически выживать древнему человеку в течение десятков тысяч лет.

То, что мы подразумеваем под понятием «индивида», является сравнительно недавним завоеванием истории духа и культуры.

Упомянутые коллективные представления – это еще одно отличие древнего сознания от современного. Религия и ритуал, праздник и обычай, посвящение и ощущение судьбы образуют в древнем человеке психоэмоциональное единство, привязывая его к культуре коллектива точно так же, как наши социальные институты (институты цивилизации) привязывают жизнь коллектива к частным ощущениям индивидуума.

Но следует помнить, что в основе древнего коллективного представления

о мире лежала связавшая его духовно-религиозная силапереводящая все отношения в обществе, выражаясь термином Э. Дюркгейма, в «божественно социальные».

Эти отношения в обществе были матрицей, формирующей от рождения до смерти духовно-психическое тело человека, служа опорой в его нелегкой жизни. Поэтому мир не только видится ему божественным, но он возникает из некого внутреннего, божественного первоисточника и движется по пути, предначертанному для него высшим порядком и судьбой.

Но и источник, и порядок, и судьба в сознании древнего человека принадлежат к Мировому центру, который и есть все сущее и все полнота, т.е. вся действительность, причем не только эмпирическая, но и божественная.

Божественное в сознании древнего человека составляет изначальную, вечную и тайную стихию мира. Человек живет в ней, а она живет в человеке.

Осознать это и признать правильным, значить понять и принять религиозно-мировоззренческую суть древнего человека.

Поэтому, если представить, что картина мира древнего человека не менялась приблизительно в течение тридцати тысяч лет, то можно с уверенностью заявить, что это кардинальное решение было объективным, т.е. обоснованным поколениями человеческого опыта.

Божественное для древнего человека было рядом, в его земле, воде, жилище, используемой вещи, культовом фетише.

Человек еще не оторвал Бога от себя, не перевел его в идеологическое поле бытия, Бог был его телом и духом.

Эту духовную особенность ученные отмечают при рассмотрении культовой символики древних кобано-тлийцев, скифов и их потомков. Однако, как ученные отмечали, душа никогда не теряет своего среднего положения.

Поэтому к ней следует относится как к функции, посредничающей между сознательным пространством субъекта и недоступным субъекту глубинами бессознательного.

Действующая из этих глубин, определяющая сила (Бог) отражается душой, т.е. душа создает из обезличенного бессознательного определенные символы, образы, и при этом сама является для человека лишь образом.

В этих отображениях она передает силы бессознательного сознанию, являясь своеобразным сосудом и проводником, безграничным органом для восприятия бессознательных содержаний.

То, что она воспринимает, становится символом, он же являет собой оформленную энергию, образную силу, обуславливающую идею, имеющую в сознании человека столь же большую духовную, сколь и эмоциональную ценность, поэтому творческое состояние человека сродни религиозному.

Часть нашей Подлинной Истории Исторического Русского Народа изложена в работе: «Очерки начальной истории русской цивилизации (дохристианский период). Источники. Открытия. Гипотезы». Виноградов

О. Т. Отв. ред. О. А. Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, 2011.

Поэтому, считаю своим долгом обращаться за доказательной базой к ней.

К сожалению, о ней не говорят на просторах нашей страны, изложенные в ней факты нашей Подлинной Истории игнорируются Русским Обществом, а их следовало прямым ходом включать в образовательный процесс.

Эта же печальная участь постигла судьба Большой Трилогии, извлечения из которой я привожу на сайте автора. Полоса препятствий, выстроенная в течении многих тысячелетии представителями Ложной Историей, умно и хитро следят за тем, чтобы Историческая Правдивая История оставалась в темнице сырой и недоступной для Человечества. Сложилась, подлая, высоко организованная система скрытия Подлинной Истории, а противостоят пока организовано и системно некому, так как Русский Народ «стесняется пока признавать свою ведущую и направляющую роль» в Исторической Подлинной Истории Человечества. А тем временем нелюди ведут народы в Ад деградации.

К счастью, я завершил работу над Большой Трилогией для всего Человечества.

В произведении «Очерки начальной истории русской цивилизации (дохристианский период). Источники. Открытия. Гипотезы» Виноградова

О. Т., показано влияние древних славянских этносов на возникновение цивилизаций Китая, Вавилона, Египта, государств Европы и Азии.

Сведены воедино неизвестные на сегодняшний день источники, относящиеся

к древней истории славян-русов, включая предания, легенды и мифы.

После ознакомления с «Очерки начальной истории русской цивилизации»

я понял, как будет выглядеть «конец света» сегодня со вкусом радиоактивного заражения и массовыми жертвами, и разрушениями всех и вся. Любители образа жизни по «Западному образцу» за счет других, мечтают остаться в живых.

Согласно легендам, одновременно с Арктидой существовали и другие развитые страны Атлантида, Пацифида, Лемурия, Туле, погибшие в результате глобальной космической катастрофы.

Этой катастрофой явилась гибель Фаэтона, пятой планеты Солнечной системы, случившаяся около 26 тыс. лет назад, вызвавшая поворот земной оси, изменения климата и другие бедствия. Легенды рассказывают, что древние арии, покинув гибнущую Арктику, по Уральскому хребту двинулись на юг, и на Урале основали свое государство Хайрат – сначала Северный, потом Южный.

И наконец, последовал удар – точнее, серия ударов такой силы, что произошло смещение земной оси. «Солнце тоже начало делать все наоборот: раньше оно проходило с севера и уходило на юг, а после великой тряски и большой воды стало проходить с востока и уходить на запад».

От удара планета перевернулась. Удар должен был прокатиться по всем оболочкам Земли – и по атмосфере, и по гидросфере, и по литосфере. Катаклизм положил конец процветанию Арктиды и привел к исходу древних ариев.

И если в одних местах катастрофа привела ко всеобщей гибели, то в других была разрушена лишь материальная основа цивилизации, а у людей имелись шансы выжить. Именно Уральские горы дали возможность спасения и стали дорогой, по которой ушли со своей родины арии.

Ведь Новая Земля и Уральский хребет представляют собой единую горную систему. Пролив Карские Ворота и Югорский Шар, отделяющих ныне Новую Землю от материка, не существовало. А восточнее и западнее Уральских гор лежали оставшиеся от морей гнилые болота. Ариям, прежде всего, требовалось найти относительно здоровую местность с приемлемым климатом, мене подверженную остаточным явлениям катаклизма.

А ближайшей такой местностью могли стать районы, лежащие за Северными Увалами, т.е. южнее 60-й параллели: бассейны Камы, Вятки, Белой и далее на юг. Нельзя исключать и вероятность того, что какая-то часть ариев ушла на «другой берег».

Поток солнечной энергии, падающей на Землю, резко уменьшился.

И на Земле началось оледенение. Согласно научным данным, последнее оледенение, дошедшее в Восточной Европе до Валдая, а в Америке – до бассейна Миссисипи, началось как раз около 30 тыс. лет назад и завершилось

11 тыс. лет назад. Если первую дату уточнить привязкой к космической катастрофе – 26 тыс. лет назад, то продолжалось оно 15 тысячелетий.

Во время таяния ледника Потопа не могло не быть. Установлено, что по сравнению с ледниковым периодом уровень Мирового океана поднялся на 100 – 130 метров! Обширные участки шельфа еще 10 – 12 тыс. лет назад были сушей.

Ледник мог нарастать лишь под влиянием атлантических циклонов, несущих влагу. Но он же закрывал Евразию от этих циклонов, как горный массив – по современным оценкам, высота льда достигала 3 км.

Препятствовал ветрам с Атлантики и антициклон, который постоянно стоит над любым ледником. Таким образом, ледник нарастал с запада, а с восточной стороны подтаивал под лучами солнца. И постепенно сдвигался с востока на запад.

 

2. Проблемы Подлинной Истории Человечества и роли в ней Русов.

Раскроем сущность существующей мировой проблемы с учетом требовании Установленного Триединого Миропорядка и необходимости определения новых параметров нравственного Миропорядка при ускоренном разрушении старого однополярного (Западного, Звериного) Миропорядка.

Возьмём за основу Карту мира на русском языке, она приведена на обложке Трилогии, и проследим мировые процессы Человечества за последние 50 тысяч лет вплоть до нашего времени с чистого листа опираясь на утверждения наших российских национально ориентированных ученных по проблемам Подлинной Истории Человечества и роли в ней Русов. Без этих знании не будет Победы.

«Первоистоки Русов». Тайная история Человечества. Ю. Д. Петухов. 2011 г. После опубликования прошло всего 12 лет и издано всего 3000 экз.

Ход моих мыслей заключается в том, что не только я, но специально уполномоченные должностные лица Общества и государства обязаны изучать,

познавать, понимать, анализировать, предвидеть возможный ход дальнейших событий, готовить разумные предложения Руководству по противодействию надвигающим угрозам Обществу и государству, а после этого проводить мониторинг и контроль исполнения принятых решений.

Но, как всегда, мы, чтобы не выполнять архисложную и важную работу, просто отвергаем идеи, не соответствующие нашему мироощущению, и они оказываются за бортом истории.

Так же произошло с идеями Васильева, которые пролежали 125 лет.

Я в тезисном порядке напомню, о чем предупреждал Ю. Д. Петухов, а мы …

Новейшие исследования показывают, что человек был создан сверхэволюционным путем, что не отменяет дарвиновскую теорию на линейных этапах Сверхэволюции. Путем направленной мутации из биомассы был создан первый этнос планеты, Первонарод, обладающий первоязыком, - суперэтнос русов. Позже из него выделились все этносы Земли. Жизнь на Земле развивается по основным законам Сверхэволюции.

Цель человечества, суперэтноса руссов, «детей богов», - «взросление» и переход в стадию богочеловечества, становление «богами».

Младенец в колыбели не знает – кто и что есть его родители. Но он ощущает присутствие внешних сил, от которых он зависит. Мы тоже ощущаем влияние этих Сил. Ощущаем зримо, плотски, материально. Ощущаем духовно. Но, как и младенец, мы пока не можем сформулировать для себя четко – кто и что есть эти Силы. Человечество еще не пришло к единой терминологии. И поэтому мы отдаем предпочтение понятию Высший Разум Мироздания, Внешние Силы, боги.

Дети Богов. Воплощение богов на Земле. Именовали себя … восточные славяне, а точнее, русы, русские (позже белорусы, украинцы-малороссы и великорусы), и все вместе дети Рода. Такое самоощущение не исчезло и с принятием Православного Христианства, которое «удивительнейшим» образом всеми своими традициями, праздниками и обрядами наложилось на Русское язычество. История русов (проторусов - «кроманьонцев», прарусов-бореалов и русов-индоевропейцев) и есть, собственно говоря, история нашего земного человечества, подвида Хомо сапиенс сапиенс (Человек разумный разумный).

В Начале начал был один этнос, один суперэтнос, один язык. Таким образом подтверждается генетически установленное родство и единство всех народов планеты Земля.

В это понятие не вкладывается степени превосходства и уничижения иных этносов, т. к. иные этносы этнокультурно-языковые производные из общего, изначального этноса-первонарода – для кратности «суперэтноса».

И если щенок за один год взрослеет и становится молодой собакой, а ребенку для этого требуется двадцать один год, то срок взросления человечества измеряется десятками тысяч лет … Но нельзя вечно оставаться «детьми».

У человечества нет выбора. Или гибель, или …

Созидающим Силам Мироздания не нужны рабы, не нужны» подопытные кролики» и «аквариумные рыбки». Им нужны сила и энергия рода человеческого, как родителям нужна помощь их детей. Чтобы достичь стадии «венца», человечеству надо будет еще очень много поработать над собой. Но и в итоге не перед каждым, как и было сказано, «раскроются врата».

«Наши младенческие глазки и ушки еще на заре нашей «колыбельной» истории младенчески и наивно подсказывали нам, что раз есть мы сами, то есть

и те, сотворил нас по образу и подобию своему, заложил в нас программу «плодитесь и размножайтесь», присовокупив к ней полезные советы, заветы и наставления в виде «программы» духовной, оставляющей нам пространство для свободной воли. Человечество по-младенчески, первобытно, примитивно, но достаточно ясно решило один из космогонических вопросов: внешние созидающие силы есть. И тут же, с древнейших времен, раскололись на два лагеря. Одни объявили человека «ничтожным рабом Божиим». Другие – «венцом», «царем вселенной» и единственным «властителем мира».

Богам не нужны рабы. Зачем всемогущему существу раб? Им нужны сила и энергия рода человеческого, как родителям нужна помощь их детей.

Младенец в колыбели не знает – кто и что есть его родители. Но он ощущает присутствие внешних сил, от которых он зависит. Мы тоже ощущаем влияние Этих сил. Ощущаем зримо, плотски, материально. Ощущаем духовно.

Но, как и младенец, пока не можем сформулировать для себя четко – кто и что есть эти Силы. Человечество еще не пришло к единой терминологии. И поэтому мы отдаем предпочтение понятию Высший Разум Мироздания (ВМР).

Как мы помним, фараоны, многие императоры, цари считали себя детьми богов или воплощениями богов (Богов) на земле. Их вера поддерживалась жрецами, волхвами, священниками на сакральном уровне, вне зависимости от того, в какой земле они правили. Эта вера держалась на древнейших традициях и неком «тайном знании». Имеем ли мы право игнорировать это столь распространенное

в течение тысячелетий «знание»? Думается нет. Иной подход был бы неудачным. Дети богов. Воплощения богов на Земле. Но только ли царствующие особы …

Из архаических мифов, сказаний и легенд мы знаем, что «детьми и внуками богов» именовали себя … восточные славяне, а точнее, русы, русские (позже белорусы, украинцы – малороссы и великорусы) и «стрибожьи внуки, и «велесовы дети» и «сны Перуна», и все вместе дети Рода.

Такое самоощущение не исчезло и с принятием Православного Христианства, которое «удивительнейшим» образом всеми своими традициями, праздниками и обрядами наложились на Русское язычество.

Русские издревле и до сих пор почитают себя: «детьми Божьими».

О роли русов, первонарода нашей планеты в становлении земной цивилизации, о программе, заложенной в этот «вселенский отзывчивый» народ, мы расскажем в основной части нашего исследования – так как история русов (проторусов - «кроманьонцев» и русов-индоевропейцев) и есть, собственно говоря, история нашего земного человечества, подвида Хомо сапиенс (Человек разумный разумный). Гипотезы о полиэтническом происхождении человечества давно потеплели крах.

В Начале был один суперэтнос, один язык (как это и зафиксировано в древних мифах и позже в Ветхом Завете). В это понятие не вкладываются степени превосходства и уничижения иных этносов, т.к. иные этносы этнокультурно-языковые производные из общего, изначального этноса-первонарода – для краткости «суперэтноса».

Таким образом подтверждается генетически установленное родство и единство всех народов планеты Земля. Дети богов. Дети Бога.

Дети Высшего Разума того Мира, в который нам, как и младенцу из колыбели в наш мир, предстоит выйти еще не скоро … Но нельзя вечно оставаться «детьми». У человечества нет выбора. Или гибель, или … Чтобы достичь стадии «венца», человечеству надо будет еще много поработать над собой.

Но и в итоге не перед каждым, как и было сказано, «раскроются врата». В. И. Вернадский очень точно писал об «усилении сознания». Именно «сознания»! Это двучленное слово-понятие, где «со» — это «сопричастность» и «знание».

Сопричастность к Знанию. Тому самому, открывающему нам дверь в Мироздание, как слово открывает ребенку дверь в мир людей.

Со - Знание и возможность его «усиления», «расширения» не дается рабам и эгоцентристам, ибо раб — это невольник своего господина, а эгоцентрист – невольник своего эго, самого себя. И тот, и другой не в состоянии вместить в себе Со - Знание.

Человек на самом деле воплощение Бога на Земле. Тело человека – плотский, материальный «скафандр», в котором приходят в наш мир существа и субстанции нематериальные и, по нашим понятиям, сверхъестественные, многосущественые ипостаси Бога, приходят из иных измерений и пространств, недоступных нам.

Высший Разум Мироздания создал нас и для того, чтобы в нашей оболочке (теле), нисходя в нее «духом святым», присутствовать на Земле в материальном обличии. И в этом библейский смысл единства Отца и Сына посредством Духа, а точнее отца и детей, Высшего Разума Мироздания и людей, достаточно «выросших», чтобы в них могла войти нематериальная «духовная» ипостась сущности Созидающего Начала. И это не мистика.

Это сверх материализм – материализм более высокого порядка, чем тот сугубо кондовый (ощупывание игрушки или простыни рукой), к которому мы привыкли.

Человек – носитель Бога на Земле, носитель Высшего Разума Мироздания. Носитель … в меру своей готовности, в меру сопричастности к Знанию, в меру степени «расширения» своего сознания и готовности стать частицей этого Разума. Но это не единственный смысл существования и не единственная цель человека.

Третье тысячелетие нашей эры. Сорок пятое тысячелетие существование Хомо сапиенс сапиенс. Значительная (но пока не большая) часть человечества уже достаточно созрела, чтобы знать толику правду о самом себе и своем предназначении. Знание дается малыми дозами и постепенно, это известно всем, обучавшимся в школах и вузах.

Большое знание, обрушившееся внезапно, или убивает, или повреждает психику индивидуума, или, чаще всего, просто не воспринимается. Но не полученная вовремя доза знания может остановить или затормозить развитие социума и человечества (что отнюдь не одно и то же).

Пора получить эту дозу пришла.

Земные люди, родители рождают детей своих как свое «второе Я», они хотят видеть в них продолжение самих себя, они хотят остаться на Земле и во вселенной в своих детях, внуках, правнуках. Высший Разум Мироздания, создавший человека и человечество по своему Образу и Подобию, так же желает видеть в этом детище свое «второе Я». Разумеется, не сразу, для этого надо еще вынянчить, вырастить, выпестовать человечество, поставить его на ноги, научить ходить, говорить, понимать, выучить, сделать его Человечеством и затем Богочеловечеством, слиться с ним в Мироздании и оставить его в пространстве и

Времени как вечно возобновляющийся, много ипостасный и расширяющийся Высший Разум Мироздания.

Именно с такой целью в нас заложены эти крохотные обнаруженные генетиками и пока обнаруженные «спиральки» с программами нашего развития и совершенствования. С обнаруженными и пока еще не обнаруженными «программами» и одной большой Сверхпрограммой, которая ведет нас на пути к нему, к Богу, к Высшему Разуму Мироздания.

Да, мы не «рабы». И не «венцы». Мы – дети богов, созданные по образу и подобию в самом высочайшем смысле этих понятий. У нас Божественные Родители. Мы уже знаем о Них. Чувствуем Их. Ощущаем Их. Но мы не в силах Их понять и постичь. Пока. До поры до времени. Мы только растем …

Для начального понимания человека и человечества я думаю достаточно.

Теперь познаем сущность произведение и свяжем это с Миропорядком.

1. Никакая «эволюция», никакой «естественный отбор» не смогут создать и заложить в биометрию программу, более сложную, чем та, которая требуется для «борьбы за выживание» в этом «естественном отборе».

2. Помимо «божественного» начала в человеке присутствует «животное» и, более того, начало которое по концентрации отрицательных признаков свойственно только человеку, ни один из представителей животного мира такого сплава изощренной жестокости, садизма, цинизма, болезней и извращений просто не вынес бы и прекратил бы свое существование как вид.

Человек выносит все и это все носят в себе.

3. Человек неразрывно связан с Обществом. Но человечество неоднородно.

Учение о кастах, варнах, «истых» и «нечистых», «посвященных и «непосвященных» не совсем вписывается в нынешнюю гуманитарную систему

пресловутых «общечеловеческих ценностей».

Но существование двух полюсов и всего, что находится между ними, есть факт – непреложный факт, который абсолютно не зависит от мнений юристов и гуманистов, от законов, написанных на бумаге и, безусловно, субъективных.

4. Брахманы и парии в человеческом обществе есть, как есть в любой популяции высокопородистые особи и «паршивые овцы». С тем отличием, что в социуме париям представлен выбор: оставаться париями и деградировать или встать на путь самосовершенствования. В последнем случае необходим длительный эволюционный процесс.

Вариант «из грязи в князи» или «кто был ничем, тот станет всем» чреват гибелью социума, потому что парии, получившие власть и влияние в обществе, тут же начинают «перестраивать» данное общество в соответствии со своими «взглядами на мир» и своей патологией, то есть опускать общество до своего уровня. Результат всегда трагичен.

5. По теории «озверения» в природе идет не биологическое очеловечивание животных (зверей), а биологическое озверение человека. Естественного отбора нет, есть естественный выбор. Люди древних цивилизаций начали терять человеческий облик и в зависимости от выбора среды обитания, приобретаемых признаков, генов и образа жизни превратились в различных зверей. Наиболее вероятно-возможный пример озверения – это шимпанзе.

В отличие от большинства приматов, в частности чернокожих горилл, - шимпанзе имеет под шерстью белую кожу. Какая-то популяция белокожих кроманьонцев десятки тысячелетий назад начала деградировать в сторону приматов. Результат – шимпанзе, которые явно выделяются разумностью и иными «человекообразными» признаками в отряде приматов.

6. С одичанием и озверением человека связаны и еще некоторые проблемы, более серьезные и опасные в плане макроэволюционного процесса, чем это нам кажется. Они связаны с получившими огромное распространение восточными (особенно индуистскими и «тибетскими») учениями.

Эти учения модернизированы различными новоявленными «пророками» и «учителями-гуру» и, как правило, сулят человеку личный переход в качественно иное высшее состояние. В основе этих «учений» за очень пышной и витиеватой кроной восточной философии всегда три составляющие:

уход из мира, медитация и растворение в нирване.

Сейчас наблюдается массовый уход «спящих» из реального мира.

Обучение «спящих» начальным приемам медитации приводит к постепенному распаду сознания до уровня управляемого существа или летаргического зомби. Самостоятельный уход из мира субъекта, пребывающего в фазе «сна», и постоянные медитации приводят его к деградации личности, одичанию и слабоумию, как правило, необратимым.

7. Уход в нирвану, растворение в нирване является разрывом цепи воплощений, то есть полной духовной смертью.

Направленная деградация – один из опаснейших процессов, который препятствует ускорению (акселерации) эволюционирования человека – реального развертывания во всей полноте «программы», заложенной в него.

8. За одну секунду после Большого Взрыва из сверхплотной частички родились электроны, кварки, нейтроны и протоны. За следующие триста тысяч лет появились атомы водорода и гелия … В следующий миллиард лет зародились первые звезды и галактики. Появление планет началось после восьмого-десятого миллиарда лет … Увы, как мы поняли раньше, никаких «старших братьев» у нас появится не могло. Только «ровесники».

Но мы, прощупывая Космос, не обнаруживаем их. По всей видимости, нам придется свыкнуться с мыслью, что мы «первенцы» в этой Вселенной. Смерть нашего Солнца наступает значительно раньше.

Срок, отведенный нам для раздумий, не столь велик, счет идет всего лишь о сотни миллионов или миллиарды лет, а скорее всего, и того меньше.

Никто внутри нашей Вселенной не возьмет нас за руку и не приведет в «рай».

Нам предстоит самим пройти каждый свой шаг. И не только свой.

Мы «первенцы» и колыбель наша не только Земля, но вся наша расширяющаяся Вселенная («Большая Колыбель»).

Но тем не мене кто-то все же управляет нашим миром Извне и Изнутри, обладая безграничными возможностями … Во Вселенной и вне ее присутствует определяющая и управляющая Сверхъестественная Сила.

Развитие науки, на ранних этапах своего существования категорически отрицавшей существование «богов», постепенно приводит нас к осознанию правоты эмпириков-теософов.

9. Там, эволюционные процессы исчерпывают себя, приходит время Сверхэволюции. Сверхэволюция – это есть направленная, программируемая линейно-скачкообразная эволюция. Сверхэволюция подтверждается всем ходом «химико-биологической эволюции» Земли.

Итак, Сверхэволюция, помимо уже данного ей определения, есть совокупность химической, биологической, ноологической, ментальной и духовной эволюций, проходящих с нарастающей акселерацией (ускорением) и периодическим взрывным мутагенезом.

Пока мы можем четко отследить три реальных составляющих человека: физическое тело, душа и дух. Физическое тело принадлежит человеку. Душа в равной степени принадлежит человеку и тому, кто ее «вдохнул» в человека.

Дух нисходит на человека и соединяет его с высшими мирами и субстанциями.

Есть все основания предполагать, что неандерталец имел физическое тело, имел первичную ментальность, то есть обладал неразвитым «спящим сознанием» (как и большинство нынешних землян), но не имел духовного тела, в которое входят понятия «душа» и «дух».

Да, обязательным условием сверхэволюционного «развертывания» помимо мутагенеза станет дискретное или порционное скачивание (перекачивание) духовной сущности Высшего Разума Мироздания в духовную сущность «пробужденных» индивидуумов, обладающих активным расширенным сознанием.

10. Высший Разум Мироздания не только порождает и поэтапно создает в нашей Вселенной свое подобие, своих «детей», которые со временем смогут «воссиять в Нем», то есть естественно и органично влиться в Него, но помимо всего этого он создает для себя физические и духовные тела, в которые он сможет реально снизойти, в которых он сможет воплотится в нашем материальном мире.

Говоря современным языком, люди – это «скафандры», которые внематериальному и вневселенскому Высшему Разуму Мироздания необходимо надеть на себя, чтобы прийти в нашу Вселенную.

Вот смысл существования человека и человечества: стать вместилищем Бога, чтобы через это стать богочеловечеством и Богом – Высшим Разумом Мироздания, продолжая бесконечный процесс Творения.

Эта Сверхсущность обладает воздействия внутри нашей Вселенной на энергетически-полевом и сверхэволюционном уровне, но материальна воплощаться способна лишь в оболочках существ, не отторгаемых данной Вселенной и созданных для этой цели самой Сверхсущностью.

11. Человек создан в нашей Вселенной как материально-духовный носитель части (части!) Высшего Разума Мироздания. В этом смысл, суть и цель его существования.

Остается добавить лишь горькую истину: не каждый человек, не каждый представитель подвида Хомо сапиенс сапиенс, а лишь те, кто опередил свое время и уже достиг сверхэволюционного максимума на данной, пока наивысшей линии «развертывания», и те, кто стремится к этому ментально-духовному максимуму.

И вот здесь, нравится нам или нет, вопреки всем нашим ирониям, страхам и сомнениям, царит жесточайший и вполне естественный отбор. Как мы знаем, генетическая память человека, его биологическая программа записана на молекулярном уровне в его клетках.

В первом представлении геном человека уже практически расшифрован.

Сколько еще подобных программ таится в человеке и на каком уровне они записаны, остается только предполагать.

Но то, что они существуют и что они работают, это бесспорный факт.

А сейчас нас в первую очередь интересует человек современного типа, Хомо сапиенс сапиенс, его происхождение, программы его «развертывания» на уже отслеженных наукой «доисторических» и историческом этапах, что же на самом деле произошло за последние сорок – сорок пять тысячелетий.

А этап этот важнейшийэтап завершения эволюционного и сверхэволюционного «развертывания» Хомо сапиенс сапиенс на его последней финальной прямой, в самом конце той «линии», после которой последует очередной взрыв-скачек, очередной качественный переход в новую фазу Сверхэволюции.

12. Человек в нынешнем его виде (подвид Хомо сапиенс сапиенс) появился на Земле не так давно – 45 – 40 тысячелетий назад.

Почти одновременно с появлением человека, условно называемого кроманьонцем, в течение 5 – 7 тысяч лет, как прежде считалось, полностью «вымрет» его предшественник неандерталец – подвид, живший до того около 300 тысячелетий сильный, живучий, переживший тяжелейшие ледниковые периоды, приспособленный к суровым условиям постоянной борьбы за выживание значительно лучше, чем кроманьонец …

Достоверно известно, что ни с одним из подвидов, предшествовавших ему, современный человек связующего звена не имеет – он как бы последний «вариант» Хомо и в то же время сам по себе.

Такое могло произойти лишь в одном случае: при сверхэволюционном, скачкообразном преобразовании как самого человека, так и, прежде всего, его генной структуры.

Иначе выражаясь, именно 40 тысячелетий назад в биомассу, в глину, из коей был вылеплен человек, Высший Разум Вселенной вдохнул «душу» - то есть животная, предчеловеческая плоть, подвергшаяся генетическим мутациям в результате направленной обработки ее жесткими космическими излучениями, обрела форму и разум в их окончательных (на настоящий момент) формах.

Как мы знаем подобные «акты творения» вершились и прежде: при переходе от гоминида к хомо хабилус, от австралопитека к хомо эректус, и так вплоть неандертальского человека. Комплексный «акт творения», растянутый во времени и пространстве, но от того не мене впечатляющий.

13. Связывая воедино неоспоримые факты появления сорок тысяч лет назад человека современного типа и последующее исчезновение наиболее близкого к нему подвида неандертальцев, мы вправе утверждать, что в те самые десять тысячелетий совместного существования двух подвидов реально происходило не только и не столько истребление кроманьонцами своих предшественников, сколько повсеместное смешение представителей Хомо сапиенс неандерталенсис и Хомо сапиенс сапиенс. Процесс этот проходил не везде и отнюдь не с равной интенсивностью, о чем говорит поздние находки антропологов.

Но то, что он проходил факт непреложный. В одних местах смещение неандертальцев и кроманьонцев шло постоянно и активно, как шло смещение русских переселенцев в Сибири с местным населением в недалеком прошлом.

В других смешанные «браки» случались реже, с преобладанием той или иной стороны, что вело к поглощению и усвоению подвидовых признаков, в-третьих, смещения вообще не бы было.

Вместе с тем поведение двух подвидов Хомо существенно отличалось, различался менталитет. И тем, и другим было свойственно заботится о немощных и больных членов общества (до определенной поры у неандертальцев), хоронить умерших.

Однако на стоянках неандертальского человека обнаружены в огромных количествах останки особей их подвида, насильственно преданных смерти, с раздробленными черепами и разбитыми «мозговыми» костями, что однозначно говорит о широком распространении среди неандертальцев каннибализма.

Эта внутренняя особенность подвида имела чрезвычайно стойкий характер на протяжении многих десятков тысячелетий.

Уже позже исследователи неоднократно сталкивались и сталкиваются до сих пор с каннибализмом в среде африканских, полинезийских негроидных племен и в меньшей степени с пережитками каннибализма у отдельных монголоидных народов и народностей. Весьма трудно не связать воедино имеющиеся факты.

Данные антропологии показывают, что наибольшее число подвидовых признаков Хомо сапиенс неандерталенсис (черепная коробка, удлиненная в отношении лицо-затылок и более низкая, широкое лицо, низкий и часто покатый лоб, приплюснутый нос с широкими отверстиями, выдвинутая вперед нижняя часть лица, скошенный назад подбородок, массивный костяк, особенности строения тела и т.д.) сохранились в негроидной и монголоидной расах.

В европеоидной расе наличие подобных признаков практически незаметно. За исключением вторичных признаков у представителей средиземноморских подрас европеоидной расы, но они зачастую имеют более позднее происхождение.

Это позволяет нам сделать выводы о том, что человек неандертальский не исчез бесследно, а растворился во множестве народов древности и современности, придав им особо стойкую живучесть, выносливость, внутреннюю силу, огромный заряд энергии и способность вести борьбу за выживание в самых суровых условиях, проявляя недюжинную смекалку – как известно, мозг неандертальца превышал по своему объему мозг кроманольца на 100 кубических сантиметров.

Абстрактное мышление у европейского неандертальца было развито лучше, чем у кроманольца, образное – хуже. И мы видим эту характерную особенность у многих западноевропейских народов (вторичных европеоидов), что однозначно говорит об участии в их этногенезе неандертальцев Европы.

Это одно из подтверждений, того, что после сверхэволюционного скачка пошли своим ходом обычные эволюционные процессы: микроэволюции, макроэволюции, внутри популяционные мутации … и связанные с ними «борьба за выживание» и «естественный отбор» в рамках «развертывания» малой

подвидовой «программы» -главного движителя линейной эволюции.

Есть все основания полагать, что мутация, породившая новый подвид Хомо сапиенс сапиенс, обусловила и один из характернейших его внешних признаков, не встречающихся прежде у Хомо, а именно – светлый и волосатый покров, светлый цвет глаз.

Мутация, породившая Хомо сапиенс сапиенс, вызвала резкую депигментацию его покровов. Он стал первым светлокожим представителем отряда приматов. А вернее, он выделился из данного отряда, сверхэволюционно отделился от него, став существом качественно более высокого порядка.

Это очевидно.

Вторым основным признаком качественного перехода стало также скачкообразное, сверхэволюционное изменение по линии «биологической эволюции»; Хомо сапиенс сапиенс в результате направленной мутации приобрел «удлиненную глотку», то есть соматический речевой аппарат, способность не просто издавать отдельные звуки, но связывать их в звуковые ряды: слоги – слова – предложения. У его предшественников такого речевого аппарата не было.

Неандертальцы, скажем, могли общаться между собой отдельными, отрывистыми, «лающими» звуками-командами, и не более того.

Кстати, речь западных европейцев, впитавших в себя признаки неандерталоидов, до сих пор боле отрывистая, «лающая», чем «певучая» речь прямых потомков кроманьонца - русов, славян, балтов.

Хомо сапиенс сапиенс (русы-кроманьонцы) стали первым в мире говорящим подвидом Хомо сапиенс сапиенс. Человек говорящий появился 45 тысяч лет назад. Европеоидам по этой части повезло в меньшей степени – они оказались прямыми и непосредственными потомками вида Хомо сапиенс сапиенс, кроманьонцев, то есть кроманьонцами как таковыми.

Так, типичный кроманьонец практически неотличим от типичного европеоида. На территории нынешней Югославии у реки Ветерница было обнаружено святилище неандертальцев, в котором они поклонялись медведю – как известно, культ медведя-хозяина, Волоса-Велеса – это один из главнейших культов европеоидов-бореалов и индоевропейцев.

Представители нового подвида весьма длительное время находились в изоляции, что позволило им увеличить собственную популяцию и избежать полного поглощения подвида окружающей их средой Хомо сапиенс неандерталенсис, обладающего доминирующей генной структурой (каковой обладает, скажем, и в настоящее время негроидное и монголоидное население Земли в отношении европеоидного).

И особи, подвергшиеся мутации, успели размножиться в той степени, что позволяла им выжить на планете в качестве подвида. За этот немалый срок в

5 - 10 тысячелетий в среде Хомо сапиенс сапиенс выработался и закрепился свой язык (который мы можем называть первичным праязыком), свои определенные традиции, нравы и устои, достаточно прочные, чтобы сохраняться в той или иной степени на протяжении десятков тысячелетий.

Разумеется, все это время в пограничных областях шло скрещивание представителей разных подвидов. Причем, что особенно интересно, в самой Европе смешение «старого» и «нового» миров проходило достаточно интенсивно. Потомки неандертальцев, а в дальнейшем представители и смешанной негроидной расы в ту эпоху (20 – 24 тыс. до н.э. в том числе на стоянке Сунгирь под Владимиром) проживали по всей Европе, занимались в основном охотой.

Сам же кроманьонец - «европеоид» появился по мнению большинства ученных не в Европе, а в Северной Африке или же на Ближнем Востоке.

Прародиной Хомо сапиенс сапиенс все же был именно Ближний Восток и Междуречье. В дальнейшем он в весьма короткие сроки расселился в циркумпонтийской зоне, и только позже проник в Северную Африку и Европу.

Мы оставляем для специального рассмотрения его особые связи с регионами Центральной Азии, Уралом и Севером Евразии (протогипербореистика).

Есть основа полагать, что сам мутагенез произошел именно здесь, на Ближнем Востоке. Земли Сурии-Руссии-Палестины – первичная прародина проторусов-кроманьонцев, подвида Хомо сапиенс сапиенс.

14. Вселенная – наш дом, наша обитель. И никакими уловками нам не удастся уклониться от необходимости ее обживать. Освоение Вселенной станет «созидательным делением» Нового человечества.

В нашей Вселенной нет «старших братьев», сверх цивилизаций.

Это нам предстоит стать Сверх цивилизаций и заселить Вселенную, осуществить «направленную панспермию», распространить Разум во Вселеннойэто и станет первым этапом на пути к богочеловечеству …

Следующим этапом на пути Сверхэволюции будет налаживание устойчивого канала с двухсторонней связью между Высшим Разумом Мироздания (ВРМ) и Человечеством. Если мы начнем осмыслить и анализировать полученное Знание, то увидим четко: «грехи» не есть сугубо теистическое понятие.

Это вполне конкретные отрицательные внутриподвидовые признаки, которые приобрели «греховные» (деградирующие) особи и с которыми дальнейшее их «развертывание» просто исключается.

«Гордыня» и «уныние» — это психологические заболевания, комплексы, серьезные сбои в программе, заложенной в человеке.

Прелюбодеяния, убийства, воровство, неуважение к родителям и т. д.

это возобладание атавистических звериных инстинктов, то есть инволюционный сбой в программе, откат назад и «озверение» (ведь никто никогда не обещал животным, что они «воссияют в Боге»).

Обжорство, лень, самоубийствопрямое уничтожение «храма души», то есть собственного тела - «скафандра», тоже сбой в программе.

И так далее, вплоть до «первородного греха» смещения с архантропами (именно в этом смысл протомифа; в этом и в открывшемся человеку знания о том, что он смертен). Идея об «искуплении греха» была принесена в мир, когда человек преодолел чисто физическое сопротивление архантропической среды, «переделал» ее под себя, но при этом остался ее заложником.

На перепутье, когда человечество могло или продолжить движение вверх, или начать скатываться в пропасть деградации, на рубеже эпох и произошло то, что принято называть «пришествием Сына Божьего».

Импульс, данный человечеству Высшим Разумом Мироздания (ВМР), подтолкнул его вперед, не дал скатиться в бездну инволюции.

Дополнительный программный продукт в виде веры в «искупление» и «воскресение» внес коррективы в программу духовной эволюции, не дал ему свернуться.

Человечеству было ясно и наглядно объяснено, что от него требуется, чтобы оно не погибло (не скатилось в ад деградации).

Это была «программа оздоровления». И она сработала очень четко.

Здоровые силы возобладали, и деградирующее, само изживающееся и самоубийственное «античное общество» с его непониманием сути «греховности» как смертельной болезни, прекратило существование, уступив место более здоровой средневековой организации социума.

Кроме того, человеку было четко дано понять, что он не один на Земле и во Вселенной, что в него и именно в него Творцом помещена душа, что он – если раскрывать сокровенное, обычно умалчиваемое, - и есть сын божий (каждый человек!), для того и свершились пришествие на Землю Сына Божьего, его смерть и воскрешение, чтобы каждый из живущих знал, что его ожидает, если он достойно пройдет своим крестным путем – своей сверхэволюционный дорогой.

Бог троичен. Потому и человек троичен: он так же отец, сын и дух святой – тот дух, что соединится с Высшим Разумом Мирозданияесли отрицательные подвидовые признакигрехи») не сведут его на нет, до уровня животной биомассы. Останется ли понятие «греховности» в Новом человечестве? Безусловно. Но на ином уровне.

Простое уклонение от активного сознательного делания будет более «смертельным грехом», чем все предыдущие «грехи» вместе взятые.

В Новой цивилизации все будет пробужденными и одухотворенными. Повысятся оценочные планки, повысится уровень требований, будут «даны новые скрижали» и новые заповеди. Животные-биороботы – люди, сыновья богов – боги-творцы.

Основная цель и смысл существования человека-человечества-богочеловечества есть Сохранение Разума во Вселенной.

3. Пути внедрения Нового Духовного Мировоззрения в Обществе.

1. Поворот к человеку, человечеству, человечности, если он приобретает всеобъемлющий характер, может стать решающим облагораживающим фактором для всех типов мировоззрения; тогда их главной общей чертой станет гуманистическая направленность.

Такое мировоззрение наиболее перспективно для деятельности людей, стремящихся осуществить развитие Общества по пути научно-технического, социального и экологического прогресса, однако человечество стоит еще в самом начале пути к широкому овладению его основами.

В отличие же от грабителей с Запада несомненно выполняющие заказ Зла, наши цели и задачи преследуют благородные мисси и находятся на стороне Добра. Нам необходима стабилизация управления и создание условии для развития и процветания не на словах, а на деле.

1) Для дружественных нам зарубежных стран аутсорсинг управленческого консультирования позволить решить быстро и эффективно проблемные вопросы в управлении с минимальными затратами и жертвами, способствовать централизации и стабильности управления с учетом интересов многочисленных противоборствующих группировок путем объединения их вокруг одной задачи, стиранию всех конфликтных ситуации и это удовлетворит всех участников. Несколько десятков таких успешных проектов позволит в будущем расширить услуги до премилого уровня, а дальше опыт и знания расставлять все на свои места.

Конечно, эта стратегическая цель нашего управленческого консультирования и должна пройти апробацию и совершенствование в нашей стране и в наших организациях, необходимо из управления вытеснить и заменить всех, кто работает на интересы Запада, консультантами по управлению любящих свою Родину и продвигающей ее интересы. Как все произойдет в реальности зависит в том числе от меня, вас, нашего государства и ее граждан.

Кроме экспорта управленческого консультирования, в наш арсенал необходимо включить создание мобильных команд управленческого консультирования из профессионалов высокого уровня постоянной готовности, по типу мобильных групп МЧС РФ, оснащенными подвижными пунктами управления, способными системно восстановить нарушенное управление по всем направлениям деятельности и на всех уровнях управления.

Такой вид мобильного аутсорсинга найдет своего заказчика для предотвращения образования Особых зон вооруженных конфликтов и ликвидации последствии чрезвычайных ситуации мирного и военного времени.

Несомненно, эти задачи аутсорсинга, будут решаться в порядке реализации государственных программ и это доверие можно заслужить на конкурсной основе эффективностью проводимых мероприятий.

Как перейти критический рубеж знаний, позволяющий дальше двигать управленческое консультирование к намеченным стратегическим целям?

Большой практический опыт и учет изменений во внешней и внутренней среде с учетом конкретного региона, позволит перейти критический рубеж знаний, позволяющий дальше двигать управленческое консультирование к намеченным стратегическим целям.

Но пока нам необходимо создать хорошую базу и фундамент для прорыва в экономику знании. Наш богатый прошлый опыт и накопленные тогда знания, которыми мы гордимся и чтим наших героев, требуют беспристрастного осмысления и подсказывают направления сосредоточения основных усилии и пути решения возникших проблем.

В свое время мы их отвергли за ненадобностью, признав их устаревшими и

не отвечающих современным требованиям. Однако мы с упорством достойного лучшего применения, отвергли весь накопленный нашими предками опыт и знания управленческого консультирования за советский период и поклонились западному опыту. Результат этого опыта мы ощущаем на своей шкуре до сих пор.

Но если мы хотим осуществить стратегический прорыв в экономику знаний, то первоочередной задачей должно стать изучение нашего могучего прорусского, скифского, Рюриковского Русь-Ордынского, царского Романовского и советского прошлого, их достижений и недостатков.

Необходимо оценить и проанализировать, когда и как нам удалось совершить прорыв и этот богатый опыт перенести на сегодняшнее время и заглянуть в наше недалекое будущее.

В науке, при осмыслении извечного вопроса о смысле всего сущего, общеизвестно положение, согласно которому некогда, в доисторические времена, изначально существовало индоиранское – арийское – единство народов. Данная группа была одной из самых многочисленных в Евразии. В эпоху арийского единства господствовал религиозный культ сил и явлений природы.

Представители народа Ир считали и считают себя неотъемлемой частью мироздания, мировой природы, с которой у них олицетворяется и образ Творца всего сущего – Верховного Бога. Совершенство природы закономерно вызывало благоговение перед Создателем и стремление его отблагодарить.

Но благоговение не являлось благоговением первобытного дикаря перед природной стихией, оно зиждилось на осознанном, осмысленном восприятии и восхищении Вселенской гармонией.

2) Человек (народы) в их представлении рассматривался как частица всего сущего, призванная сохранить гармонию мира. Житейские проблемы человека были ничто по сравнению с их представлениями о смысле всего сущего. Данная особенность и сегодня выделяет духовное мировоззрение народа Ир на фоне религиозных учений, возникших после разрушения индоиранского (арийского) единства. Исторические анналы свидетельствуют, что к основам этого духовного мировоззрения были приобщены в разное время и другие народы, в частности, народы, относящиеся к огромной индоевропейской семье языков.

В эту многочисленную семью народов входили и входят, помимо, собственно, Иров иранцы, древние хетты, римляне, греки, кельты, индийцы, славяне, германцы, романские народы, албанцы, армяне и др. Поэтому, с некоторыми оговорками, можно считать индоиранскую (арийскую) духовную идеологию того времени глобальной идеологией, господствовавшей в среде большей части человечества.

3) В мире, от Российской Федерации ждут знании и практических действии направленных формулировании тренда по наведению Космического порядка на планете Земля, население которой устало от этой деградации и Вселенского Хаоса, развязанного Западным миром Зла. Мир наелся потребительского способа хозяйствования, Содома и…, насмотрелся масштабами разрушения Природы.

Наступило время надежд и время совершения грандиозных Подвигов планетарного масштаба, пора приложить сверхусилия и не быть как все, надо ставить перед собой грандиозные цели и привлекать для их свершения молодежь всей планеты. Надо разрушить старый миропорядок зла и насилия и строить новый современный миропорядок на основе нашего культурного пространства.

Если главным смыслом подвижнической деятельности ир-ас-алан было служение идее – жить ради Подвига, то Подвиг этот свершился прежде всего за семейные, фамильные, родовые, национальные ценности. Других ценностей, за которое следовало бы отдавать жизнь в природе и Обществе не существует.

В основе патриотизма лежит героическая история наших народов Федерации, героика является основой патриотизма, способствующего укреплению национального самосознания наших народов.

Эта героика находится в нашей Подлинной Истории, ее необходимо извлечь, тиражировать воспитывать членов нашего Общества на наших славных и боевых традициях и нашем мировоззрении.

Надо помнить, что наши враги делают все возможное для дегероизации нашего населения, напичкать наше население Ложной историей и лживыми целями, что может привести к деградации нации. Отказавшись от проторусов с их 50 тысячелетней историей, скифской цивилизации, достижении последних поколений, царской и советской истории, мы деградируем на радость нашим врагам. Ведь ясно, что Запад всеми средствами и способами уводит нас подальше от нашей Подлинной истории и было бы наивным считать, что он нам ее преподнесет на тарелочке с голубой каемочкой.

Но мы с наивной простотой продолжаем верить в какие-то письменные западные источник и якобы высказывания их историков в древности, которые и тогда, и сейчас нас считали «варварами». А это значит во все времена нас принижали, а себя возвышали.

4) Сегодня перед нами стоит задача создать, восстановить и внедрить в сознание членов нашего Общества мировоззренческую платформу, отвечающую нашим национальным интересам, на базе исторического и героического прошлого наших народов, позволяющего воспитать нынешнее и будущие поколения в наших традициях и обычаях, приостановить деградацию нации и противостоять достойно нашим врагам.

Необходимо кратко и ясно изложить наши цели и задачи, наш миропорядок, миропознание, мировоззрение. А подробности и историческую достоверность оставить на радость специалистам.

Для организации такой мировоззренческой работы у нас все достаточно, остальное дополнится в ходе организации работ на сакральных территориях.

Скифская цивилизация явилась продолжением социальных и духовных традиции древних ариев в новых исторических условиях. Освоив огромные территории и создав новую систему хозяйствования, скифы построили собственное культурное пространство, открытое для обмена и сотрудничества, но стойко сохраняющее индоевропейское-арийское-иранское наследие.

Опережающее развитие Евразии во восходящей поставило вопрос об активном участии Российской Федерации в этих процессах, и она уже фактически участвует во многих глобальных и континентальных проектах в Евразии. Все это ставит вопрос об объединении усилии не только в экономических, политических, но и в восстановлении многовековых исторических социальных и духовных традиции древних ариев и скифской цивилизации в новых современных условиях.

Первым таким шагом должно стать создание Евразийской Федерации Обществ проторусов и его сыновых этносов (правопреемников скифского мира), с целью освобождения потомков проторусов от деградирующей Западной цивилизации Зла, формирование Россией глобальных тенденции для реализации основной цели и смысла существования человечества – богочеловечества – сохранение Разума во Вселенной.

5) Сегодня, мировоззренческое направление нашей деятельности, в условиях глобального применения Средств Массового Оболванивания целых народов (Грузия, Украина и др.), наращения установившегося миропорядка, служение идеи – жить ради Подвига и наше мировоззрение становится нашим грозным оружием против Общество Зла.

Нам предстоит очередная схватка (после ухода с политической арены человечества индоиранской (арийской) духовной идеологии того времени глобальной идеологией, господствовавшей в среде большей части человечества; Новгородской Русии – начала Русской история, которая началась в середине третьего тысячелетия до н.э. Русь – Русколань – Израильское царство в Древней Европе; Союза двух государств: Руси-Орды и Османии = Атамании; Российской империи и Советского Союза) за выживание человечества в координатах развития человечества:

- производящего способа хозяйствования против потребительского способа хозяйствования;

- развития человечества в единении с Природой против удовлетворения потребностей части человечества за счет и во вред Природе, являющейся средой обитания человека;

- из вышеизложенного проистекает мировоззренческие противоречия: готовит себя и быть готовым к совершению Подвига и жить ради того, чтобы потреблять все больше и наслаждаться жизнью при полной вседозволенности;

- противоречия в организации управления Обществами Добра и Зла, отсюда разные цели и задачи;

- отсюда сакральная задача, изложенная в скифских цепочках жизни – добра должно быть больше, чем зла, тогда Общества ближе к справедливости и т.д.

6) Какое мировоззрение мы хотим иметь в стране в ближайшие 50 – 100 лет, заметьте не в ближайшие 1000 лет, как наши предки из Египта?

Ясно, что во внешней среде необходимо менять кардинально все в нашу пользу и навсегда. Во внутренней среде нам необходимо установить наш миропорядок.

Во-первых, определится с теми, кто открыто и скрыто работает на врага и против них применить соответствующие статьи уголовного кодекса. Пора?

Во-вторых, часть наиболее подготовленных из них использовать для дезинформации противника используя их наработанный опыт против противника.

Многих можно просто перекупить и тем самым вносить панику в ряды наших внутренних и внешних врагов. Это не так уже трудно, если учитывать, что они не совсем «Не Западные» и не совсем «Наши», а они просто «Флюгеры». Как показал опыт Южной Осети элита может быть продажна не только за большие деньги, но и по национальному признаку и мировоззрению. Где бдительность?

В-третьих, не очень понятна наша внутренняя политика по противодействию антигосударственной, наглой и наступательной деятельности НКО, соетологи, турецкие проповедники и прочие идеологические сотрудники западных спецслужб. И это все происходит при полном отсутствии противодействия. Пора?

Мы вот уже последние 30 лет пытаемся определится с нашей национальной идеей и со своей национальной идентичностью, а отсутствие адекватной нашей идеологической работы полностью дезориентировало молодое поколение членов нашего Общества, при полной свободе и вседозволенности в идеологической сфере, это преступная близорукость и благие намерения нам еще аукнется, когда это поколение придет к власти.

Нам необходимо обратиться в наш многотысячелетний опыт, частично изложенный в настоящей работе, сделать выводы и предложить пути выхода из тупика, в который нас загнали наши прошлые предательские элиты.

И надо прямо сказать при молчаливом бездействии некогда проголосовавших избирателей за сохранение СССР, но не вставших на ее реальную защиту.

Будем и так дальше наслаждаться этим положением вещей или включим наш исторический опыт, сложившиеся пассионарные способности нашего Общества

и создадим этак что-либо невообразимое, разумное, долговременное, мудрое, кардинально современное с опорой на производящий способ хозяйствования, достойной мудрости и героики наших традиции знаменитых предков.

7) Нам необходимо готовить себя к совершению Подвига соразмерных с Подвигами Нартовских Героев и помнить, что только с таким мировоззрением (прошлое, настоящее, будущее) в единении с Природой, данной нам Вселенским Разумом Мироздания нас, ждут в будущем.

Универсальный характер идеи – жить ради Подвига, вдохновляющей с доисторических времен поколения ир-ас аланского народа на активное, социально значимое действие, свидетельствует о наличии непрерывной причинно-следственной связи в его общественно-политическом, историко-культурном развитии. Данная идея, носит всеобщий характер, т. к. во все исторические эпохи она являлась и является важнейшим идеологическим, духовно-нравственным ориентиром развития человеческой цивилизации, индивида, независимо от сферы приложения его труда.

8) Нам необходимо восстановить Подлинную Историю наших предков в полном объеме, выявить все сакральные территории и привести их в порядок, где бы они не находились, сохранить и восстановить все артефакты, уточнить и восстановить все исторические связи и т.д. Все это позволит сформировать мировоззрение народов Российской Федерации, проследить их исторические корни в глубину веков и сформулировать их национальную идентичность, историю и язык, героику народов. Тем самым мы вплотную подойдем к формированию Национальной доктрины Российской Федерации, а затем и Евразийской Федерации. Все это будет способствовать гармонизации земной жизни человека, передаче идеологии героического в чистоте нарождающимся поколениям – в этом заключается высокое предназначение человека.

Сделайте первую попытку восстановления исторических названий территории, рек, гор, нации и народностей, населяющих данную территорию.

Животный и растительный мир Евразии хорошо описан в произведении «Турова Скифия», ее можно принять за основу. Обратите внимание сколько слов произошло от русского слова - стань (суть – остановись). Для кочевников это были ориентиры для привалов после длительных переходов, возможность отдохнуть самим и лошадям. Казаки вели кочевой образ жизни в те времена.

По-моему, с опорой на Космический порядок, установленный Вселенским Разумом Мироздания о единстве прошлого, настоящего и будущего в единении с природой, как среды обитания человечества нам удастся решить много проблем.

9) Человечность человека определяется понятиями свет и тьма, порядочный человек или непорядочный, человек с человеческой моралью или аморальный человек. Человек с моралью обладает духовным мировоззрением готовит себя к совершению Подвига с малых лет, через сверхусилия получает знания, умения и навыки и готов к совершению Подвига в силу своих убеждений, крепкого здоровья, готовности жертвовать своей жизнью ради достижения поставленных общих целей Общества, членом которого он является.

Честь, достоинство, духовное мировоззрение, верность традициям установленному Единым Богом порядку считалось нашими предками высочайшей ответственностью и обязанностью. Отход от Космического порядка и нарушение установленного порядка карался нашими предками-смертью, решение по которому в открытом формате принимал народный суд.

10) Богом-Создателем всего Сущего установлен Божественный порядок, при соблюдении которого обеспечивается выживание человека, человечества и среды его обитания (Природы) в координатах времени – прошлое, настоящее, будущее.

Мы уже определились с триединой властью в Российском Обществе и ее персоналомэто личности, мудрейшие из мудрейших членов нашего Общества, обладающие всеми указанными лидерскими качествами и традиционным мировоззрением наших предков; ярые защитник нашей Подлинной Истории, обладающий широким кругом мега знаний и смотрящий далеко вперед в стратегическое будущее нашего Общества, нацеленное на движение по восходящей; способные реализовать Установленный Триединый Миропорядок в Обществе, передачу знаний и накопленного опыта из поколения в поколение, превзойти достижения предков, совершить Подвиг в своей земной жизни и сохранить Разум в Российском Обществе. Это современные волхвы.

В современных условиях уже и этого всего недостаточно нужны новые идеи и новые знания, и главное нужны новые обученные люди способные реализовать задуманные цели, люди способные к самообучению, самоочищению, познанию и понятию, творческим складом ума научной направленности, личностей готовых к мобилизации и активным действиям в чрезвычайных ситуациях мирного и военного времени.

Это должны быть лидеры в своей профессиональной и общественной деятельности, образец для подражания для всех членов Общества с ясно выраженной личной позицией, умеющий аргументированно и убедительно отстаивать свое мнение или признавать допущенные ошибки и исправлять их последствия. Уметь хранить военную и государственную тайну, больше слушать чем говорить. В общем их должны избирать члены нашего общества, но они не должны являться публичными людьми, они должны ответственно управлять общественными процессами, ставить, проектировать и нацеливать усилия всех органов управления на решение стратегических задачи всего Общества.

11) Идеальная модель органа управления третьей власти в виде Центра управления подготовки разумных ращении «Мобилизационные единые решения управления» (ЦУП «МЕРУ») мною предложена в работе как постоянно действующий орган управления Государственного Совета Российской Федерации. Совет третей власти «Мудрость» собирается на сессию ежеквартально, свои разумные предложения оформляет в виде Постановления, которую предварительно готовит МЕРУ на основе индивидуальных предложении от всех пожелавших представить предложения в Государственный Совет и экспертной оценки. Только после систематизации, предварительного анализа и сопоставления с ранее принятыми решениями по предлагаемым вопросам, документ направляется Президенту.

Однако проблема создания третьей власти на этом не кончается, ведь все ветви власти, их органы управления должны иметь Единый Понятийный аппарат и пройти соответствующую подготовку по направлениям деятельности и получить соответствующий государственный сертификат единого образца.

Ясно что мудреца учить только портить, но ответственность и обязанность никто не отменял перед Обществом. Поэтому я предлагаю создать Специальную Академию управленческого консультирования для целевой, индивидуальной подготовки высшего руководящего состава страны, оборудованного и оснащенного по последнему слову науки и техники, закрытого типа.

При Академии должна быть выстроена вся система подготовки таких профессионалов от 12 лет и выше, так как учили бухгалтеров в древности в течении 12 лет, а к самостоятельной работе допускали после 30 лет, при том, что в эти школы подбирали самых талантливых.

А мы собираемся вообще готовить своих управленцев по нашим, а не западным программам обучения?

Вообще может пора провести управленческий аудит всей системы образования и узнать: кто и чему обучал и обучает?

Понятно, что все это долгая история, но пока можно эти подготовки провести на базе Академии Гражданской Защиты, добавив в программу вопросы управленческого консультирования, предложенные в работе. Специальную подготовку по оборонным вопросам можно провести на базе Академии Генерального Штаба. В общем в жизни каждого человека есть место Подвигу.

12) По моим представлениям они должны иметь отличную мировоззренческую подготовку, отличные знания вопросов управленческого консультирования, твердые знания (а не просто представления) по вопросам обороноспособности страны и Гражданской обороне, вопросы Триединого Миропорядка.

Напомню! Установленный Триединый Миропорядок: единство Человечества, Среды его обитания и Природы; единство прошлого, настоящего и будущего; единство миропорядка, миропознания и миропонимания.

Для практической реализации Триединого Миропорядка требуются большие системы разнонаправленных знании, которыми необходимо эффективно управлять.

Поэтому считаю необходимым подробно рассмотреть все аспекты прошлых и настоящих знания Общества, личностные знания третьей власти.

Знания личности, организации, Общества становятся конкурентным преимуществом, а задача Общество при этом обеспечить условия для разумной передачи знаний между другими Обществами, организациями и индивидуумами.

Предметом исследования управления знаний являются отношения в системе знаний Общества: парадигмы, подходы, методология, технологии их производства и управления производством в организациях Общества.

При этом считается, что предприятие является ячейкой экономики Общества и представляет собой комплексную систему. Только в том случае, когда предприятие рассматривается как Общество в миниатюре и видны политическая, социологическая, экономическая, культурная и техническая составляющие знаний, можно в полной мере научится управлять знаниями предприятия.

Центры знаний первого уровня, исходя из целевой функции предприятия, - производство и реализация продукции (оказание услуг), образуют производственно-технические и экономические знания.

Социально-психологические знания и знания культуры образуют второй уровень, поскольку основной фигурой на производстве является человек.

Пренебрежение социально-психологической составляющей, недооценка ее роли приводит к разрушительным последствиям для предприятия, и прежде всего в производственной сфере. Управленческие знания играют координирующую и интегрирующую роль, обеспечивая использование всех видов знаний.

Современная особенность производства знаний заключается в том, что современные технологии позволяют получать хорошие научные результаты не в крупных научных центрах, а малыми научными группами с непосредственным использованием их на практике - в производственной деятельности.

Я привел только одно направление знаний, которое должны знать личности в Совете «Мудрость» и таких направлении очень много, им предстоит большая и сложная творческая работа на благо нашей Родины. Успеха им и Подвига!

 

2. Задачи работников творческого труда для получения и развития устойчивых мировоззренческих начал членами Российского Общества.

Описание содержания всех глав и оглавлении подробно изложена в работе и ознакомится с ними может любой читатель и сделать для себя любой выбор, но я бы считал необходимым в каждой семье иметь произведение как на бумажном и электронном носителе.

Во-первых, в семье, после непродолжительных споров наступит единое понятие по отношению к нашей Подлинной Истории Великой России, Установленного Триединого Миропорядка, передаче знания и опыта из поколения в поколение, о единстве прошлого, настоящего и будущего…

Во-вторых, полученные знания и опыт станут хорошей основой для развития устойчивых мировоззренческих начал для Новых членов и элиты Общества.

В-третьих, устойчивое историческое мировоззрение наших мудрых предков позволит преодолеть трудности, развязанной Западом против наших членов Общества ментальной войны за будущее нашей страны. В связи с этим перед органами управления Общества, общин и многочисленными семьями стоят стратегические задачи по воспитанию молодого поколения в духе мировоззрения наших предков с учетом требовании изменении во внешней и внутренней среде.

В-четвертых, современные мировоззренческие начала, методы организации управления и управленческого консультирования позволяют безболезненно решать возникающие проблемы при надлежащей организации подготовке управленческих кадров по направлениям и программам приведенных в произведении.

В-пятых, большинство поставленных для реализации решении требуют тщательной научной и теоретической разработки. Однако сложившееся рыночная система ставит непреодолимую преграду перед творчески мыслящими и умными, пассионарными личностями нашей страны по реализации их творческих идей.

Тут много организационных и финансовых вопрос, которые без поддержки Общества и государства неразрешимы, поэтому западные издательства захламили наш книжный рынок своими ложными идеями и фальсификацией нашей Истории уводят наших читателей в сомнения и пустоту.

В-шестых, в таком униженном и оскорбленном состоянии находятся наши творческие пассионарные личности, которые были бы способны совершить свой Подвиг в земной жизни и предложить свои идеи по спасению Общества от дальнейшего морального разложения и деградации. Авторский сайт становится для них спасением от апокалипсиса в распространении произведения и доведения до конечного потребителя. Но возможности сайта ограниченны и при всем желании они не в состоянии охватить все уголки нашей необъятной Родины.

К сожалению, с аналогичной ситуацией сталкиваются множество моих коллег по перу и необходимо осознать, что не все люди способны к творчеству и тем более создавать произведения для обучения, формировать национальные мировоззрения, предлагать системные цели и задачи для реализации больших национальных проектов. Необходима государственный заказ таким личностям на

разработку произведении с учетом стратегических задач нашего Общества.

Такие члены Общества составляют интеллектуальное богатство нашей страны и им необходимо грамотно распоряжаться, их идеи и предложения являются бесценными и губить их в зародыше бездумная глупость.

Они только хотят предложить свои идеи и предложения для развития нашего Общества через средства массовой информации, но рыночные условия диктуют свои условия, в результате этого жестокая правда при активной поддержке наших конкурентов (противников) отсекает поток познавательной информации от членов Общества.

А результат плачевный – самообучающей организации нам не видать, неуч учит неуча и неучем погоняет, процессы деградации идут во всю.

Мы пытаемся получить прошлые знания из нашей истории, а текущие уходят в никуда из-за бестолковой организации управления знаниями в целом по стране. Необходимо объявить охоту на полезные знания, а не отправлять их в не бытье, в темноту и пустоту. А полосу препятствии необходимо разрушить.

При этом представителям Запада, пустившие крепкие корни за последние

30 лет на нашей территории и на западные гранты или деньги, прочно заняли позиции в обучающем и пропагандистском сегменте, в том числе в процессах издательства книг и перекрыла доступ на рынок наших творчески мыслящих людей, ведь все решается за большие деньги, а денег у них как известно нет и главное нет иной возможности заработать на своем творчестве.

При этом государство даже не пытается что-то сделать для легального выхода творческой энергии этой части наших пассионариев.

Тиражи издательской деятельности Запада у нас перевалили за тысячи, по ним обучаются в школах и университетах, день за днем вдалбливая в умы наших членов Общества чуждую нам идеологию, язык и традиции. При этом фальсификация нашей истории поставлена на широкую ногу и тиражируется многократно. Хорошо и красочно оформленные, прорекламированные книги.

К счастью, из-за большой цены и отсутствия содержания, для воздействия на наше мировоззрение ихние миллиарды были спущены в пустоту, они ничего не смогли сделать и наш народ только окреп в сознании, после такого звериного нашествия на нашу страну западного образа жизни. Однако осадок остался.

Однако к нашей стране множество вопросов, на которых нет ответов:

- когда наши пассионарные писатели достигнут такого уровня внимания и заботы со стороны Общества, которую оказывают Западным за деньги;

- когда мы собираемся вернутся к нашему любимому мировоззрению наших предков, традициям, обычаям, ведь они так прекрасны и гармоничны, придают

силы и уверенности в любых начинаниях. Это наши Космические законы;

- когда мы начнем изучать нашу Подлинную Историю настоящим образом и обучать этой истории подрастающее поколение?

Наша славная и героическая Подлинная История, которой мы можем и должны гордится. Нам ничего не нужно придумывать надо ее знать и принять такой какая она есть и защищать историческую память, язык и наших Героев до скрипа в зубах, извлечь уроки из прошлых знаний и быть готовым к совершению Подвига. Ведь у нас есть чем и кем гордится, и передавать опыт и знания есть кому. Нам следует преумножить достижения наших мудрых предков.

Необходимо все полезное, ценное, значимое включить в Государственные образовательные программы и программы подготовки членов Общества.

История такая как есть и выкидывать, изменять и добавлять в нее фальсификата не надо.

Выводы и практические рекомендации автора по научной тематике.

Анализ научной литературы автором показал, что основными причинами усиления требований к управленческому консультированию на современном этапе его развития являются:

- неисполнение или ненадлежащее исполнение решений, принятых органами государственного управления по вопросам развития малого и среднего бизнеса;

- отсутствие у предпринимателей необходимых знаний и опыта ведения бизнеса и перспектив его развития, не разработаны основные законодательные и нормативные требования по ведению и реальной защите предпринимательской деятельности малого и среднего бизнеса;

- необходимость исключения или уменьшения коррупционной составляющей в предпринимательской деятельности малого и среднего бизнеса, которая не дает выживать и развиваться бизнесу; необходимость вооружить малый и средний бизнес современным инструментарием, который позволить защищать бизнес от внешних и внутренних угроз;

- ведение совместно с предпринимателями и сопровождение бизнеса в течение его жизненного цикла становится важнейшей задачей управленческого консультирования, так как гибель большей части малого и среднего бизнеса в первые три года деятельности стали примерной нормой платы за ведение бизнеса;

- создание к настоящему времени консультационные организации частично дискредитировали себя перед предпринимательским сообществом своим недобросовестным выполнением обязательств и главное они не в состоянии охватывать проблему управленческого консультирования бизнеса в целом.

 

3. Еще раз о мировоззрении, идеологии, героизме и Подвиге.

У Российской Федерации есть свои традиционное и историческое идеологии, мировоззрение и героические Подвиги, просто мы разучились читать и познавать нашу Подлинную Историю или просто наши враги запудрили ложью мозги.

1. Сегодня мы опять медленно и печально пытаемся вернуться к коллективному обществу (иначе ЛГБТ) и, как всегда, к мировоззрению наших мудрых предков.

С людьми, которые думают о личном благополучии и привыкли жить как в курятнике по Западным правилам «Спихни ближнего и обгадь нижнего» наше

с вами будущее Общество не построишь, а вот других членов Общества надо срочно организовывать и это задача Новых органов управления Обществом

и Новой третьей власти Общества.

2. Но у нас с вами нет волшебной палочки и надо полагать «организовывайте» само собой не произойдет. Вот именно для этих целей в своей работе «Современные методы организации управленческого консультирования» от простого к сложному я изложил подготовку и обучение современных консультантов по управлению, которые в последующем должны стать учителями, наставниками, консультантам для Новой элиты Общества.

3. Но для того, чтобы наша элита оставалась нашей и всегда защищала только национальные интересы у них должно быть мировоззрение наших мудрых предков. Этому вопросу посвящена работа «Установленный Триединый Миропорядок». Разработаны программы подготовки молодого поколения от детского сада до вхождения во взрослую жизнь на мировоззрении предков.

Несмотря на ценовую политику, изложенная на сайте я не ставил задачу получения большой прибыли, вообще такие книги невозможно нацеливать на извлечение прибыли, она целенаправленна создавалась именно для Общества, государства и третьей власти в Обществе.

Общество должно стать заказчиком произведения, ведь именно Общество должно формировать мировоззрение членов нашего Общества и поэтому 12 глав Сборника «Установленный Триединый Миропорядок» в вашем распоряжении.

4. Но для организации обучения членов Общества надо большое количество учителей, наставников и консультантов. Однако для того, чтобы они правильно обучали молодое поколение и взрослое население необходимы профессионально подготовленные консультанты по управлению, которых также необходимо подготовить совместно с элитой Общества по специальным программам.

Вот именно для этой категории обучаемых разработаны 20 глав Сборника «Современные методы организации управленческого консультирования».

В этом же сборнике раскрыты вопросы ведения бизнеса индивидуальными предпринимателями и организациями, спроектирована идеальная модель Акционерного Общества по управленческому консультированию.

В июле 1989 года Грузия в очередной раз решила непокорных осетин и грозно напугать их вводом спецназа, с загнутыми рукавами и немецкими овчарками, но народ напротив сплотился, сам организовался и на один из водометов с крыши здания пединститута, совершенно случайно полетела бутылка с зажигательной смесью в результате чего водометная машина загорелась и вышла из строя.

В это же время на одной из центральных площадей, где вальяжно расхаживал

новоявленный «гестаповец» с собачкой, подошел молодой человек 10 – 12 лет и спрашивал у большого дяденьки всякую ерунду, отвлекая его внимание от главной цели. А цель была невыполнимая, отобрать у дяденьки ни много ни мало автомат. И самое интересное он исполнил свое желание быстро и неожиданно для врага. У кого-то есть мысли по этому поводу? До этого могло додуматься только юное создание с готовностью к совершению Подвига и жить ради нее.

Что же от такого сделал? Он вытащил, из-а пазухи кошку, овчарка бросилась за кошкой, а так как поводок был прикреплен к руке, то автомат грохнулся на асфальт, и в это время наш Герой хвать автомат и его след простыл, но войну он видать уже встретил не с голыми руками.

Имя этих героев до сих пор осталось неизвестным, себя и свои действия они не рекламируют, но достойный пример для молодежи Цхинвала был показан и моральный дух во время проведения Грузией геноцида был высокий. Многие шли на войну со всех концов СССР, а не бежали от нее в 1989 году.

В этом и заключается наша идеология, многие из тех детей той войны воюют на Донбассе, для них цивилизационная война продолжается и в нее втягиваются все больше и больше членов Общества, которым необходимо знать и понять за что мы воюем, с кем воюем и какие ощутимые границы Победы над врагом. В работе я изложил свое видение мира.

5. Проект программы обучающего консультирования по вопросам духовного мировоззрения консультантов по управлению, элиты и членов Общества

1) Программа обучающего консультирована рассчитана на три периода.

Первый период - от рождения ребенка и до 6 лет. Ответственные за реализацию программы обучения – члены семьи, руководство и воспитатели детских садов и воспитательницы персонально. На каждого ребенка ведется индивидуальный учет проводимых мероприятий согласно программам и корректирующих действий с учетом особенностей развития ребенка.

Данные учета заносятся в персональную мировоззренческую карту прохождения обучающего консультирования по вопросам мировоззрения.

В программе обучения ребенка отражены вопросы миропорядка, миропонятия и миропознания первого уровня мировоззрения, в том числе:

элементарные понятия о человеке, человечестве, человечности; элементарные понятия о семье и семейных отношениях, родственниках, соседях, работе, труде; элементарные понятия об окружающем нас мире; космос, вселенная, галактика,

с, солнечная система, планеты, луна как спутник Земли, природные явления на Земле (день, ночь, времена года, дождь, град, наводнение, ветер, вулканы, гроза, океан, море, озеро, река; звери, птицы, рыбы, грызуны… ; самолеты, машины, поезда; автомобили, мотоциклы, велосипеды … ; соблюдение личной гигиены в семье, на улице в детском саду и в общественных местах; правила правильного поведения в семье, в общественных местах и на улице, в детском саду, со старшими, младшими, знакомыми и незнакомыми, национальные и религиозные различия, различия между плохим и хорошим деянием…; ознакомление с порядком действий при чрезвычайных ситуациях, в том числе правилами обращения с огнем, при нахождении на высоте, на воде…; сказки, мифы, пословицы и поговорки нашего мировоззрения Добра для детского возраста

до 6 лет включительно и позволяющих с первых дней воспитывать детей на традициях и образах наших истории, сказочных и действительных героях; элементарные понятия единства Человека и Природы.

Для единства действий семьи и детских садов и ясли необходимо срочно разработать методическое пособие по проведению основ обучающего консультированию родителей и персонала детских садов и ясли.

Весь персонал детских садов и школ должен пройти обучающее консультирование в учебных заведениях дополнительного образования по вопросам мировоззрения и обучающего консультирования (не подсказывать,

а научить).

Вторая программа обучения среднего уровня начинается с переходного периода обучения, с поступлением в первый класс школы продолжительностью одного года и возраста, обучаемого с 6 до 7 лет. За этот период необходимо осуществить плавный переход обучаемого с первичного уровня мировоззрения на второй уровень.

При приеме в школу необходимо провести оценку достигнутого уровня первичного обучения и провести коррекцию обучения до требуемого школьного уровня. Детский психолог и классные руководители должны изучить персонально знания, умения и навыки каждого ученика, дополнить его знания и умения до приемлемого школьного уровня, совместно с родителями, разработать персональную программу корректировки этих знаний и умении до требуемого уровня по вопросам мировоззрения, и является пропуском для перехода на средний уровень.

Средний уровень обучения включает возраст ребенка с 7 до 13 лет включительно и затем предусматривается переходный период в 1 год с возраста, обучаемого 13 лет до 14 лет включительно, для корректирующих действий.

Программа предусматривает более глубокое изучение внутреннего мира человека и внешней среды соответствующие более взрослому подростковому пониманию, окружающего нас мира, взаимоотношениям в семье, школе, Обществе, природе на новом, среднем уровне познания мировоззрения.

Третья программа обучения высшего уровня – начинается с возраста 15 лет до 21 года. Переходный период с 20 лет до 21 года включительно для подготовки к переходу на самообучение по интересующим вопросам мировоззрения.

Программа предусматривает углубленное изучение основ мироздания, последние открытия и тенденции развития вопросов мировоззрения в нашей стране и за рубежом. В конце подготовительного периода предусмотреть зачет по знанию основ Духовного мировоззрения, при поступлении на работу и при повышении квалификации.

Четвертая программа обучения федеративного уровня для консультантов по управлению и элиты Общества по специальной тематике Духовного мировоззрения разработанной на основе Национальной доктрины России.

2) Основные направления мировоззрения членов Общества.

Полученные знания элиты и консультантов по управлению значительно влияют на его понимание внешней и внутренней среды, и определение своего места в ней. Мировоззрение, миропорядок, миропонимание, человечность и другие общечеловеческие понятия складываются в единую систему знании, которые в конечном итоге определяют определенный порядок его дальнейших действий.

Мой жизненный опыт, полученные знания в различных областях знаний, в том числе в управленческом консультировании, позволяют мне взглянуть на роль и место управленческого консультирования в системе ценностей и опыта нашего Общества именно под таким углом зрения, а не иначе.

Если бы у меня были более глубокие познания в области программирования на достаточно профессиональном уровне, то мое мировоззрение изменилось бы немного, но значительно бы изменилась выстроенная мною в работе современные методы организации управленческого консультирования, они были бы боле удобны для работы программистов, содержали больше возможностей для модернизации и совершенствования в сторону восхождения к новым вершинам. Однако, все эти изменения и дополнения легко преодолеваются в ходе коллективной работы и не меняют сути и смысла, тенденции и процессов устоявшегося развития управленческого консультирования, а раскрывают лишь новые горизонты на данном этапе развития. Мудрости вам.

Мои убеждения и умозаключения, для элиты и консультантов по управлению не должны стать окончательными и безальтернативными, напротив

в управленческих заданиях предлагаю меня поддержать или убедительно отвергнуть. Убежденность в своей правоте может быть основана на глубоком знании проблемы и богатом практическом опыте, получить их - главная задача. .

Если, консультантам по управлению удастся на каждое мое предложение и поставленные задачи составить толковые планы мероприятий, подобрать к ним достойных исполнителей и наладить ход исполнения и корректировку, то вы по настоявшему большие молодцы. Дорогу осилит идущий.

Все это ставит вопрос о коренной (системной) перестройке Общества и создания органов управления Обществом, с четким обозначением решаемых задач, организационной структуры, силы и средства, которые необходимо создать для самостоятельного решения стоящих перед Обществом задач, порядок финансирования.

Для эффективного образа управления необходимо спроектировать идеальную модель Органов управления Обществом, а затем двигаться к ней от действительной модели. За образцом следует принять взаимодействие Министерства Обороны и Военно-промышленного комплекса.

Бог создал человека по своему образу и подобию, поэтому система управления человека может быть принята за основу при разработке принципов управления Обществом, в то же время она может стать идеальной моделью для организации управленческого консультирования, такие как процессы самоуправления, самообучения, саморегулирования…

Все части тела и органы человека работают в единой системе, процессы, происходящие в человеке отрегулированы до мелочей, все точь-в-точь и ничего лишнего, и обеспечивают устойчивое функционирование системы Человек в целом. Перенесем все эти преимущества и функции на наше Общество и общественные отношения в нашу идеальную модель Общества.

Для разработки и проектирования основ деятельности органов управления Обществом необходимо привлечь профессионалов высокого уровня со всех сфер деятельности Общества, исходя из комплекса задач, стоящих перед Обществом и принципов, изложенных в работе для органов управления.

 

4. Профессиональные требования к Новой элите Российского Общества.

Рыцарство никогда бы не стало идеалом, если бы оно не заключало в себе высокие социальные ценности. В России 19 века новые ценности элиты искали в мистике, отрешенности, пан славянизме, народности … Но так и не нашли. Слой элиты собрался в политические «тучи» - Небо над Российской империей раскололось громом Октябрьской революции. А современной российской элите для того, чтобы обрести цель социального бытия и новые традиции, не надо ни погружаться в демонизм, ни идти в народ.

Изучать элиту начали давно, о ней писали еще Платон и Конфуций, Гегель и Вебер, и многие другие авторы.

На самом деле задачи перед элитой любой страны стоят огромные, но для их решения необходимо увеличить степень сплоченности этого слоя. Примерно также, как в атомной энергетике: для получения результата надо сблизить ядра урана до критической массы. Получается энергетически насыщенный слой, сплотить который очень непросто. И сплотить нужно до определенных пределов, а не «сколько дури хватить». Иначе вместо мирной энергетики, получиться атомный взрыв – Чернобыль всемирного масштаба.

Элиту нельзя объединить в политическом единстве. Даже если расстреливать инакомыслящих и отправлять их в лагеря, элитный слой неизбежно распадается по всему спектру политических убеждений.

Элита никак не грозит Обществу, не может «раскинуть густую сеть отношений и связей, подчиняющую массу». Конкуренция и схватки промышленных лобби – разорвут самую прочную «сеть» в клочья.

Не удастся одному из элитного слоя встать над другими.

Уже из перечисления ясно, что есть расслоение внутри этой социальной группы, а менеджеры (управленцы) есть не только высшего, но и среднего (и так далее) звена. Эти звенья не только взаимосвязаны совместным участием в управлении, но разделены разницей интересов: кому-то важен результат, а кому-то тупо зарплата. Кстати говоря, к чиновникам разных уровней это тоже относится

Потребность объединения может возникнуть только в глубинах самого элитного слоя, но в силу национальных, культурных и иных особенностей к этому предрасположена элита не всех стран.

Самая благоприятная историческая тенденция складывается для России, но воспользуется ли российская элита этим обстоятельством или, вопреки всем тенденциям, объединится правящий класс какой-нибудь другой страны, неизвестно. Это покажет время и стоит перед Россией остро, ведь для развития экономики и культуры, развития науки и искусства, борьбы с коррупцией и произволом чиновников. Культура потребления завязана на ряд глобальных проблем. Если предположить, что будут открыты новые источники дешевой энергии, то наша цивилизация просто погрязнет под слоем мусора.

Дело в самой культуре потребления нашего Общества. Сама экономика не перестроится: пока есть спрос, будут и предложения товаров нужных, не очень нужных и вовсе бесполезных.

Вот только воздействовать на культуру методами хунвейбинов большая часть человечества не хочет. Значит, надо это делать как-то иначе, не отказываясь от ценностей демократии.

К тому же помимо культуры есть проблема с наукой. Законы ее развития показали, что государственная поддержка идет на пользу лишь консервативной ее части (методу). И сдерживает ученного-творца, который способен на крупные открытия. Наука и культура должны быть отделены от государства, подобно тому, как ранее была отделена от него Церковь. Однако если не государственная поддержка науки, культуры и образования, то какая?

Еще интереснее обстоит дело с коррупцией. В России общественное мнение пока озабочено не столько коррупцией, сколько поборами – произволом многочисленных инспекторов и мелких чиновников. Во многом, это проблемы взаимосвязанные – рыба гниет с головы, но в условиях постоянных поборов жить противно, но можно. Однако люди, к сожалению, болеют, и это для кого-то бизнес. Заинтересованы ли сегодня крупные производители микстур и таблеток в действительно сильных препаратах?

Нет, они заинтересованы в том, чтобы продавать нам как можно больше своей продукции, а значить – продавать постоянно. Лекарства улучшаются (конкуренция), но, если станут известны действенные средства против рака и СПИДа, диабета и гипертонии – это приведет к миллиардным убыткам фармакологической отрасли.

Пока существует коррупция, лекарства не просто лечащие, а спасающие от болезни никогда не попадут на рынок! По столь же фундаментальной причине не грозит нам появление средств для продления жизни – никаких эликсиров бессмертия. Появление таких препаратов приведет к политической буре, не только к краху пенсионной системы, но и всего налогового механизма государства. Столь крупные политические потрясения правящим партиям не нужны, а коррупционные механизмы не дадут исследованиям по продлению жизни развиваться бесконтрольно.

Для исправления ситуации необходимо создать особый Совет, который бы ведал делами бюджета (искоренив там коррупцию), курировал вопросы науки и культуры. А ресурс власти Совету все же необходим: чиновники и политики, в отличие от известной унтер-офицерской вдовы, сами себя не высекут.

И реальный ресурс «третьей власти» в государстве естьэто потенциал элитного слоя. Что же до власти судебной, которую тоже называют «третьей», то она, по сути, таковой не является. Природа этой очень нужной и важной власти – все тот же административный ресурс.

То есть задачи ясны на самом фундаментальном, научном уровне, даже представительный орган уже создан. Остается элите российской дозреть до понимания своей роли.

Россия может быть только великой державой – иначе она вообще перестанет существовать. Само по себе «созревание» элитного слоя не произойдетнужно общественное движение внутри самого слоя элиты в нашем Обществе. Кого относить к этому слою – вопрос вопросов: чем-то власть похожа на кровеносную систему – всех ее капилляров и не счесть. Самый обычный человек, занявший активную общественную позицию, уже фигура на доске политики. В отличие от радикальных экстремистов, у элиты нет необходимости в захвате власти – у «правящего класса» ее и так предостаточно.

Не нужно нам государственного переустройства – даже представительный орган уже есть. Вектор предлагаемых перемен найдет поддержку у всех честных людей и в нашей стране, и во всем мире. И исторический момент, как мы говорили, благоприятствует именно нам, России.

Но если Россия издревле исток мировой цивилизации (а это так), то она уж, естественно, и часть ее. А глядя с высоты тысячелетий в омут нынешних времен, ясно видишь, что никакого «особого» пути у России нет. Наша политическая система должна соединить в себе все лучшее, что есть на Востоке и Западе, и явит миру российский шедевр Общественного устройства. И построить его просто!

Ничего ломать и перестраивать не надо, не надо возводить баррикад, а нужен опыт наших предков скифов. У них, как известно, рабов не было. Чтобы роль российской элиты была осознана ей самой. А поскольку наука путается с тем, кого отнести к элите сегодня и уже совсем никому не известно, кто окажется представителем этого слоя завтра, надо убедить многих.

Для этого потребуется время, а начать надо с нового прочтения отечественной Истории, от понимания значения России для мировой цивилизации, от мировоззрения нашего элитного слоя России.

Это знание будет полезно всему Обществу, и если не сегодня, то спустя десять – двадцать лет мы получим общество и элиту, в культуру которой войдет осознание своей роли в Истории. Получим, если начнем действовать уже сегодня и масштабно. Кто мало посеет, мало и пожнет. И огромный дуб вырастает из малого желудя, а историю творят обычные люди: действия сегодня – именно мы меняем завтра! Совсем не помешали бы делу консолидации российской элиты умные головы и яркие таланты.

Нам есть, что сказать Миру, а выбор выразительных средств не ограничен: музыка, пластика, дизайн …да мало ли что! При всей грандиозности задачи, делайте лишь то, что посильно вам. Проблему в целом решит движение, но ведь и не один элемент не появится само по себе.

Только общее дело, общая забота объединит нас, элиту страны!

 

5. Необходимо кардинально изменить отношение к образовательной деятельности по вопросам управленческого консультирования

Необходимо соединение в единое целое, всех перспективных научных наработок, проведение научно-исследовательских работ в свете современных вызовов и кардинального изменения внешней и внутренней среды, многовариантное проектирование возможных изменении, проведение глубокого изучения прошлых знании и с учетом всего этого разработать предложения по всему сектору развития управленческого консультирования в стране.

Необходимо кардинально изменить отношение к образовательной деятельности по вопросам управленческого консультирования. И в первою очередь необходимо обучать тех, кто будет обучать других, то есть эта работа должна затронуть педагогические ВУЗы, институты управления, объекты экономики, школы и дошкольные учреждения. Поэтому необходимо разработать уровни знании, для каждой категории обучаемых. В работе они приведены для руководителя объекта экономики и консультанта по управлению. Все это необходимо четко увязать с мероприятиями по ГО и ЧС.

Кто все это должен претворять в реальность в каждой отдельной стране?

Несомненно, движущей и определяющей силой должны стать элиты этих Обществ в единстве с профессионалами управленческого консультирования.

Единство целей и намерений должно стать определяющим, но не главным. Они должны разговаривать, признавать, понимать, сознавать и убеждать на одном профессиональном (русском) языке и вести свои народы в светлое и счастливое будущее. Сократить это время перехода с минимальными и не критичными ошибками в реализации этих задач позволит именно Академия Нового нравственного Миропорядка по подготовке персонала мирового уровня.

Однако необходимы сверхусилии всех участников управленческого процесса в реализации намеченных целей и тесное их познание проблем друг друга, взаимодействие и взаимопонимание при возникновении очередных препятствии и кризисных событий, а не взаимные обвинения и неприязнь.

Организационным и научным Центром этих процессов должна стать именно Академия, но это предъявляет особые требования к подбору на местах и отправке в Академию будущих своих элит и консультантов по управлению мирового уровня. Бездельники, прожигатели времени в Академии не нужны.

Надо прямо сказать, что они должны работать не только в пределах национальных границ, но и в свободных экономических территориальных зонах, что требует иного взгляда на возникающие проблемы и склада ума.

Какие же основные требования к подбору и подготовке слушателей Академии Нового нравственного Миропорядка мирового уровня необходимы?

Организационная структура Академии должна повторять структуру Органа управления Общественно-государственного совета и являться важной ее частью в плане сбора и источника достоверной информации в открытой ее части, основным программистом и разработчиком Подлинной Истории России, Евразии и Мировой Истории Человечества, а также научно-практической базой Сакрализации территории России, Евразии и мира на основе Подлинной Истории.

Академия обязана стать, на основе собранных и полученных знаний, Мировым Центром противодействия и организованного сопротивления намерениям Коллективного Запада по уничтожению Человечества и направления ее в АД деградации, Центром борьбы между нравственным порядком и безнравственным хаосом.

Разумеется, что для выполнения этих задач она должна иметь возможности и соответствующие права и инструментарии. Важнейшей задачей Академии должна стать не только научная работа по перечисленным задачам, а подготовка высоко квалифицированных кадров федерального и мирового уровня, профессионалов управленческого консультирования для работы со странами и в близких нам странах по мировоззрению, менталитету, общей истории, составляющих большинство человечества Добра. Идея подготовки кадров с раннего возраста в учебных заведениях при Академии было бы и к месту, и времени. Опыт имеется.

Особое внимание необходимо уделить вопросам комплектования Академии научно-профессорским составом. Мы уже имеем отрицательный опыт передачи разработки нашей Истории немецким «товарищам» и нашим «отличникам» от Истории Родного края. В итоге ни Истории, ни будущего поколения с нашим мировоззрение и традициями. Все это наши «грехи», необходимо исправлять ситуацию и направлять в нужное русло и роль Академии здесь незаменима.

Главное не надо забывать, что Академия это в первую очередь пока научно-практический, сакральный Центр, а только потом Образовательный Центр.

Да именно так и получается потому, что мы по-прежнему не определились чему обучать? Обучать по прежнему Ложной Истории на радость нашим врагам?

Опять будем обучать: чему-нибудь и как-нибудь? Мы не создали даже один учебник по Истории для старших классов, потому что опять пытаемся начинать Историю с Хвоста, а там Историей не пахнет. Не с того конца начинаем умничать.

Первейшей задачей Академии должно статьнаучное-практическое обоснование организации Победы в Цивилизационной войне против Российской Федерации, развязанной против нас Коллективным Западом, и война уже идет.

Такой научно-практический Центр нам нужен был еще вчера, но мы как у нас водится «долго запрягаем» и когда быстро поедем, то много дров наломаем.

Против нас враг действует системно, напористо и на стратегическую перспективу, мечтает нанести нам стратегическое поражение и главное действует в нужном ему направлении, а мы упускаем время и возможности.

И все же после всего вышеизложенного, вернемся к подбору кандидатов в слушатели Академии, так как без слушателей не будет Академии и встает вопрос: кого, как и чему обучать? Свое мнение, задачи и программы я изложил в работе.

1. Приемная комиссия проводит индивидуальный подбор кандидатов по специальным критериям.

2. Основные требования к кандидату, выявленные в ходе обучения на подготовительных курсах в течение месяца, организованных непосредственно

при Академии.

В ходе обучения комиссия должна дать оценку морально-психологическим качествам кандидата, состояние здоровья, способности мыслить системно, психо и стрессоустойчивости.

А также, дать индивидуальную характеристику по следующим критериям: честность; готовность служить Добру и противостоять Злу; отношение к человеку, человечеству и человечности; способность к сопротивлению человеконенавистской психологии и пропаганде; упорство в достижении поставленной цели и стремление быть ведущим и действовать по восходящей; способность к реальной оценке внешних и внутренних угроз Обществу и государству; способность сперва думать о Родине, а потом о себе; способность адекватно оценивать обстановку в чрезвычайных ситуациях мирного и военного времени и принимать (предлагать) правильные решения; умение мыслить многовариантно и действовать в составе команды; иметь желание воспитывать в себе качества профессионального консультанта по управлению и готовности ради этого преодолевать все препятствия на этом пути; способность прогнозировать, организовывать и программировать развитие событий; быть активным участником производительного способа хозяйствования и выступать активным противником потребительского способа хозяйствования, толкающего человечество на инволюционный путь развития.

Высокие требования к кандидатам в слушатели и курсанты Академии, предъявляет не менее высокие требования к самой Академии, профессорско-преподавательскому составу, оборудованию и оснащению, материально-технической и учебно-методической базе, научному потенциалу.

Это не просто Академия, а очень умная Академия управленческого консультирования по воспитанию современных русов-волхвов России, направленное на восхождение в историческом процессе, способная за очень ограниченное время, используя современные способы и методы обучения взрослого населения и молодежи, программировать и воспитать современную элиту Общества и сформировать команды управленцев высшего и мирового уровня.

Такого уровня подготовки можно достичь при наличии в Академии организованности и порядка установленных для военных академии, так как высокая организованность и дисциплина должны быть в сознании консультанта по управлению, как основополагающая профессиональная характеристика.

Кандидаты должны быть в теме управления и управленческого консультирования на постоянной основе, знать по этим направлениям прошлое, настоящее и прогнозируемое будущее, пройти через все ступени становления, развития и совершенствования консультанта по управлению.

Все предложенные в академии теоретические знания должны пройти практическое закрепление через специальные методики, разработанные в Академии и получить практические навыки вовремя учении и стажировок.

Начальная подготовка основам управленческого консультирования должна начинаться в школе, в суворовских и кадетских училищах.

Человек сознательно должен управлять своими действиями, поступками во взаимодействии с окружающей нас природой, семей, соседями, школой…

По факту этих знаний некому давать – в семье, родители пропадают на работе; бабушек и дедушек отшвырнули подальше, так как они мешают жить; воспитатели, которых некоторые состоятельные родители нанимают для своих чад, думают о заработках; надежда на школьное воспитание также не оправдало наших надежд.

А если взять в мировом масштабе, то картина становится еще сложнее: разные языки обучения, менталитет, мировоззрения, традиции, обычаи. А мы то знаем, что процесс воспитания детей и взрослого человека сложный, системный, непрерывный, творческий, длительный и вызывает отторжение.

К сожалению, начался процесс самовоспитания настоящего поколения через телевизор, интернет и средства массового оболванивания. Результат нашего бездействия и отсутствия реакции с нашей стороны на тревожные сигналы видны и слышны на каждом шагу. Кого это поколение воспитает одному Богу известно, но для нас это станет большой проблемой уже сейчас и в ближайшем будущем.

Отсутствие основ управленческого консультирования у родителей, классных руководителей, воспитателей видно на каждом шагу, однако ничего определенного не происходит. Мы даже не сопротивляемся процессу общей деградации и идиотизации нашего населения, а также губительным процессам изменения сознания наших детей в сторону от традиционного мировоззрения.

В последующем обучение по желанию абитуриента, выполнения конкурсных управленческих задании изложенных в работе и решения приемной комиссии можно приступить к профессиональной подготовке слушателей. Продолжительность профессиональной подготовки консультантов по управлению должна составить около 6 лет. Ранее бухгалтеров готовили почти 12 лет.

Обучение должно предусматривать интенсивную индивидуальную подготовку слушателей по всем направлениям управления и управленческого консультирования. Каждый год обучения должен заканчиваться сдачей экзаменов. Положительный результат дает право для перехода на следующий уровень знаний по управлению и управленческому консультированию: начальный, изучение основ и прошлых знаний по управленческому консультированию; освоение знаний и навыков управления управленческого консультирования объектового, городского (районного) уровня; освоение знаний и навыков регионального масштаба; освоение знаний и навыков отраслевого и федерального уровня; освоение знаний и навыков международного и глобального уровня, в том числе в Особых зонах вооруженных конфликтов.

 

6. Переход от кризиса власти к формированию осмысленной политики по развитию государственности народа страны является ключевым вопросам текущей политической повестки дня.

В условиях, когда власть возможно не смогла, своевременно понять всю глубину и катастрофичность социально-политических трансформаций, прошедших как на постсоветском пространстве, так и в мире в целом, коренным образом перестроить систему организации всей властной вертикали, идеологические ориентиры развития Общества в целом, обозначенный вектор дальнейшего общественно-политического развития выходит на первый план.

Своего изменения требует сам вектор общественного развития.

Парламентарное правление, являясь необходимым этапом модернизации

всей общественно-политической системы, обеспечит безболезненную трансформацию функционирующей сегодня асоциальной политической системы в систему, где реализация ресурсного потенциала страны будет осуществляться в интересах массовых групп населения.

С учетом всего вышеизложенного правящему классу страны необходимо, преодолев глубоко сидящий в нем комплекс политической неполноценности перейти из стадию подросткового политического возраста в стадию политической зрелости. Надо перестать рассматривать страну в качестве политической, экономической и культурной периферии мира в целом.

Только уход от этого зашоренного взгляда позволит открыть новые широкие горизонты ее социально-политического, культурного развития, что обеспечит естественную трансформацию проводимой длительное время виртуальной политики в реальную политику, политику дела.

Другими словами, представителям правящего политического класса жизненно необходимо научится любить страну в себе, а не себя в стране.

Вопрос о том, способна ли нынешняя политико-государственная система добровольно пойти по прогрессивному пути гуманизации общественных, политических отношений, остается открытым.

Положительное решение данного вопроса во многом зависит от уровня его осмысления со стороны политической, национальной элиты Общества.

Противник наш опытен, силен и коварен, наглый и подлый, свою звериную сущность он постоянно подтверждает в Сирии, Ираке, Афганистане, Казахстане… На Украине он полностью раскрыл свой потенциал звериного оскала по всем видам приведенных воин, кроме ядерного. Поэтому я ставлю вопрос именно мобилизационной подготовке с максимальным привлечение всех сил и средств для перелома ситуации в нужное нам направление с максимальным использованием нашего Героического Исторического Наследия в Единстве с богатым идеологическим опытом и цивилизационным менталитетом.

И хватит замыкаться в этих вопросах только на России. Наше мировоззрение должно проникать и побеждать везде, где живут люди Добра, громя на своем пути ложь, несправедливость, вседозволенность, лицемерие, ханжество, стяжательство, не договороспособность, безразличие к судьбам других народов и государств, звериные повадки и хищнические наклонности, остатков Звериного человечества.

Мы пытаемся доказать Западу свою правоту во всех вопросах: военной, дипломатической, исторической, идеологической, правовой, человечности, забывая о том, что все Элиты западных Обществ БЕЗДУХОВНЫЕ от рождения.

Им это понятие несвойственно от рождения, они рабы потребительских обществ.

Элита Англосаксов была, есть и будет еще в ближайшее время идейным вдохновителем и организатором этих потребительских принципов поведения и очень современных грабительских воин и конфликтов. Они поели Африку, Латинскую Америку, Китай, Индию, Советский Союз, Афганистан, продолжают доедать Ближний Восток, приступили к поеданию Новой Европы… Сколько волка не корми он все равно в лес смотрит. Наивно рассчитывать, что они вдруг станут к нам добрыми и не будут смотреть волчьими глазам, то есть откуда следует начать поедать – с ноги, руки или сразу с головы. Нам остается выжить!!!

Наше Общество должно начать работать с Обществами этих государств, а не с англосаксонской элитой, которые погрузили свои страны в хаос и темноту придуманного ими планов и иллюзорных мечтании продолжения глобального господства и однополярного мира, извращенного ЛГБТ.

Этот путь тяжелый и затяжной, но нам необходимо совершить этот Подвиг ради наших будущих поколении, которые преумножат наши достижения.

Нашу историю должны писать наши ученные на нашем языке, а выводы

по обозначению и значения того или иного слова делать, не с иностранных слов как у нас принято в научном сообществе, а с наших: арийских, древнерусских

(на котором разговаривают до сих пор 40 миллионов курдов, наших древних кривичей), иранских, аланских (осетинских, ясы) и других языков России.

Иностранцы не знают наших языков, поэтому у них мы «варвары», Тартария…

Какие периоды нашей истории необходимо вытащить из темницы сырой:

Звериное общество; Арийское общество; Скифская цивилизация; Древняя Европа;

Русь – Атамания династии Рюриков; Российская Империя династии Романовых;

Советская цивилизация. Я только приоткрыл вершину Айсберга, дело за вами!

К сожалению, путаница в головах привела к путанице и несовпадениям в большинстве сохранившихся исторических документах, и в этой путанице до сих пор не могут разобраться сами специалисты. О многих нестыковках я уже много приводил примеров в работе. Давайте думать и выводить нашу историю из тени.

К сожалению, все это игнорируется на многих уровнях власти и научного сообщества, еще больше запутывается в административных коридорах власти.

В связи с этим я предложил срочно, в мобилизационном порядке создать орган управления Государственного Совета и первым поручением должно быть: дать предложения по вопросам Подлинной Истории в Глобальном мире.

Орган управления Государственного Совета должен начать деятельность с чистого листа и не обращать внимание на то, что говорили и писали до вас, надо подняться над всеми событиями в космос и действовать по принципу «Ничего не слышу, ничего не вижу и ничего никому не скажу». Ждем исторических…

На пути нашего движения по восходящей стоит именно Ложная история мира, на которую до сих пор опираются Англосаксы. Их элиты продолжают движение по фальсификации Новой истории первой и второй Мировых войн, войны на Ближнем Востоке, на Югославии, Украине, Грузии.

Все перевернуто с ног на голову. После начала боевых действии и нападения Грузинской армии на мирный город Цхинвал, трое суток продолжались боевые действия с миротворческими батальонами от России и Северной Осетии и погибли многие миротворцы. Факт. И только после этого вошли войска Российской Федерации. А как описывали эти события Англосаксы: Что Россия вторглась на территорию Грузии. Все, наоборот. Сегодня ложь продолжаются.

Наша Ложная История написана в 17 – 18 веках, то есть сразу как началось ослабление Глобальной Империи Русь – Атамании.

А что происходило в период до этих событий, в течении 500 лет. Обозвали этот период «Татаро-монгольским игом», но ведь это Западу выгодно нас так обозвать, как обозвали Тартарией, но мы то зачем как повторяем эту чушь, а в наших исторических документах обозначено по-другому, с любовью.

Да, мы любим свое прошлое, настоящее и будущее, поэтому мы должны во всех наших документах обозначать правильные названия и выражения, пусть теперь иностранцы изучают свое гадкое прошлое.

Необходимо очистить нашу Подлинную Историю от лжи и пропаганды, и представить членам нашего Общества во всей ее красе, но достойно, красочно и емко, в общем с толком и расстановкой, доступной для вдумчивого понимания всеми возрастными группами членами нашего Общества, зовущей к любви к своей Родине, обычаям и традициям, к своему родному языку, городящей своими Героями историей и призывающих членов нашего Общества к Подвигу и реализации в своей земной жизни свое высокое предназначение – преумножение достижении предков.

Теперь становится более понятным, почему скифы не любили и не допускали у себя чужое мировоззрение, и особенно влияние греческих «дермократов с ЛГБТ сообществами» и кровная месть. И сегодня, как и две с половиной тысяч лет Запад учел высокую эффективность ЛГБТ сообщества по разложению противника решил применить ее сегодня в глобальном масштабе.

Оружие разложение ЛГБТ сообщества, как оружие деградации и инволюции, используется Англосаксами не только против России и Китая, а против всего разумного человечества, через изменение его сознания и менталитета, рассматривая его как угрозу своему существованию и выживанию.

Об этом говорит теория «Золотого миллиарда».

Сегодня таким методом готовится к поеданию Западная и Восточная Европа, с Россией не получилось, она начала яростно сопротивляется и выступать за полное сохранение консервативных ценностей: мужчина и женьшина, традиции и обычаи. Европа пытается изворачиваться от поедания Англосаксами, но НАТО упорно держит Европу за горло, не давая возможности избежать неминуемой гибели. На очереди к поеданию другие государства, где многие года расположены американские базы.

Особенно аппетитными представляются для них Япония и Южная Корея с их развитой экономикой и то, что сегодня они союзники их просто не может остановить, так как они виноваты лишь в том, что Англосаксам хочется кушать.

Они поели таким образом Советский Союз, Ирак, Югославия …

Необходимо завоевать мировое господство Обществами Добра над «зверюгами», они после разрушения Советского Союза, стран Варшавского Договора, Совета экономической Взаимопомощи и Стран Социалистического лагеря, стали временно руководителями однополярного мира Стран Запада.

Построенный Объединенным Западом в главе с США, однополярный порядок должен быть разрушен. В результате целенаправленных действии Обществ Добра управление должно перейти к многополярному Триединому Миропорядку.

А для этого нам необходимо победить «зверюгу» не только в военной области, но и исторической, идеологической, психологической, экономической и ментальной войне и стать лучше всегда и во всем.

 

7. Политику государств и Добрых, и Злых определяют элиты государств.

К концу второго тысячелетия полностью сформировалась космополитическая, то есть вненациональная и вне государственная «суперэлита», включившая в себя местные национально-государственные «элиты».

Основной целью «элит» (всемирной «суперэлиты») стало уничтожение, массированное истребление человечества, рода людского. Но государства, «элиты», «суперэлита», делают все возможное для усиления и ускорения процесса истребления людей.

Те, кто пытается остановить процесс истребления человечества, немедленно объявляются националистами, шовинистами, расистами, экстремистами, ретроградами, консерваторами, антиглобалистами, ультрарадикалками, маргиналами, террористами и т. п. Все, стоящие на пути молоха истребления человечества, безжалостно сокрушается и уничтожается.

Именно с этой целью был сокрушен Советский Союз, который обеспечивал национальные интересы и прирост населения – последняя Империя суперэтноса, последняя цивилизация русов, сокрушенная инволюционерами, «людьми смерти». Сумеет ли нынешняя Россия стать оплотом Миропорядка?

Выродки-инволюционеры готовы выжить любой ценой, вплоть до полного уничтожения всего человечества. У человечества для выживания есть лишь один выход – уничтожение выродков. И здесь можно открыть один секрет эволюции. Динозавры вымерли не от холода, не от жары, не от метеоритов и засухи …

Их уничтожили млекопитающие, чтобы не быть уничтоженными, съеденными динозаврами. У наших первых предков был простой выбор: или быть пожранными выродившимися и продлевающими свою агонию ящерами, или уничтожить их – всех до единого, оставив лишь безобидную «мелочь» типа ящериц и крокодилов. Нам тоже предстоит выбор… Мы за наш Миропорядок.

События на Украине сегодня ярко подтверждает этот тезис, что Запад, в лице выродков-инволюционеров США и Европы, готовы биться до последнего украинского колонизатора-националиста, прикрывающих себя гражданским населением Мариуполя, Волновахи… вплоть до полного уничтожения людей.

Россия уверенно набирает силы для движения по восходящей.

Какое историческое мировоззрение, выработанное нашей Историей, может быть использовано и принято за основу для разработки и программирования Нового Мировоззрения для Обществ России и Евразии?

Нам пора пересматривать наши представления об окружающем нас мире, в том числе о СССР и со странами бывшего Советского Союза.

Наши предки освоили огромные территории, не нарушая Космические законы об единстве Человечества и Природы, научили многие народы пахотному земледелью, передали секреты животноводства, оседлали коней, изобрели боевые колесницы, создали лучшее в мире оружие и рыцарский кодекс.

Но самое главное изобретение все же было отточенное до мелочей на протяжении тысячелетий – скифское мировоззрение.

Скифское мировоззрение – это мироздание, миропорядок, миропознание, миропонятие окружающего мира через духовное мировоззрение, позволивших обеспечить устойчивое развитие по восходящей многих этносов, представляющих в древности скифский мир, что позволило обеспечить их устойчивую жизнеспособность и жизнедеятельность до наших дней.

Это мировоззрение в первозданном виде, в обычаях и традициях сохранили Аланы (осетины), поэтому я его привожу в настоящей работе, чтобы Общества, современные элиты и консультанты по управлению смогли взять их знания на вооружение, понять и прочувствовать все богатство и многоплановость их духовного мировоззрения, которое так необходимо современному человечеству, поднявшему руку на среду своего обитания – царицу Природу.

Служители человечества Зла, вообще никогда не обладающие духовным мировоззрением, уже пытаются изменить природу самого человека, довести его мировоззрение до скотского состояния, через потребительский способ хозяйствования.

Нам необходимо вернутся к нашим истокам, мировоззрению скифского мира, мировоззрению Добра. При этом нам необходимо подумать об наших этносах, прото русах, оказавшихся в плену людей Зла, напоминающих «коконы» амазонок к муравьям, и не обладающие сегодня духовным мировоззрением. Наша задача сделать все от нас зависящее, чтобы такое мировоззрение у них появилось.

С этой целью необходимо в полной мере использовать наши информационные технологии, туризм, обучение, спорт, сакральные территории нашей Исторической Родины проторусов, индоевропейцев, ариев, скифов и др. Целенаправленно использовать возможности обучающего консультирования.

Надо понять, признать, познать и прочувствовать, что задачи, стоящие перед Обществом гораздо шире, глубже, выше и значимее в ближайшей, среднесрочной и отдаленной перспективе, чем у нашего Государства.

Государство по своему предназначению и кругу решаемых задач не может взвалить на себя решение задач, стоящих перед Обществом. В любом случае меня очень встревожило полное отсутствие органов управления непосредственно Общества, в любом случае информация для размышления присутствует.

Предлагаемая мною работа, в целом могла бы стать тем стержнем, вокруг которого могли бы объединится усилия всех специалистов по выработке эффективной управленческой концепции применительно к нашей стране,

для нашей страны, за счет нашей страны, для повышения устойчивости функционирования страны в целом, в том числе в условиях мобилизационной экономики, ЧС мирного и военного времени, в условиях неустойчивого состояния внешней и внутренней среды.

Необходимо соединение в единое целое, всех перспективных научных наработок, проведение научно-исследовательских работ в свете современных вызовов и кардинального изменения внешней и внутренней среды, многовариантное проектирование возможных изменении, проведение глубокого изучения прошлых знании, и с учетом всего этого разработать предложения по всему сектору развития управленческого консультирования в стране.

Необходимо кардинально изменить отношение к образовательной деятельности по вопросам управленческого консультирования в Обществе.

И в первою очередь необходимо обучать тех, кто будет обучать других, то есть эта работа должна затронуть педагогические ВУЗы, институты управления, объекты экономики, школы и дошкольные учреждения. Поэтому необходимо разработать уровни знании, для каждой категории обучаемых.

В данной работе представлена та полоса препятствии, через которую консультантам по управлению предстоит пройти и создать свою идеальную модель Общества (организации), она вас выведет к ясной столбовой дороге, к успеху.

Идеальная модель органов управления Российской Федерации предложена выше, способна мобилизовать Общество и государство на решение задач, стоящих перед современным Обществом.

Нам необходимо сформулировать современные глобальные понятия: миропорядок, миропонятие, миропознание в свете соответствия Установленного Триединого миропорядка: единство Человечества, Среды его обитания и Природы; единство прошлого, настоящего и будущего; единство миропорядка, миропознания и миропонимания.

Россия обязана начать строить Русский мир, как правопреемнице не только Советского Союза, но и героической Скифской цивилизации и Древней русской Европы на Ближнем Востоке.

Пути создания современного Общества, государства нового типа и организация противодействия предательским намерениям элит.

Созданию и укреплению федеративных скреп в Российской Федерации поможет опыт и знания, накопленных нашими предками на протяжении тысячелетии истории наших Обществ.

Органы управления Территориальной общиной Общества

Местный уровень управления – первый этаж пирамиды управления: Органы управления городов, районов, поселков, сел, деревень, центров, служб, организации и объектов местного подчинения – местное самоуправление, обеспечивает самостоятельное решение населением вопросов местного значения, владение пользование и распоряжение муниципальной собственностью.

Местное самоуправление самостоятельно в пределах своих полномочии. Органы местного самоуправления не входят в систему органов государственной власти.

Система местного самоуправления вообще осталось за бортом внимания Общества и государства, а ведь именно это сложившаяся система местных органов власти должна стать базовой основой Органов управления Общества.

Предстоит до самого верха по восходящей спроектировать всю вертикаль Общественной власти. Речь не идет о дублировании государственной власти в Обществе, а об организации управленческого консультирования и управлении объектами Общества, не вошедшие в структуру государственного управления и организации их эффективной деятельности путем преодоления всех преград, выставленных государством, за долгие десятилетия управления.

Речь идет об организации взаимодействия с органами государственной власти под руководством Президента РФ и его органов управления.

Требования к современным системам управления Обществом:

- небольшие органы управления, укомплектованные меньшим числом квалифицированных людей;

- небольшое число уровней управления (общественная, президентская и исполнительная власти по единым этажам структурной пирамиды, в координатах идей, возможностей и инвестиции, с минимальным дисбалансом между структурными пирамидами органов управления и этажами);

- структура, основанная на командах высоко квалифицированных и опытных специалистах, ведущих в своем деле и объединенных общим мировоззрением;

- проектное планирование на всех структурных пирамидах структур управления, ориентированные на реализацию стратегических целей, поставленных Обществом;

- возможности для гибкой комплектации органов управления и взаимозаменяемости в масштабах Единой системы управления, возможности перетекания кадрового потенциала между органами управления. Это требует Единой системы подготовки управленческих кадров по Единым программам подготовки и специализации по направлениям деятельности конкретных органов управления. Возможность реализовать свои творческие способности с максимальной пользой для реализации поставленных целей, в том числе и после ухода на пенсию. В проектном управлении возраст не помеха, а накопленный опыт и знание найдут свое применение в обучающем консультировании;

- быстрая реакция на изменения требует мобилизации сил и средств на решающих направлениях, в том числе в чрезвычайных ситуациях мирного и военного времени. Это требует сосредоточение усилии всех органов управления для быстрой реакции на изменения в масштабах всего объекта управления и каждый орган управления должен доказать свою необходимость, жизнеспособность и готовность к изменениям и адекватным реакциям;

- гибко вносить изменения в структуру органов управления исходя из реальных потребностей управления, руководствуясь при этом правилом «Предупреждение, спасение, помощь»;

- высокая эффективность функционирования органов управления и низкие затраты на их содержание. Структурные пирамиды управления позволяют самостоятельно осуществлять маневр силами и средствами по этажам, что позволит устранять дисбаланс между этажами, а обмен опытом и взаимодействие между органами управления позволит внедрять наиболее эффективные методы управления, что несомненно уменьшит затраты и устранит коррупционную составляющую на всех уровнях структур органов управления;

- высокое качество продукции и ориентация на прочные связи с потребителями. Каждый орган управления имея в своем составе подготовку производства и производство на этажах рыночной пирамиды. Векторы направлении их воздействия на соответствующие этажи предприятия сводится к внедрению процессов эффективного производства (четвертый этаж), а также к комплексной автоматизации управления жизненным циклом изделий (третий этаж), решений конструкторских и технологических задач (второй этаж) и производственных процессов (первый этаж).

Но органы управления Обществом (как заказчики) должны быть достаточно сами сбалансированы по этажам для чего необходимы:

- технический центр, собственные производственные и технические мощности – как полигон для натуральной обработки параметров выполняемых проектов;

- проектный центр с высочайшим уровнем автоматизации – иначе трудно предлагать к клиентам не изученные досконально программные средства и новые технологии;

- полноценный учет затрат и управление проектами;

- грамотный маркетинг, выверенная и регулярно обновляемая стратегия.

Преобразования можно начинать с любого из четырех этажей органов управления, важно лишь, чтобы они не ограничивались данным этажом.

Три координаты – качество, сроки, затраты определяют лицо изделия.

Методы управления проектами позволяют эффективно регулировать временные, затратные, качественные параметры будущей продукции, при соблюдении главного управления: воля заинтересованность и активность первых лиц. В структурах органов управления требуются кадры, обладающие системным мышлением, любознательные и готовые постоянно преодолевать препятствия.

Для тех, кто работают в ней, очень важны:

- ответственность, умение укладываться в заданные сроки, управлять своим и чужим временем; - широкий кругозор, знание состояния дел и тенденций развития мирового рынка в своей области; - критический (и конструктивный) взгляд на события и процессы; - умение быстро и четко формулировать мысли, анализировать различные варианты; - способность организовывать коллектив и привлекать необходимые ресурсы; - умение работать в команде, иметь опыт и твердые знания управленческого консультирования, быть ведущим в своей области знаний; - по мере возможности быть организаторами, экономистами, психологами, презентаторами прекрасно понимающими, что и для чего, они делают, и ориентирующиеся на интересы клиента.

В обязательные условия поддержки уровня профессионализма входят постоянное обучение и повышение квалификации, регулярная аттестация, обязательная внутренняя предзащита проектов, которая способствует повышению качества самых проектов, а также регулярная информированность о делах друг друга.

Вместе с тем специалисты, переросшие конкретное производство, не способные реализовать свой творческий потенциал в сложившейся ситуации ищут свое место в других органах управления.

 

8. Проблемы конституционного устройства Обществ и государств.

1. Государственная власть, основой которой является принцип бесконтрольного единоначалия то ли в форме президента, губернатора или главы республики, не имеет ничего общего с национальными традициями вашего народа, его представлением о справедливом устройстве Общества.

Поэтому в текущий период актуальным является вопрос об устройстве государственной власти – именно об устройстве государственной власти,

а не о замене одних чиновников другими при сохранении существующей ныне асоциальной политической настройки. Новые структуры власти должны быть выразителями национальных интересов вашего народа и Общества.

2. Соответствие института Президента уровню развития Общества.

В жизни каждого народа, государства случаются ускорение и замедление темпов развития. Ускорение бывает обусловлено общим комплексом субъективных и объективных факторов, когда общество оказывается сцементировано жизнеутверждающей национально-государственной идеологией, нацеленной на ее всестороннее развитие.

Другим необходимым условием общественного прогресса является глубокое понимание национальной политической элитой тех целей и задач, которые стоят перед нацией и, самое главное, наличие у них политической воли, способной последовательно воплощать в жизнь устремление своего народа.

В этой связи «политическую волю», ее наличие у того или иного государственного деятеля необходимо рассматривать как генезис самых редкостных качеств человеческого ума.

Такие понятия, как «политический лидер» и «личность», в свете существа категорий, которыми оперируют общественные науки, можно считать синонимичными. Человек не может быть полноценным «политическим лидером», если он при этом не является «личностью», т.е. человеком, способным раньше всех и отчетливее всех осознать злободневные проблемы современности и как никто другой стремиться к их разрешению в политическом плане.

Обладание незаурядными природными способностями в совокупности с сильной волей и целеустремленностью является альфой и омегой появления в общественной среде подлинной личности.

3. Другой необходимой составляющей, которая окончательно формулирует облик «политического лидера», «государственника», «личности», является подспудно вытекающая из первых двух составляющих способность на протяжении всей своей жизни сохранять последовательность в своих мыслях и действиях.

Поэтому, сложившейся личности не свойственны политические «шатания», смена политических ориентиров, своего мировоззрения.

Такое поведение, как правило, присуще людям, которых очень хотят выглядеть личностью, не имея на то никаких объективных данных.

По существу, им пожизненно отведена роль политических «флюгеров».

Вся их «политическая деятельность» сводится к постоянному поиску причин, якобы не дающих им реализовать свои величественные планы и тем самым оправдать свое бессмысленное пребывание в политической сфере.

Настоящей бедой для Общества становится приход к власти мнимых личностей, людей, не только не способных, в силу ряда объективных причин, понять существа процессов, происходящих в общественной жизни, но, что самое прискорбное, и не утверждающих себя попытками приблизиться к их пониманию.

4. Главная цель пребывания у власти мнимой личности («эрзац-элиты») – сохранение стабильного положения выдвинувшей его группы.

Длительное сохранение такого порядка вещей ведет не только к застою в развитии общественных отношений, но и отбрасывает данную общественную систему в плане социально-политической эволюции назад.

Отсюда, актуальной является задача по отличию подлинного политического лидера от резонера, выскочки с большими амбициями при полном отсутствии качеств, характеризующих личность.

Национальная доктрина преследует своей целью не только дать развернутую панораму прошлого, настоящего и будущего государственно-политического устройства Страны, но в определенном смысле являет собой и борьбу за души падших (эрзац-элиты). Плохой то же наш плохой.

То есть, именно в контексте противоречий, возникающих между мнимой личностью и Обществом, рассматривается ключевой вопрос, связанный с реформированием системы законодательных, исполнительных органов государственной власти Страны.

5. История исследуемой проблемы свидетельствует о том, что длительное игнорирование при государственном строительстве национально исторических традиции народа лишило Общество стабильности.

Представители только одного поколения являются немыми свидетелями стремительной смены политических лозунгов, приоритетов государственного строительства. Ортодоксальное мышление господствует и сегодня, неся с собой бездуховность, политический и экономический упадок.

В дальнейшем отход от демократических принципов управления усилится, что стимулирует развитие антагонистических настроений в Обществе. Оказались нарушенными основные принципы местного самоуправления.

Действующая система государственного управления неадекватна целям и задачам развития гражданского Общества, национальной экономики.

6. Общественная мораль, уважение к закону, традиционной духовной культуре, чувство гражданского долгавсе это отошло на второй план.

Определяющим критерием значимости индивида стала степень его приближенности к элитным кругам, сформировавшейся авторитарной, бюрократическо-олигархической общественной системе.

Данная система характеризуется социальной неэффективностью, неспособностью адекватно реагировать на запросы массовых слоев населения.

Так с распадом СССР и ликвидацией диктата однопартийной системы, население страны, не имеющее навыков самоуправления, контроля за деятельностью властной вертикали, оказалось неспособно ни к самоорганизации, ни к отстаиванию своих конституционных прав.

Сегодня высшие должностные лица многих стран выполняют не функцию управления, руководства деятельностью граждан, составляющих ее народ, тем более не функцию служения народу, а функцию прямого владения им, со всеми вытекающими отрицательными социально-политическими последствиями.

7. Вышеобозначенные политические тенденции приводят к отсутствию какого-либо действенного контроля, подотчетности должностных лиц перед населением страны. Манипулирование правящим политическим классом общественным мнением через официальные средства массовой информации, естественно, стало краеугольным камнем проводимой ими политики.

Последнее, в свою очередь, привело к абсолютно неадекватному восприятию (оценке) в массовом сознании образа политического лидера как субъекта реального политического действа и мира политики в целом.

В реальной политической деятельности, редко кто задается главным вопросом: «Обладает ли тот или иной индивидуум способностью мыслить общегосударственными категориями и отстаивать общеканальные интересы?». Вместе с тем, отсутствие данной способности, которую нельзя купить ни за какие деньги, делает невозможным формирование подлинного политического деятеля, государственника.

Отсюда важнейшая функциональная обязанность политического лидера заключается в объединении соответствующей социально-политической общности вокруг задач, носящих не местнический, а общенациональный характер. Длительное игнорирование этого объективного требования приводит

к ситуации, при которой любой олигарх средней руки при желании может установить полный контроль над деятельностью всех ветвей государственной власти страны. А вам это надо?

8. Внутреннее содержание государственного устройства страны может так и не стало соответствовать уровню развития общественного сознания и требованиям народовластия. Последнее может привести к стагнации в развитии производительных сил и системному социально-политическому, экономическому кризису.

Формирование жизнеспособной системы местного самоуправления, как необходимого этапа в построении правового государства, являющейся органической частью механизма сдержек и противовесов для органов государственной власти, необходимо развивать.

Очевидно, что здесь возможен результат всеобъемлющего политического контроля, ведущий к полной унификации взглядов граждан.

Несмотря на то, что переход к новой модели политико-государственного устройства начнется и пройдут десятилетия, в массовом сознании так и не произойдет качественных сдвигов, предполагающих осознанное восприятие своих собственных социальных и политических интересов.

Более того, в условиях полного отстранения населения страны от власти

и демократии в Обществе начнет формироваться мифологическое сознание, согласно которому человек, избираемый (назначаемый) президентом всегда прав и находится вне критики.

9. Отстранение населения страны от самой возможности влиять на принимаемые в стране политические, социально-экономические решения стимулирует формирование «интриганского общества».

Интриги, переплетаясь, превращается в клубок разно векторных интриг,

за которыми теряется само ощущение реальности и понимание существа целеполагающих задач, стоящих перед обществом.

В этих условиях попросту не останется места для созидательной деятельности, поскольку она не совместима с интриганством, принимающим поистине всеохватывающий характер.

Интриги порождают слухи, слухи порождают недоверие, недоверие ведет к разобщенности, разобщенность приближает конец всего сущего.

Именно интриганство, как один из методов, взятых на вооружение правящей в стране эрзац-элитой с целью удержания власти в своих руках, убивает любую инициативу, не давая тем самым реализоваться живой творческой энергии масс.

10. Отношение государства к проблеме безопасности личности характерно

как обеспечение государством безопасности лишь для избранных (высших представителей чиновничества, привилегированных слоев и групп).

Однако в условиях, когда отсутствует эффективная система контроля со стороны государства за практически всеми сферами безопасности: социальной, экономической, политической, духовно-нравственной, информационно-психологической, экологической и др., угрозы приобретают всеобщий характер.

Они, в той или иной степени, начинают воздействовать на все без исключения социальные группы Общества.

Вышеизложенное позволяет говорить о том, что чиновничье-бюрократический аппарат имеет возможность окончательно подмять под себя общество и государство. Последнее приведет к парадоксальной ситуации, при которой государство, призванное обеспечить по основному закону Конституции безопасность, само станет представлять угрозу для населения.

Исследование доверия Общества к власти страны, следует проводить по семи критериям – состояние личной безопасности, состояние социальной защищенности, влияние административно-бюрократической системы на рост личного экономического благосостояния, состояние межнациональных отношений, уровень профессиональной компетентности чиновников, доступность власти, коррумпированность власти – может выявить его недостаточно высокий уровень.

Полученные данные могут свидетельствовать о том, что у власти в стране находятся представители «эрзац-элиты», имеющие некоторые общие свойства с элитой. Однако для них характерно отсутствие повышенной вариантности поведения, стремления к удовлетворению общественных потребностей.

11. Взгляд на рассматриваемую проблему с общенациональных, общегосударственных позиций закономерно подводит к необходимости поиска ответа на следующий ключевой вопрос: «Какое общество сложилось в стране?». Не умудрилась ли «Эрзац-элита» за прошедший период выстроить в стране неофеодальные общественно-экономические, политические отношения?

12. Несогласие с данными утверждениями (констатациями) делает невозможным объяснение, с точки зрения элементарной логики, почему за последние десятилетия в стране прекратили, в своем абсолютном большинстве, функционировать промышленные и сельскохозяйственные предприятия; почему оказалась демонтирована эффективная система среднего, среднего специального и высшего образования; почему при резком увеличении количества остепенённых специалистов проходит маргинализация науки; почему граждане и общество в целом оказались беззащитны перед всеми видами угроз.

Анахронизм довлеющих над гражданами неофеодальных общественных отношений, находящихся в глубинном противоречии с их реальными социально-экономическими, политическими устремлениями, омертвляющее воздействует на все стороны и сферы общественной жизни.

Подмена понятий может привести к тому, что в стране может не оказаться своего народного правительства, своих народных представительных, законодательных, судебных органов властинародом правят представители «неофеодальной администрации», как на Украине и других странах мира.

13. «Неофеодальную администрацию» интересует одно – максимизация собственных доходов за счет беспощадной эксплуатации человеческих, природных и производственных ресурсов. Как на Украине и других странах.

Соответственно и порядки, установленные в стране, полностью соответствуют порядкам, характерным для данного строя. В этих условиях массовые группы населения совершенно закономерно могут быть оказаться отстраненными от власти и элементарных демократических процедур.

Трагизм сложившейся общественно-политической ситуации может заключатся в том, что, во-первых, эрзац-элита, составляющая не более 0, 01% от общей численности населения страны имеет саму возможность принятия политических решений, идущих вразрез с жизненно важными интересами массовых групп населения страны;

во-вторых, должностные лица, облеченные властными полномочиями сами, зачастую, искреннее не понимают всей ущербности и пагубности взятого ими на вооружение метода политического диктата;

в-третьих, народ с угнетенным сознанием и надломленной волей не способен на созидательную, творческую деятельность, без которой нельзя достичь подлинного прогресса. Отсюда доминирование в правящей политической среде перевернутого сознания неизбежно ведет к усилению антагонистических настроений в Обществе.

Такое уничижительное отношение к собственному народу может формировать в глазах крайне негативный, враждебный образ власти и реально на юридико-правовой основе обозначить линию общественного разлома.

Данная линия окончательно разведет по разные стороны политического поля «Народ» и «Власть». Следовательно, степень непредсказуемости развития социально-политических процессов в стране может возрасти.

14. Так, борьба бывших республик СССР за суверенитет во многом свелось к борьбе за право бесконтрольного использования узкой группой лиц (эрзац-элитой) ее производительных сил и природных ресурсов, и произошло окончательное закрепление внутреннего рынка, сверхдоходных сфер за представителями эрзац-элиты, формирующейся по местечковому принципу.

«Эрзац-элита», в отличие от элиты, характеризуется бездуховностью,

без национальности, безответственностью и безынициативностью.

Сложившаяся ситуация требует внесения серьезных корректив в государственную политику по данному вопросу. Очевидно, что только полномасштабная «национализация» государственной власти способна остановить ее дальнейшую внутреннюю деградацию и предупредить неуправляемый выброс протестной энергии массовых групп населения.

15. Новая система государственной власти.

С учетом того, что безопасности личности трудно отделить от безопасности общества и государства, и наоборот, следует считать одним из приоритетных направлений обеспечения безопасности совершенствование политического, государственного устройства Общества.

Конституирование форм государственного устройства и правления с учетом уровня развития личности и общественного сознания в целом через принятие соответствующих нормативно-правовых актов, есть наиболее безболезненный, относительно быстрый путь решения вышеобозначенной проблемы. Реализация данного курса будет способствовать решению и другой ключевой задачи, повышению социальной активности личности.

Следует подчеркнуть, что новая система государственной власти должна учитывать, как национально-исторические особенности развития Общества, так и современные условия жизни, глобальные тенденции мирового развития.

Создание полноценной парламентской Республики должно стать основой предполагаемой реформы, так как в значительной мере именно парламентское правление, характеризуя уровень зрелости наци, способствует ее дальнейшему развитию. Все высокоразвитые страны мира в своем политическом развитии прошли через эволюционное становление своих представительных органов

власти – парламентов.

В условиях, когда власть возможно не смогла, своевременно понять всю глубину и катастрофичность социально-политических трансформаций, прошедших как на постсоветском пространстве, так и в мире в целом, коренным образом перестроить систему организации всей властной вертикали, идеологические ориентиры развития Общества в целом, обозначенный вектор дальнейшего общественно-политического развития выходит на первый план.

Своего изменения требует сам вектор общественного развития.

Только сам народ, являющийся одновременно субъектом и объектом политики, через свои вышеобозначенные представительные институты, способен кардинальным образом изменить направление данного вектора.

Другими словами, представителям правящего политического класса жизненно необходимо научится любить страну в себе, а не себя в стране.

Вопрос о том, способна ли нынешняя политико-государственная система добровольно пойти по прогрессивному пути гуманизации общественных, политических отношений, остается открытым.

 

 

Контакты

Связаться с нами